GABARITO - Fundamentos Históricos e Filosóficos do Direito

Prévia do material em texto

FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E 
FILOSÓFICOS DO DIREITO
2021
Prof.ª Ivone Fernandes Morcilo Lixa
GABARITO DAS 
AUTOATIVIDADES
2
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
UNIDADE 1
TÓPICO 1
1 Os documentos escritos mais antigos começam a aparecer em tor-
no de 3000 a.C. no Oriente Próximo, na Mesopotâmia e no Egito. Por-
tanto, pouco a pouco a transmissão oral, que acabou por preservar a 
memória cultural e a identidade dos povos antigos, adquire forma 
através da escrita. Assinale a alternativa CORRETA, que apresenta 
alguns acontecimentos que, estão relacionados com a passagem das 
formas arcaicas de sociedade das primeiras grandes civilizações:
a) (x) Surgimento das cidades, a invenção e o domínio da escrita, o 
advento do comércio e uso da moeda.
b) ( ) Por não ser escrito, o direito antigo é bastante limitado quan-
to à abstração e generalidade, sendo em geral, reproduções de casos 
concretos.
c) ( ) Apenas a transmissão das regras de convivência pela tradição 
oral.
d) ( ) Apenas os costumes do poder doméstico e da religião.
2 Segundo o historiador do direito John Gilissen (2001), os povos 
sem escrita da antiguidade possuem algumas características co-
muns, como regras jurídicas abstratas, poucas e limitadas, direito 
e religião umbilicalmente entrelaçados, dentre outras. Sobre os 
povos antigos sem escrita, qual foi a região ocupada pelos que se 
destacaram?
FONTE: GILISSEN, J. Introdução histórica ao direito. 3. ed. Lisboa: Fundação Ca-
louste Gulbenkian, 2001.
a) (x) O vale do chamado Crescente Fértil.
b) ( ) Os vales e montanhas do Rio Mekong.
c) ( ) O deserto do Saara.
d) ( ) As montanhas dos Andes.
3
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
3 A civilização egípcia herdou para a história notável conhecimento 
no campo da arte, medicina, engenharia, matemática etc. Foi uma 
das mais avançadas e complexas sociedades do mundo antigo. En-
tretanto, no campo jurídico, propriamente dito, o legado egípcio foi 
tímido quando comparado aos povos da Mesopotâmia. Conside-
rando o aprendizado acerca da cultura egípcia, descreva o conceito 
de justiça daquela civilização.
R.: Os antigos egípcios, até onde conhecemos na atualidade, reconhe-
ciam como fonte de direito e justiça o Faraó, monarca considerado 
divindade viva, que pronunciava o Maat (direito). O Maat era con-
siderado um tipo de ordem universal e eterna, de origem divina, a 
qual o Faraó tinha a obrigação de velar e fazer cumprir. O Maat era a 
autêntica justiça que tem como essência o equilíbrio, verdade e ordem 
universal que deveria nortear as decisões.
4 O monólito de pedra no qual foi esculpido o Código de Hamurabi 
foi encontrado no ano de 1901, em uma expedição arqueológica co-
mandada por Jacques de Morgan, na atual região do Irã. O Código, 
entre outras significações que possui, representa uma importante 
mudança para os povos da região. Sobre essa mudança, assinale a 
alternativa CORRETA:
a) (x) A mudança da tradição oral para a escrita.
b) ( ) A introdução da pena de prisão em substituição da pena de 
morte.
c) ( ) O fim da crença na origem divina das leis.
d) ( ) A criação do direito a partir do poder político.
TÓPICO 2
1 Uma das importantes fontes de estudo do antigo direito grego 
são as obras literárias, dentre as quais a clássica obra de Sófocles 
"Antígona". Escrita no século V a.C., a obra narra a trágica estória 
de Antígona que enfrenta um dilema legal após a morte de seus 
dois irmãos, tendo que escolher entre o Direito Natural e o Direito 
Positivo. Descreva a diferença para os antigos gregos entre Direito 
Natural e Direito Positivo.
