APOL 1 Antropologia e Sociologia da Educação NOTA 100 TODAS AS TENTATIVAS (1)

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Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos
produzidos pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a
divisão do trabalho a relação com a natureza [...] etc.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não
intencional.
Nota: 10.0
A Refere-se às influências do contexto social e do ambiente sobre os
indivíduos.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Educação não intencional refere-se às influências do
contexto social e do meio ambiente sobre os indivíduos" (livro-base, p. 40).
B Pode ser formal (dentro do sistema escolar) ou informal (em outros meios fora do
sistema escolar).
C Refere-se a influência em que há intenções e objetivos definidos conscientemente.
D Afirma a convergência entre educação não intencional e intencional nas práticas
educativas.
E A educação não intencional busca a formação integral e a autonomia do sujeito.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como
o evolucionismo cultural e social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram, por
meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve corretamente o estágio
final da sociedade para a teoria evolucionista:
Nota: 10.0
A A paz perpétua.
B O socialismo.
C A vida rural.
D A civilização.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente
aparência, pois todas teriam o mesmo destino: a civilização" (livro-base, p. 110).
E O comunismo.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Esse discurso de Candau pode ser analisado sob dois ângulos: no primeiro, é
inquestionável o seu apelo contemporâneo, ou seja, vivemos num momento histórico em
que as diferenças culturais aparecem com toda força e com reivindicações pertinentes e, às
vezes, com impactos sociais devido à organização dos movimentos".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 97.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre os seis desafios da educação intercultural para
Candau, assinale a alternativa que descreve corretamente um deles:
Nota: 10.0
A Empoderamento dos atores sociais historicamente menos privilegiados ou
mesmo discriminados.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Empoderamento dos atores sociais historicamente
menos privilegiados ou mesmo discriminados, abrindo possibilidades para que sejam
sujeitos da sua vida" (livro-base, p. 99).
B Construção dos paradigmas preconceituosos, monoculturais e etnocêntricos das
práticas escolares.
C Desconstrução entre igualdade e diferença nas políticas e práticas educativas,
afastando as diferenças culturais.
D Privação de experiências de interação entre culturas, com o objetivo de garantir o
etnocentrismo.
E Controle social da cidadania aberta e interativa, afastando a capacidade de
reconhecer as diferenças culturais.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz
tratar-se de uma abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a função econômica no
funcionalismo na educação:
Nota: 10.0
A Compreende e aceita as diferenças.
B Favorece a convivência social.
C Contribui para o desenvolvimento e produtividade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "A função econômica da educação insere-se no
universo da teoria do capital humano e, portanto, da relação entre educação, trabalho e
desenvolvimento econômico. Acredita-se que, quanto maior a escolaridade, maior a
produtividade do trabalhador, o que resulta em uma maior igualdade na distribuição de
renda na sociedade" (livro-base, p. 35).
D Favorece a tolerância religiosa.
E Nega a contribuição da economia.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Em primeiro lugar, é interessante entendermos o conceito fundamental do sociólogo [Émile
Durkheim]: o fato social. Este integra todo o seu conjunto de reflexões sobre a sociedade
[...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 25.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre fato social na perspectiva de Durkheim, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0
A É exterior ao indivíduo e transmitido pela educação.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A primeira característica do fato
social é existir exteriormente ao indivíduo, ou seja, não ser um fato individual ou
psicológico, mas sim social. [...] o que é essencial no pensamento de Durkheim com
relação ao fato social: é objetivo, exterior ao indivíduo e transmitido pela educação”
(livro-base, p. 25).
B É transmitido pelo indivíduo em favor da educação.
C É pautado em questões psicológicas pertencentes à educação.
D É, em resumo, uma releitura da luta de classes.
E É um elemento constitutivo do construtivismo.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A questão [da inclusão] é bem colocada por Padilha [...]: ‘ na escola tem lugar para quem é
diferente?’; ou ‘aa escola é o espaço próprio para a diversidade?’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 131.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre a diversidade no ambiente escolar, assinale a
alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A Quando se fala em diversidade na escola, busca-se evidenciar os fatores
multiétnicos que envolvem os diferentes grupos e sujeitos.
B Diversidade na escola precisa abranger a multiplicidade das expressões
culturais, das etnias e da condição diversa dos indivíduos.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] se faz necessária a formação
de pessoas capazes de entender a relação de cada indivíduo com o gênero humano,
resultando assim no respeito pelos diferentes [...] A escola [...] constitui-se como um
microcosmo da sociedade, locus de encontro das mais variadas classes sociais, etnias e
outras diferenças [...]” (livro-base, p. 126).
