Avaliação Presencial_ EJA

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Questão 1 Correto Atingiu 3 de 3
A respeito do processo e métodos de alfabetização discutidos em nossa aula e descritos em nosso material escrito, assinale abaixo a
alternativa correta.
a. O processo alfabetizador deve
acontecer mediante uma
constante atitude dialógica
por parte dos sujeitos
educacionais.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, pois os processos alfabetizadores devem primar pela postura
dialógica dos seus partícipes, é necessário conhecer as especi�cidades dos educandos, para então,
escolher a aplicação e um método especí�co, ou de vários métodos de maneira concomitante,
dependendo assim, exclusivamente, das características singulares dos educandos.
b. De acordo com a autora Gonçalves (2009), o processo histórico de alfabetização no Brasil se consolidou pelo método analítico.
c. O método sintético utiliza-se das palavras geradoras, as quais provocam discussões sobre as concepções de mundo.
d. O método analítico consiste na construção da escrita e da leitura pela decodi�cação das letras e depois das palavras.
e. A aplicação do método analítico para a alfabetização na EJA é relevante, pois consideram-se os contextos sociais.

Questão 2 Correto Atingiu 3 de 3
De acordo com as DCNs da modalidade EJA, quais são as funções dessa modalidade?
a. Publicitar; Equalizar e Quali�car.
b. Reparar; Equalizar e Igualar.
c. Reparar; Equalizar e
Quali�car.
Justi�cativa: esta alternativa é a correta, pois assim está no documento legal nomeadas como Reparadora,
Equalizadora e Quali�cadora.
d. Reparar; Publicitar e Quali�car.
e. Reparar; Igualar e Quali�car.
Questão 3 Correto Atingiu 3 de 3
Frente ao trabalho como um eixo articulador da prática pedagógica na EJA, sublinha-se o autor Barato (2008), que elucida o trabalho sob
uma ótica axiológica. A respeito da inferência do referido autor, assinale a alternativa correspondente abaixo:
a. O trabalho tem um valor incalculável para as relações mercadológicas contemporâneas.
b. O trabalho tem um valor módico para a vida do sujeito, uma realização de cunho �nanceiro.
c. O trabalho tem um valor para a
história de vida do sujeito, uma
realização que dá sentido à vida.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, porque o trabalho é assim sublinhado pelo autor, sendo
um princípio educativo para a constituição de ações que proporcionem a formação integral dos
sujeitos, em prol de uma educação libertadora.
d. O trabalho tem um valor imensurável para os intuitos capitalistas de preparar mão de obra.
e. O trabalho tem um valor exacerbado e sobrepõe a formação integral humana dos sujeitos na EJA. 
Questão 4 Correto Atingiu 3 de 3
De acordo com o autor Barcelos (2012), deve-se colocar as emoções como parâmetros para organizar as práticas educativas na EJA.
Frente a essa inferência, assinale abaixo a alternativa correta:
a. O uso da emoção arranca a necessidade da postura �exível.
b. Faz-se imprescindível agir com a emoção diante do ato pedagógico.
c. É importante permear o
fazer pedagógico de
uma �exibilidade e bom
senso.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, pois para realizar um planejamento qualitativo é preciso amar sua
pro�ssão, ter consciência sobre a sua ação política na vida dos seus educandos, e utilizar a �exibilidade
amorosa sempre que for necessário modi�car o planejado ou mesmo adaptar certas ações ou atividades.
d. O sentimento da emoção deve substituir o ato dialógico.
e. A emoção como parâmetro das práticas na EJA sobrepõe a re�exão.

