AV - História da Educação no Brasil (4)

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1a Questão (Ref.: 201503269668) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as universidades na América colonial, é possível afirmar que: 
 
 
as Coroas portuguesa e espanhola, preocupadas desde o início do período colonial com a questão da 
educação, criaram universidades já no século XVI. 
 
assim como Salamanca serviu de modelo para a organização das universidades da América Espanhola, 
Coimbra foi modelo no Brasil e em Goa, na Índia. 
 
as Coroas portuguesa e espanhola, envolvidas com a implantação de um sistema de exploração, não 
cuidaram da criação de universidades em suas colônias. 
 
no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, e na América Espanhola elas tiveram 
apenas existência efêmera, não havendo real interesse em sua manutenção. 
 enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América Espanhola, já no 
século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do México. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201503137778) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas 
de boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que 
tinha ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e 
o abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto 
parecerá incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho 
maduras e amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. 
Castigar desta maneira paternal tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de 
sorte que nos amam de verdade, como os filhos aos pais." 
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade 
de São Paulo, 1972, p. 87.) 
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos 
XVI e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta: 
 
 
Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário 
convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos 
senhores de terras; 
 
O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres 
acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja; 
 
Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando 
constantes castigos físicos a quem não trabalhasse; 
 As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a 
educação religiosa e para o trabalho; 
 
Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os 
índios preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que 
se converteram ao cristianismo. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201502581066) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os povos autóctones viviam livremente no território hoje conhecido como Brasil, e estes possuíam suas formas 
de educar e produzir o conhecimento, bem distintos do modo europeu português do século XVI. Com a chegada 
dos conquistadores portugueses, que traziam consigo a espada e a cruz, modos e hábitos, princípios e cultura 
considerados superiores deveriam substituir os modos selvagens dos considerados Índios. Uma das formas 
encontradas fora a educação. Assim, podemos afirmar que uma de suas práticas mais utilizadas para 
educar/aculturarem os então chamados selvagens fora: 
 
 
os colégios tribais 
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https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=314632&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477234
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=314632&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
escolas de primeiras letras 
 
as aulas régias 
 as missões jesuíticas 
 
o trabalho escravo 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201502832964) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as características da Companhia de Jesus no Brasil, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 Tinha como principal objetivo a educação de mulheres, sobretudo filha de colonizadores. 
 
Estava inserida no contexto da cultura civilizatória europeia. 
 
Não incluiu o negro em seus ensinos alfabetizadores. 
 
Pretendeu no Brasil conquistar o maior número de fiéis e seguidores. 
 
Pretendia expandir os preceitos da fé cristã e doa valores pregados pela Igreja Romana. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201503290111) Pontos: 1,0 / 1,0 
Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil: 
 
 
Reforma Religiosa. 
 
Renascimento Cultural. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
Recrudescimento do colonialismo. 
 
Neoliberalismo. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201503280664) Pontos: 1,0 / 1,0 
Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação: 
 
 
Diminuiu a exclusão educacional no Brasil. 
 
Eliminou o ensino jesuíta e os privilégios dos escravos 
 
Iniciou a função da educação como formação religiosa - humanista. 
 
Reduziu os índices de analfabetismo e sua características de ensino precário e excludente 
 Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201503269648) Pontos: 1,0 / 1,0 
A chamada Revolução Liberal do Porto, de 1820, entre seus desdobramentos, contribuiu para a declaração da 
independência do Brasil, uma vez que: 
 
 
o seu caráter liberal não aceitava o regime monárquico, pretendendo instituir o parlamentarismo no 
Brasil e em Portugal. 
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http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465530
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=315891&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465530
 entre as reivindicações do movimento, estava a volta de D. João VI a Portugal e a recondução do Brasil à 
condição de colônia. 
 
na organização das cortes gerais e na constituinte, a presença de deputados brasileiros não foi permitida. 
E - propiciou a formação dos partidos brasileiro e português, que, unidos, articularam o movimento de 
independência do Brasil. 
 
a colocação de José Bonifácio como principal interlocutor entre os interesses da colonia frente a 
metrópole. 
 
a abertura dos portos do Brasil, em 1808, e o Tratado de 1810 fortaleceram a economia portuguesa que 
passou, então, a exigir a presença da corte. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201503273989) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em 1808, toda Coroa Portuguesa bateu-se em retirada de sua terra natal por causa das invasões militares de 
Napoleão Bonaparte. Para que isso fosse possível, o rei português Dom João VI foi obrigado a firmar um acordo 
com a Inglaterra para que os súditos lusitanos pudessem escapar ilesos à ameaça do intempestivo exército 
francês. Nesse acordo, Dom João prometeu: 
 
 
Doar terras brasileiras aos espanhóis 
 
Doar terras brasileiras aos franceses 
 
Doar terras portuguesas aos franceses 
 Abrir os portos brasileiros a todas as nações do mundo. 
 
