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História da Educação O Início da Educação no Brasil • Unidade de Ensino: História, sociedade e educação no Brasil I • Competência da Unidade: Compreender o impacto das mudanças históricas no contexto da educação. • Resumo: Estudo propõe conhecer o início da educação no Brasil. • Palavras-chave: Colonização, jesuítas, catequização. • Título da Teleaula: Início da educação no Brasil. • Teleaula nº: 2 Contextualização Q ua is m ud an ça s oc or re m n a ed uc aç ão br as ile ira ? Jesuítas e Reformas Pombalinas Independência brasileira e Período Imperial Iluminismo Novas concepções de mundo do século XIX Educação no Brasil Colônia: o período jesuítico e a reforma pombalina Representação do Brasil Colônia Desmundo. Direção de Alain Fresnot. Brasil, 2003, 100 min. (Trechos 53’49” a 54’2” / 55’47” a 57’07”) Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=oxQe_BeRba0&li st=PLnY0HneVXYuw1Z1tWqtCyVtolQedbS09B. Acesso 23 nov. 2022. Disponível em https://saibahistoria.blogspot.c om/. Acesso 23 nov. 2022. Companhia de Jesus Ordem religiosa católica fundada em 1534 por um grupo de estudantes da Universidade de Paris, liderados por Inácio de Loyola. Responsáveis pela educação cristã. Fundaram colégios em vários lugares do mundo. Chegaram ao Brasil em 1549, junto à expedição colonizadora de Tomé de Souza. 1 2 3 4 5 6 Educação Jesuítica Catequizar e instruir pessoas. Garantir a formação de sacerdotes. Expandir a fé católica. Educação Jesuítica Deveriam, portanto, “aculturar e converter” e “criar uma atmosfera civilizada e religiosa para os degredados e aventureiros que para cá viessem. Tratava-se de “dominar, pela fé, os instintos selvagens dos donos da terra, que nem sempre recebiam pacificamente os novos proprietários” (XAVIER, 1994, p. 41). Educação Jesuítica 1ª fase: adaptação e construção do trabalho de catequese e conversão do índio aos costumes dos brancos; 2ª fase: consolidação do projeto educacional – voltado para o sacerdócio e para a formação da elite. Educação Indígena Missões e Aldeamentos; Catequização; Criar o hábito do trabalho regular; Nova língua; Hábitos diferentes; Disponível em encurtador.com.br/ajINO. Acesso em 11 nov. 2022. Pedagogia dos escravizados • Necessidade de naturalizar o processo de opressão/submissão e da desigualdade Pedagogia da resistência • Diversas formas de rebeldia da população escravizada, que reconstruía suas relações comunitárias e identitárias, resistia à opressão em seus locais de trabalho e buscava resgatar suas expressões culturais e religiosas. Sistema de Ensino Educação conservadora; Ensino memorístico; Regras de comportamentos; Destinada aos poucos sujeitos que não realizavam trabalhos braçais; Formação para ocupar cargos de negócios e administração pública. O trabalho braçal era visto como uma forma de penitência aos pecados, para a população chegar ao paraíso. 7 8 9 10 11 12 Ratio Studiorium (1599) Método de ensino instituído para padronizar o ensino nas escolas jesuíticas; São 467 regras com a finalidade de ordenar as atividades, funções e os métodos de avaliação; Níveis de ensino: Currículo Teológico (4 anos), Currículo Filosófico (3 anos) e Currículo Humanista (3 anos) Método: preleção do professor, atividades dos alunos, exercícios de memória, repetições, desafios em grupo, lições públicas, provas e exames. Disponível em encurtador.com.br/tBFXY. Acesso 11 nov. 2022. Reformas Pombalinas Fonte: do autor Reformas Pombalinas Alvará de 28 de junho de 1759: Fechamento dos colégios jesuítas; Início das aulas régias por conta da Coroa; Reforma dos estudos menores (primário e secundário); Lei de 3 de setembro de 1759: Expulsão dos jesuítas. Disponível em