C A escola demarca em suas práticas o diferente como negativo e inferior em
relação ao padrão, à norma e àquilo que é referenciado na maioria.
Você assinalou essa alternativa (C)
D O universo escolar abre-se para a inclusão e a diversidade quando acolhe as
diferentes correntes pedagógicas.
E Todo projeto pedagógico que articulevalores em uma práxis social transformadora
conseguirá integrar indivíduos, mesmo em sua multiplicidade.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o trecho de texto:
“A perspectiva intercultural está orientada à construção de uma sociedade democrática,
plural, humana, que articule políticas de igualdade com políticas de identidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 95.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais
da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de
etnocentrismo:
Nota: 10.0
A A luta pela preservação da cultura indígena em relação à dominação cultural
europeia.
B A mobilização de grupos de pessoas com deficiência que defendem condições de
locomoção nas cidades.
C O julgamento de diferentes grupos étnicos com base tomando como base o
próprio grupo.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Etnocentrismo, que segundo Rocha [...] ‘é uma visão
do mundo onde nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são
pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do
que é a existência’” (livro-base, p. 100).
D A luta pelo respeito às diferenças e pela igualdade dos direitos sociais e
econômicos.
E Grupo de indivíduos que busca uma vida em sociedade com as características de
vida norte-americana.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Em Da divisão do trabalho, Durkheim [...] define que os comportamentos sociais dos
homens são resultados da ação da sociedade sobre os indivíduos e fazem parte da
evolução da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 32.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre a solidariedade mecânica, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0
A Tem pouca diferenciação entre os indivíduos, poucas tarefas, vida social
mais simples.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A [solidariedade mecânica] [...]
caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada pela semelhança social entre os
homens, que partilhar uma consciência comum no que se refere aos modos de
pensamento, crenças etc.” (livro-base, p. 32).
B Divisão do trabalho social, complexificação de tarefas, educação sistemática.
C Consciência de classe e vida social baseada em relações sociais complexas.
D É típica de sociedades complexas e baseadas na divisão do trabalho.
E Diferencia os indivíduos por funções sociais e por funções.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Gramsci denuncia a respeito de uma diferenciação classista entre as escolas: umas formam
operários e outras formam especialistas e dirigentes.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação sobre o conceito de hegemonia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Hegemonia integra o bloco histórico, um processo político independente da esfera
cultural e educacional.
B Hegemonia tem a ver com o domínio e direção intelectual e moral de uma
classe sobre outra.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “’Podemos definir hegemonia em
Gramsci, de [uma] forma sucinta, como o domínio e direção intelectual e moral de uma
classe sobre outra ou sobre a sociedade como um todo. Os aparelhos de hegemonia
contribuem para esse fim, como a mídia, a escola, a justiça, as forças armadas, a religião,
os sindicatos etc. Há, no entanto, nas sociedades uma luta contra-hegemônica, ou seja,
uma luta entre classes que querem tomar o domínio e a direção intelectual e moral [...], por
exemplo, as lutas empreendidas pela classe trabalhadora [...]’”(livro-base, p. 96).
C Os sistemas escolares gozam de autonomia em relação a interferências da
sociedade civil e política.
D A escola como instituição especializada na organização e difusão dos saberes,
assume um trabalho técnico de desenvolver habilidades.
E O processo educacional como um devir cultural, representa o encontro de
diferentes concepções de mundo que dialogam e demarcam seus espaços.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo social e o reconhecimento
universal dos direitos de todos, e o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma
sociedade igualitária.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação sobre educação sobre o processo de educação e humanização, assinale a
alternativa correta:
Nota: 10.0
A A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo
que é verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes.
B A cultura e a humanização dos indivíduos só pode ser apropriada na forma de
uma organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo.
C A educação reproduz individualmente a humanidade produzida
coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de
que cada um se aproprie de elementos constitutivos da humanidade.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O objetivo da educação é
reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo
humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos
elementos constitutivos da humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos e
históricos” (livro-base, p. 51).
D A educação tem como intuito rever o caráter humanizador por meio de conceitos
que tornem a sociedade uniforme, caracterizada por um tipo único de pessoa.
E A humanização é um processo natural e construído pelo próprio indivíduo, ao
buscar conhecimento no processo de isolar-se da sociedade e da escola.