4
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
R.: A obra demonstra que, para os antigos gregos, Direito Positivo 
era o direito estabelecido pelo poder político que deveria ser obede-
cido por todos como um dever. Por outro lado, há uma dimensão da 
condição humana, no caso as estórias. O amor de uma irmã para seu 
irmão nos coloca em conflito se a lei deve ou não ser obedecida, uma 
vez que o Direito Positivo é geral e de natureza imperativa.
2 O mundo grego antigo conheceu distintas formas de organização 
e instituições políticas e jurídicas. Entretanto, de todas as pólis gre-
gas, uma legou para a história ocidental o modelo de democracia e 
direito. Sobre essa pólis, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Esparta.
b) ( ) Éfeso.
c) ( ) Macedônia.
d) (x) Atenas.
3 Os romanos, além de terem edificado um dos maiores impérios da 
história, legou ao Direito os institutos do Direito Civil, que foram 
sistematizados no século V por Justiniano na obra conhecida como 
Corpus Iuris Civili. Escreva uma redação com o tema: O LEGADO 
DO DIREITO ROMANO PARA O DIREITO CIVIL MODERNO.
R.: O Direito romano era composto por leis esparsas e os jurispru-
dentes (especialistas em leis) trabalhavam, sobretudo, para garantir 
o direito dos patrícios, ou seja, dos particulares, (ius civile - direito 
civil - direito aplicado aos cidadãos que eram os homens livres e resi-
dentes na República, excluindo-se os escravos e estrangeiros). Porém, 
no século V, quando já havia ocorrido a queda do Império romano do 
Ocidente, o Imperador Justianiano (soberano do Império Romano do 
Oriente) sistematiza o Direito romano antigo, reduzindo a um único 
"corpo jurídico", a um "código", os institutos e conceitos jurídicos que 
acabaram sendo conhecidos como "Código de Justiniano" ou Corpus 
Juris Civilis, traduzido como Código Civil. Tal Código, além de servir 
de fonte de estudo na Idade Média, na Modernidade, servirá como 
fundamento conceitual do Direito Civil.
4 Na Idade Média, o Direito Romano era mantido pelos estudiosos, 
sobretudo nas primeiras universidades, como é o caso da Universi-
5
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
dade de Bolonha, na Itália e Salamanca, na Espanha. Sobre o direito 
na Idade Média, assinale a alternativa CORRETA:
a) (x) O Direito Romano na Idade Média era objeto de estudo dos 
glosadores e comentadores.
b) ( ) O Direito Romano era estudado também fora das Universida-
des, uma vez que naquela fase era muito grande o número de pessoas 
que dominavam o latim.
c) ( ) Os romanistas eram apenas os católicos e o estudo do Direito 
Romano deveria ser autorizado pelo papa.
d) ( ) O Direito Romano foi mantido pelos árabes muçulmanos, que 
foram os grandes estudiosos da filosofia helênica.
TÓPICO 3
1 A Idade Média é um longo período histórico que se estendeu en-
tre os séculos V a XV. Foi uma etapa na qual foram sendo cons-
truídos os elementos políticos e jurídicos que irão predominar na 
Modernidade. Naquele momento, a ideologia cristã tornou-se o 
centro nuclear do poder e da cultura. Entre os fatores relevantes que 
justificam a predominância do cristianismo, assinale a alternativa 
CORRETA:
a) ( ) O cristianismo acabou por tornar-se uma forte ideologia pela 
defesa da crença pagã.
b) (x) Com a decadência política e religiosa romana a partir dos anos 
30 d.C. assiste-se um afastamento dos grandes valores e ideais de 
virtude e fé das práticas religiosas, representando o cristianismo 
uma forma de restauração da espiritualidade.
c) ( ) A crença cristã floresce porque possui os mesmos cultos de ado-
ração a divindades romanas.
d) ( ) O cristianismo torna-se uma crença dominante por pregar a 
concentração de poder e de riquezas pelas elites religiosas.