Levar para morar em Portugal todos os comerciantes brasileiros 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201502800522) Pontos: 1,0 / 1,0 
(ENEM, 2007) Após a Independência,integramo-nos como exportadores de produtos primários à divisão 
internacional do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O Brasil especializou-se na produção, com 
braço escravo importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América do Norte. Isso atrasou o 
desenvolvimento de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. Éramos um país essencialmente agrícola 
e tecnicamente atrasado por depender de produtores cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores forçados 
outros instrumentos de produção que os mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil a se voltar 
para fora. Era do exterior que vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de vida 'civilizado', 
marca que distinguia as classes cultas e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e miserável. (...) E de 
fora vinham também os capitais que permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de serviços urbanos, 
de energia, transportes e comunicações. (Paul Singer. Evolução da economia e vinculação internacional. In: I. 
Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de transformações. São Paulo: Cia. das Letras, 
2001, p. 80.) Levando-se em consideração as afirmações acima, relativas à estrutura econômica do Brasil por 
ocasião da independência política (1822), é correto afirmar que o país: 
 
 
se tornou dependente do capital estrangeiro, que foi introduzido no país sem trazer ganhos para a 
infraestrutura de serviços urbanos. 
 
teve sua industrialização estimulada pela Grã-Bretanha, que investiu capitais em vários setores 
produtivos. 
 se tornou dependente da economia europeia por realizar tardiamente sua industrialização em relação 
a outros países. 
 
extinguiu a produção colonial baseada na escravidão e fundamentou a produção no trabalho livre. 
 
se industrializou rapidamente devido ao desenvolvimento alcançado no período colonial. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201503275380) Pontos: 0,0 / 1,0 
Durante o Império a educação das crianças não era valorizada, apesar da grande população não escrava. Muitas 
transformações foram realizadas nesse período e uma delas foi a criação do Colégio Pedro II, sobre esse fato é 
correto afirmar que: 
 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=317183&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=317183&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 
Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do 
país até os filhos dos ex escravos. 
 
Foi criado por D. Pedro I em homenagem ao seu filho. 
 
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas no colégio. 
 Somente o Colégio Pedro II tinha autorização para conferir o título de 
bacharel. 
 Era um estabelecimento padrão de ensino primário. 
 
1a Questão (Ref.: 201408058040) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da 
conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de: 
 
 
O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, contribuiu 
para a conquista européia. 
 
Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório, já 
existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação. 
 
Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que 
ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra. 
 
A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a drástica 
redução demográfica das populações nativas. 
 A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o 
enraizamento dos valores cristãos. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201408058035) Pontos: 1,0 / 1,0 
As alternativas abaixo apresentam características comuns às experiências colonizadoras portuguesa e espanhola 
na América entre os séculos XVI e XVIII, com exceção de: 
 
 
vigência do exclusivo comercial; 
 
proibição à prática das religiões protestantes; 
 
caráter profundamente excludente da estrutura social; 
 inexistência de instituições universitárias de ensino. 
 
predominância de relações de trabalho compulsórias; 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407588449) Pontos: 1,0 / 1,0 
(Mackenzie,1996) "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para 
esse gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro 
Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do 
Brasil, refere-se: 
 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477230
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477230
 
à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes. 
 
à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas reduções de 
ouro. 
 à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades 
da Companhia de Jesus. 
 
à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra indígena. 
 
à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os 
horizontes da fé. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201408041592) Pontos: 1,0 / 1,0 
A coroa portuguesa envia para América Portuguesa, entre 1549-1759, a Companhia de Jesus, conhecidos por 
jesuítas. Trazem na bagagem o projeto de colonização, focando a catequese e a educação doa nativos. Para 
este feito utilizaram-se de varias estrategias pedagógicas. Assinale a alternativa que aponta a estrategia 
pedagógica que facilitou a concretização da catequese e educação, na colonia brasílica. 
 
 
Dos castigos 
 
Da imitação de animais 
 
Da leitura dos textos sagrados 
 
do coral na missa 
 Do lúdico 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407588535) Pontos: 1,0 / 1,0 
(FGV, 2007) A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de 
Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, 
pode ser atribuída: 
 
 
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido. 
 
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo 
atraso cultural do país. 
 
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos 
inacianos. 
 ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada 
de formar um estado à parte. 
 
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, 
destruída pelo terremoto de 1755. 
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232280&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=232280&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201408078475) Pontos: 1,0 / 1,0 
Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil: 
 
 
Renascimento Cultural. 
 
Recrudescimento do colonialismo. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
Neoliberalismo. 
 
Reforma Religiosa. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201407369629) Pontos: 1,0 / 1,0 
Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a chegada da Corte em 
1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à situação anterior pois: 
 
 
D. João VI inaugurou o colégio Pedro II, referência de ensino até hoje no país.D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico 
e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa Régia. 
 
O fim do pacto colonial permitiu a chegada de diversos livros para as escolas infantis e de ensino 
fundamental inauguradas pelo Marquês de Pombal durante a sua administração. 
 
Com a abertura dos portos houve a chegada de muitos professores franceses para lecionar nas 
universidades indígenas. 
 
D. João inaugurou a primeira universidade da América, seguindo os moldes do ensino europeu. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201408056091) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa 
deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza 
que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao 
Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi: 
 
 o Bloqueio Continental; 
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=323375&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=323375&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=465533
 
o Tratado de Santo Ildefonso, 
 
o Tratado de Methuen, 
 
o Tratado do Alto Douro. 
 
o Tratado de Madri; 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201408073586) Pontos: 1,0 / 1,0 
No período do Império , com a criação da seção feminina na Escola Normal da Província as moças puderam se 
profissionalizar na carreira do magistério. No final do século, a classe docente começou a se tornar 
predominantemente: 
 
 
masculina 
 feminina 
 
de freiras 
 
mista (homens e mulheres) 
 
de professoras portuguesas 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201407369456) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na segunda metade do século XIX são fundadas as primeiras escolas normais no Brasil. São características 
desse modelo de formação de professor no período: 
 
 O ensino era formal, distante de questões teóricas e metodológicas 
relacionadas à atuação profissional do professor. 
 
São oferecidos quatro anos de curso em nível secundário. 
 
Por ser uma formação de professores para a escola elementar contava com 
grande apoio do Estado Imperial brasileiro. 
 