Podemos dizer que nascemos humanizados.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia o texto:
Ensinava Aristóteles que nascemos da espécie humana,
mas se tornar humano é um processo que envolve esforço
individual e coletivo, e a educação é a principal ferramenta
que a sociedade e educadores têm para realizar essa
tarefa.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base
Fundamentos socioculturais da educação sobre a
principal tarefa da educação, em sentido amplo, de acordo
com a teoria Demerval Saviani, assinale a alternativa
correta:
Nota: 10.0
A
Transmitir a cultura acumulada na forma de um
ensino curricular por meio dos Parâmetros
Curriculares Nacionais (PCN).
B
Desenvolver habilidades e competências atentas
às demandas da sociedade tecnológica e as
exigências do mercado.
C
Oportunizar a realização da humanidade em
cada indivíduo, permitindo a absorção da
cultura acumulada e sua reelaboração
individual.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir,
individualmente, a humanidade produzida
coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa
pela necessidade de que cada um de nós nos
apropriemos dos elementos constitutivos da
humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos
e históricos” (livro-base, p. 51).
D
Desenvolver o acesso aos saberes acumulados
pela humanidade em um processo de instrução
linear e progressiva.
E
Cabe à escola e à educação escolar adaptar-se
aos indivíduos para que possam desenvolver os
comportamentos esperados pela sociedade.
Questão 2/10 - Antropologiae Sociologia da
Educação
Leia o fragmento de texto:
“[...] para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a
vigilância dos alunos na escola. ‘Isso significa manter o
aluno sob um olhar permanente [...]’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 127.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação
sobre o paradigma autoritário, presente na sociedade e na
escola, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Traz uma gestão democrática, conselho escolar
funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do
processo escolar.
B
Traz uma visão determinada sobre modelos de
comportamento, hierarquização e
classificação.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “Tal paradigma autoritário [que define como
padrão correto apenas um tipo de pessoa, excluindo
aqueles divergem desse padrão] tem sido dominante
tanto na educação quanto no âmbito da sociedade em
geral, como denunciam os movimentos sociais. Em
clássico texto, Tragtemberg [...], inspirando-se na
crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...]
define a escola como o espaço em que o totalitarismo
acontece a partir do disciplinamento dos corpos e
mentes, o que, por sua vez, gera o saber. [...] ‘Isso
significa manter o aluno sob um olhar permanente,
registrar, contabilizar todas as observações e
anotações sobre os alunos, através de boletins
individuais de avaliação, ou uniformes-modelo, por
exemplo, perceber aptidões, estabelecendo
classificações rigorosas’” (livro-base, p. 127).
C
Trata-se de um paradigma paternalista que deixa
alunos e cidadãos passivos, dependentes de
diretividade, orientação e respaldo para suas
atitudes.
D
É um paradigma democrático que integra todos os
sujeitos que fazem da escola um processo de
construção coletiva legitimada pelo consenso.
E
É uma ação social e afirmativa dentro da escola e
na sociedade como um todo porque vias às
políticas de inclusão, diálogo e reconhecimento.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia o texto:
Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma
alternativa ao capitalismo, pois diz tratar-se de uma
abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base
Fundamentos socioculturais da educação, assinale a
alternativa que apresenta corretamente a função
econômica no funcionalismo na educação:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Compreende e aceita as diferenças.
B
Favorece a convivência social.
C
Contribui para o desenvolvimento e
produtividade.
Esta é a alternativa correta porque: "A função
econômica da educação insere-se no universo da
teoria do capital humano e, portanto, da relação entre
educação, trabalho e desenvolvimento econômico.
Acredita-se que, quanto maior a escolaridade, maior a
produtividade do trabalhador, o que resulta em uma
maior igualdade na distribuição de renda na sociedade"
(livro-base, p. 35).
D
Favorece a tolerância religiosa.
E
Nega a contribuição da economia.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia o texto:
Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo
social e o reconhecimento universal dos direitos de todos, e
o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma
sociedade igualitária.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base
Fundamentos socioculturais da educação sobre
educação sobre o processo de educação e humanização,
assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A educação deveria possibilitar a apropriação da
cultura na reafirmação daquilo que é verdadeiro e
universal em termos de conhecimentos, costumes
e saberes.
B
A cultura e a humanização dos indivíduos só pode
ser apropriada na forma de uma organização e
sistematização dos conhecimentos por meio do
currículo.
