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Prova Impressa GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual (Cod.:825637) Peso da Avaliação 3,00 Prova 61418359 Qtd. de Questões 12 Acertos/Erros 8/4 Nota 8,00 Compreender o conceito de espaço é entender como o homem transforma a natureza por meio do trabalho, produzindo o chamado “espaço geográfico”. Sobre o espaço físico na etapa nômade dos grupos humanos, assinale a alternativa INCORRETA: A Sua atitude diante da natureza já era de invenção, inovação. B As possibilidades de intervenção sobre o meio se tornavam cada vez maiores, à medida que se acumulavam os conhecimentos sobre a natureza. C Esse homem nômade e coletor de alimentos já se diferenciava de outras espécies, por criar instrumentos que reduziam os esforços na luta pela sobrevivência. D O homem e os demais seres vivos constituíam ecossistemas espaciais, tamanha era a diferenciação entre eles. A escola, enquanto espaço de experienciação do mundo em que se vive, possibilita ao indivíduo ser sujeito da história, adquirir consciência do mundo e saber praticar essa consciência em prol da construção de um mundo cada vez mais humano. Sobre as especificidades sociais das crianças de zero a cinco anos, considerando a qualidade das experiências oferecidas que podem contribuir para o processo de aprendizagem, assinale a alternativa INCORRETA: A O acesso das crianças aos bens socioculturais disponíveis, ampliando o desenvolvimento das capacidades relativas à expressão, à comunicação, à interação social, ao pensamento, à ética e à estética. VOLTAR A+ Alterar modo de visualização 1 2 B O direito das crianças de brincar como forma particular de expressão, pensamento, interação e comunicação infantil. C O respeito à dignidade e aos direitos das crianças, considerados nas suas diferenças individuais, sociais, econômicas, culturais, étnicas, religiosas etc. D A socialização das crianças por meio de sua participação e inserção nas mais diversificadas práticas sociais, buscando homogeneizar as turmas para que não apresentem diferenças. De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais de História e Geografia, todo aluno precisa terminar o Ensino Fundamental sabendo interpretar cartas geográficas e capaz de produzir representações próprias do espaço. São habilidades que se formam de maneira gradual e, por isso, quanto antes começarem a ser desenvolvidas, maiores as chances de atingir essas competências básicas. A respeito da linguagem visual cartográfica, assinale a alternativa INCORRETA: A Para compreender essa linguagem, o estudante necessita aprender, por exemplo, conceitos de lateralidade e direção, habilidades que devem ser trabalhadas desde a Educação Infantil. B O vocabulário cartográfico é formado por poucos e distintos símbolos, que se relacionam entre si. C São usados para representar no papel um espaço reduzido. D Mais do que interpretar esses símbolos, a criança pode e deve criar sinais. A teoria que estaremos abordando entende a compreensão dos processos de dominação a partir da dinâmica de poder envolvendo as relações de gênero, etnia, raça e sexualidade, que favorece as relações sociais. Estamos falando de qual teoria? A Teoria Tradicional. 3 4 B Teoria pós-crítica. C Teoria Crítica. D Teoria tradicional e crítica. O campo de teorização e investigação conhecido como Estudos Culturais tem sua origem e fundação em 1964, no centro de Estudos Culturais Contemporâneos, na Universidade de Birmingham, Inglaterra. Sobre os Estudos Culturais, assinale a alternativa INCORRETA: A Na sua agenda temática estão: gênero e sexualidade, identidade nacional, pós-colonialismo, etnia, cultura popular e seus públicos, ecologia, políticas de identidade, práticas de identidade, práticas de política estética, discurso e textualidade, pós-modernidade, multiculturalismo, globalização, dentre outros. B Os Estudos Culturais se caracterizam por constituir um campo estável, amplo e homogêneo de análises culturais. C A partir da década de 1990, os Estudos Culturais formaram um campo de pesquisa, uma prática metodológica e/ou um caminho epistemológico cuja vasta área de atuação é a cultura. D Os Estudos Culturais se caracterizam ainda por sua interdisciplinaridade e diversidade metodológica. Estudar Geografia significa apropriar-se de um conhecimento real e palpável através da analogia e da dialética, para que o estudante também possa entender o porquê do estudo desta ciência. Com relação ao motivo de se estudar a Geografia, assinale a alternativa INCORRETA: A As modificações que a sociedade humana produz em seu espaço são hoje menos intensas do que no passado. 