As escolas normais no Império estavam inseridas no ensino técnico que 
contava com grande apoio e incentivo estatal. 
 
No início o perfil de alunos contava com forte presença feminina. 
1a Questão (Ref.: 201407993261) Pontos: 1,0 / 1,0 
A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar 
simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da: 
 
 
sistema de parceria. 
 
doação de terras a colonos; 
 criação das capitanias hereditárias; 
 
criação e distribuição de sesmarias; 
 
criação do sistema de governo geral; 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201407993255) Pontos: 1,0 / 1,0 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles 
sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou 
a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) 
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios preservado: 
 
 
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão. 
 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese. 
 até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser 
descrito como sendo selvagem, indolente e canibal. 
 
pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação. 
 
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social 
como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização". 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407369447) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de 
irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, 
Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto 
de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. 
Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e 
escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios 
divinos." 
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196) 
 
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no 
Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI: 
 
 
Tinha um caráter de alteridade e inclusão. 
 
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e 
contato entre brancos e indígenas. 
 Um modelo de educação que articula escola e catequese. 
 
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização. 
 
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia. 
 
 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491135
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=491135
 
 4a Questão (Ref.: 201407621336) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 
As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e religiosa. 
 A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II. 
 
Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra evangelizadora nas 
tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões. 
 
A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens. 
 
O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201408058006) Pontos: 1,0 / 1,0 
A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de 
todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser 
atribuída: 
 
 ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada 
de formar um estado à parte. 
 
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido. 
 
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos 
inacianos. 
 
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo 
atraso cultural do país. 
 
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, 
destruída pelo terremoto de 1755. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201408055984) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na Europa no século XVIII havia o conflito entre a fé e a razão. O Estado português, ainda centralizado nas 
práticas mercantilistas e no absolutismo monárquico, vai entrar em choque com a Igreja Católica. Isso resultou 
na: 
 
 
implantação da religião protestante como oficial 
 
destituição do Marquês de Pombal como ministro; 
 
derrubada das igrejas em vilas e cidades; 
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=314630&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
https://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=314630&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234expulsão dos Jesuítas de Portugal e Colônias; 
 
criação de escolas administradas pelo exército; 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201408056520) Pontos: 1,0 / 1,0 
Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a 
criação de meios para efetivar as publicações do governo? 
 
 
Academia Militar 
 
Abertura dos Portos às Nações Amigas 
 
Biblioteca Nacional 
 
Banco do Brasil 
 Imprensa Régia 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201408056527) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram de 
Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a): 
 
 Biblioteca Nacional 
 
Academia Militar 
 
Banco do Brasil 
 
Escola Real de Ciências 
 
Imprensa Régia 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201408050660) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado 
Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de 
responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. A suposta 
descentralização foi desrespeitada com a criação: 
 
 
dos cursos normais 
 
das escolas paroquiais com professores régios 
 
da Universidade do Rio de Janeiro 
 do Colégio Pedro II 
 
das escolas de primeiras letras 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201408050663) Pontos: 1,0 / 1,0 
No Império Brasileiro, era exigido dos professores que eles complementassem a sua formação. Essa 
complementação seria feita com os custos pagos: 
 
 Pelos professores 
 
Pelo Estado 
 
Por impostos indiretos 
 
Por bônus incluídos nos salários 
 
Por mensalidades cobradas aos alunos 
1a Questão (Ref.: 201408058040) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da 
conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de: 
 
 
A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a drástica 
redução demográfica das populações nativas. 
 
Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório, já 
existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação. 
 
Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que 
ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra. 
 
O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, contribuiu 
para a conquista européia. 
 A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o 
enraizamento dos valores cristãos. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201408058035) Pontos: 1,0 / 1,0 
As alternativas abaixo apresentam características comuns às experiências colonizadoras portuguesa e espanhola 
na América entre os séculos XVI e XVIII, com exceção de: 
 
 
proibição à prática das religiões protestantes; 
 
predominância de relações de trabalho compulsórias; 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477230
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=477230
 inexistência de instituições universitárias de ensino. 
 
caráter profundamente excludente da estrutura social; 
 
vigência do exclusivo comercial; 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201407979987) Pontos: 1,0 / 1,0 
A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres brancas 
em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no 
período colonial. 
 
 A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época 
colonial. 
 
A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças. 
 
A educação de mulheres era independente da condição étnico - social. 
 
A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período. 
 
A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201407369631) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características 
que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e 
imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação 
estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a aumentar, atingindo as camadas 
mais baixas da população." 
 
Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35. 
 
A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação 
jesuítica do Brasil está a (o): 
 
 O seu caráter elitista e conservador. 
 
O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia. 
 
Valorização da razão e do progresso. 
 
Formação de um espírito crítico e experimentalista. 
 
Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201407369452) Pontos: 1,0 / 1,0 
O primeiro ministro Marques de Pombal procura através de uma reorganização administrativa e econômica 
superar o atraso de Portugal frente às potencias européias no século XVIII. Como metas da Reforma Pombalina 
no Brasil temos: 
 
 
a formação de Universidades na Colônia. 
 
o fortalecimento da aliança do Estado Português e a Companhia de Jesus. 
 a criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas. 
 
a possibilidade do uso da língua tupi em detrimento do ensino da gramática da língua portuguesa. 
 
o incentivo a escolas de ofícios na Colônia . 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201408061620) Pontos: 1,0 / 1,0 
O tratado assinado em 13 de janeiro de 1750 tornou-se responsável por determinar os limites entre as duas 
colônias sul-americanas, acabando definitivamente com as contendas. Consequentemente os jesuítas foram 
expulsos das colônias, pois demonstravam radicais diferenças de propósitos. O nome deste tratado era: 
 
 Tratado de Madri 
 
Tratado de Tordesilhas 
 
Tratado de Methuen 
 
Tratado de Shengen 
 
Tratado de Versalhes 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201408063742) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. 
Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( )A libertação dos escravos; ( )A criação da 
Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) 
Criação do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo: 
 
 
V;F;V;F;V 
 
F;V;V;F;F 
 
F;F;V;V;F 
 F;V;V;F;V 
 
F;V;V;V;F 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201408080216) Pontos: 1,0 / 1,0 
Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I. A 
Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe 
mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que 
vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos 
os ítens: 
 
 
I e II. 
 I, II e III. 
 
Apenas I. 
 
Apenas III. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201408073597) Pontos: 1,0 / 1,0 
Identifique nas opções abaixo aquela que é CONTRÁRIA ao pensamento vigente no início do século XIX, sobre a 
relação das mulheres com a educação: 
 
 
Com a educação haveria o desmantelamento do sistema patriarcal 
 
A educação relegaria as funções domésticas e maternais ao segundo plano 
 
A educação provocaria a dissolução da família. 
 Com o estudo as mulheres educariam melhor os filhos 
 
As mulheres possuíamuma natureza inferior de inteligência 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201407588886) Pontos: 1,0 / 1,0 
(ENEM, 2007) Após a Independência, integramo-nos como exportadores de produtos primários à divisão 
internacional do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O Brasil especializou-se na produção, com 
braço escravo importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América do Norte. Isso atrasou o 
desenvolvimento de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. Éramos um país essencialmente agrícola 
e tecnicamente atrasado por depender de produtores cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores forçados 
outros instrumentos de produção que os mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil a se voltar 
para fora. Era do exterior que vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de vida 'civilizado', 
marca que distinguia as classes cultas e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e miserável. (...) E de 
fora vinham também os capitais que permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de serviços urbanos, 
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=521935
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466181
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/?CodTransmissao=521935
http://simulado.estacio.br/viz-wcs.voxeldigital.com.br/login.aspx?CodTransmissao=466181
de energia, transportes e comunicações. (Paul Singer. Evolução da economia e vinculação internacional. In: I. 
Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de transformações. São Paulo: Cia. das Letras, 
2001, p. 80.) Levando-se em consideração as afirmações acima, relativas à estrutura econômica do Brasil por 
ocasião da independência política (1822), é correto afirmar que o país: 
 
 se tornou dependente da economia europeia por realizar tardiamente sua industrialização em relação 
a outros países. 
 
extinguiu a produção colonial baseada na escravidão e fundamentou a produção no trabalho livre. 
 
se tornou dependente do capital estrangeiro, que foi introduzido no país sem trazer ganhos para a 
infraestrutura de serviços urbanos. 
 
se industrializou rapidamente devido ao desenvolvimento alcançado no período colonial. 
 
teve sua industrialização estimulada pela Grã-Bretanha, que investiu capitais em vários setores 
produtivos. 
 
 
Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da conquista e 
colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de: 
 A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o 
enraizamento dos valores cristãos. 
 A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a drástica 
redução demográfica das populações nativas. 
 Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório, já 
existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação. 
 Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que 
ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra. 
 O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, contribuiu para a 
conquista européia. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da 
sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se: 
às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade; às severas 
críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias 
religiosas; 
ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo; à insurgência dos padres 
católicos em função da postura repressiva do Vaticano; ao empenho dos burgueses em construir 
uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar; 
 
 1 
a Questão (Ref.: 201506192608) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 2 
a Questão (Ref.: 201506190521) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 3a Questão (Ref.: 201506154309) Pontos: 1,0 / 1,0 
Sobre a educação jesuítica no Brasil colonial é correto afirmar que: 
Os jesuítas seguiam os preceitos da educação pombalina. 
Os jesuítas eram desorganizados e despreparados para condução da educação. 
Os jesuítas eram favoráveis ao respeito pelas culturas e religiões indígenas. 
Os jesuítas consideravam índios e negros africanos sob o mesmo preceito, ou seja, considerava que ambos 
possuíam alma e deveriam ser convertidos. 
 Os jesuítas foram responsáveis pela condução da educação no Brasil colonial durante 210 anos. 
 
 
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado: 
 na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII. 
 nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a 
lavoura. 
 na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil. 
 na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua 
emancipação. 
 na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instrução. 
 
 
Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se opunham 
às suas reformas educacionais. Trata-se de: 
Francisco Xavier 
D. João VI 
Inácio de Loiola 
Marques de Pombal 
Padre Antonio Vieira 
 
 
O predomínio da educação jesuíta no Brasil foi quase absoluto até quando o Marquês de Pombal expulsou todos os 
padres da Companhia de Jesus de Portugal e de suas colônias. No lugar dos colégios da Companhia de Jesus foram 
criadas as aulas régias de Latim, Grego e Retórica, cada uma delas constituindo uma unidade, autônoma e isolada. 
 
