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Matrizes da Sociologia da Educação

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Sociologia da 
Educação
TA 1 – Teoria clássica: as matrizes 
da sociologia da educação
Profª. Dra. Maria Luzia Silva Mariano
• Unidade de Ensino: 1
• Competência da Unidade: Compreender o contexto social
relacionado ao surgimento da Sociologia enquanto
disciplina no século XIX.
• Resumo: Compreensão do surgimento da Sociologia como
ciência. O pensamento Positivista. O pensamento
Funcionalista. Princípios do pensamento Marxista
• Palavras-chave: Revoluções Burguesas; Sociologia;
Positivismo.
• Título da Teleaula: Teoria clássica: as matrizes da
sociologia da educação.
• Teleaula nº: 1
Contextualização
• Sociologia: Estuda as unidades que formam a
sociedade, bem como o comportamento
humano em função do meio e os processos que
interligam os indivíduos em associações, grupos
e instituições;
• Origem a partir das Revoluções Burguesas;
Contextualização
• Educação: processo contínuo de
desenvolvimento das faculdades físicas,
intelectuais e morais do ser humano, a fim de
melhor se integrar na sociedade ou no seu
próprio grupo;
• Educa-se no entendimento de que o
conhecimento é possível de ser construído e
passível de ensino;
Desordens e crises 
sociais: o contexto 
da fundação da 
Sociologia
As Revoluções Burguesas
• Revolução Industrial – mudança no
sistema econômico;
• Revolução Francesa – mudança no
sistema político;
• Iluminismo – mudanças de cunho
cultural-científicos;
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Crise do sistema feudal
• O desenvolvimento comercial e urbano;
• O surgimento e ascensão da burguesia;
• O aparecimento da mão de obra assalariada;
• A formação dos Estados Nacionais;
• Renascimento (Séc. XV): ruptura entre o
pensamento medieval e o pensamento
moderno;
Revolução Francesa - 1789
Fonte: 
https://pt.w
ikipedia.org/w
iki/Revolu%
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Francesa#/m
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Período de Crises:
• Econômica - Política
• Exploração do trabalho: muitos e múltiplos
impostos;
• Revolta do Terceiro Estado contra o Rei e o
Estado Absolutista;
• O terceiro estado lutava para obter uma
representação tão grande quanto a da nobreza
e a do clero juntas;
Revolução Industrial – 1760-1840
• Êxodo rural;
• Transição do trabalho artesanal para
manufatura e maquinaria;
• Eficácia na produção e menores custos;
• Grandes empresas e trabalho em massa;
• Relógio – Determinação do ritmo e tempo
de trabalho;
• Avanço no sistema de transportes;
Fonte: 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Revolu%C3%A7%C3%A3o_Industri
al#/media/Ficheiro:William_Bell_Scott_-_Iron_and_Coal.jpg
Iluminismo – Século XVIII
• Renascimento cultural - ocorre um deslocamento do Teocentrismo
para o Antropocentrismo - Valorização da razão;
• Valorização do questionamento, da investigação e da experiência
como forma de se obter conhecimento;
• Reforma protestante - estimula o surgimento do individualismo
moderno;
• Crença nas leis e nos direitos naturais;
• Crítica ao absolutismo, ao mercantilismo e aos
privilégios da nobreza e do clero;
Positivismo e 
Funcionalismo
A Sociologia como Ciência
• A Sociologia – Ciência da Sociedade – surge no
século XIX, fruto de um processo histórico que
levou à consolidação de um novo modo de
produção e de uma nova forma de conceber a
sociedade;
• As ideias de progresso, racionalismo e domínio
do homem sobre a natureza exerceram forte
influência sobre a mentalidade da época;
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9 10
11 12
Auguste Comte
Fonte: 
https://pt.w
ikipedia.org/w
iki/Auguste_Com
te#/
m
edia/Ficheiro:Auguste_Com
te.jpg
• 1798 – Nasceu em Montpellier, França, era de uma
família católica e monarquista;
• 1857 — Morreu em 5 de setembro, em Paris.
