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Iniciado em terça, 10 ago 2021, 10:10
Estado Finalizada
Concluída em terça, 10 ago 2021, 11:17
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empregado
1 hora 6 minutos
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Questão 1
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Na perspectiva de Paulo Freire só há diálogo com um profundo amor ao mundo e aos homens, com humildade sincera e mediante a
fé no poder de criar do homem, sendo assim, um ato de criação e recriação, de coragem e de compromisso e de valentia e liberdade.
Assim, o diálogo faz-se numa relação horizontal baseada na confiança entre os sujeitos e na esperança transformada na concretização
de uma procura eterna fundamentada em que pensamento? 
Escolha uma opção:
a. Pensamento do senso comum 
b. Pensamento alienado 
c. Pensamento crítico. A alternativa está correta, pois o diálogo faz-se numa relação horizontal
baseada na confiança entre os sujeitos e na esperança transformada na
concretização de uma procura eterna fundamentada no pensamento crítico
d. Pensamento científico 
e. Pensamento racional 
Sua resposta está correta.
Painel / Meus cursos / GRADUAÇÃO / LICENCIATURA / LICENCIATURA EM PEDAGOGIA (2ª LICENCIATURA) / 1º ANO
/ MÓDULO 03 - PEDAGOGIA - 2ª LICENCIATURA 1º ANO / TURMA 03 - 2021/03
/ 2ª LICENCIATURA EM PEDAGOGIA - DISC. 01 - MÓD. 03 - FUNDAMENTOS TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO DE JOVENS E
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Questão 2
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
O Método Paulo Freire é composto por três etapas e para a aplicação de seu método, é proposto cinco fases. Sobre essas fases,
analise as afirmativas abaixo:
I - Criação de fichas de palavras para decomposição das famílias fonéticas correspondentes às palavras geradoras.
II - Levantamento do universo vocabular do grupo. Nessa fase, ocorrem as interações de aproximação e conhecimento mútuo, bem
como a anotação das palavras da linguagem dos membros do grupo, respeitando seu linguajar típico.
III - Criação de situações existenciais características do grupo. Trata-se de situações que fogem realidade local, que devem ser
discutidas com o intuito de abrir perspectivas para a análise crítica consciente de problemas locais, regionais e nacionais.
IV - Criação das fichas-roteiro que norteiam os debates, as quais deverão servir como subsídios, sem, no entanto, seguir uma
prescrição rígida.
V - Escolha das palavras selecionadas, seguindo os critérios de riqueza fonética, dificuldades fonéticas - numa sequência gradativa das
mais simples para as mais complexas, do comprometimento pragmático da palavra na realidade social, cultural, política do grupo
e/ou sua comunidade.
 
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I, II, III e IV. 
b. I, II, IV e V. Somente as afirmativas I, II, IV e IV estão corretas pois para a aplicação do método de Freire é necessário: 1 -
Levantamento do universo vocabular do grupo. Nessa fase, ocorrem as interações de aproximação e
conhecimento mútuo, bem como a anotação das palavras da linguagem dos membros do grupo, respeitando seu
linguajar típico; 2 - Escolha das palavras selecionadas, seguindo os critérios de riqueza fonética, dificuldades
fonéticas - numa sequência gradativa das mais simples para as mais complexas, do comprometimento pragmático
da palavra na realidade social, cultural, política do grupo e/ou sua comunidade; 3 - Criação de situações
existenciais características do grupo. Trata-se de situações inseridas na realidade local, que devem ser discutidas
com o intuito de abrir perspectivas para a análise crítica consciente de problemas locais, regionais e nacionais; 4 -
Criação das fichas-roteiro que norteiam os debates, as quais deverão servir como subsídios, sem, no entanto,
seguir uma prescrição rígida e 5 - Criação de fichas de palavras para decomposição das famílias fonéticas
correspondentes às palavras geradoras
c. II, III, IV e V. 
d. I, II, III e IV. 
e. I, III, IV e IV. 
Sua resposta está correta.
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Questão 3
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
A partir da década de 1980 e metade dos anos 2000, a Educação de Jovens e Adultos teve duas grandes vertentes, uma que une um
conjunto de ações de governo e outra que abrange ações da sociedade civil organizada e dos movimentos populares. Diante do
exposto, analise as afirmativas abaixo:
I – Além dessas duas vertentes, o surgimento e consolidação dos fóruns de EJA passaram a agregar a essa modalidade de ensino força
da mobilização e do debate relacionados às políticas públicas voltadas para esse segmento.