5 6 B Tudo nesse espaço depende do homem e da natureza. C A natureza é a fonte primeira de todo o mundo real: a água, a madeira, o petróleo, o ferro, o cimento etc. D É uma forma de compreender o mundo em que se vive. No século XIX, as concepções de História e de historiografia passaram por uma mudança notável e decisiva. Esse século tornou-se conhecido como "o século da História". A respeito dessa mudança, assinale a alternativa INCORRETA: A Foi no século XX que apareceram os primeiros grandes tratados do que se poderia chamar de normativismo histórico, um tipo de reflexão novo sobre a história, essa reflexão definiu os parâmetros metódicos estipulados como obrigatórios para que a história se enquadrasse no que se tinha, então, por padrão de "ciência". B A importância marcante do século XIX para os fundamentos da disciplina da historiografia em seu estado atual deve-se a um fenômeno único, de desdobramentos complexos: o abandono das concepções relativas à investigação e à escrita da história que formaram a tradição europeia praticamente desde o Renascimento e talvez desde a Antiguidade clássica. C A evolução decisiva para a historiografia se deu com o que se pode chamar de fundamentação metódico-documental, basilar para a disciplina "acadêmica" contemporânea, produzida pelos tratadistas do século XIX e da primeira década do século XX. D As diversas escolas e correntes historiográficas do século XIX coincidem pelo menos em um ponto: deixam de considerar a história como uma crônica baseada nos testemunhos legados pelas gerações anteriores e a entendem como uma investigação, pelo que o termo "história" recupera seu sentido originário em grego. História é uma palavra de origem grega, que significa investigação, informação. Surgiu no século VI antes da era cristã e iniciou na região mediterrânea. Os seres humanos, desde sempre, sentem necessidades de explicar sua origem e sua vida. A primeira forma de explicação da realidade aparente, que surge nas primeiras sociedades, é o mito. Com relação ao mito para os povos gregos, assinale a alternativa INCORRETA: 7 8 A A explicação mítica não vai, evidentemente, desaparecer, continuando até hoje em quase todas as manifestações culturais, não como uma única forma de explicação da realidade, mas paralela às outras, como a história. B Heródoto é o primeiro a empregar a palavra no sentido de investigação, pesquisa. C O mito se relaciona com a poesia, por exemplo, na Ilíada, poema épico atribuído a Homero. D Hecateu de Mileto analisa os mitos e as lendas do mundo grego e resolve escrever aquilo que ele considera verdadeiro nessas narrações. O multiculturalismo crítico compreende a representação da raça, classe e gênero como resultado de lutas sociais sobre signos e significações e enfatiza não apenas o jogo textual, mas a tarefa de transformar as relações sociais. Sobre o multiculturalismo crítico, assinale a alternativa INCORRETA: A Vê a cultura como conflitiva e desnecessária. B Sustenta que a diversidade deve ser assegurada dentro de uma política crítica e compromisso com a justiça social. C Privilegia a transformação das relações sociais, culturais e institucionais nas quais os significados são gerados. D Opõe-se à ideia que vê a cultura como não conflitiva. O currículo aparece pela primeira vez como um objeto de estudo e pesquisa, nos Estados Unidos, pelo ano de 1920, emconexão com o processo de industrialização e os movimentos imigratórios, que intensificaram a massificação da escolarização. A respeito do livro de Bobbit, considerado como teoria tradicional, assinale a alternativa INCORRETA: 9 10 A As respostas de Bobbitt eram extremamente construtivistas, embora sua intervenção buscasse transformar radicalmente o sistema educacional. B Um