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A2 EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS

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Local: S ala 1 - Prova On-line / Andar / Polo Petrópolis / POLO PE T RÓPOL IS - RJ
Acadêmico: E AD-IL 70116-20223B
Aluno: DAIANA M E DE IROS RE IS
Avaliação: A2-
Matrícula : 20221308118
Data: 23 de S etem bro de 2022 - 08:00 Fina lizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,50/10,00
1  Código: 22858 - Enunciado: O jurista Norberto Bobbio ensina que: Os direitos do homem são
direitos históricos, que emergem gradualmente das lutas que o homem trava por sua própria
emancipação e das transformações das condições de vida que essas lutas produzem. [...] Os
direitos ditos humanos são o produto não da natureza, mas da civilização humana; enquanto
direitos históricos, eles são mutáveis, ou seja, suscetíveis de transformação e de ampliação
(BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: Elsevier, 2004). Levando em consideração
que os direitos humanos são fruto da civilização humana, em relação à presença deles
na Constituição brasileira, determine a relação correta entre os direitos humanos e as
constituições brasileiras:
 a) O artigo 5º da Constituição de 1988 é considerado cláusula pétrea, por força do artigo
60, parágrafo 4º do mesmo dispositivo legal.
 b) A Constituição de 1988 admite direitos fundamentais implícitos, mas não admite
inclusão de novos direitos em seu texto.
 c) Na Constituição de 1988 estão só os direitos sociais que protegem a coletividade, e não
os individuais.
 d) Foram definidos e estabelecidos pela primeira vez na Constituição de 1988, nunca antes
tendo sidos protegidos no Brasil.
 e) No artigo 5º da Constituição de 1988 há direitos humanos subjetivos que só são
efetivados a pedido do seu titular. 
Alternativa marcada:
a) O artigo 5º da Constituição de 1988 é considerado cláusula pétrea, por força do artigo 60,
parágrafo 4º do mesmo dispositivo legal.
Justificativa: Resposta correta: O artigo 5º da Constituição de 1988 é considerado cláusula
pétrea, por força do artigo 60, parágrafo 4º do mesmo dispositivo legal. O artigo 60 da
Constituição é que define o que são as cláusulas pétreas, estando os direitos humanos
protegidos como cláusulas pétreas no seu parágrafo 4º. Distratores: Foram definidos e
estabelecidos pela primeira vez na Constituição de 1988, nunca antes tendo sidos protegidos no
Brasil. Errada. Os direitos humanos são protegidos desde a primeira constituição brasileira, de
1824, sendo presentes em todas as constituições pátrias. A Constituição de 1988 admite direitos
fundamentais implícitos, mas não admite inclusão de novos direitos em seu texto. Errada.
A Constituição admite a inclusão de novos direitos por meio do poder constituinte derivado que
possui autorização constitucional para o acréscimo dos direitos humanos. No artigo 5º da
Constituição de 1988 há direitos humanos subjetivos que só são efetivados a pedido do seu
titular. Errada. O artigo 5º da Constituição traz em seu bojo os direitos fundamentais, contudo
eles não são numerus clausus, mas sim numerus apertus, o que permite a inclusão de novos
direitos sempre que for assim determinado pelo Poder Legislativo. Na Constituição de 1988
estão só os direitos sociais que protegem a coletividade, e não os individuais. Errada.
A Constituição de 1988 protege todos os direitos fundamentais, sejam individuais ou coletivos. A
Constituição é extremamente protetiva.
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2  Código: 30341 - Enunciado: Os direitos das crianças e adolescentes têm absoluta prioridade
para o Estado brasileiro. A afimação anterior é correta e pode ser feita baseada nos direitos
protetivos especiais destinados a esses humanos em formação, que estão previstos em uma
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legislação infraconstitucional específica que foi elaborada atendendo ao princípio da dignidade
da pessoa humana, que consta do artigo 1º, parágrafo III da Constituição. Diante disso,
identifique a legislação que é a base jurídica que torna possível se afirmar que a afirmativa
exposta é verídica:
 a) O Estatuto da Criança e do Adolescente. 
 b) O Código de Processo Civil.
 c) A Constituição de 1988. 
 d) Plano Nacional de Educação. 
 e) O Código Civil. 
Alternativa marcada:
c) A Constituição de 1988. 
Justificativa: Resposta correta:O Estatuto da Criança e do Adolescente. O Estatuto da Criança e
do Adolescente é uma norma especial dedicada à proteção da criança e do adolescente e tem
como objetivo principal a sua proteção e a priorização de tudo relacionado a esses cidadãos
brasileiros. Distratores:O Código Civil. Errada. O Código Civil é a norma geral brasileira que trata
dos assuntos da vida cotidiana da sociedade brasileira, sem ter normas especiais que tratem
das crianças e adolescentes.A Constituição de 1988. Errada. A Constituição de 1988 é a norma
organizadora do Estado brasileiro que trata dos assuntos de uma forma genérica, e não
específica. Isso inclui os direitos das crianças e dos adolescentes.Plano Nacional de Educação.