encurtador.com.br/qELQR. Acesso 11 nov. 2022 A reforma da escolas de primeiras letras Lei de 6 de novembro de 1772: ampliar a escolaridade e as oportunidades. • Dualidade no ensino: ser dirigente X atuar nos “serviços rústicos” ou nas “artes fabris” (aprender apenas o necessário); • Ampliar as chances de educação para a elite e instrução aos demais; • Conteúdos: ensino de regras de ortografia e sintaxe; quatro operações da Matemática; regras de civilidade e do catecismo; um ano de Filosofia para aqueles que seguiriam nos estudos maiores. Dualismo Escolar “Para fazer feliz a sociedade e manter contentes as pessoas, ainda que nas circunstâncias mais humildes, é indispensável que o maior número delas seja pobre e, ao mesmo tempo, totalmente ignorante. [...] Quanto mais saiba do mundo e das coisas alheias a seu trabalho ou emprego um pastor, um lavrador ou qualquer outro camponês, mais difícil lhe será suportar as fadigas e penalidades de seu ofício com alegria e satisfação” (MANDEVILLE, 1982 apud SAVIANI, 2008, p.102). Aulas régias Primeira organização do ensino público e laico; Educação para a classe dominante Imposto Subsídio Literário: produção do vinho e da carne; Diretor de estudos: fiscalização do trabalho e aprovação dos professores em concursos Aulas de Gramática Latina, Língua Grega e Retórica. 13 14 15 16 17 18 Reflexão Podemos considerar que as Reformas Pombalinas promoveram grandes mudanças no ensino praticado no Brasil, em especial, quanto ao direito ao ensino? Educação no Período Joanino e Imperial. Vinda da corte portuguesa para o Brasil (1808) Fonte: do autor Período Joanino: influência na Educação Necessidade de criar uma estrutura organizacional condizente com a nova situação brasileira. Distanciamento do modelo educacional jesuítico; Formação de pessoas para ocupar cargos dirigentes e técnicos no serviço público; Priorização do ensino técnico e superior, em detrimento da instrução primária. Principais medidas educacionais Criação da Escola de Educação do Rio de Janeiro e outras; Contratação de professores de Latim, Inglês e Francês; Criação da Escola Superior de Matemática, Ciências, Física e Engenharia; Criação da Academia da Marinha e da Escola Médico- Cirúrgica; Imprensa Régia; Jornal Gazeta do Rio de Janeiro; Jardim Botânico; Real Hospital Militar; Academia Real Militar; Real Biblioteca; Museu Nacional; Academia de Artes. Período Imperial (1822-1889) A sociedade brasileira não formava um conjunto, mas uma hierarquia, com camadas diferentes e desiguais, divididas em ‘coisas’ (escravos e índios) e ‘pessoas’, que compreendiam a ‘plebe’ (a massa dos homens livres e pobres) e o ‘povo’ (a classe senhorial dos proprietários). (HILSDORF, 2011, p. 43) (...) se constituiu, de fato, num arranjo político que favorecia os interesses da camada senhorial brasileira, grande empresária da emancipação política, assim como os interesses do novo capitalismo europeu. (XAVIER, 1994, p. 62) Disponível em encurtador.com.br/hrY68. Acesso 19 nov. 2022 Disponível em encurtador.com.br/svGJ M. Acesso 19 nov. 2022 19 20 21 22 23 24 A Educação no Período Imperial Constituição de 1824 Educação pública aparece pela 1ª vez como um direito. Art. 179, Inciso XXXII Privilégio para brancos, livres, sem deficiências e ricos. “Instrução primária e gratuita a todos os cidadãos brasileiros” Primeira Lei Geral da Instrução Primária no Brasil (1827) Estabelecia o currículo mínimo Normas sobre a carreira e prática docente Contratação de docentes por concurso público Equiparação salarial entre professores e professoras. Distinção entre os conteúdos lecionados para meninos e meninas. Primeira Lei Geral da Instrução Primária no Brasil (1827) Estabelecia o currículo mínimo Normas sobre a carreira e