importante momento que se busca responder questões cruciais sobre as finalidades e contornos da educação de massa. C Foi escrito em um momento crucial da história da educação norte-americana, em um momento em que diversas forças econômicas, políticas e culturais procuravam moldar os objetivos e as formas da educação de massas, de acordo com suas diferentes e particulares visões. D Ele propunha que a escola funcionasse da mesma forma que qualquer outra empresa comercial ou industrial. (ENADE, 2014) Uma jornalista baiana passou pelo que classificou como "enorme constrangimento" ao tirar a foto para renovar o passaporte, em Salvador: agentes da Polícia Federal pediram que ela prendesse o cabelo estilo black power, pois o sistema não aceitava a imagem gerada. "Eu gosto do meu cabelo e, naquela foto, fiquei terrível", disse. A jornalista descarta ter recebido qualquer tratamento racista dos funcionários do local, mas reclamou no Facebook: "Essas coisas podem não ser intencionais, mas tudo, no fundo, tem um padrão que desvaloriza a estética que foge do convencional". O delegado, chefe do setor, explicou que um cabelo de proporções maiores diminui o rosto do fotografado, e foi isso que o sistema impediu. "A gente concorda com ela que isso é inadmissível. O caso já foi passado para nossa sede em Brasília, para sabermos que medidas podem ser adotadas", afirmou. A notícia publicada no jornal abre um leque de possibilidades para o professor abordar o tema da diversidade cultural, por meio de práticas educativas que contemplem as questões históricas e suas implicações na vida cotidiana. Nessa perspectiva, avalie as afirmações a seguir: I- A temática diversidade cultural é parte do currículo de História do Brasil, conforme preconiza a Lei nº 9.394/1996 ( LDB ), e, por estar relacionada a aspectos referentes a identidade nacional, portanto, a abordagem das temáticas corretadas deve restringir-se ao âmbito da referida disciplina. II- A abordagem disciplinar da diversidade cultural deve ser priorizada, buscando-se associações com conhecimentos não constantes do programa da disciplina. III- A diversidade cultural é tema a ser abordado na perspectiva da transversalidade, o que possibilita colocar em prática a relação entre as áreas dos conhecimentos em sua aplicabilidade transformadora dos fenômenos sociais e naturais. IV- A principal característica do trabalho com temas transversais é a condição de estabelecimento de relações entre disciplinas e teoria e prática; sujeito a sua produção de conhecimento; conhecimento trabalhado em sala de aula e conhecimentos não constantes dos programas escolares. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: Diários Associados. Estado de Minas, 18 jul. 2014. A I e III. B I e II. C III e IV. 11 D I, II e IV. (ENADE, 2014) O professor deve ter a consciência de que os currículos não são conteúdos prontos a serem transmitidos aos alunos. São uma construção e seleção de conhecimentos e práticas produzidas em contextos concretos e em dinâmicas sociais, políticas e culturais, intelectuais e pedagógicas; são conhecimentos e práticas expostos às novas dinâmicas e reinterpretados em cada contexto histórico. Com base no exposto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I- As propostas curriculares sobre currículo adotadas na escola advêm de saberes situados em contextos sociais e historicamente definidos, sendo compostas por conteúdos, valores e procedimentos metodológicos dispostos em programas e disciplinas escolares. PORQUE II- A seleção, a sequenciação e a dosagem de conteúdos da cultura a serem desenvolvidos nas situações de ensino e aprendizagem expressam as finalidades da educação escolar. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SOUZA, T.M.L.C. O currículo e a cultura. In: Das 1001 noites aos 20 dias letivos: a representação do livro didático para os professores e o currículo necessário ao mundo contemporâneo. Rio de Janeiro, 2009 (adaptado). A A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. B A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. D As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. 12 Imprimir
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