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P ERGUNTA 1 1. O trabalho voluntário é capaz de: I Tornar uma pessoa mais tolerante, empática e, mais do que tudo, um excelente profissional. II Levar a pessoa a se relacionar e a conhecer outras pessoas, criando amizades importantes, que podem durar a vida toda. III Criar mais generosidade em uma reação do bem em cadeia. IV Causar desmotivação, pois acaba sugando a energia dos voluntários. V Causar falta de proatividade e de união nas pessoas. Estão CORRETAS: a. I, II, III, IV, apenas. b. IV e V, apenas. c. I, II e III apenas d. I, II, III, IV e V. e. III e IV, apenas 0,2 pontos P ERGUNTA 2 1. Aristóteles é, ainda hoje, uma grande referência sobre a busca de felicidade e do bem-estar. Sua teoria sobre a Eudaimonia (do grego antigo εὐδαιμονία), que literalmente significa "O estado de ser habitado por um bom adaemon, um bom gênio”, em geral, é traduzido como felicidade e bem-estar. Para ele: a. Um indivíduo pode obter benefícios pessoais ao evitar que alguém poderoso tome recursos de um fraco. b. A partir da Teoria da Evolução, ele desenvolve uma Psicologia Moral Evolucionista, enfatizando o caráter naturalista das atitudes altruístas c. Natureza humana é má. O homem é mau, de nascença. d. Existem no homem tanto impulsos egoístas quanto altruístas e. A vida feliz seria uma vida virtuosa (bem-viver e bem-fazer). Utilizando virtudes como exercício de uma vida ética e além de seus próprios prazeres, o ser humano encontraria a felicidade 0,2 pontos P ERGUNTA 3 1. Leia atentamente o texto a seguir: “A forma pela qual um estilo de vida compassivo poder melhorar a longevidade é servir de amortecedor contra o estresse. Um novo estudo realizado em uma grande população (mais de 800 pessoas) e liderado por Michael Poulin da Universidade de Buffalo, revelou que o estresse não era fator preditivo de mortalidade em quem ajudava os outros, mas sim naqueles que não o faziam. Uma das razões pelas quais a compaixão pode proteger contra o estresse é o fato de ser bastante prazerosa. A motivação, no entanto, parece desempenhar um papel importante como fator preditivo de um estilo de vida compassivo exercer um impacto benéfico na saúde. Sara Konrath, da Universidade de Michigan, descobriu que as pessoas que se dedicavam ao voluntariado viviam mais do que seus colegas que não eram voluntários – mas apenas se suas razões para o voluntariado fossem altruístas e não autocentradas. Outra razão pela qual a compaixão pode promover nosso bem-estar é nos permitir ampliar nossa perspectiva para além de nós mesmos. Pesquisas mostram que a depressão e a ansiedade estão ligadas a um estado de autocentramento, uma preocupação com “eu, eu e eu”. Quando você faz algo para outra pessoa, no entanto, esse estado de autocentramento muda para um estado de foco no outro. Procure se lembrar de uma situação em que você se sentia desanimado e, de repente, um amigo ou um familiar próximo pediu ajuda urgente para resolver algum problema; talvez você se lembre-se de que, quando sua atenção se voltou a ajudar o outro, o seu humor melhorou. Em vez de se sentir desanimado, você possivelmente se sentiu energizado para ajudar; mesmo sem perceber, você acabou se sentido melhor e talvez tenha ganhado outra perspectiva sobre a sua própria situação. Por fim, uma maneira adicional pela qual a compaixão pode impulsionar nosso bem-estar é aumentando a sensação de conexão com os outros. Um estudo revelador mostrou que a falta de conexão social representa um prejuízo para a saúde maior do que a obesidade, o tabagismo e a pressão arterial elevada. Por outro lado, uma forte conexão social leva a um aumento de 50% de chance de maior longevidade. A conexão social fortalece nosso sistema imunológico (pesquisas de Cole mostram que os genes afetados pela conexão social também codificam a função imune e a inflamação), ajuda-nos a nos recuperarmos de doenças mais rapidamente e pode até prolongar nossa vida. As pessoas que se sentem mais conectadas com outras têm menores taxas de ansiedade