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1 Vários são os passos que conduzirão para uma compreensão e ampliação mais efetiva de muitos conceitos. Somente um trabalho constante e diário poderá garantir uma alfabetização espacial na Educação Infantil e Séries Iniciais. Segundo muitos educadores, a simples adoção de um aspecto para o desenvolvimento das atividades propostas na Educação Infantil tem contribuído para a percepção e compreensão do tempo e do espaço pelas crianças. Que aspecto é esse? A Rotina. B Memorização. C Desenho. D Exercícios. 2 O multiculturalismo crítico compreende a representação da raça, classe e gênero como resultado de lutas sociais sobre signos e significações e enfatiza não apenas o jogo textual, mas a tarefa de transformar as relações sociais. Sobre o multiculturalismo crítico, assinale a alternativa INCORRETA: A Privilegia a transformação das relações sociais, culturais e institucionais nas quais os significados são gerados. B Opõe-se à ideia que vê a cultura como não conflitiva. C Vê a cultura como conflitiva e desnecessária. D Sustenta que a diversidade deve ser assegurada dentro de uma política crítica e compromisso com a justiça social. 3 Compreendem uma área do conhecimento humano alimentada pelo saber produzido por várias ciências, como por exemplo: Sociologia, Antropologia, Economia, Política, História e Geografia, entre outras. A que estamos nos referindo? A Estudo da sociedades. B Análise social. C Ciências Humanas. D Ciência política. 4 As transformações vividas e percebidas no mundo e na organização da sociedade têm reflexos em todas as áreas científicas, mas há uma que se destaca. Qual é essa transformação? A Ciências da matemática. B Ciências da tecnologia. C Ciências da sociologia. D Ciências humanas. 5 Uma das tendências multiculturalistas reconhece a possibilidade de que haja outras culturas, porém não realiza um esforço para que elas sejam culturalmente valorizadas e tenham oportunidade de emancipar-se, e o processo educacional torna-se um mecanismo silenciador, principalmente na culturas populares. Considerando as colocações, assinale a alternativa CORRETA: A Multiculturalismo Crítico. B Multiculturalismo Conservador. C Multiculturalismo Liberal de Esquerda. D Multiculturalismo Liberal. 6 Em um determinado país, surgiu a preocupação de transformar a História em uma ciência. Que país é esse? A França. B Alemanha. C Suécia. D Canadá. 7 Multiculturalismo, ou pluralismo cultural, é um termo que descreve a existência de muitas culturas numa região, cidade ou país, com no mínimo uma predominante. É de extrema importância sabermos distinguir os tipos de multiculturalismo. Um dos multiculturalismos que citaremos a seguir enfatiza a diferença cultural, acusando a ênfase na igualdade universal de “esconder” as diferenças entre raça, gênero, classe e sexualidade. Esse multiculturalismo privilegia a fala de uma pessoa que possui a marca de uma identidade local. Estamos nos referindo a qual tipo de multiculturalismo? A Multiculturalismo Liberal de Esquerda. B Multiculturalismo Liberal. C Multiculturalismo Crítico. D Multiculturalismo Conservador. 8 Como se costuma utilizar as expressões ocidente e oriente nos conteúdos de Geografia e História, é muito importante lembrar as nomenclaturas correspondentes.A partir disso, associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Hemisfério Sul. II- Hemisfério Norte. III- Hemisfério Oeste. IV- Hemisfério Leste. ( ) É conhecido como setentrional ou boreal. ( ) É conhecido como Ocidente ou ocidental. ( ) É conhecido como Oriente ou oriental. ( ) É conhecido como meridional ou austral. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A I - III - IV - II. B II - III - IV - I. C II - I - IV - III. D II - III - I - VI. 9 Esse método atribui primazia às contradições por estas serem inerentes ao pensamento humano e manifestarem-se em toda parte e a cada instante. O pensamento humano não pode apreender, ao mesmo tempo, todos os aspectos de uma coisa, mas tem de romper o conjunto para compreendê-lo. De que méodo estamos falando? A Método positivista. B Método complexo. C Método dialético. D Método tradicional. 10 A teoria que estaremos abordando entende a compreensão dos processos de dominação a partir da dinâmica de poder envolvendo as relações de gênero, etnia, raça e sexualidade, que favorece as relações sociais. Estamos falando de qual teoria? A Teoria Crítica. B Teoria pós-crítica. C Teoria Tradicional. D Teoria tradicional e crítica. 