Marque dentre as alternativas abaixo aquela que melhor se relaciona com as características da educação no Brasil 
na época pombalina. 
 4 
a Questão (Ref.: 201506144967) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 5 
a Questão (Ref.: 201506127817) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 6 
a Questão (Ref.: 201505504202) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 Havia a existência de um currículo, no sentido de um conjunto de estudos ordenados e hierarquizados que 
tinha como finalidade atender a diversos níveis de especialização. 
 No período pombalino não havia, propositalmente, escolas técnicas nem superiores no Brasil e a imprensa 
era proibida. 
 Embora não fosse permitida a impressão de livros no Brasil, devido a sua condição de colônia era fácil obter 
livros vindos do estrangeiro o que facilitava o ensino nas escolas secundárias. 
 Os professores eram geralmente de alto nível e bem preparados, embora mal pagos, característica muito 
semelhante ao magistério dos jesuítas, cujo preparo chegava ao requinte. 
 Este momento caracteriza-se pelo aumento das escolas técnicas e superiores no Brasil a fim de atender a 
deficiência deixada pela educação jesuítica. 
 
 
 
A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. 
Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( )A libertação dos escravos; ( )A criação da 
Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação do 
Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo: 
F;V;V;F;F 
F;F;V;V;F 
V;F;V;F;V 
F;V;V;V;F 
F;V;V;F;V 
 Gabarito Comentado. 
 
 
No Império Brasileiro, era exigido dos professores que eles complementassem a sua formação. Essa 
complementação seria feita com os custos pagos: 
 
 8 
a Questão (Ref.: 201506198310) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 9 
a Questão (Ref.:201506185231) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201506214062) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi: 
A educação de crianças. 
A drenagem das ruas. 
O Jardim Botânico. 
A Biblioteca Nacional. 
 Criação de Cursos Superiores. 
 Gabarito Comentado . 
 
Por impostos indiretos 
Por mensalidades cobradas aos alunos 
Pelos professores 
Pelo Estado 
Por bônus incluídos nos salários 
 
 
Durante o Império a educação das crianças não era valorizada, apesar da grande população não escrava. Muitas 
transformações foram realizadas nesse período e uma delas foi a criação do Colégio Pedro II, sobre esse fato é 
correto afirmar que: 
Era um estabelecimento padrão de ensino primário. 
Foi criado por D. Pedro I em homenagem ao seu filho. 
Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os filhos dos ex escravos. 
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas no colégio. 
Somente o Colégio Pedro II tinha autorização para conferir o título de bacharel. 
 
 1a Questão (Ref.: 201502818959) Pontos: 1,0 / 1,0 
(Cesgranrio,1995) A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado: 
na defesa das Fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil. 
nas Missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a 
lavoura. 
na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de 
instrução. 
na Catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua 
emancipação. 
 na Educação, através das Ordens Religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão 
navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão 
religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização" e 
catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: 
 10 
a Questão (Ref.: 201506198312) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão (Ref.: 201503223725) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 
Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser 
entendida: 
 como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, 
todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis. 
 pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), 
o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo. 
 pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre 
outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista. 
 pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos 
que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana. 
 como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o 
trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião (cristã). 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: I. o processo 
civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo étnico 
- cultural inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. IV. A ação pedagógica no 
período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina. Com base nas afirmações indique a opção correta. 
II, III e IV estão corretos. I, II e III 
estão corretos. 
I, III e IV estão corretos. 
Todos os ítens estão incorretos. 
São corretos todos os ítens. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres brancas em 
nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no período 
colonial. 
 A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época colonial. 
A educação de mulheres era independente da condição étnico - social. 
A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual. 
A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período. 
A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças. 
 
 
 3 
a Questão (Ref.: 201503199590) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 4 
a Questão (Ref.: 201503210458) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento 
cultural da época. Indique o nome deste movimento: 
Protestantismo. 
Iluminismo. 
Movimento Clerical. 
Tomismo. 
Século das Trevas. 
 
 
O primeiro ministro Marques de Pombal procura através de uma reorganização administrativa e econômica superar 
o atraso de Portugal frente às potencias européias no século XVIII. Como metas da Reforma Pombalina no Brasil 
temos: 
o incentivo a escolas de ofícios na Colônia . 
a possibilidade do uso da língua tupi em detrimento do ensino da gramática da língua portuguesa. a 
formação de Universidades na Colônia. o fortalecimento da aliança do Estado Português e a 
Companhia de Jesus. a criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas. 
 
 
pela estatização do ensino. pela criação e expansão do 
ensino superior no Brasil. 
 
 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. Indique a 
ação que não corresponde a esta fase: 
Construção da Biblioteca Real. 
Alfabetização dos pobres. 
Escola de Medicina. 
Ensino de ofícios para os órfãos. 
 5 
a Questão (Ref.: 201503214651) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 6 
a Questão (Ref.: 201502599923) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201503240872) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
O período joanino destacou-se: 
pela valorização de um ensino emancipatório. 
pela implantação das aulas régias definidas pelo estado português. 
pela expulsão dos jesuítas e início da reforma na educação por Marquês de Pombal. 
 8 
a Questão (Ref.: 201503308951) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
Jardim Botânico. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. No chamado Ato 
Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores seriam de 
responsabilidade das províncias, e o ensino superior ficaria sob o encargo do poder central. Com isso, oficializou-se 
sobre o ensino: 
a mercantilização; a 
descentralização; a 
centralização; a 
privatização. a 
militarização; 
 
 
Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características 
principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa. ( ) Rara era a 
oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de preceptoras. ( ) O 
objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827 foram regulamentadas por D. 
Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades domésticas. 
F;F;V;F;V 
F;V;V;V;F 
V;V;F;F;V 
F;V;V;F;V 
F;V;V;F;F 
 
 
I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a vendade indulgências e defendeu a ideia de que a salvação 
do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a 
nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja. 
Só a primeira afirmativa está correta. 
A segunda afirmativa complementa a informação anterior. 
As duas afirmativas estão erradas. 
A segunda afirmativa é contrária à primeira. 
 9 
a Questão (Ref.: 201503287041) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 10 
a Questão (Ref.: 201503294218) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 1 
a Questão (Ref.: 201503158513) Fórum de Dúvidas ( 3 de 7) Saiba (0) 
 
 
 
As duas afirmativas falam de outro homem. 
 Gabarito Comentado 
 
 
No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos a 
convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações, destacamos 
corretamente o (a): 
 reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, encerrando os 
conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o Vaticano. 
submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da Bíblia. 
reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da Inquisição. 
fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a venda de 
indulgências e sacramentos. 
 oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não mais 
como um pecado usurário, como um novo dogma católico. 
 