C
A educação reproduz individualmente a
humanidade produzida coletivamente, ou seja,
o processo humanizador passa pela
necessidade de que cada um se aproprie de
elementos constitutivos da humanidade.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir,
individualmente, a humanidade produzida
coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa
pela necessidade de que cada um de nós nos
apropriemos dos elementos constitutivos da
humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos
e históricos” (livro-base, p. 51).
D
A educação tem como intuito rever o caráter
humanizador por meio de conceitos que tornem a
sociedade uniforme, caracterizada por um tipo
único de pessoa.
E
A humanização é um processo natural e
construído pelo próprio indivíduo, ao buscar
conhecimento no processo de isolar-se da
sociedade e da escola. Podemos dizer que
nascemos humanizados.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia a passagem de texto:
“Em Da divisão do trabalho, Durkheim [...] define que os
comportamentos sociais dos homens são resultados da
ação da sociedade sobre os indivíduos e fazem parte da
evolução da solidariedade mecânica para a solidariedade
orgânica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 32.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação
sobre a solidariedade mecânica, assinale a alternativa
correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Tem pouca diferenciação entre os indivíduos,
poucas tarefas, vida social mais simples.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “A [solidariedade mecânica] [...]
caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada
pela semelhança social entre os homens, que partilhar
uma consciência comum no que se refere aos modos
de pensamento, crenças etc.” (livro-base, p. 32).
B
Divisão do trabalho social, complexificação de
tarefas, educação sistemática.
C
Consciência de classe e vida social baseada em
relações sociais complexas.
D
É típica de sociedades complexas e baseadas na
divisão do trabalho.
E
Diferencia os indivíduos por funções sociais e por
funções.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia a passagem de texto:
"Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda
menos se pode dizer da determinação biológica, que,
baseada na cor da pele, classificaria em superiores e
inferiores os seres humanos, como no caso das teorias
racistas. Essa questão, especificamente, deve ser bem
tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas
diferenças".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 64.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação
sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a
alternativa que descreve um deles:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Fortalecimento da visão etnocêntrica.
B
A cultura não apresenta uma lógica própria.
C
Na sociedade moderna não existe interação
cultural.
D
A escola não é produtora de cultura e saber.
E
A cultura condiciona a nossa visão de mundo.
Esta é a alternativa correta porque: "Aprofundando as
questões relativas à cultura, vamos tratar dos cinco
operadores da cultura descritos por Laraia [...]: 1. O
primeiro é que a cultura condiciona a nossa visão de
mundo" (livro-base, p. 64).
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia a passagem de texto:
“A cultura condiciona a visão que temos do mundo, das
coisas, das relações, da natureza etc., ou seja, a nossa
concepção de mundo, em geral, é formada pela nossa
posição em face da cultura [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentossocioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 64.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação
sobre a definição de relativismo cultural, assinale a
alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Trata-se de compreender que existe uma relação
hierárquica entre as diferentes expressões
culturais.
B
Diz respeito ao entendimento da diferença entre
pessoas cultas e pessoas incultas.
C
Expressões culturais que podem ser
consideradas como estranhas e representam
um universo cultural legítimo.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “[...] podemos generalizar um tipo de
pensamento que serve como guia para a ação dos
educadores em relação à questão cultural: nunca se
esquecer de que, muitas vezes, o que não se
compreende, o que parece ‘estranho’, comportamentos
diferenciados etc., não são mais que resultados de
uma vivência cultural, e que, apesar de não a
conhecermos, ela não deixa de ser legítima”
(livro-base, p. 65).
D
O relativismo cultural justifica atitudes de
preconceito e discriminação em relação às
culturas minoritárias.
E
Relativismo cultural, multiculturalismo e xenofobia
são conceitos que servem ao estudo das
civilizações antigas.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia o extrato de texto:
“A concepção de sociedade para Karl Marx [...] Friedrich
Engels [...] difere diametralmente de Weber e Durkheim,
autores cujas obras ocupam a tríade clássica da
sociologia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação,
assinale a alternativa que descreve corretamente as
contribuições da sociologia clássica de Karl Marx:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Entende a escola como meio de reprodução de
determinada cultura.
B
Entre seus conceitos figura a teoria da burocracia.
C
Apresenta o antagonismo de classes no
capitalismo.