II – A incorporação do legado de conquista, somente em relação a legislação, é mais perceptível nas frentes de ação conectadas aos
movimentos populares.
III – Somente as duas vertentes: ações do governo e sociedade civil organizada, fazem parte da consolidação da EJA.
IV – O surgimento e a consolidação dos fóruns de EJA aconteceram a partir de 1996.
V – A partir de 1996, com a LDBEN que a educação de jovens e adultos passou a ter o papel de atender aos interesses e necessidades
de indivíduos que já tinham experiência de vida e mercado de trabalho.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I, III e IV 
b. I, II e III. 
c. II, IV e V 
d. I, IV e V. Somente as afirmativas I, IV e V estão corretas, pois a EJA, a partir de meados da década de 1980 e, na primeira
metade dos anos 2000 caminhou em duas grandes frentes: uma que reúne um conjunto de ações de governo e
outra que reúne ações da sociedade civil organizada e dos movimentos populares. Além disso, o surgimento e a
consolidação dos fóruns de EJA, a partir de 1996, segundo Paula e Oliveira (2012) passaram a agregar a essa
história a força da mobilização e do debate em torno das políticas públicas voltadas a esse segmento específico
da população. De certa forma, a incorporação do legado de conquistas (legislação, concepções e experiências) é
mais perceptível nas frentes de ação conectadas aos movimentos populares. Foi a partir de 1996 com a
LDBEN/96, que a educação de jovens e adultos tem o papel de atender aos interesses e às necessidades de
indivíduos que já tinham uma determinada experiência de vida e participam do mundo do trabalho.
e. II, III e V. 
Sua resposta está correta.
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Questão 4
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 5
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Na década de 1970, as duas tendências: educação libertadora e educação funcional, passam a ser entendidas como educação não
formal e como suplência da educação formal, respectivamente, desenvolvendo assim o sistema MOBRAL no Brasil. Sendo assim,como
eram os princípios deste sistema? 
Escolha uma opção:
a. Opostos aos de Paulo Feire. A alternativa está correta, pois na década de 1970, essas duas correntes continuas, a
primeira basicamente como educação não formal, alternativa à escola, e a segunda,
como suplência da educação formal. No Brasil, se desenvolve nessa corrente o sistema
MOBRAL, com princípios opostos aos de Paulo Freire.
b. Iguais aos de Paulo Freire. 
c. Esse sistema não existiu. 
d. Em partes parecidas com os de Paulo Freire 
e. Não existiam princípios para esse sistema 
Sua resposta está correta.
Em 1934 a Constituição Federal  instituiu no Brasil a obrigatoriedade e a gratuidade do ensino primário para todos, com o intuito de
diminuir os índices de analfabetismo no país. Neste mesmo ano, a EJA foi tema de políticas educacionais, sendo referendada pela
dotação de 25% dos recursos do Fundo Nacional do Ensino Primário - Fnep, destinado, especificamente para qual público? 
Escolha uma opção:
a. Adultos sem interesse de estudo 
b. Idosos alfabetizados
c. Adultos analfabetos A alternativa está correta, pois além da obrigatoriedade e a gratuidade do ensino primário para
todos, com o intuito de diminuir os índices de analfabetismo no país proposta pela Constituição
Federal de 1934, neste mesmo ano a EJA foi tema de políticas educacionais, sendo referendada
pela dotação de 25% dos recursos do Fundo Nacional do Ensino Primário - Fnep, destinado,
especificamente para a população adulta analfabeta.
d. Reforma João Alves 
e. Crianças alfabetizadas
Sua resposta está correta.
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Questão 6
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 7
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
O Método de Paulo Freire é dividido em 3 etapas: Investigação, Tematização e Problematização. Sobre a etapa Investigação, analise as
alternativas abaixo e assinale a correta 
Escolha uma opção:
a. Momento da tomada de consciência do mundo, por meio da análise dos significados sociais dos temas e palavras 
b. Etapa em que o professor desafia e inspira o aluno a superar a visão mágica e acrítica do mundo, para uma postura
conscientizada 
c. Busca conjunta, entre professor e aluno, das palavras e temas sem significativos da vida do aluno, dentro de seu universo
vocabular e da comunidade em que ele vive. 
d. Busca conjunta, entre professor e
aluno, das palavras e temas mais
significativos da vida do aluno, dentro
de seu universo vocabular e da
comunidade em que ele vive. 
