Ética e Relações Interpessoais

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Questão 1/5 - Ética e Relações Interpessoais
Para Agostinho o ser humano é criatura de Deus, entretanto somos corrompidos naturalmente pelo pecado de Adão e Eva, sendo que tais pecados teriam sua absolvição na Graça Divina. Dessa maneira a ética tem em Deus sua origem. A moral, é consolidada ou firmada na pessoa de Deus e em seu caráter, dessa maneira os dez mandamentos foram dados para que o ser humano tivesse uma orientação clara de que maneira deveria viver e conduzir suas ações. Sendo assim a moralidade de um ato não depende das situações que envolvem o ser humano, mas simplesmente da escolha do indivíduo em obedecer a vontade divina ou não. O que fica evidente nessa ideia de Agostinho é a plena obediência do ser humano a vontade Divina.
Conforme o enunciado é correto afirmar.
Nota: 20.0
	
	A
	A moral é consolidada ou firmada no conhecimento do indivíduo, desse modo cada um tem sua moral.
	
	B
	o ser humano é criatura de Deus, logo somo seres bons, pois fomos criados a imagem e semelhança do criador.
	
	C
	A ética tem sua origem em Deus, desse modo a moral, é baseada ou solidificada na pessoa de Deus e em seu caráter.
Você assinalou essa alternativa (C)
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Gabarito. A alternativa correta é a letra C.
Comentário
Para Santo Agostinho a ética tem em Deus sua origem ou sua fonte primária Para ele, a origem dos mandamentos éticos universais que devem conduzir a vida do ser humano tem sua fonte no Divino. A moral, é consolidada ou firmada na pessoa de Deus. Para Agostinho o indivíduo ético está intimamente ligado com Deus, ou seja, aquele que se distancia de Deus deixará de ser uma pessoa moralmente correta e dessa forma um indivíduo não ético.
Texto da aula 01 na pag. 13 e 14.
	
	D
	A moralidade de um ato depende unicamente das situações que envolvem o ser humano.
Questão 2/5 - Ética e Relações Interpessoais
No entendimento de Platão existia uma diferença entre corpo e alma, ele atribuía a superioridade hierárquica da alma com relação ao corpo. No entendimento do filósofo o corpo físico era a sede dos desejos do homem e também das paixões, desse modo isso iria afastar ou desviar ser humano do caminho certo ou do caminho do bem. Essa cisão clara entre alma e corpo, conduziu a um enaltecimento da alma em detrimento do corpo. Esse entendimento de Platão conduziu a um discurso ético que venha a identificar o homem verdadeiro com a alma e não mais com o corpo físico.
Assinale a alternativa que contempla o entendimento de Platão:
Nota: 20.0
	
	A
	Para Platão não havia uma divisão entre alma e corpo, os dois estavam tão unidos que se fundiam.
	
	B
	No entendimento do filósofo o corpo poderia passar por um processo de purificação e desse modo as paixões e desejos não mais iriam influenciar esse indivíduo.
	
	C
	Conforme Platão havia uma superioridade da alma comparada com o corpo, entretanto o que realmente estava influenciando é que as paixões e os desejos do corpo dificultavam a busca do bem, pois a alma inclinava para o caminho do bem, já o corpo inclinava para o caminho do mal.
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Gabarito. A alternativa correta é a letra C.
Comentário – O filósofo tinha o entendimento que havia uma distinção clara e evidente do corpo e da alma. Ela afirmava que havia uma superioridade da alma comparada com o corpo, e que as paixões e os desejos do corpo dificultavam a busca do bem, pois a alma diferentemente do corpo inclinava para o caminho do bem, já o corpo inclinava para o caminho do mal. Essa diferença entre corpo e algo é algo bem destacado por Platão. Texto da aula 01 na pag. 05 e 06.
	
	D
	A cisão entre corpo e alma deixa claro um enaltecimento do corpo em detrimento da alma esse era o entendimento de Platão.
Questão 3/5 - Ética e Relações Interpessoais
A ética de Tomás tem duas fontes importantes, por um lado o pensamento de Aristóteles como um dos fundamentos e por outro lado o pensamento cristão, que tem sua base nas escrituras sagradas. Tomás de Aquino manteve seu pensamento muito próximo de Aristóteles, pois para ele havia a distinção entre o homem e o animal, pois o ser humano tem a faculdade da razão, pois é através da razão que o ser humano de maneira voluntária decide de forma voluntário e própria ter um comportamento de escolha ultrapassando dessa forma o mero extinto animal. O pensamento ético de Tomás de Aquino, se assemelha com o pensamento clássico da ética pois tem sua base, ou seja, sua fundamentação na ordem. Quando falamos em ordem, pode-se entender que existe uma ou um objetivo implícito para que atinja a perfeição, esse pensamento foi herdado de Santo Agostinho e de Platão. Para Tomaz de Aquino, a ética consiste em agir em conformidade a natureza racional, sendo que todo ser humano é de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de perceber e capta os conselhos da ordem moral.
Conforme o enunciado podemos afirmar.
Nota: 20.0
	
	A
	A ética consiste em agir em desconformidade a natureza racional, sendo que todo ser humano não tem como escolher suas decisões, já que é nascido com uma natureza ruim.
	
	B
	O entendimento de ética de Aquino, se diferencia ao pensamento clássico da ética pois tem sua base, ou seja, sua origem na ordem, pode-se entender em ordem algo que tem um objetivo implícito para que atinja a perfeição, esse pensamento foi herdado de Aristóteles.
	