• O positivismo derivou do cientificismo, isto é, da
capacidade da razão humana em conhecer a
realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais;
• Comte definiu a Sociologia como uma física social,
mas tomou os modelos da biologia para explicar a
sociedade como um organismo coletivo;
Émile Durkheim
• Nasceu em Épinal (França) em 15 de abril de 1858;
• Morreu em 15 de novembro de 1917 em Paris.
• Preocupou-se em desenvolver caminhos para a
consolidação da Sociologia como ciência assim como
buscava a autonomia teórica e metodológica;
• Buscou transformar a Sociologia em uma ciência
autônoma, independente das demais ciências sociais
e naturais;
Fonte: 
https://pt.w
ikipedia.org/w
iki/%
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edia/Ficheiro:%
C3%
89m
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Durkheim e a Ciência Objetiva
• Demonstrou que a sociedade é um fato que não tem semelhança com
nenhum outro; é um gênero único e que as diversas ciências
desenvolvidas até o final século XIX não davam conta da compreensão
objetiva dele, portanto, seria preciso o desenvolvimento de um método
próprio para compreensão deste fato;
• Sociologia Funcionalista - compreende a
sociedade como um corpo organizado;
Fato Social – Objeto de Estudo
• São “maneiras de agir, de pensar e de sentir, exteriores ao indivíduo, e
que são dotados de um poder de coerção em virtude do qual esses
fatos se impõem a ele” (DURKHEIM, 2007a, p. 3-4);
• Quando Durkheim discute o que é fato social, ele quer, principalmente,
afirmar que o indivíduo, apesar de tudo que o faz crer, não age, pensa e
sente por si só. Existe uma força maior, algo que o impele a pensar em
conjunção com os demais indivíduos;
• O fato social é qualquer fenômeno presente na
sociedade que pode ser observado como um
objeto, uma coisa;
Fato Social -
define o modo de 
agir, pensar e 
sentir dos 
indivíduos.
Geral
Externo
Coercitivo
A tirinha de Quino abaixo ilustra a concepção de fato social, segundo Durkheim:
Para o autor, é característica do fato social:
a) ser geral e igual em todas as sociedades.
b) dar liberdade ao indivíduo de praticar ações e atitudes
ligadas ao seu senso crítico.
c) ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo
social no qual está inserido.
d) exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior.
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Émile Durkheim –
Conceitos 
Fundamentais
Fato Social
 Instituições Sociais: constituem o tipo principal de
fato social;
 São coercitivas, coletivas, conservadoras e
impositivas;
 A ordem social, que transforma um grupo de
indivíduos em sociedade é dada pelas instituições
sociais;
Fonte: <https://cakeerp.com/blog/redes-sociais/> 
Acesso em 08 mar. 2021.