11(ENADE, 2014) Uma jornalista baiana passou pelo que classificou como "enorme constrangimento" ao tirar a foto para renovar o passaporte, em Salvador: agentes da Polícia Federal pediram que ela prendesse o cabelo estilo black power, pois o sistema não aceitava a imagem gerada. "Eu gosto do meu cabelo e, naquela foto, fiquei terrível", disse. A jornalista descarta ter recebido qualquer tratamento racista dos funcionários do local, mas reclamou no Facebook: "Essas coisas podem não ser intencionais, mas tudo, no fundo, tem um padrão que desvaloriza a estética que foge do convencional". O delegado, chefe do setor, explicou que um cabelo de proporções maiores diminui o rosto do fotografado, e foi isso que o sistema impediu. "A gente concorda com ela que isso é inadmissível. O caso já foi passado para nossa sede em Brasília, para sabermos que medidas podem ser adotadas", afirmou. A notícia publicada no jornal abre um leque de possibilidades para o professor abordar o tema da diversidade cultural, por meio de práticas educativas que contemplem as questões históricas e suas implicações na vida cotidiana. Nessa perspectiva, avalie as afirmações a seguir: I- A temática diversidade cultural é parte do currículo de História do Brasil, conforme preconiza a Lei nº 9.394/1996 ( LDB ), e, por estar relacionada a aspectos referentes a identidade nacional, portanto, a abordagem das temáticas corretadas deve restringir-se ao âmbito da referida disciplina. II- A abordagem disciplinar da diversidade cultural deve ser priorizada, buscando-se associações com conhecimentos não constantes do programa da disciplina. III- A diversidade cultural é tema a ser abordado na perspectiva da transversalidade, o que possibilita colocar em prática a relação entre as áreas dos conhecimentos em sua aplicabilidade transformadora dos fenômenos sociais e naturais. IV- A principal característica do trabalho com temas transversais é a condição de estabelecimento de relações entre disciplinas e teoria e prática; sujeito a sua produção de conhecimento; conhecimento trabalhado em sala de aula e conhecimentos não constantes dos programas escolares. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: Diários Associados. Estado de Minas, 18 jul. 2014. A I, II e IV. B I e III. C III e IV. D I e II. 12(ENADE, 2011) Em 2008, o Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional (IPHAN) reconheceu a capoeira como Patrimônio Imaterial da Cultura Brasileira, por seu potencial catalisador e agregador de símbolos nos aspectos fundamentais da vida (canto, luta, dança, jogo) e da cultura brasileira. Em 2010, o Estatuto da Igualdade Racial (EIR) destaca que "a capoeira é reconhecida como desporto de criação nacional nos termos do art. 217 da Constituição Federal". Primeiro parágrafo: "A atividade de capoeira será reconhecida em todas as modalidades em que a capoeira se manifesta, seja como esporte, luta, dança ou música, sendo livre o exercício em todo o território nacional". E segundo parágrafo: "É facultado o ensino da capoeira nas instituições públicas e privadas pelos mestres tradicionais, pública e formalmente reconhecidos". A adoção do ensino e da prática da capoeira no currículo da escola busca desenvolver: I- Práticas educacionais de maneira crítica e consciente, ao mesmo tempo em que aprofunda o conhecimento de uma produção cultural autêntica, acentuando suas raízes afro-brasileiras como um dos elementos constitutivos da formação do homem brasileiro. II- A diminuição dos espaços destinados às modalidades desportivas mais tradicionais na escola, uma vez que, por meio da capoeira,desenvolvem-se arte, música, movimento e desporto. III- O confronto da cultura escolar com a cultura popular afro-brasileira, já que, com o passar do tempo, corporeidade e espiritualidade ganham espaço na questão do trato com o tema capoeira, tensionando os limites da escola e da cultura escolar. IV- O caráter interdisciplinar do planejamento e do currículo escolar, já que a capoeira privilegia, ao mesmo tempo, ludicidade, corporeidade e diferentes linguagens artístico-culturais. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: PERKOV, P. L. Capoeira: instrumento de educação emancipatória junto a jovens de classes populares?. PPG-Educação, Unisinos, 2011, p. 47. A I e II. B III. C I e IV. D II.
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