Esta é a alternativa correta porque: "As leis do
movimento histórico, na concepção marxiana, são
compostas pela dialética relação histórico-social dos
homens entre si e destes em suas relações de
contradição entre as diferentes classes sociais
constituídas ao longo dos tempos, e que ganha, em
cada período, características peculiares. Essas lutas
de classes aconteceram sempre, em última instância,
no interior das relações que os homens travavam para
a produção social da existência, e as divisões sociais
de cada classe nessa produção [...]” (livro-base, p.
176-177).
D
Defende a convivência pacifica entre o
proletariado e burguesia.
E
Afasta a possibilidade da análise dialética da
sociedade moderna.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia o texto:
A escola disciplinar tem papel de instituição que visa
uniformizar os indivíduos, direcionando-os à disciplina.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base
Fundamentos socioculturais da educação sobre o papel
disciplinador da escola na visão de Foucault, assinale a
alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A escola reserva tempo e espaço para os debates
relevantes ao cotidiano. O currículo atua
permanentemente em conformidade às demandas
da sociedade e da coordenação escolar.
B
O trabalho escolar é organizado com a
finalidade de disciplinar corpos e mentes. A
homogeneidade dos gestos dos alunos, a
disposição das mesas e o silêncio diante de
quem ensina não são por acaso.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o
livro-base: “Nesse cenário, no qual a escola é a
instituição disciplinadora de corpos e mentes de
cidadãos, nada é feito ao acaso. Desde a
homogeneidade dos gestos dos alunos, da disposição
das carteiras, do silêncio diante do mestre que ensina
e que detém o poder da ‘avaliação’. Todavia, a
homogeneidade curricular e a cópia de modelos
externos à escola, impostos pela política de plantão, ou
pela indústria do livro didático, ou os dois ao mesmo
tempo, leva à exclusão das diferenças na escola”
(livro-base, p. 133).
C
O trabalho escolar acontece em um movimento
curricular dialético. Em um primeiro momento, é
estabelecido o currículo cultural para, após, o
currículo oculto absorver as tensões sociais e
escolares.
D
O currículo e as práticas escolares são dinâmicos
e integram uma formação tanto formal quanto
política e acadêmica, embora sejam instrumentos
separados de avaliação.
E
A escola é refém da realidade social mais ampla,
pois pauta seu trabalho de acordo com as
demandas estabelecidas pelo contexto
sociocultural dos estudantes.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da
Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que
somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e
social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram,
por meio da construção de estágios pelos quais uma
humanidade teria que percorrer".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível
em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:
InterSaberes, 2012. p. 110.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do
livro-base Fundamentos socioculturais da educação,
assinale alternativa que descreve corretamente o estágio
final da sociedade para a teoria evolucionista:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A paz perpétua.
B
O socialismo.
C
A vida rural.
D
A civilização.
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria
evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois
todas teriam o mesmo destino: a civilização"
(livro-base, p. 110).
E
O comunismo.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Há que se destacar que a teoria durkheimiana de educação, como uma teoria
conservadora, estabelecia na sociedade uma diferenciação entre os papéis sociais e o tipo
de educação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 31.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta o conceito de
solidariedade mecânica:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Sociabilidade simples marcada pela semelhança social.
Esta é a alternativa correta porque: "Caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada
pela semelhança social entre os homens, que partilham uma consciência comum no que
se refere aos modos de pensamento, crenças etc." (livro-base, p. 32).
B
Típica de sociedades complexas.
C
Diferencia os indivíduos e grupos por suas funções sociais.
D
Sociedade sem sociabilidade na escola ou na religião.
E
Nega a possibilidade de interações sociais entre indivíduos.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Na escola, a criança amplia os seus contatos com as pessoas, conhece outras crianças
que vêm de famílias distintas – e que, portanto, possuem costumes diferenciados dos seus
próprios – e com os quais passa a conviver e trocar experiências e ideias, socializa-se por
meio das brincadeiras etc.".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o principal
agente de socialização primária:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A política.
B
A estética.
C
A cidade.
D
A família.
Esta é a alternativa correta porque: "É ali, na chamada socialização primária, que as
crianças aprendem os valores básicos da vida social, inclusive a linguagem falada, e, às
vezes, até a escrita. É na famíliaque a criança aprende a conviver com outras pessoas,
recebendo, dando e dividindo objetos, afetos, tempo, sentimentos, organizando-se em
relação a si e aos demais, atendendo às suas necessidades e às dos outros em sua volta"
(livro-base, p. 73).