2 Na Idade Média, o Direito Romano era mantido pelos estudiosos, 
sobretudo nas primeiras universidades, como é o caso da Universi-
dade de Bolonha, na Itália e Salamanca, na Espanha. Sobre o direito 
na Idade Média, assinale a alternativa CORRETA:
6
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
a) (x) O Direito Romano na Idade Média era objeto de estudo dos 
glosadores e comentadores.
b) ( ) O Direito Romano era estudado também fora das Universida-
des, uma vez que naquela fase era muito grande o número de pessoas 
que dominavam o latim.
c) ( ) Os romanistas eram apenas os católicos e o estudo do Direito 
Romano deveria ser autorizado pelo papa.
d) ( ) O DireitoRomano foi mantido pelos árabes muçulmanos, que 
foram os grandes estudiosos da filosofia helênica.
3 A Idade Média é o período histórico compreendido entre os sé-
culos V e XV, marcado por profundas transformações no modo de 
vida da população europeia, que terá no cristianismo um dos ele-
mentos centrais da cultura, política e ideologia. Disserte acerca dos 
fatores que explicam a ascensão e a consolidação do cristianismo a 
partir do século IV.
R.: Embora o cristianismo tenha sido perseguido e combatido em seu 
início, com a conversão do imperador Constantino no século IV, bem 
como o significado de salvação do cristianismo para uma sociedade 
em que a religião havia se transformado em festivais de decadência, 
fizeram com que a nova crença representasse uma espécie de restau-
ração moral e religiosa. O cristianismo será um fator de unificação em 
uma sociedade fragmentada politicamente.
4 O trabalho dos glosadores foi uma das grandes contribuições dos 
pensadores jurídicos medievais para o direito moderno, sobretudo 
a metodologia de estudo e análise dos textos jurídicos, que acabou 
por se transformar no "ponto de partida" da moderna ciência jurídi-
ca. Acerca do exposto, escreva uma redação com o tema O LEGADO 
DOS GLOSADORES MEDIEVAIS PARA O DIREITO MODERNO.
R.: Os glosadores eram estudiosos medievais do Direito que faziam 
uma interpretação literal dos textos jurídicos que tinha como objetivo 
tornar claro e evidente o sentido oculto na letra da lei. Ao longo do 
tempo, os glosadores acabaram por explicitar um conjunto de concei-
tos jurídicos, que acabam por evidenciar a validade, sentido e auto-
ridade racional dos textos jurídicos. Na modernidade, tais conceitos 
foram transformados em conceitos técnicos jurídicos e se transforma-
ram na base da ciência jurídica.
7
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
UNIDADE 2
TÓPICO 1
1 O Direito Canônico é um conjunto de normas jurídicas que regu-
lam o modo de vida cristã, elaborado por um grupo de intelectuais 
- os canonistas - cujo papel é o de auxiliar o poder papal a elaborar 
um sólido conjunto de legislações. Com Gregório VII, firma-se o 
poder político da Igreja, levando a uma ampliação das antigas nor-
mas. Paulatinamente é elaborado um importante Código que servi-
rá de fundamento jurídico da Igreja até os dias de hoje. Sobre esse 
código, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Trata-se do Corpus Iuris Civile.
b) ( ) Trata-se do Código de Bartolomeu.
c) (x) Trata-se do Corpus Iuris Canonici.
d) ( ) Trata-se do Corpus Iuris Papalis.
2 Direito Canônico é uma expressão que designa um conjunto de 
normas jurídicas cujo objetivo é o de reger o modo de vida dos cris-
tãos. Sobre os fatores que colocaram em relevo o direito canôni-
co, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O caráter ecumênico da Igreja - que anuncia o cristianismo cató-
lico como universal.
( ) A dominação do direito canônico nas diversas esferas da vida 
privada - como o instituto jurídico de família.
( ) O direito canônico foi objeto de doutrina e tornou-se uma ciência.