 
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se muitas 
vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte: 
 pelas decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos 
assuntos temporais; 
a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial; a autonomia gozada 
pela Igreja em Portugal transferiu­se para o Brasil por decisão Papal; os negócios eclesiásticos no Brasil 
estavam sempre dissociados dos problemas econômicos dos colonos. a identidade de interesses e 
propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à Administração; 
 
 
Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles 
sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a 
pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) 
Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios preservado: 
 até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser 
descrito como sendo selvagem, indolente e canibal. 
Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese. 
 2 
a Questão (Ref.: 201503223721) Fórum de Dúvidas ( 3 de 7) Saiba (0) 
 
 3 
a Questão (Ref.: 201503223733) Fórum de Dúvidas ( 2 de 7) Saiba (0) 
 
 4 
a Questão (Ref.: 201503223726) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (0) 
 
 
 
em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o 
bom selvagem e forte colaborador da colonização". 
sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão. pelos 
colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação. 
 Gabarito Comentado 
 
 
"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de 
boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha 
ele feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o 
abate. (...) Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá 
incrível, mas aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e 
amarelas, se os padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta 
maneira paternal tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos 
amam de verdade, como os filhos aos pais." 
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de 
São Paulo, 1972, p. 87.) 
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI 
e XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta: 
 Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando 
constantes castigos físicos a quem não trabalhasse; 
 Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário 
convertê-los ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos 
senhores de terras; 
 Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os índios 
preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que se 
converteram ao cristianismo. 
 As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a 
educação religiosa e para o trabalho; 
 O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres 
acabavam adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja; 
 Gabarito Comentado 
 
 
Qual a causa principal da Reforma Protestante do século XVI? 
Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média. 
Fortalecimento das religiões. 
O crescimento da burguesia desde o século XIV. 
 5 
a Questão (Ref.: 201503156613) Fórum de Dúvidas ( 1 de 7) Saiba (0) 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201503158430) Fórum de Dúvidas ( 3 de 7) Saiba (0) 
 
 
As discussões constantes entre o poder e a igreja. 
As doenças que geraram a união das Igrejas. 
 
 
Considere as afirmações abaixo acerca da educação brasileira e sua relação com o processo colonial: I. o 
processo civilizatório brasileiro foi marcado pelos estranhamentos e preconceitos étnicos. II. o pluralismo étnico 
- cultural inexistiu em nosso país. III. os métodos pedagógicos indígenas foram recusados. IV. A ação pedagógica 
no período colonial estava relacionada com a expansão ultramarina. Com base nas afirmações indique a opção 
correta. 
Todos os ítens estão incorretos. 
I, III e IV estão corretos. 
São corretos todos os ítens. 
II, III e IV estão corretos. 
I, II e III estão corretos. 
 Gabarito Comentado 
 
 
A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres brancas 
em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no 
período colonial. 
A educação de mulheres era independente da condição étnico - social. 
A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças. A 
ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época 
colonial. 
A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período. 
A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual. 
 
 
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação 
importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na 
colonização do Brasil podemos afirmar que: 
 1 
a Questão (Ref.: 201503199590) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba(0) 
 2 
a Questão (Ref.: 201503210458) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 3 
a Questão (Ref.: 201503240868) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 
 
 
 A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. 
Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para 
manter os índios reunidos. 
 Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão 
catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas 
e missões. 
 Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São 
Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em 
regime de escravidão. 
 Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários 
missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a 
religiosidade indígena. 
 A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no 
Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los 
para o catolicismo. 
 
 
No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação: 
 c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado ministrada 
nos colégios, nos seminários. 
 b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos 
colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria 
Colônia. 
 e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido 
rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar. 
 a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada 
nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal. 
 d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos 
colégios, nos seminários. 
 
 
(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos 
portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, 
a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de 
uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os 
arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio 
Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela: 
 um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou 
com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro. 
 que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo 
português na luta contra a escravização indígena. 
 
 4 
a Questão (Ref.: 201503235999) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 
 5 
a Questão (Ref.: 201502818858) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 
 que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos 
africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português. 
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização 
dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes. 
 um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do 
Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos. 
 Gabarito Comentado 
 
 
Podemos afirmar que no processo educativo imposto pelos Jesuítas no Brasil o corpo também foi "EDUCADO". 
Identifique nas opções abaixo aquela que mostra essa forma de "educação" do corpo. 
Imposição do trabalho e das vestimentas. 
Aceitação dos costumes nativos de liberdade nas vestimentas. 
Uso do antropofagismo. 
Prática do nudismo comum aos indígenas. 
Manutenção do costume poligâmico. 
 