Questão 5 Correto Atingiu 3 de 3
Quanto ao princípio da diferença, sublinhado nas DCNs da EJA, é correto a�rmar que:
a. O educando deve ser aliviado da convivência com os seus pares diferentes.
b. O educando deve ser ensinado
conforme as suas condições de
aprendizagem.
Justi�cativa: esta alternativa está correta, pois deve-se considerar as condições de aprendizagem do
sujeito na EJA, para então, organizar uma proposta de trabalho que seja e�caz, respeitando a
diferença de cada indivíduo.
c. O educando não deve ser ensinado conforme suas condições de aprendizagem.
d. O educando deve ser estimulado a competir com os seus pares, sobrepondo as diferenças.
e. O educando deve ser ensinado conforme a grade curricular da sua etapa na EJA.
Questão 6 Correto Atingiu 3 de 3
A cultura é sublinhada como eixo articulador do trabalho com a EJA segundo as DCEs do Estado do Paraná. Sendo assim, o trabalho com
a cultura como articuladora do fazer pedagógico na EJA pode ampliar as possibilidades de:
a. Aprimorar os
conhecimentos sobre a
diversidade.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, pois esta é uma das grandes vertentes do trabalho com a cultura no
âmbito da EJA, explorando assim com entusiasmo a boniteza da diversidade comum às ambiências humanas.
b. Suscitar os preconceitos culturais preexistentes.
c. Compreender melhores culturas diante do aprimoramento cultural.
d. Conhecer com criticidade certa cultura, pois tal é estática.
e. Ressaltar as diferenças corrosivas às relações humanas. 
Questão 7 Completo Vale 15 ponto(s).
Explique como deve acontecer a aplicação do método alfabético “freiriano” em sala de aula, sublinhando a maneira dialógica que deve
permear todas ações neste contexto.
Freire propõe o método de alfabetização utilizando a palavra geradora. No contexto do ensino para um grupo de trabalhadores, especi�camente
pedreiros, o processo de aprendizado teve início com a palavra "tijolo". A partir desse ponto, foram realizadas discussões que abordaram a realidade
dessas pessoas, com a construção e reconstrução de palavras utilizando as sílabas da palavra geradora. Simultaneamente, temas relacionados à
pro�ssão e às realidades dos pedreiros na região dos educandos foram debatidos.
Freire, propõe o método da alfabetização pela utilização da palavra geradora, no caso do ensino ao grupo de trabalhadores, que exerciam a
pro�ssão de pedreiro, iniciou-se o processo de aprendizagem com a palavra “tijolo”, e a partir de então, pode-se consolidar discussões referentes
a realidade de tais pessoas, construindo e reconstruindo palavras com as sílabas da palavra geradora, ao mesmo tempo que são discutidos temas
a respeito da pro�ssão, das realidades dos pedreiros na região que se vive os educandos.

Questão 8 Correto Atingiu 3 de 3
A função reparadora da EJA, sublinhada nas DCNs, diz respeito à reparação quanto ao direito ontológico do ser humano. Sendo assim,
pode-se a�rmar que:
a. Deve-se reparar o direito à educação na EJA por meio do despotismo do docente.
b. A educação é inerente
ao ser humano, sendo
algo natural ao
desenvolvimento do
ser.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, pois a educação é algo inerente ao ser humano, até nas mais remotas
tribos os indivíduos precisam aprender a cultura para viverem entre si, precisam ser educados, assim sendo, em
nossa cultura é necessário a aprendizagem da língua para se comunicar melhor, então, a educação é de
natureza ontológica, natural do ser.
c. A função reparadora é especí�ca para os idosos que frequentam a EJA.
d. A educação é um processo que não faz parte do desenvolvimento do ser humano.
e. A educação deve ser ofertada à EJA de maneira super�cial devido suas peculiaridades.

Questão 9 Incorreto Atingiu 0 de 3
A função equalizadora da EJA é sublinhada nas DCNs. Sobre essa função da EJA, assinale a alternativa que a de�ne corretamente.
a. O �o condutor é a qualidade, tratar todos os sujeitos com igualdade, evitando a evasão.
b. O �o condutor é a equidade, lidar com todos os sujeitos de forma igual no âmbito educativo.
c. O �o condutor é a igualdade,
tratar todos os sujeitos de
maneira igual no âmbito
educativo.
Justi�cava: os sujeitos são diferentes entre si, pois são humanos e possuem a diversidade comum a
estes seres, portanto, devem ter seus direitos assegurados, mas tratados de maneira singular, de
acordo com suas especi�cidades dentro do âmbito da EJA.
d. O �o condutor é a equidade, oportunizando condições igualitárias de desenvolvimentoaos sujeitos.
e. O �o condutor é a quali�cação, visar sempre os resultados de aprovação dos sujeitos.
Questão 10 Correto Atingiu 3 de 3
A função Quali�cadora da EJA sublinhada nas DCNs está diretamente ligada à questão da:
a. Liberdade humana.
b. Atividade humana.
c. Cultura humana.
d. Dignidade
humana.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta, pois quali�car está intrínseco a participação do sujeito em sua ambiência social
com autonomia.
e. Vontade humana.