( ) A escrita cuneiforme foi muito usada nas escrituras canônicas.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) ( ) V - F - V - F.
b) (x) V - V - V - F.
c) ( ) V - V - F - V.
d) ( ) F - V - V - V.
8
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
3 Direito Canônico é uma expressão que nomina um conjunto de 
normas e procedimentos jurídicos que possuem como objetivo re-
ger o modo de vida cristão. A Igreja, inicialmente restrita ao campo 
religioso, vai paulatinamente assumindo papel político e jurídico. 
Disserte sobre os fatores que explicam a ascensão do poder político 
e jurídico papal.
R.: Com a queda do império romano e a multiplicidade de poderes 
políticos, a Igreja vai paulatinamente assumindo relevância política 
e jurídica que até então eram reservadas ao Império Romano. Com a 
conquista de poder espiritual e religioso somados à organização da 
Igreja entre seus inúmeros adeptos, a Igreja assume relevância polí-
tica.
4 O direito medieval tem como característica principal ser pluralis-
ta. Em outras palavras, durante a Idade Média convivam distintos 
e complexos sistemas normativos, dentre os quais destacaram-se o 
Direito Canônico e o Direito Bárbaro. O Direito Canônico, como 
resultado da convergência de inúmeros fatores, acabou tornando-se 
um direito hegemônico em relação aos demais. Escreva uma reda-
ção com o tema O DIREITO CANÔNICO MEDIEVAL COMO EX-
PRESSÃO DO PODER POLÍTICO DA IGREJA.
R.: A Igreja acabou por assumir as funções políticas e culturais que 
eram exercidas pelo antigo Império Romano, além de tornar-se a 
mais bem estruturada organização social na Idade Média. Na medida 
em que há expansão do poder da Igreja e criação do ensino jurídi-
co nas universidades, consolida-se o Direito Canônico, que pode ser 
definido como o conjunto de normas que regulava o comportamen-
to dos cristãos. Com a dominação do poder papal e o trabalho dos 
canonistas, o Direito Canônico torna-se o mais bem elaborado, mais 
sofisticado e referência do pensamento jurídico medieval.
9
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
TÓPICO 2
1 O advento da Modernidade modificou profundamente o modo 
de vida e os valores da sociedade europeia a partir do século XIV. 
Sobre as transformações no campo jurídico, assinale a alternativa 
CORRETA:
a) ( ) A origem do Direito do Trabalho com a Revolução Industrial.
b) ( ) A elaboração do Direito Previdenciário com as Revoluções Bur-
guesas.
c) (x) O movimento pela codificação do direito.
d) ( ) A elaboração do Código de Justiniano.
2 O Estado Moderno é edificado como ente político e jurídico desde 
a fragmentação da ordem medieval a partir do século XVI na Euro-
pa Ocidental. Foram inúmeras as transformações que promoveram 
o crescimento das cidades, o fortalecimento da burguesia e o avanço 
tecnológico. Acerca das características do Estado Moderno, analise 
as sentenças a seguir:
 
I- Promove condições necessárias para o desenvolvimento e a manu-
tenção das relações públicas e privadas.
II- É capaz de manter a validade das normas jurídicas através da legi-
timidade política.
III- Produz uma aceitação do sistema sociopolítico liberal, capitalista 
e burguês.
IV- Desempenha uma função desintegradora da ordem social e polí-
tica moderna.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) As sentenças I e IV estão corretas.
b) ( ) As sentenças I, II e IV estão corretas.
c) ( ) Somente a afirmação II está correta.
d) (x) As sentenças I, II e III estão corretas.
3 O modelo político liberal moderno é resultado histórico da forma-
ção de um tipo de poder estruturado na Europa durante os séculos 
XV, XVI e XVII, trata-se de uma forma política moldada dentro de 
um processo de centralização e concentração ocorrido nesses sécu-
10
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
los. Acerca das fases que se desdobraram nesse período, assinale a 
alternativa CORRETA:
a) (x) Absolutista, liberal e social.
b) ( ) Liberal, neoliberal e econômica.
c) ( ) Neoliberal, econômica e social.
d) ( ) Religiosa, liberal e social.
