Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Atividade 3 Reza é que sara da loucura. Hem? Hem? O que mais penso, testo e explico: todo-o-mundo é louco. O senhor, eu, nós, as pessoas todas. Por isso é que se carece principalmente de religião: para se desendoidecer, desdoidar. Reza é que sara da loucura. No geral. Isso é que é a salvação da alma... Muita religião, seu moço! Eu cá, não perco ocasião de religião. Aproveito de todas. Bebo água de todo rio... Uma só, para mim, é pouca, talvez não me chegue. (...) Tudo me quieta, me suspende. Qualquer sombrinha me refresca. (...) Muita gente não me aprova, acham que lei de Deus é privilégio, invariável (2001, p. 32). Fonte: ROSA, João Guimarães. Grande Sertão: Veredas. 19. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. Sabemos que a língua é o principal meio para perpetuar os saberes e as tradições de um povo, sendo fenômeno constitutivo da identidade cultural. Quais são os aspectos do trecho que remetem a imaginários existentes na identidade cultural e repassados por meio do uso da língua? Os imaginários sociais são representações de como o indivíduo se comporta perante interações com outros grupos e como estes grupos influenciam o comportamento do indivíduo. No trecho (...) “Por isso é que se carece principalmente de religião: para se desendoidecer, desdoidar. Reza é que sara da loucura. No geral. Isso é que é a salvação da alma... Muita religião, seu moço! (...) nota-se um imaginário relacionado a crenças religiosas em que o indivíduo acredita numa força maior. Atrelando a cura a religiosidade. Como forma de refúgio vindo de cultos e práticas religiosas. E no trecho (...) Muita gente não me aprova, acham que lei de Deus é privilégio, invariável (...) remete-se ao imaginário antropológico, que é recorrente de normas sociais inconscientes, pois nota-se que o inconsciente do grupo faz com que julguem o indivíduo, pois estão cercados de normas sociais intrínsecas a eles. REFERÊNCIA BERBET, Carolina. A questão identitária. Ebook Unidade 3.
Compartilhar