Errada. O Plano Nacional de Educação traz em seu bojo apenas normas relativas à educação, e
não sobre a priorização dos direitos em geral das crianças e dos adolescentes.O Código de
Processo Civil. Errada. O Código de Processo Civil cuida das normas processuais da organização
processual no Brasil.
3  Código: 22192 - Enunciado: “A Constituição define uma série de direitos sociais mais ou menos
abstratos, que precisam ser regulamentados por outras leis, mas definem a essência daquilo
que a nação compromete-se a garantir para a sociedade. Consta, no artigo, que são direitos
sociais: “a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte, o lazer, a
segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos
desamparados”. Essas são definições de uma grande amplitude de direitos, que justificam, por
exemplo, o sistema de saúde público nacional, as escolas públicas, os benefícios auxiliares e
previdenciários, a existência de forças policiais e diversos outros pontos que são estrutura da
existência do Estado brasileiro.” Fonte: <http://direitosbrasil.com/quais-sao-os-direitos-sociais-
na-constituicao-federal/>. Acesso em: 29 mai. 2017. A respeito dos direitos sociais, conclui-se
que:
 a) O Supremo Tribunal Federal não acolhe a teoria do “direito ao mínimo existencial”, pois
existe a supremacia do interesse coletivo sobre o individual.
 b) A Constituição consagra expressamente o direito à educação como direito público
subjetivo de todos, que deve ser individualmente.
 c) O direito à moradia encontra-se consagrado no caput do artigo 6º da Constituição de
1988, mas só se refere à casa própria.
 d) O caput do art. 6º da Constituiçãoelenca o rol dos direitos sociais, que é taxativo não
admitindo a inclusão de outros direitos sociais.
 e) A localização “topográfica” dos direitos sociais na Constituição dá base geográfica à
tese de que não são direitos fundamentais.
Alternativa marcada:
b) A Constituição consagra expressamente o direito à educação como direito público subjetivo
de todos, que deve ser individualmente.
Justificativa: Resposta correta: A Constituição consagra expressamente o direito à educação
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como direito público subjetivo de todos, que deve ser individualmente. O direito público
subjetivo consiste em instituto no qual o seu titular possui faculdades jurídicas, como no caso
de se exigir direito à educação. Distratores: O direito à moradia encontra-se consagrado no
caput do artigo 6º da Constituição de 1988, mas só se refere à casa própria. Errada. O direito à
moradia é amplo e se refere a toda forma de moradia, casa própria ou locada. A localização
“topográfica” dos direitos sociais na Constituição dá base geográfica à tese de que não são
direitos fundamentais. Errada. A localização dos direitos sociais no artigo 6º do CF é mais uma
forma de se pensar sobre a importância dos direitossociais, que estão localizados perto dos
direitos fundamentais. O Supremo Tribunal Federal não acolhe a teoria do “direito ao mínimo
existencial”, pois existe a supremacia do interesse coletivo sobre o individual. Errada. Supremo
Tribunal Federal acolhe a teoria do “direito ao mínimo existencial”, que garante que cada pessoa
tenha o essencial a sua sobrevivência e, com isso, densifica o princípio da dignidade da
pessoa humana. O caput do art. 6º da Constituição elenca o rol dos direitos sociais, que é
taxativo não admitindo a inclusão de outros direitos sociais. Errada. O rol do art 6º CF é
exemplificativo, pois os direitos humanos sempre podem ser ampliados para a proteção do ser
humano.
4  Código: 22532 - Enunciado: O Programa Mundial de Educação em Direitos Humanos – PMEDH,
de autoria da Unesco e do Alto Comissariado da ONU para os Direitos Humanos –
ACNUDH objetiva gerar subsídios e orientações para a construção de programas educacionais
nacionais baseados no respeito aos direitos humanos. Diante disso, identifique a definição
correta sobre educação em direitos humanos:
 a) Deve ser abordada fora dos muros da escola, com a realização de campanhas sobre
direitos humanos e sociedade.
 b) Um processo de reprodução de conteúdo e conceitos sobre temas específicos em
algumas disciplinas, mas não debates.
 c) São exercícios que levam a conhecer a Declaração Universal dos Direitos Humanos e a
reproduzir seu conteúdo.
 d) Processo sistemático e transdisciplinar que deve ser abordado em diversas disciplinas
para contribuir com a formação do cidadão.
 e) Deve ser esporádica e apenas no interior da sala de aula, com temas pré-aprovados em
direitos humanos.
Alternativa marcada:
d) Processo sistemático e transdisciplinar que deve ser abordado em diversas disciplinas para
contribuir com a formação do cidadão.