4 Considere a cena a seguir, do filme Tempos Modernos, de 1936, de 
Charles Chaplin:
FONTE: <http://www.adorocinema.com/filmes/filme-1832/fotos/
detalhe/?cmediafile=20067818>. Acesso em: 3 abr. 2018.
Pergunta-se: Considerando o estudo realizado acerca do pensamen-
to moderno, o que a figura anterior lhe sugere quanto à relação ser 
humano X tecnologia?
R.: Deverão ser abordados, no mínimo, os seguintes pontos:
a) É na modernidade que simultaneamente, se construiu um novo 
ethos cultural para uma sociedade que começa a conceber-se como 
definitivamente civilizada. Neste contexto, novos valores são ressal-
tados, dentre os quais o individualismo assume relevância. Desapa-
recera o ideal cristão medieval que dissolvia o indivíduo na coletivi-
dade. A figura do herói santificado paulatinamente é trocada pela do 
11
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DODIREITO
aventureiro rebelde capaz de pensar como gênio numa vida de ser-
viço ao Estado, comércio e conhecimento. O desejo de prosperidade 
econômica e social deixava de ser pecado, tornando-se virtude;
b) Foi definida uma nova cosmologia profana dentro da qual simulta-
neamente o ser humano descobria o movimento planetário e mudava 
seu eixo existencial: de um universo aristotélico-cristão hierárquico, 
finito e estático para um cosmo de significados múltiplos e absoluta-
mente novos;
c) A ciência tornava a realidade neutra. Apenas as evidências empíri-
cas e a análise racional poderiam ser legítimas bases epistemológicas.
TÓPICO 3
1 "Positivismo jurídico" é uma expressão que designa a moderna 
concepção de direito segundo a qual o único direito legítimo é o 
direito positivo. Entende-se por Direito Positivo o direito posto 
pelo poder político, que, na modernidade, é aquele produzido pelo 
Estado. Acerca do positivismo jurídico, assinale a alternativa COR-
RETA:
a) ( ) Para o positivismo jurídico, direito natural e direito positivo são 
sinônimos.
b) ( ) Para o positivismo jurídico, o direito natural possui uma função 
secundária e subsidiária, servindo como fonte valorativa da norma 
jurídica.
c) (x) No positivismo jurídico, predomina o monismo jurídico que 
é o reconhecimento de uma única fonte de produção do direito le-
gítimo.
d) ( ) Direito Positivo é uma expressão não utilizada pelo positivismo 
jurídico.
2 O positivismo jurídico é uma concepção de direito que pressupõe 
a aceitação da fictícia figura do legislador. Trata-se de uma ideali-
zação que limita o uso arbitrário do poder. Sobre essa idealização, 
assinale a alternativa CORRETA:
12
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
a) ( ) Centraliza a criação da lei nas mãos do poder judiciário.
b) (x) Pressupõe a concepção política de contratualismo ou vontade 
geral.
c) ( ) Funda-se no princípio da legalidade autorizada pelo judiciário.
d) ( ) O legislado é uma mera figura de retórica judicial e não existe 
politicamente.
3 A cultura jurídica nacional possui uma forte tradição monista. O 
monismo jurídico é uma das faces visíveis do positivismo jurídico, 
elaborado a partir dos séculos XVIII e XIX, sobretudo com a for-
mação e consolidação dos Estados Nacionais. Acerca do monismo 
jurídico, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Apenas reconhece como direito a lei e não os princípios jurídi-
cos.
b) (x) Reconhece como fonte de direito somente o Estado.
c) ( ) Entende que os códigos são a única fonte de direito.
d) ( ) Apenas os juízes monocráticos podem promover a tutela juris-
dicional.