 
Identifique nas opções abaixo aquela que é CONTRÁRIA ao pensamento vigente no início do século XIX, 
sobre a relação das mulheres com a educação: 
Com o estudo as mulheres educariam melhor os filhos 
Com a educação haveria o desmantelamento do sistema 
patriarcal A educação provocaria a dissolução da família. 
A educação relegaria as funções domésticas e maternais ao segundo plano 
As mulheres possuíam uma natureza inferior de inteligência 
 
 
Apenas em 1827 foram determinadas as aulas regulares. A educação tinha por objetivo o melhor exercício 
das funções domésticas e maternais que haveriam um dia de exercer. Esse texto refere-se educação das: 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201503212449) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 1 
a Questão (Ref.: 201503304068) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 2 
a Questão (Ref.: 201503304043) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 
 
 
classes 
populares 
operárias 
escravas 
indígenas 
mulheres 
 
 
São características da Educação Feminina no período do Império brasileiro, EXCETO: 
Eram ensinadas somente em conventos ou colégios internos 
As matérias visavam o aprendizado da a leitura da escrita, da contagem além de , bordar e cozinhar. 
O objetivo principal da educação era a preparação para o casamento. 
Em famílias mais abastadas recebiam as primeiras noções de ler e escrever (preceptoras). 
Recebiam um ¿verniz¿ para o convívio social: ensino de piano e línguas estrangeiras (francês). 
 
 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=869297016 1/2 06/04/2016 BDQ Prova 
A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento 
padrão,do ensino : 
militar; técnico 
profissional; 
secundário ; 
superior; de 
primeiras 
letras; 
 
 
Em pleno período regencial (1834), ocorreu uma reforma na constituição que deixou marcas na educação. 
No chamado Ato Adicional, foi definido que o ensino elementar, o secundário e a formação de professores 
seriam de responsabilidade ____________, e o ensino superior ficaria sob o encargo _____________. 
Assinale a alternativa que completa a sentença, respectivamente: 
Das Províncias / do Poder Central 
Das Províncias / do Poder Legislativo 
Do Poder Central / Do Poder executivo 
 3 
a Questão (Ref.: 201503281133) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 4 
a Questão (Ref.: 201503287034) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 5 
a Questão (Ref.: 201503293973) Fórum de Dúvidas (2) Saiba (0) 
 
 
 
 
 
Do Poder Legislativo / Do Poder Central 
Do poder executivo / Das Províncias 
 
 
Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como características 
principais: ( ) Só podiam freqüentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era realizada em casa. ( ) 
Rara era a oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais abastadas recebiam as instruções de 
preceptoras. ( ) O objetivo de sua educação era sempre prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827 
foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas para as meninas pautada na realização de atividades 
domésticas. 
F;F;V;F;V 
F;V;V;F;V 
F;V;V;F;F 
V;V;F;F;V 
F;V;V;V;F 
 
 
Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês 
de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela: 
redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal. 
aproximação diplomáticacom o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos 
ingleses. 
valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim. 
adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico. distensão do despotismo 
esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal. 
 
 
Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a re᠁ᜁrada dos 
jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o 
Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirma᠁ᜁvas abaixo 
sobre as duas razões da expulsão. 
I­ A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu 
aos jesuítas um enorme poder polí᠁ᜁco, que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado 
português. 
II­ A Companhia de Jesus determinava o que era certo e errado em termos de comportamento e costumes. 
 6 
a Questão (Ref.: 201503294218) Fórum de Dúvidas ( 1 de 2) Saiba (0) 
 1 
a Questão (Ref.: 201503223728) Fórum de Dúvidas ( 1 de 3) Saiba ( 1 de 2) 
 2 
a Questão (Ref.: 201502823569) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
 
 
III­ A moral católica era disseminada pelos colégios e missões, para toda a sociedade colonial. Marque 
a opção correta: 
 
 
 As três afirma᠁ᜁvas referem­se ao poder ideológico. 
 As afirma᠁ᜁvas II e III referem­se ao poder ideológico. 
 As afirma᠁ᜁvas I e II referem­se ao poder econômico . 
 A afirma᠁ᜁva I refere­se ao poder ideológico. 
 A afirma᠁ᜁva II refere­se ao poder econômico. 
 
 3a Questão (Ref.: 201503286455) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
Na Europa no século XVIII havia o conflito entre a fé e a razão. O Estado português, ainda centralizado nas 
práticas mercantilistas e no absolutismo monárquico, vai entrar em choque com a Igreja Católica. Isso resultou 
na: 
expulsão dos Jesuítas de Portugal e Colônias; 
implantação da religião protestante como oficial 
criação de escolas administradas pelo exército; 
derrubada das igrejas em vilas e cidades; destituição 
do Marquês de Pombal como ministro; 
 
 
Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas? 
Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias 
Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado 
Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica 
Valorização do Mercantilismo 
Críticas ao Mercantismo e Absolutismo 
 
 
A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de 
todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída: 
 
 4 
a Questão (Ref.: 201503292088) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 5 
a Questão (Ref.: 201503288477) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 
 
 
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido. 
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso 
cultural do país. 
 ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, 
destruída pelo terremoto de 1755. 
 à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos 
inacianos. 
 ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de 
formar um estado à parte. 
 
 
Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês 
de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela: 
 aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos 
ingleses. 
redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal. 
distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal. 
valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim. adoção 
da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico. 
 