E
A religião.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Na década de 1960, a condição da mulher era muito mais limitada. Devido a movimentos
como o feminismo e às mudanças de ordem econômico-social, a mulher ganhou mais
espaço e reconhecimento.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação sobre a escola como operadora da cultura, assinale a alternativa que apresenta
corretamente a contribuição dessa instituição para mudanças culturais mais positivas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A escola deve ater-se à função técnica e operacional. O estudo e a aquisição de
conhecimentos por si só possibilitam mudanças culturais, pois o conhecimento é
mal do progresso e evolução dos povos.
B
A escola contribui ao inserir no currículo temas que estimulem o debate e a
reflexão sobre os processos de construção de papéis e identidades e seus
correspondentes em termos de valores, crenças e comportamentos.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Em síntese, os operadores
culturais [...] são de grande utilidade para fins didático-pedagógicos, assim como para a
formação do professor que busca trabalhar com a questão cultural. Ao tomar
conhecimento desses operadores, o professor pode compreender melhor seus alunos e
suas culturas, propondo ações pedagógicas de respeito à diversidade e à dinâmica
cultural” (livro-base, p. 71).
C
A escola contribui ao desenvolver ações afirmativas de resgate das tradições, de
defesa da moral e dos bons costumes, reafirmando os ideais ocidentais de
civilização, de cultura e de cidadania.
D
Cabe à escola, educadores, alunos e toda comunidade afirmar suas identidades,
suas trajetórias e demarcarem suas fronteiras culturais. É preciso preservar a
pureza cultural de cada grupo.
E
O papel da educação escolar é se preservar, mantendo fora de seus muros as
influências externas da sociedade. Essa separação garantirá a preservação da
cultura escolar.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda menos se pode dizer da
determinação biológica, que, baseada na cor da pele, classificaria em superiores e
inferiores os seres humanos, como no caso das teorias racistas. Essa questão,
especificamente, deve ser bem tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas
diferenças".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 64.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a
alternativa que descreve um deles:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Fortalecimento da visão etnocêntrica.
B
A cultura não apresenta uma lógica própria.
C
Na sociedade moderna não existe interação cultural.
D
A escola não é produtora de cultura e saber.
E
A cultura condiciona a nossa visão de mundo.
Esta é a alternativa correta porque: "Aprofundando as questões relativas à cultura, vamos
tratar dos cinco operadores da cultura descritos por Laraia [...]: 1. O primeiro é que a
cultura condiciona a nossa visão de mundo" (livro-base, p. 64).
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] Após a Primeira Guerra Mundial, com o avanço dos estudos antropológicos nas
sociedades mais isoladas ou em reservas indígenas, essa noção passou a ser deixada de
lado, dando lugar ao que ele denomina de uma concepção configurativista de cultura, pela
qual não se trata mais de falar de cultura, mas de culturas [...]".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 59.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve o conceito de culturas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha em
comum com os demais.
Esta é a alternativa correta porque: "[...] dando lugar ao que ele denomina de uma
concepção configurativista de cultura, pela qual não se trata mais de falar de cultura, mas
de culturas, no plural, entendida como aquilo que pertencia aos povos e que os mantinha
em comum com os demais" (livro-base, p. 59).
B
Entendida como aquilo que pertencia aos povos e não se relaciona com os
demais.
C
Entendida como uma cultura universal sem a possibilidade de deslocamento com
vínculos local.
D
Entendida como o limite orgânico e genético com o qual estão limitadas às suas
formas e atuação.
E
A ideia de totalidade cultural foi fortalecida, como a que se tenha como paradigma
nos estudos universais.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"A natureza humana não é dada ao homem mas é por ele produzida sobre a base da
natureza biofísica. Consequentemente, o trabalho educativo é o ato de produzir, direta e
intencionalmente, em cada indivíduo singular, a humanidade que é produzida histórica e
coletivamente pelo conjunto dos homens".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 47.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre o nome da teoria escrita por Saviani, assinale a
alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Pedagogia histórico-crítica.
Esta é a alternativa correta porque: "Para fazer isso, partiremos dos princípios expostos na
pedagogia histórico-crítica (PHC) de Saviani [...], fundamentos os quais encontram-se
calcados na teoria de Karl Marx" (livro-base, p. 50).
B
Antropologia histórico-crítica.
C
Sociologia histórico-crítica.
D
Pedagogia da libertação.