Consciência Coletiva
 Elemento de ligação entre os indivíduos em uma
sociedade e se dá nos indivíduos através das
instituições sociais;
 A consciência coletiva, criada através das
instituições sociais, torna a sociedade funcional;
 Cada indivíduo cumpre a sua função pelo efeito da
instituição social sobre ele;
 Isso garante que a sociedade como um todo
funcione bem;
Solidariedade Social
 A tese de Durkheim é de que a sociedade era
mantida coesa por duas forças de unidade:
 Uma em relação a pontos de vista semelhantes
compartilhados pelas pessoas, por exemplo,
valores e crenças religiosas, o que ele denominou
de solidariedade mecânica;
 A outra é representada pela divisão do trabalho
em profissões especializadas, que foi denominada
de solidariedade orgânica;
Solidariedade Mecânica X Solidariedade Orgânica A educação para Durkheim
• Constitui-se como um fato social, ou seja, é produtora de coerção e de
adequação à norma social, o que a torna um elemento fundamental da
Sociologia;
• A internalização das regras escritas e dos acordos tácitos, como
recomendações de etiqueta e de bom convívio, são transmitidas pela
instituição educacional e pelo grupo social ao qual a criança pertence,
justificando a importância da escola;
• Os valores e a cultura de uma determinada
sociedade são transmitidos às crianças e aos
jovens por meio da educação;
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A educação para Durkheim
• A educação atende às necessidades sociais de cada época e de cada
sociedade que a pratica, ela molda os seres humanos,ensinando-os a ser
e agir para suprir a necessidade da sociedade em que estão inseridos;
 A diferenciação ocorre pela necessidade que sociedades modernas
possuem de preencher funções específicas, Durkheim descarta, portanto,
que seja em função das desigualdades;
• Mas existem pontos em comum: certos
conhecimentos e ideias sobre direito, dever,
indivíduo, sociedade em que habita, artes,
ciências, são elementos fundamentais a todos;
A escola para Durkheim
• Compreendida como um microcosmo da sociedade em geral;
• Instituição responsável por ensinar os saberes comuns às crianças de uma
determinada sociedade;
• É o ambiente de socialização, de aprendizagem das práticas sociais, da
administração dos sentimentos, da disciplina do corpo;
• A concepção de educação de Durkheim é
tradicional, pois compreende que o ensino se
basta pela ação dos adultos sobre os mais jovens,
como um preparo social das gerações mais jovens
para participarem da vida em sociedade;
Princípios do 
pensamento 
Marxista
Karl Marx
• Nasceu em 05 de maio de 1818;
• Morreu em 14 de março de 1883;
• Pensamento de Marx é influenciado pelas
transformações sociais decorrentes das
Revoluções Burguesas;
• A sociedade é marcada pelos antagonismos de
classe – Dominantes X Dominados;
Fonte: 
https://pt.w
ikipedia.org/w
iki/Karl_M
arx#/m
edia/Fichei
ro:Karl_M
arx_001.jpg. Acesso em
: 15 m
ar. 2021.
Sociedade para Marx
• Durkheim como Marx viveram em um contexto caracterizado pelos
efeitos da expansão do modo de produção capitalista, pela
intensificação dos conflitos trabalhistas e pelo avanço do sistema
industrial;
• A divisão do trabalho como cerne do problema:
• Durkheim – Solidariedade social;
• Marx – Causa da origem das classes e
desigualdades sociais;
Materialismo Histórico Dialético
• Marx discute a sociedade a partir das condições materiais de existência;
• A sociedade foi compreendida como totalidade – Sociedade é um todo
integrado;
• Teoria e prática são inseparáveis;
• O estudo da sociedade começa quando se
toma consciência de que o modo de produção
da vida material condiciona o desenvolvimento
da vida social, política e intelectual em geral.
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Materialismo Histórico Dialético
• Marx estabelece um vínculo entre teoria e prática - Práxis;
• O cerne deste método consiste na ideia de que as sociedades se
transformam à medida que os homens alteram seu modo de (re)produzir;
• Trata-se de um método utilizado pelos autores para interpretar o processo
histórico por meio do qual se torna possível identificar como, em todas as
épocas históricas e modos de produção, a
produção e reprodução social é marcada por
relações de antagonismo;
Essência e aparência
• Para além da miséria aparente, o que Marx percebeu ao
olhar à sua volta foi que havia um processo histórico em
curso que levava a burguesia à condição de classe
dominante e expropriava os trabalhadores.
Recapitulando
Recapitulando
• A passagem da Idade Média para a Idade Moderna, as transformações
sociais que foram consequências desse processo, o ressurgimento do
comércio e o processo de industrialização são algumas das influências
que fomentaram o contexto histórico revolucionário da França do
século XVIII;
• A Sociologia surge em um contexto de grandes
transformações da sociedade;
• Sociologia Positivista;
• Sociologia Funcionalista;
Recapitulando
• Características do Fato Social;
• Consciência Coletiva;
• Materialismo Histórico Dialético.
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