4 A fim de fixar melhor o estudo realizado, considere a figura a se-
guir:
FONTE: <http://www.acarlosoliveira.com/2017/04/12/dura-lex-sedlex-a-lei-e-dura-
-mas-e-a-lei/>. Acesso em: 11 abr. 2021.
13
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
A frase “a lei é dura, mas é a lei” constitui uma das máximas do po-
sitivismo jurídico. Pergunta-se: qual a relação entre os fundamen-
tos do positivismo jurídico e a referida frase? 
R.: Deverão ser abordados, no mínimo, os seguintes pontos:
a) O idealismo científico formal serviu como fundamento da crença 
de que o direito, tal qual as ciências naturais, é regido por princípios 
gerais apreendidos empiricamente. Por via de consequência, torna-se 
insondável a justeza das decisões, na medida em que se trata de uma 
operação mental lógica (apenas verdadeira ou falsa) independente da 
valoração do conteúdo e da finalidade das decisões, já que a interpre-
tação se limita à correta subsunção através de um ato lógico;
b) Com esta noção positivista de direito elimina-se do sistema jurídico 
a possibilidade de lacunas, sendo que o trabalho do juiz em aparente 
lacuna seria de “revelar” a solução já existente no próprio sistema.
Uma concepção objetivista de interpretação jurídica entende que se 
o direito é um sistema coerente de conceitos manifestados no direito 
positivado, o sentido das normas seria conferido pelo próprio siste-
ma. Portanto, o sentido da norma, diferentemente do entendido pelo 
legalismo exegético, não seria obtido estabelecendo-se a “vontade do 
legislador”, mas de sua inserção no contexto sistemático normativo, 
ou seja, um sentido objetivamente dado.
TÓPICO 4
1 "Positivismo jurídico" é uma expressão que designa a concepção 
hegemônica de Direito Moderno, elaborada desde o contexto eu-
ropeu do século XIX e define o que é Direito. Sobre o positivismo 
jurídico, assinale a alternativa CORRETA:
a) (x) 'Direito Positivo' é uma expressão que na atualidade significa 
'Direito Posto' pelo poder político, ou seja, pelo Estado.
b) ( ) A expressão 'positivismo jurídico' deriva da expressão de 'posi-
tivismo' em sentido filosófico.
c) ( ) Trata-se de uma corrente doutrinária que deu origem ao que vai 
se denominar de positivismo jurídico e sua principal característica é o 
distanciamento do legalismo.
14
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
d) ( ) Para uma melhor concepção acerca dos conceitos de positivis-
mo jurídico, há que se afastar dos referenciais teóricos de legalidade 
e moralidade.
2 A Idade Moderna compreendeu um período histórico de grandes 
transformações sociais e políticas. O novo modelo social advindo 
deste processo trouxe consigo o Direito Moderno, estruturado com 
base no positivismo jurídico e a predominância do legalismo. Acer-
ca do paradigma do Direito Moderno, analise as sentenças a seguir:
 
I- Direito Positivo, Positivismo Jurídico e Positivismo Filosófico são 
termos semelhantes, genéricos, que se relacionam e complementam. 
II- Positivismo jurídico é uma concepção teórica, política e filosófica de 
Direito reducionista, que se tornou paradigma dominante do Direito. 
III- O Direito Moderno é construído com base na racionalidade técni-
co-científico, como um conjunto de normas objetivas, técnicas e legí-
timas, capazes de promover segurança jurídica e previsibilidade nas 
relações humanas.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Somente a sentença I está correta.
b) ( ) Somente a sentença III está correta.
c) ( ) As sentenças I e II estão corretas.
d) (x) As sentenças II e III estão corretas.
3 A "Teoria Crítica" acabou por nominar o movimento dos intelec-
tuais, que embora distanciados em muitos aspectos, possuem como 
ponto de convergência o marxismo. Entretanto, há um grupo de 
pensadores que na década de 11930 se reúne em torno do Instituto 
de Pesquisa Social, cujos trabalhos são relacionados ao Direito com 
a razão instrumental moderna injusta e repressora. Os trabalhos 
produzidos acabam por identificar uma corrente de pensamento 
que acabou sendo conhecida como:
a) (x) Escola de Frankfurt.
b) ( ) Escola Clássica.
c) ( ) Escola de Roma.
d) ( ) Escola de Firenze.