	C
	No entendimento de Tomaz de Aquino, a ética consiste em agir em acordo com a natureza racional, desse modo todo ser humano tem o livre-arbítrio, orientado pela consciência sendo essa uma capacidade inata de perceber e captar os conselhos da ordem moral.
Você assinalou essa alternativa (C)
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Gabarito. A alternativa correta é a letra C.
Comentário
Para Tomaz de Aquino, a ética consiste em agir em conformidade a natureza racional, sendo que todo ser humano é de livre-arbítrio, orientado pela consciência e tem uma capacidade inata de perceber e capta os conselhos da ordem moral. O pensamento clássico da ética era algo que fazia parte do entendimento de Aquino, sendo que sua base, e sua fundamentação estão na ordem.
Texto da aula 01 na pag. 15.
	
	D
	O que fica evidente que para Tomaz de Aquino é importante a plena obediência do ser humano a vontade Divina e nada mais.
Questão 4/5 - Ética e Relações Interpessoais
No entendimento de Immanuel Kant a moral tem seu fundamento no princípio formalista, desse modo o que realmente importa na moralidade de um ato é o respeito à própria lei moral, sendo os interesses, ou desejos meramente consequências do próprio ato em si. A vontade é guiada pela razão e sendo assim age em função de uma ordem que pode ser chamada de imperativo categórico. Para ele a vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser denominados como desejos, paixões e medos, questões essas não oriundas da razão. Desse modo é importante que o indivíduo venha tomar o cuidado de conduzir ou direcionar à vontade para alcançar a chamada boa vontade, que para o filosofo é aquela conduzida pela razão e não pelas inclinações. As leis morais é que conduzem o ser humano a praticar o bem, independentemente de suas vontades ou caprichos. Seu fundamento primário o agir eticamente, é um agir conforme nosso dever moral, motivado pelo respeito à lei moral, guiado pela boa vontade, dessa forma a teoria kantiana é chamada de ética do dever.
Conforme o enunciado é correto afirmar.
Nota: 20.0
	
	A
	O ser humano tem sua vontade guiada pela razão e sendo assim age em função uma ordem que pode ser chamada de imperativo categórico. A vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser controladas sendo essas paixões e os medos, aspectos não oriundos da razão. O que fica claro é que as leis morais é que conduzem o ser humano a praticar o bem, independentemente de desejos.
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Gabarito. A alternativa correta é a letra A.
Comentário
De acordo como Kant a vontade humana é afetada pelas inclinações, que podem ser denominados como os desejos, paixões e os medos, questões essas nãooriundas da razão. Desse modo é importante que o indivíduo venha tomar o cuidado de conduzir ou direcionar à vontade para alcançar chamada a boa vontade, a boa vontade para o filosofo é aquela conduzida pela razão e não pelas inclinações. A razão é que determina os princípios morais, sendo que tais princípios morais é que conduzem o ser humano a praticar aquilo que é bom.
Texto da aula 02 na pag. 8.
	
	B
	Um aspecto importante salientado por Kant é que as obrigações morais que o homem deve seguir, são determinadas por Deus, e também são frutos de nossos sentimentos.
	
	C
	Para Kant da razão humana não tem limites, esses não nos impedem de entender alguns aspectos da vida e da natureza de entender algumas questões como a origem do próprio homem.
	
	D
	Immanuel Kant baseou suas ideias na filosofia monista, sendo que o monismo a doutrina da unidade. O monismo tem sua origem no pensamento pré-socrático.
Questão 5/5 - Ética e Relações Interpessoais
Para o filósofo Sócrates o homem sábio é antes de tudo é um homem virtuoso, dessa maneira nas palavras dele podemos encontrar proposições de caráter ético que se manifestam em forma de virtude. Dessa forma é importante salientar que a ética para ele é apresentada como virtude e um homem ético é um homem virtuoso. Para Sócrates ser um homem virtuoso, antes é preciso conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira o que se pode destacar nas ideias dele é que não foi só o de discutir ou debate sobre algo, mas constantemente tudo o que ao homem diz respeito, sendo assim podemos compreender que o homem se distingue de qualquer outra coisa pela sua alma.
De acordo com o enunciado podemos afirmar.
Nota: 20.0
	
	A
	Que a ética de um homem está em seu conhecimento, ou seja, o indivíduo se torna mais ético quanto mais conhecimento obtiver.
	
	B
	Para o filósofo, ser virtuoso é antes de mais nada conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira pode-se afirmar que a ética se revela como virtude.
Você assinalou essa alternativa (B)
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Gabarito. A alternativa correta é a letra B.
Comentário
No entendimento de Sócrates um indivíduo virtuoso, é antes de mais nada aquele que conhece e pondera sobre os valores humanos, dessa maneira pode-se afirmar que a ética se revela como virtude. Pois de acordo com o filósofo, para se tornar um ser um homem virtuoso, antes é preciso conhecer e ponderar sobre os valores humanos, dessa maneira o que se pode destacar nas ideias dele é que não foi só o de discutir ou debater sobre algo. De acordo com o filósofo podemos encontrar proposições de caráter ético que se manifestam em forma de virtude ou de ações. Texto da aula 01 na pag. 03.
	
	C
	Ser virtuoso é uma característica do homem, pois ele nasce com ela e não precisa se preocupar em desenvolver.
	
	D
	A ética para Sócrates é conjunção dos valores externos e internos do sujeito.