Questão 11 Correto Atingiu 3 de 3
O autor Hugo Assmann (1998) é citado em nosso material como um teórico que colabora para a prática humana na ambiência da EJA.
Sobre essa re�exão, marque a alternativa abaixo que melhor explica a contribuição desse autor para o vigente estudo:
a. O docente precisa pesquisar com criticidade, tendo incessante curiosidade em buscar mais saberes conteudistas à sua prática.
b. O professor precisa integrar-se com os seus colegas, a �m de encontrar entusiasmo para proceder a sua práxis com êxito.
c. O docente deve-se entusiasmar
pelos seus processos educativos,
cotidianamente, a �m de
reencantar a sua prática
educacional.
Justi�cativa: esta é a alternativa correta. Quando o professor conhece os seus objetivos e é
comprometido com sua prática de ensinar com maestria os seus educandos, esforça-se com
entusiasmo todos os dias, e alimenta-se mediante as teorias e práticas necessárias para reencantar
sua prática educacional frente os seus sujeitos aprendizes.
d. O professor precisa interagir com muita ludicidade com os seus pares, a �m de que conduza a sua prática com alegria.
e. O docente deve respeitar a coletividade em sua sala de aula, desprezando o aspecto da observação individual.

Questão 12 Completo Vale 15 ponto(s).
Quais as funções da EJA segundo as DCNs? Explique a de�nição de tais funções na prática com os discentes da EJA.
A Educação de Jovens e Adultos (EJA) precisa desempenhar papéis democráticos e focados na superação dos desa�os sociais e históricos estabelecidos.
Segundo as orientações de�nidas nas Diretrizes Curriculares Nacionais (2000), essa forma de ensino deve exercer três funções essenciais: reparadora,
equalizadora e quali�cadora.
A função reparadora alude à oportunidade de oferecer um Ensino Fundamental e Médio de qualidade àqueles que foram privados desse direito
quando estavam na idade apropriada. Logo, ela se compromete em reintegrar indivíduos, independentemente de sua cor, origem étnica, gênero ou
condição social. O propósito da função equalizadora consiste em possibilitar o retorno à educação de donas de casa, migrantes, trabalhadores do
campo, aposentados e pessoas em situação de encarceramento, os quais abandonaram os estudos devido a motivos como evasão, repetência e outras
adversidades. Isso viabiliza sua participação ativa na esfera cidadã e no mercado de trabalho. Quanto à função quali�cadora, é intrínseca à própria
essência da EJA, sendo vista como uma forma de educação contínua. Essa função assegura a ideia de que é possível se educar em qualquer fase da
vida e reconhece que os aprendizes são agentes inseridos numa sociedade em constante transformação nos âmbitos econômico, social e político.
Portanto, percebe-se que essas funções são fundamentais e fundamentadoras da EJA, necessitando ser implementadas com celeridade em contextos
práticos.
As funções da EJA, de acordo com as DCNs dessa modalidade, são “reparadora, equalizadora e quali�cadora”. A primeira diz respeito não só a
reparação pelo direito negado ao sujeito humano, mas tão somente, devolver a este sujeito a dignidade de existir em conformidade com os
aspectos educativos vigentes em sua sociedade. A segunda função da EJA em destaque é a equalizadora tendo o �o condutor da equidade, de
oportunizar condições igualitárias aos sujeitos inseridos na EJA, a função equalizadora da EJA é entendida como uma oferta de possibilidade maior
ao sujeito frente a sociedade que vive, podendo abrir o seu próprio caminho por intermédio da sua compreensão do mundo. A terceira função da
EJA destacada é a quali�cadora a função da EJA é quali�car as pessoas para viverem em seus mundos de convivência com maior dignidade,
interagindo em seus ambientes com protagonismo, construindo suas histórias com veemente autonomia, de tal forma que adquirem a aquisição
da leitura e escrita na escola.

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