e depressão. Além disso, os estudos mostram que elas também têm maior autoestima, são mais empáticas, mais confiantes e cooperativas e, como consequência, outras pessoas sentem-se mais dispostas a confiar e cooperar com elas. A conexão social, portanto, gera um ciclo de feedback positivo de bem-estar social, emocional e físico. Infelizmente, o contrário também é verdadeiro para aqueles que não têm conexão social. A baixa conexão social tem sido geralmente associada a declínios na saúde física e psicológica, bem como a uma maior propensão para comportamentos antissociais, o que leva a um maior isolamento. Adotar um estilo de vida compassivo ou cultivar a compaixão pode ajudar a aumentar a conexão social e melhorar a saúde física e psicológica” Emma Seppala, disponível em: https://www.nowmaste.com.br/a-mente-compassiva-seus-beneficios-e-como-desenvolve-la/ I Um estilo de vida compassivo poder melhorar a longevidade. II A compaixão pode melhorar estados de depressão e ansiedade. III A compaixão aumenta a sensação de conexão com o outro. IV A compaixão melhora nosso bem estar. V A compaixão pode proteger contra o stress. Estão CORRETAS: a. I e II, apenas. b. I, II, III, IV e V. c. I, II e III, apenas. d. IV e V, apenas. e. I, II, III e IV, apenas. 0,2 pontos P ERGUNTA 4 1. Segundo Viktor Frankl: I O ser humano anseia por um sentido de vida, e sua principal força motivadora é a busca desse sentido. Podem decorrer disso, como efeitos colaterais, a felicidade, o prazer e o encontro de um conforto no mundo social (sucesso profissional). II A vontade de sentido é a motivação humana primária, mas não aparece somente quando as necessidades básicas do homem são satisfeitas, surgindo, assim, uma necessidade de satisfação mais elevada. III O homem pode se posicionar e dar respostas às perguntas que a vida possa fazer. IV O sentido de vida não se trata, porém, de um sentido único para toda a vida, mas sim, de um sentido para cada situação que ela apresenta. V Todas as circunstâncias da vida que uma pessoa vive são dotadas de sentido, até mesmo quando há sofrimento. Estão CORRETAS: a. I, II, IV e V, apenas. b. I e II, apenas. c. I, II, III, IV e V. d. I e V apenas. e. IV e V, apenas. 0,2 pontos P ERGUNTA 5 1. Os trechos a seguir, retirados do Material do aluno, trazem discussões a respeito do sentido de vida: “Quando o homem se limita à busca de auto-realização, está focado em si mesmo e no seu mundo, esquecendo-se do mundo que existe fora dele. O objetivo do homem é realizar um sentido, e somente quando ele o alcança consegue realizar a si próprio. A auto-realização vem como consequência, efeito colateral, da busca direta de sentido”. “Ocorre que o homem que sempre se volta para si mesmo e só está preocupado com os seus próprios estados – seja porque ele quer ter uma consciência tranquila ou porque quer ter prazer e sossego – a pessoa que está nesse sentido preocupada somente consigo própria, e com os estados da sua alma, esqueceu-se de que lá fora, no mundo, um sentido concreto e pessoal espera por ela, que lá fora uma tarefa aguarda para ser realizada por ela, e por mais ninguém. Porque o homem só pode realmente estar consigo mesmo quando está com as coisas do mundo, quando ele está no mundo, quando ele se sai vitorioso no mundo”. “Sair vitorioso se relaciona a viver a vida como uma missão – considerar a vida em seu caráter de missão (De forma consciente, racional, sensata, atuar se propondo a contribuir de alguma forma para o bem-estar do outro, sem deixar de cuidar de si, respeitar a si mesmo: ‘no experimentum crucis dos prisioneiros de guerra ou de campos de concentração foi demonstrado que não existe nada no mundo que torne o homem capaz de sobreviver a todas essas ‘situações-limite’ como a consciência de uma missãona vida’”. https://www.nowmaste.com.br/a-mente-compassiva-seus-beneficios-e-como-desenvolve-la/ Esses trechos são da autoria de: a. Aristóteles. b. Viktor Frankl. c. Martin Seligman. d. Sócrates. e. Frederick Lenoir.
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