15
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
4 Após o estudo realizado sobre Positivismo Jurídico e o pensamen-
to de Hans Kelsen, abordado neste tópico, responda: Qual o sentido 
de “Pureza” do Direito defendido por Kelsen?
R.: Deverão ser abordados, no mínimo, os seguintes pontos:
a) o método kelseniano tem que ser compreendido como a busca de 
uma tentativa de autonomia da ciência do Direito, não como o estudo 
ou a teoria de uma ordem jurídica particular, mas compreender as 
estruturas sobre as quais se constrói o Direito Positivo e a universali-
zação destas estruturas. Exclui-se qualquer preocupação sociológica 
ou juízo acerca do justo, uma vez que o que importa para a Teoria 
Pura é compreender os pressupostos de validade, vigência e eficácia 
da norma jurídica;
b) nessa concepção, pode e deve ser estudado como algo diverso/
separado dos fenômenos sociais e estudar a ciência jurídica é inde-
pendente da realidade social. Esta é uma das grandes problemáticas 
do positivismo jurídico, devendo o jurista limitar-se ao Direito posto, 
estabelecido pelas relações de poder, não observando as questões va-
lorativas, éticas ou sociais que o conduziriam à realidade social.
UNIDADE 3
TÓPICO 1
1 Leia com atenção o texto a seguir e respondaà questão proposta.
O eurocentrismo é a perspectiva de conhecimento que foi elaborada 
sistematicamente a partir do século XVII na Europa, como expressão 
e como parte do processo de eurocentralização do padrão de poder 
colonial/moderno/capitalista. Em outros termos, como expressão 
das experiências de colonialismo e de colonialidade do poder, das 
necessidades e experiências do capitalismo e da eurocentralização 
de tal padrão de poder. Foi mundialmente imposta e admitida nos 
séculos seguintes, como a única racionalidade legítima.
Em todo caso, como a racionalidade hegemônica, o modo dominan-
te de produção de conhecimento. Para o que interessa aqui, entre 
16
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
seus elementos principais é pertinente destacar, sobretudo, o du-
alismo radical entre “razão” e “corpo” e entre “sujeito” e “objeto” 
na produção do conhecimento; tal dualismo radical está associado à 
propensão reducionista e homogeneizante de seu modo de definir 
e identificar, sobretudo na percepção da experiência social, seja em 
sua versão a-histórica, que percebe isolados ou separados os fenô-
menos ou os objetos e não requer por consequência nenhuma ideia 
de totalidade, seja na que admite uma ideia de totalidade evolucio-
nista, orgânica ou sistêmica, inclusive a que pressupõe um macro 
sujeito histórico. Essa perspectiva de conhecimento está, atualmen-
te, em um de seus mais abertos períodos de crise, como o está toda 
a versão eurocêntrica da modernidade.
FONTE: QUIJANO, A. Colonialidade, poder, globalização e democracia. Revista 
Novos Rumos, v. 17, n. 37, p. 4-25, 2002.
Considerando o estudo realizado e a leitura do texto anterior, res-
ponda à seguinte questão: É possível estabelecer alguma relação en-
tre o processo de colonização brasileiro do século XVI e a constru-
ção do conhecimento jurídico nacional? Fundamente a sua resposta. 
R.: Espera-se que o aluno responda que sim, que há uma relação entre 
o processo de colonização e a construção do conhecimento jurídico 
nacional. A relação está assentada no fato de que o colonialismo trou-
xe em si uma face de poder político e jurídico e de tipo de racionali-
dade cujo objetivo principal era o de legitimar a dominação metropo-
litana e o enriquecimento das elites comerciais.