prática docente Contratação de docentes por concurso público Equiparação salarial entre professores e professoras. Distinção entre os conteúdos lecionados para meninos e meninas. Art. 6º Os professores ensinarão a ler, escrever, as quatro operações de aritmética, prática de quebrados, decimais e proporções, as noções mais gerais de geometria prática, a gramáticade língua nacional, e os princípios de moral cristã e da doutrina da religião católica e apostólica romana, proporcionados à compreensão dos meninos; preferindo para as leituras a Constituição do Império e a História do Brasil. Primeira Lei Geral da Instrução Primária no Brasil (1827) Estabelecia o currículo mínimo Normas sobre a carreira e prática docente Contratação de docentes por concurso público Equiparação salarial entre professores e professoras. Distinção entre os conteúdos lecionados para meninos e meninas. Art. 6º Os professores ensinarão a ler, escrever, as quatro operações de aritmética, prática de quebrados, decimais e proporções, as noções mais gerais de geometria prática, a gramática de língua nacional, e os princípios de moral cristã e da doutrina da religião católica e apostólica romana, proporcionados à compreensão dos meninos; preferindo para as leituras a Constituição do Império e a História do Brasil. Art. 12. As Mestras, além do declarado no Art. 6º, com exclusão das noções de geometria e limitado a instrução de aritmética só as suas quatro operações, ensinarão também as prendas que servem à economia doméstica; e serão nomeadas pelos Presidentes em Conselho, aquelas mulheres, que sendo brasileiras e de reconhecida honestidade, se mostrarem com mais conhecimento nos exames feitos na forma do Art. 7º. Dualidade administrativa: o Ensino Superior: regido pelos poderes gerais do Império – recebia mais recursos financeiros oriundos dos impostos. o Ensino primário: gerido pelas províncias – recebiam menos impostos. o Ensino secundário: poderia ser regido pelas províncias, porém seguindo o modelo do Colégio Pedro II. Ato adicional (1834) Reforma Couto Ferraz (Decreto n. 1331-A/1854) Principal característica: Estado fortemente proponente da Educação – papel regulatório e fiscalizador; Definição da obrigatoriedade escolar; Proibição da matrícula em escolas de pessoas com doenças contagiosas, que não tivessem se vacinado e os escravos; Currículo: A instrução moral e religiosa, A leitura e escrita, As noções essenciais da gramática, Os princípios elementares da aritmética, O sistema de pesos e medidas do municipio Escolas para mulheres: acréscimo de aulas de bordado e trabalhos de agulha. 25 26 27 28 29 30 Requisitos para as mulheres exercerem a docência: As casadas deveriam apresentar a certidão de casamento, as viúvas, a certidão de óbito dos maridos, as separadas, as sentença de separação. Mulheres solteira deveriam ser maiores de 25 anos . Reforma Leôncio de Carvalho (Decreto 7247/1879) Obrigatoriedade do ensino (7 aos 14 anos); Assistência de uniformes, livros e materiais básicos para alunos pobres; Regulamenta as escolas normais; Cria jardins de infância para crianças de 3 a 7 anos; Equipara as Escolas Normais particulares às oficiais e as escolas secundárias privadas ao Colégio Pedro II; Acaba com a proibição de matrículas dos escravos; Decreto Presidencial (Lei Saraiva): exclui o direito dos analfabetos ao voto (revisto apenas em 1935). Ampliando o conhecimento – Mulheres na educação do Período Imperial Trecho do Cordel Nísia Floresta produzido pela Nós Editora. (Disponível encurtador.com.br/afiVW. Acesso 23 nov. 2022.) Disponível em encurtador.com.br/yCOT9. Acesso 13 nov. 2022 O Iluminismo e as ideias de Kant O Iluminismo e as transformações nos séculos XVIII e XIX. Fonte: do autor