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Página principal ► FPMME###2020-vEA-TFC ► FP078 ► Tópico 3 ► Exame Pergunta 1 Resposta pendente Nota: 1,00 Pergunta 2 Resposta pendente Nota: 1,00 A seguir se expõem diferentes maneiras de se compreender a diversidade cultural. Escolha dentre elas a opção de defina com maior precisão a noção de pluriculturalidade. Selecione uma opção de resposta: a. Refere-se a uma coleção de culturas singulares com formas de organização social muitas vezes justapostas. b. Aponta a convivência entre culturas no mesmo espaço territorial, mesmo que não tenham uma aprofunda interrelação equitativa. c. Estratégia social que contribui com a configuração de novos tipos de sociedade. d. Sob suas bandeiras tenta-se “ocidentalizar”, ou “americanizar”, ou “anglicizar”. Remover a resposta assinalada. A seguir se expõem alguns critérios que informam de uma valoração crítica à compreensão da diversidade cultural que aporta a interculturalidade. Escolha dentre elas uma opção que expresse alguma das valorações realizadas em relação ao interculturalidade. Selecione uma opção de resposta: a. Promove a transformação da ordem social como resposta às formas coloniais de poder. b. Supõe uma diversidade que se expressa de forma radical, como separatismos ou etnocentrismos e, de maneira liberal, em atitudes de aceitação e tolerância. c. Não questiona como é que opera a colonialidade. d. É uma ferramenta política para a manutenção da situação de dominação. Remover a resposta assinalada. https://campus2.funiber.org/ https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=4998 https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=3093 https://campus2.funiber.org/course/view.php?id=3093#section-3 https://campus2.funiber.org/mod/quiz/view.php?id=194413 Pergunta 3 Resposta pendente Nota: 1,00 Pergunta 4 Resposta pendente Nota: 1,00 Dos seguintes elementos que condicionam o movimento do discurso intercultural à educação intercultural, assinale o que NÃO é correto: Selecione uma opção de resposta: a. Compreender que os fundamentos estruturais que produzem desigualdades têm uma presença histórica em todos os contextos, não sendo exclusivos de uma região, nem da educação. b. A necessidade de analisar as diferentes propostas ditas interculturais (incluindo às multiculturais, bilíngues e as indigenistas) desde uma perspectiva mais abrangente do que a pedaggica. c. Necessidade de estabelecer diálogos entre as diferentes noções de interculturalidade, de modo a entender tanto as divergências quanto as convergências existentes entre elas. d. A compreensão de que a própria constituição do intercultural tem um caráter nacional. Remover a resposta assinalada. Relacione um elemento da coluna da direita com outro da esquerda. Só há uma opção correta. - A noção de educação intercultural desenvolvida tem se focado como sendo demandas das minorias aos atores coletivos. América Latina - A ênfase no desenvolvimento de competências interculturais individuais na noção de educação intercultural faz com que se oriente à promoção de uma maior interação de forma às dicotomias maioria-minorias serem transversais. Europa - A noção de educação intercultural visa o empoderamento das minorias. Estados Unidos Remover a resposta assinalada. Pergunta 5 Resposta pendente Nota: 1,00 Pergunta 6 Resposta pendente Nota: 1,00 As afirmações seguintes são consideradas particularidades dos modelos da educação intercultural. Indique verdadeiro (V) ou falso (F): - No modelo hermenêutico os professores competentes usam uma metodologia não diretiva, de forma a introduzir modificações curriculares. VERDADEIRO. - No modelo hermenêutico consideram-se aspectos como o conflito e a mudança social. FALSO. - O modelo crítico tem como limitação principal que não admite a complexidade sociocultural das relações interculturais. FALSO. - No modelo crítico, as possibilidades de conviver e resolver as contradições passam pelo diálogo. VERDADEIRO. - O modelo tecnológico é assimilacionista. VERDADEIRO. Remover a resposta assinalada. Leia detidamente as afirmações que se presentam a seguir relacionados com políticas educativas e educação intercultural: I. Um dos eixos de mudança nas políticas educativas emergentes do século XXI promove os vínculos crescentes entre educação e “desenvolvimento humano integral”. II. Em termos de políticas educativas, a educação intercultural poder ser vista sob duas perspectivas muito genéricas: uma como sendo normativa e funcional; outra, como sendo emancipatória, descolonizadora e crítica. III. Ao se fortalecer uma educação universal, única e diversa como via para alcançar a diversidade, integra-se um importante grupo de diversidades e exclusões históricas. IV. A intenção de fortalecer uma educação universal, única e diversa como via para alcançar a a igualdade e incorporar plenamente a diversidade, se constitui como um dos eixos de mudança nas políticas educativas. Assinale a opção correta. Escolha uma opção de resposta: Selecione uma opção de resposta: a. Estão corretas as afirmações I, III e IV. b. Estão corretas as afirmações I, II e III. c. Estão corretas as afirmações I, II e IV. d. Todas as afirmações estão corretas. e. Todas as afirmações estão incorretas. f. Apenas a afirmação IV é correta. Remover a resposta assinalada. Pergunta 7 Resposta pendente Nota: 1,00 Pergunta 8 Resposta pendente Nota: 1,00 Pergunta 9 Resposta pendente Nota: 1,00 Indique a veracidade das seguintes afirmações referentes aos modelos de educação intercultural: - A viabilidade do modelo tecnológico é questionada, dentre outras razões, por compreender que os processos de educação são determinados a priori. VERDADEIRO. - Uma das implicações do modelo tecnológico é o fato da escola ter que defender a identificação cultural, visando a unificação (homogeneização), a ordem e a simplificação das relações nesse contexto. VERDADEIRO. - Ao igual que os outros modelos, o modelo crítico não admite a complexidade das relações interculturais. FALSO. - As práticas educativas compensatórias são expressão do modelo tecnológico e contribuem para patologizar a diversidade e aceita-la de forma transitória. VERDADEIRO. Remover a resposta assinalada. Leia detidamente as afirmações seguintes e indique aquelas que não se consideram metodologias para a criação de relações educativas interculturais. Selecione uma ou mais opções de resposta: a. Enfoque socioafectivo. b. Enfoque tradicional. c. Enfoque comunicativo. d. Enfoque reproductivo. e. Princípio da diversificação. Remover a resposta assinalada. A seguir, apresentam-se diferentes benefícios decorrentes das metodologias que permitem a criação de relações educativas interculturais. Identifique o benefício correspondente a cada metodologia. - Melhora do clima da sala. Um lugar sentido como próprio, onde se incorporam elementos do ambiente sociocultural, que 'conecta' com suas realidades; favorece a expressão espontânea e positiva, e melhora a atitude, as relações, o ambiente geral da sala. Enfoque sócioafetivo - Favorecer a modificação dos tópicos e dos estereótipos socioculturais. Enfoque comunicativo - Melhorar a capacidade de compreensão e respeito dos que nos rodeiam. Enfoque cooperativo Remover a resposta assinalada. Pergunta 10 Resposta pendente Nota: 1,00 Indique verdadeiro (V) ou falso (F) nas seguintes afirmações sobre os materiais didáticos: - O quadro é considerado um material didático de tipo audiovisual. FALSO. - A criação de materiais didáticos sempre involucra uma função inovadora. FALSO. - Os materiais de laboratório consideram-se materiais didáticos de tipo convencional. VERDADEIRO. - Os materiais didáticos têm uma função solicitadora, ao atuar como guia metodológica, organizando a ação formativa e comunicativa. VERDADEIRO. Remover a resposta assinalada.