E
Pedagogia tradicional.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“[...] para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola.
‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente [...]’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre o paradigma autoritário, presente na sociedade e na
escola, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Traz uma gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão
dialógica do processo escolar.
B
Traz uma visão determinada sobre modelos de comportamento,
hierarquização e classificação.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Tal paradigma autoritário [que
define como padrão correto apenas um tipo de pessoa, excluindo aqueles divergem desse
padrão] tem sido dominante tanto na educação quanto no âmbito da sociedade em geral,
como denunciam os movimentos sociais. Em clássico texto, Tragtemberg [...],
inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...] define a escola como
o espaço em que o totalitarismo acontece a partir do disciplinamento dos corpos e mentes,
o que, por sua vez, gera o saber. [...] ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar
permanente, registrar, contabilizar todas as observações e anotações sobre os alunos,
através de boletins individuais de avaliação, ou uniformes-modelo, por exemplo, perceber
aptidões, estabelecendo classificações rigorosas’” (livro-base, p. 127).C
Trata-se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos,
dependentes de diretividade, orientação e respaldo para suas atitudes.
D
É um paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem da escola
um processo de construção coletiva legitimada pelo consenso.
E
É uma ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo
porque vias às políticas de inclusão, diálogo e reconhecimento.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“A socialização primária é o processo genérico de transformação da criança em ser social.
A socialização secundária é o processo específico de adaptação aos diversos meios
sociais específicos, como é o caso da escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais
da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos
socioculturais da educação sobre os estudos realizados a respeito da educação e
socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em
sociedade e oportunizar sua emancipação.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro processo de socialização é
a escola [...]. Na escola, a criança amplia seus contatos com as pessoas, conhece outras
crianças que vêm de famílias distintas e com os quais possa conviver e trocar experiências
[...]. Ainda, aprender a se disciplinar para as exigências da sociedade [...]. Na escola, a
socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a
qual se constitui em um longo percurso [...]. Tal domínio é de fundamental importância para
a socialização em uma sociedade praticamente baseada na escrita” (livro-base, p. 73-74).
B
A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e
mais importante tarefa da educação e da aquisição da cultura.
C
Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem
instituições e a vida sociabilizada seria impossível.
D
A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar-se,
falar e comportar-se adequadamente.
E
Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização garante,
por consequência, um processo emancipatório.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Para Marx, a educação capitalista moderna tem a função de organizar os conteúdos e
currículos para promover as relações sociais diante de uma perspectiva de mundo
burguesa.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação sobre a ideia de escola na sociedade capitalista, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
A educação moderna tem como objetivo formar o ser humano em sua totalidade:
mente, corpo, espírito, arte e disciplina.
B
A escola tem como objetivo dar a formação básica por meio de conteúdos
básicos para que o trabalhador possa ser flexível diante das situações de
trabalho.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] ao mudarem os contextos,
mudaram também os projetos formativos da escola. No período atual, que exige
flexibilidade dos trabalhadores, a formação demandada na escola [...] é uma formação de
qualidade e para todos, formato a partir do qual o próprio processo de produção possa
adequar os trabalhadores aos seus desígnios. Isso significa que a escola teria como
função uma formação básica, com conteúdos básico, para que futuros trabalhadores
possam ser flexíveis nas diversas situações que irão encontrar no mercado de trabalho”
(livro-base, p. 49).
C
O escopo da educação moderna e da escola burguesa é desenvolver a formação
cultural visando à emancipação humana.
D
A escola é herdeira do ideal iluminista, por isso, está em processo de realização
do projeto de igualdade, liberdade e fraternidade.
E
A educação escolar visa à formação geral e integral. A escola em sua unicidade
cumpre a função orgânica de organizar a sociedade por meio da cultura.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz
tratar-se de uma abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da
educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a função econômica no
funcionalismo na educação:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
A
Compreende e aceita as diferenças.
B
Favorece a convivência social.
C
Contribui para o desenvolvimento e produtividade.
Esta é a alternativa correta porque: "A função econômica da educação insere-se no
universo da teoria do capital humano e, portanto, da relação entre educação, trabalho e
desenvolvimento econômico. Acredita-se que, quanto maior a escolaridade, maior a
produtividade do trabalhador, o que resulta em uma maior igualdade na distribuição de
renda na sociedade" (livro-base, p. 35).
D
Favorece a tolerância religiosa.
E
Nega a contribuição da economia.