 
A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. 
Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( )A libertação dos escravos; ( )A criação da 
Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação 
do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo: 
F;F;V;V;F 
F;V;V;F;V 
F;V;V;F;F 
V;F;V;F;V 
F;V;V;V;F 
 Gabarito Comentado 
 
 
Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a 
criação de meios para efetivar as publicações do governo? 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201503288475) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (2) 
 1 
a Questão (Ref.: 201503294213) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 2 
a Questão (Ref.: 201503286991) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 
 
 
Academia Militar 
Biblioteca Nacional 
Banco do Brasil 
Imprensa Régia 
Abertura dos Portos às Nações Amigas 
 
 
Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I. A 
Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe 
mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que 
vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos os 
ítens: 
Apenas III. 
I e II. 
I, II e III. Apenas I. 
 Gabarito Comentado 
 
 
A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram de 
Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a): 
Banco do Brasil 
Biblioteca Nacional 
Escola Real de Ciências 
Academia Militar 
Imprensa Régia 
 
 
A vinda da Corte para o Brasil marca a primeira ruptura definitiva do Antigo Sistema Colonial. (Fernando A 
Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. São Paulo: Hucitec, 1981. p. 298) A ruptura a que o 
autor se refere estava intimamente relacionada, dentre outros fatores, à decisão da Coroa portuguesa de: 
 3 
a Questão (Ref.: 201503310687) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 4 
a Questão (Ref.: 201503286998) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 5 
a Questão (Ref.: 201503288493) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 
 
 
abrir os portos brasileiros ao livre-comércio com as ¿nações amigas¿. 
interromper o comércio de escravos praticado entre a colônia e a Inglaterra. conceder 
liberdade para o estabelecimento de fábricas nas cidades brasileiras. 
romper os laços comerciais com a Inglaterra por exigência dos franceses. proibir 
o comércio de manufaturas feito entre a colônia e a burguesia inglesa. 
 Gabarito Comentado 
 
 
Napoleão Bonaparte decretou o chamado Bloqueio Continental, que proibia os países do continente europeu de 
comercializarem com a : 
França 
Espanha 
Inglaterra 
Itália 
Holanda 
 
Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se muitas 
vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte: 
a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiu-se para o Brasil por decisão Papal; pelas decisões do 
Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos assuntos temporais; 
a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial; 
a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à 
Administração; os negócios eclesiásticosno Brasil estavam sempre dissociados dos problemas econômicos 
dos colonos. 
 
 
"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de boi 
para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha ele feito 
dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o abate. (...) Desta 
maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas aqui 
entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os padres 
não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal tem 
resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como os 
filhos aos pais." 
 6 
a Questão (Ref.: 201503286537) Fórum de Dúvidas ( 6 de 9) Saiba (1) 
 1 
a Questão (Ref.: 201501655965) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão (Ref.: 201501588845) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de 
São Paulo, 1972, p. 87.) 
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI e 
XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta: 
 Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando constantes 
castigos físicos a quem não trabalhasse; 
 O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres acabavam 
adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja; Apesar de 
conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os índios preguiçosos, 
no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que se converteram ao 
cristianismo. 
 As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a 
educação religiosa e para o trabalho; 
 Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário convertê-los 
ao catolicismo, como forma de torná­los mais dóceis para serem escravizados pelos senhores de terras; 
 Gabarito Comentado. 
 
 3a Questão (Ref.: 201501673102) Pontos: 1,0 / 1,0 
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado: 
na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua 
emancipação. 
 na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de 
instrução. 
 na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII. 
 na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil. 
 nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para 
a lavoura. 
 
 
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente 
a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que: 
 Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que 
eles passaram a dominar a educação. 
 Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval 
escolástico. 
 Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal. 
 Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil. 
 Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da 
Revolução de 1964, através da intervenção militar. 
 
 
 4 
a Questão (Ref.: 201501032154) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em reerguer 
Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para tanto expulsou os 
padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo, promovendo o início da 
educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal era: 
 Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses, que eram 
proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas. 
Melhorar a educação no território brasileiro. 
Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para as meninas. 
 Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na Coroa 
Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou. 
 Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais da igreja. 
 
 
Em 1759, expulsou os jesuítas de Portugal e de suas colônias, inclusive do Brasil, por entender que eles se opunham 
às suas reformas educacionais. Trata-se de: 
Inácio de Loiola 
Marques de Pombal 
Padre Antonio Vieira 
Francisco Xavier 
D. João VI 
 
 
D. João VI promoveu diversas melhorias no ensino brasileiro com a chegada da Família Real em nosso país. Indique 
a ação que não corresponde a esta fase: 
Escola de Medicina. 
Construção da Biblioteca Real. 
Ensino de ofícios para os órfãos. 
Jardim Botânico. 
Alfabetização dos pobres. 
 Gabarito Comentado. 
 
 5 
a Questão (Ref.: 201501706895) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 6 
a Questão (Ref.: 201501655952) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 7 
a Questão (Ref.: 201501741183) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que: 
 Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus mercados 
rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente. 
 Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção estratégica e 
bélica na longa viagem marítima ao Brasil. 
 O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de paz e 
comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica. 
 O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a 
instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos. 
 Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas antigas 
afinidades socioculturais com os ibéricos. 
 
 
(ENEM, 2007) Após a Independência, integramo-nos como exportadores de produtos primários à divisão internacional 
do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O Brasil especializou-se na produção, com braço escravo 
importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América do Norte. Isso atrasou o desenvolvimento de 
nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. Éramos um país essencialmente agrícola e tecnicamente atrasado 
por depender de produtores cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores forçados outros instrumentos de 
produção que os mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil a se voltar para fora. Era do exterior que 
vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de vida 'civilizado', marca que distinguia as classes cultas 
e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e miserável. (...) E de fora vinham também os capitais que 
permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de serviços urbanos, de energia, transportes e comunicações. 
(Paul Singer. Evolução da economia e vinculação internacional. In: I. Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: 
um século de transformações.