A alternativa está correta, pois de acordo a sistematização do Método de Paulo Freire,
a busca conjunta, entre professor e aluno, das palavras e temas mais significativos da
vida do aluno, dentro de seu universo vocabular e da comunidade em que ele vive se
refere a etapa da Investigação.
e. Etapa em que o professor não incentiva o aluno a superar a visão mágica e acrítica do mundo, para uma postura conscientizada 
Sua resposta está correta.
A Educação de Jovens e Adultos – EJA, é uma modalidade de ensino desenvolvida pelo Governo Federal e está prevista na Lei de
Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDBEN 9.394/96, a qual atende todos os níveis previstos na Educação Básica do Brasil,
sendo essa, destinada a grupos específicos de pessoas que não tiveram acesso à educação na idade apropriada. Quais pessoas têm
direito ao acesso na EJA?
Escolha uma opção:
a. Idosos, somente 
b. Crianças de o a 5 anos 
c. Jovens, adultos e idosos Unidade I – Introdução e conceitos da EJA 
A alternativa está correta, pois a Educação de Jovens e Adultos - EJA é uma modalidade
de ensino criada pelo Governo Federal que perpassa todos os níveis da Educação Básica
do país, destinadas aos jovens, adultos e idosos que não tiveram acesso à educação na
escola convencional na idade apropriada
d. Crianças de 6 a 14 anos. 
e. Adultos, apenas 
Sua resposta está correta.
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Questão 8
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
Questão 9
Completo
Atingiu 0,05 de 0,05
O momento em que o professor desafia e inspira o aluno a superar a visão mágica e acrítica do mundo, para uma postura
conscientizada se refere a qual etapa do Método de Paulo Freire? 
Escolha uma opção:
a. Tematização 
b. Alienação. 
c. Problematização. A alternativa está correta, pois de acordo a sistematização do Método de Paulo
Freire, O momento em que o professor desafia e inspira o aluno a superar a visão
mágica e acrítica do mundo, para uma postura conscientizada se refere a etapa
Problematização.
d. Investigação. 
e. Desatenção. 
Sua resposta está correta.
Entende-se ser de importância ímpar a compreensão da histórica da Educação de Jovens e Adultos - EJA, uma vez que o
conhecimento dessa estrada nos possibilita uma melhor compreensão dos entraves e dos avanços em nosso país. Permanecem, até os
dias atuais, muitas das características do paradigma confessional e conservador, aliado à descentralização e dispersão das
responsabilidades no âmbito educacional, as quais são práticas e concepções propostas por quem? 
Escolha uma opção:
a. Pelos escribas. 
b. Pelos Índios. 
c. Pelos Escravos.
d. Pelos Jesuítas. A alternativa está correta, pois as atividades de leitura e escrita no Brasil iniciaram com os jesuítas, em
sua ação missionária, com o intuito de difundir o evangelho, incluía estratégias educativas como
crianças e adultos. Com a saída dos jesuítas do país, o novo cenário político não consolidou na
educação um sistema diferenciado. Permanecem, até os dias atuais, muitas das características do
paradigma confessional e conservador, aliado à descentralização e dispersão das responsabilidades
no âmbito educacional
e. Pelos portugueses
Sua resposta está correta.
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Questão 10
Completo
Atingiu 0,00 de 0,05
A comunicação é expressa pelas palavras e pela ação, por isso a verdade tem que está constante nestes dois momentos de construção
da educação, tanto do aluno quanto do professor. Sobre isso, analise as alternativas e assinale a correta. 
Escolha uma opção:
a. Ensinar e aprender em uma constante investigação, porém Paulo Freire adverte para que torne o homem, neste processo, um
mero objeto de investigação 
b. O conteúdo programático entre educacor-educacando deve estar dissociado do cotidiano dos alunos 
c. O diálogo entre educador e aluno se difere de uma reflexão com os alunos. 
d. O que dá sentido ao mundo em que os homens vivem e se relacionam é a construção da educação somente dos educadores 
e. O diálogo entre educador-educando começa em seu planejamento do conteúdo programático, quando questiona o que vai
refletir com seus alunos. 
Sua resposta está incorreta.
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