Reflexos na educação C om o as m ud an ça s na f or m a de pr od uz ir af et ar am a e du ca çã o no m un do ? Urbanização e Industrialização Valorização da razão, da pesquisa e do conhecimento Ampliação do acesso à educação – escolarização e alfabetização. Reforma Protestante 31 32 33 34 35 36 Método mútuo ou Lancaster • Ensino oral, uso constante da repetição, memorização, disciplinarização mental e física. Escola • Obrigação do Estado, em número insuficiente, ensino literário e pouco científico, formação nacionalista. Professores • Mal remunerados e com pouca experiência. • Utilizavam castigos físicos. Dualismo escolar • Escolas religiosas para a elite e escolas mantidas pelo Estado para o povo. Immanuel Kant e a educação na formação ética e moral do indivíduo Conhecimento é fruto da interação entre sujeito e objeto, isto é, a ação do sujeito permite a compreensão, mas é a experiência com o objeto que renova e confirma esse conhecimento. Disponível em: encurtador.com.br/dltAX.jpg. Acesso: nov. 2022. O conhecimento provém tanto do raciocínio como da experiência. Kant Papel da educação é o desenvolvimento ético e moral do sujeitos. Agir moralmente é agir de uma determinada maneira simplesmente porque é o certo a fazer, não por causa de castigos ou recompensas. A opção por agir desta e não daquela maneira não é inata nem natural, mas decorre da formação do indivíduo por meio da educação, de forma a torná- lo capaz de escolher com autonomia. Questão IF/SC (2015) "Esclarecimento [Aufklärung] é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem a coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento [Aufklärung]." (Kant, I. Resposta à pergunta: Que é esclarecimento? In: Kant, I. Textos Seletos. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1985. p 100 - grifos do autor). Acerca do tema da Educação em Kant, analise as afirmações abaixo. I. O texto: Resposta à pergunta: Que é esclarecimento? está intimamente ligado à obra: Sobre a Pedagogia, ambos de Kant, pois, tanto no primeiro quanto no segundo, o filósofo alemão defende que o homem enceta sua saída da menoridade pela disciplina, ensinada e incentivada nas escolas, dado que se deve iniciar a educação pelo controle da liberdade usando a razão como guia. II. A expressão: "Sapere aude!" significa: "Ouse saber!". Seguindo o sistema kantiano, podemos concluir que o filósofo incentiva a ousadia na educação, ou seja, que os estudantes sejam deixados livres para que possam ousar e, através da liberdade, fazer novas descobertas. A disciplina seria, então, considerada pelo pensador um limitador das capacidades humanas que só podem ser desenvolvidas pela liberdade cultivada nas crianças. III. Seguindo a corrente de pensamento ligada originalmente a Michel de Montaigne e, posteriormente, defendida por Jean-Jacques Rousseau, Kant defende que é, inicialmente, por um desenvolvimento do saber e pela utilização de seu discernimento que o homem pode libertar-se das pessoas que pensam por ele, seus tutores, e sair de sua menoridade. 37 38 39 40 41 42 IV. Para Kant, o ser humano tem condições para se libertar das amarras que o aprisionam na menoridade, sendo-lhe possível, portanto, por meio da educação, alcançar o almejado esclarecimento. A educação possibilita a saída de seu estado de menoridade e faz com que o sujeito atinja gradualmente a maioridade, tornando-se autônomo. V. Para Kant, a educação tem, como tarefa própria, encaminhar o homem em direção ao fim último, que é a sua ideia de perfeição. Assim uma educação que atinja sua finalidade cumpre ao mesmo tempo, a finalidade da filosofia moral e política. O homem moral é o ideal a ser seguido no processo de educação. Assinale a alternativa que contém as