TÓPICO 2
1 Observe a gravura de Debret a seguir: 
17
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
JEAN-BABTISTE DEBRET - UM JANTAR BRASILEIRO, 1827
FONTE: <http://historiaporimagem.blogspot.com.br/2011/10/jean-baptiste-debret-
-um-jantar.html>. Acesso em: 11 abr. 2017.
A figura é uma das mais reproduzidas nos livros de história do 
Brasil, por caracterizar a sociedade colonial brasileira, marcada por 
profundas desigualdades sociais. Após detalhada observação na 
gravura e associando com o estudo realizado, faça uma breve dis-
sertação discutindo a relação entre as bases políticas e econômicas 
do Brasil Colônia e a ordem jurídica.
R.: Espera-se que o aluno faça uma breve dissertação – de no máximo 
duas laudas – apontando a função do direito no Brasil Colônia como 
elemento de manutenção das profundas desigualdades sociais, a afir-
mação de uma cidadania negada para grande maioria da população 
escrava e indígena brasileira. Ainda deverá abordar que os juristas 
faziam parte das elites locais, portanto, distantes da concretização da 
justiça em seu sentido mais humanizador. Outro ponto que poderá 
ser analisado pelo aluno é que o conceito de justiça da colônia é vin-
culado aos interesses metropolitanos e, portanto, um instrumento de 
manutenção de diferenças e exploração social.
18
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
TÓPICO 3
1 Considere o seguinte texto: Com a Independência do país, o libe-
ralismo acabou constituindo-se na proposta de progresso e moder-
nização superadora do colonialismo, ainda que, contraditoriamen-
te, admitisse a propriedade escrava e convivesse com a estrutura 
patrimonialista de poder. Ao conferir as bases ideológicas para a 
transposição do status colonial, o liberalismo não só se tornou com-
ponente indispensável na vida cultural brasileira durante o Impé-
rio, como também na projeção das bases essenciais de organização 
do Estado e de integração da sociedade nacional.
A partir do estudo realizado, por que o liberalismo brasileiro foi 
contraditório? Quais são as contradições?
R.: O aluno deverá destacar que com o direito nacional no período 
posterior à independência, embora fundado no princípio da liberda-
de e autodeterminação, foi mantida a escravidão e a participação po-
lítica era limitada a uma pequena parcela privilegiada. Ainda, deverá 
dissertar acerca da formação dos cursos de Direito no Brasil voltados 
para a capacitação de burocratas do Estado, bem distanciados dos 
reais interesses da população nacional como um todo.
TÓPICO 4
1 Considere a figura a seguir:
FONTE: <http://www.ncst.org.br/subpage.php?id=19708_24-04-2017_reforma-
-da-previd-ncia-agrava-desigualdades-sociais-dizem-cnbb-oab-e-cofecon>. Aces-
so em: 11 abr. 2017.
19
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DO DIREITO
O que lhe sugere? Há questões relativas ao Direito representadas? 
Comente. 
R.: Espera-se que o acadêmico aponte: que se trata de um dos graves 
problemas do Brasil contemporâneo: a desigualdade social e a vio-
lência. Ainda, deverá comentar as contradições do Direito brasileiro 
que, se um lado se anuncia como democrático, por outro, há grandes 
dificuldades em eliminar a pobreza, a desigualdade social e o desres-
peito aos direitos fundamentais.
TÓPICO 5
1 Considere a figura a seguir:
FONTE: <https://blogdotarso.com/2013/04/03/charge-igualdade-no-liberalismo-
-versus-constituicao-social-e-democratica-de-direito/>. Acesso em: 24 abr. 2016.
Com base nos conhecimentos abordados neste tópico, como você 
interpreta o conceito de igualdade e justiça representado na charge 
anterior?
R.: O aluno deverá abordar o tema, considerando que o Direito é um 
instrumento cuja finalidade é a de promover justiça e igualdade, con-
tribuindo para criar condições – acesso à justiça, leis que promovam a 
inclusão social etc – desde uma perspectiva crítica e inovadora