afirmações CORRETAS. (A) I, IV, V (B) I, II, IV (C) II, IV, V (D) III, IV, V (E) I, II, III Positivismo, Idealismo, Socialismo e Pragmatismo Contexto histórico do século XIX Fonte: do autor Teorias Pedagógicas Nascem da disputa pelo modelo de sociedade e educação que os teóricos e educadores participam e expressam uma visão de mundo. Cada uma delas reconhece a educação como instrumento para o desenvolvimento da sociedade e dos indivíduos, na direção que consideram maisadequada, justa ou correta. Qual a importância dos professores conhecerem as teorias pedagógicas? Intencionalidade no perfil de sujeito a ser formado. Positivismo Augusto Comte (1798-1857); Durkheim (1858-1917): um dos autores mais importantes na definição da sociologia e da pedagogia como ciências autônomas. Papel da educação: socializar os indivíduos e adaptá-los à sociedade. Disponível em encurtador.com.br /ehPS3. Acesso em 17 nov. 2022 Disponível em encurtador.com.br/djEMO. Acesso em 17 nov. 2022. 43 44 45 46 47 48 Educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine (DURKHEIM (apud GADOTTI, 2010, p. 115). Idealismo Realidade é derivada das ideias. É como se as ideias surgissem antes da realidade e, a partir delas, a realidade é construída. Assim, as ideias que determinariam a história. Socialismo – Materialismo Histórico Dialético – K. Marx Realidade baseada em contradições; Interpretar a realidade e agir sobre ela para transformá-la. Disponível: encurtador. com.br/eijx W. Acesso: 03 nov. 2022. Ideias são fruto da realidade, é ela que condiciona as ideias, assim, é a história que determinaria as ideias de uma determinada época e sociedade. Materialismo Histórico na Educação Eliminação das classes sociais; Princípios igualitários; Universalização do ensino; Erradicação do analfabetismo; Relação teoria e prática – educação e sociedade, educação e política. Suprimir a alienação capitalista Socialismo – Materialismo - Gramsci Escola Unitária. Elevação cultural e intelectual das massas. Demandas do mundo do trabalho. Emancipação Humana. Disponível em encurtador.com.br/fkIWY. Acesso em 17 nov. 2022 Análise de tirinha Disponível em encurtador.com.br/CFGLN. Acesso 19 nov. 2022. Mafalda é uma personagem de história em quadrinhos criada em 1964, pelo argentino Quino. Uma menina muito questionadora sobre as injustiças do mundo, libertária, politizada e um tanto utópica. Quais princípios do Materialismo Histórico Dialético podemos encontrar nessa tirinha? 49 50 51 52 53 54 Pragmatismo John Dewey (1859-1952); Influenciou a Escola Nova – movimento de educadores e intelectuais em 1930; (...) aluno como o centro do processo de aprendizagem, o que exigiria métodos ativos e criativos de ensino, rejeitando a memorização e a repetição de conteúdos como na pedagogia tradicional (ARANHA, 2006). Disponível em encurtador.com.br/hxLMW. Acesso em 17 nov. 2022 Pragmatismo – Educação Educação baseada na apresentação de problemas, na buscar por soluções. Necessidade Análise AlternativasExperimenta-ção Aplicação da solução Recapitulando Educação Jesuítica e Reforma Pombalina. Educação no período Joanino e Imperial Influências do Iluminismo e das ideias de Kant na educação. Influências do Positivismo, Pragmatismo e Socialismo na educação. Referências CICONE, Reinaldo Barros; MORAES, Leandro Eliel Pereira. História da Educação. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A, 2016. MANACORDA, M. A. História da Educação: da Antiguidade aos nossos dias. 8. ed. São Paulo: Cortez, 2000. TONET, I. Educação e concepções de sociedade. Disponível em: <http://ivotonet.xpg.uol.com.br/arquivos/Educacao_e_concepcoes_de_sociedade.pdf>. Acesso em: 20 maio 2016. 55 56 57 58
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