Justificativa: Resposta correta: Processo sistemático e transdisciplinar que deve ser abordado
em diversas disciplinas para contribuir com a formação do cidadão. A educação em direitos
humanos visa sempre à formação completa do ser humano como cidadão. Distratores: Deve
ser esporádica e apenas no interior da sala de aula, com temas pré-aprovados em direitos
humanos. Errada. A educação em direitos humanos deve ser constante e com todos os temas
possíveis no que concerne aos direitos humanos. Deve ser abordada fora dos muros da escola,
com a realização de campanhas sobre direitos humanos e sociedade. Errada. A educação em
direitos humanos pode possuir ações fora dos muros da escola, mas sempre deve ser realizada
dentro da escola. Um processo de reprodução de conteúdo e conceitos sobre temas específicos
em algumas disciplinas, mas não debates. Errada. A educação em direitos humanos deve
sempre perpassar debates para que haja a verdadeira compreensão dos direitos humanos. São
exercícios que levam a conhecer a Declaração Universal dos Direitos Humanos e a reproduzir
seu conteúdo. Errada. O conteúdo dos direitos previstos nos diversos documentos que tratam
dos direitos humanos devem ser compreendidos e praticados, e não apenas reproduzido.
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5  Código: 22535 - Enunciado: Analise o caso concreto a seguir: Uma universidade federal pública
é criada e organizada sob a forma de autarquia federal. Seu nível educacional é de educação
superior e possui diversos cursos das mais variadas áreas de interesse, todos visando à
transformação e ao desenvolvimento do cidadão. São ministrados cursos de graduação e pós-
graduação, lato sensu e stricto sensu. Diante de todas as informações prestadas, indique a
alternativa correta sobre os princípios norteadores dessa instituição educacional:
 a) Dissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão; defesa dos direitos humanos.
 b) Ensino público gratuito; excelência acadêmica; forma única de avaliação de
aprendizagem.
 c) Ideias únicas; ensino público e gratuito; inaplicabilidade dos direitos humanos nos
cursos de exatas.
 d) Ensino público parcialmente gratuito; flexibilidade de métodos e procedimentos
acadêmicos. 
 e) Conhecimento universalizado; densificação dos direitos humanos; pluralismo de
pensamento.
Alternativa marcada:
a) Dissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão; defesa dos direitos humanos.
Justificativa: Resposta correta: Conhecimento universalizado; densificação dos direitos
humanos; pluralismo de pensamento. O conhecimento deve ser disponibilizado a todos,
respeitando as diferentes formas de pensar e concretizando os direitos humanos. Distratores:
Ensino público gratuito; excelência acadêmica; forma única de avaliação de aprendizagem.
Errada. Ensino público gratuito e excelência acadêmica estão corretos, contudo a forma de
avaliação de aprendizagem deve ser adequada a cada curso e suas exigências.
Dissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão; defesa dos direitos humanos. Errada. Não é
possível a dissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão, que devem ser sempre vistos em
conjunto. Ensino público parcialmente gratuito; flexibilidade de métodos e procedimentos
acadêmicos. Errada. O ensino público é gratuito de forma total e ampla. Ideias únicas; ensino
público e gratuito; inaplicabilidade dos direitos humanos nos cursos de exatas. Errada. Todo
estabelecimento de ensino deve prezar pela pluralidade de ideias para que haja o verdadeiro
aprendizado.
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6  Código: 22189 - Enunciado: Os direitos humanos são previstos tanto em legislações
internacionais como em legislações nacionais. No âmbito nacional, os direitos humanos são
previstos no artigo 5º da Constituição. Esses direitos possuem uma série de características
específicas, como atributos que os tornam especiais. Nesse sentido, acerca das características
principais dos direitos humanos, conclui-se:
 a) A irrenunciabilidade dos direitos humanos deve ser consonante com a autonomia da
vontade. Por isso, a pessoa pode abrir mão de parte da proteção de algum aspecto de sua
dignidade. 
 b) A imprescritibilidade dos direitos humanos alcança a pretensão à reparação econômica
decorrente de sua violação, que pode ser exigida a qualquer tempo, mesmo quando já foi
negada anteriormente. 
 c) A universalidade dos direitos humanos é relativizada sempre, garantindo o respeito ao
relativismo cultural, ainda que o Estado seja promotor de ações culturais que causem danos à
vida humana. 
 d) Existe a divisibilidade, estabelecendo-se a independência total entre os direitos
humanos e o ser humano em razão do local onde ele se encontra por parte da universalidade
dos direitos humanos.
 e) A relatividade dos direitos humanos é aceita, pois eles possuem pontos de interferência
entre si e podem sofrer restrições por ato estatal ou de seu próprio titular, que deve ter sua
cultura respeitada. 
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Alternativa marcada:
e) A relatividade dos direitos humanos é aceita, pois eles possuem pontos de interferência entre
si e podem sofrer restrições por ato estatal ou de seu próprio titular, que deve ter sua cultura
respeitada. 
Justificativa: Resposta correta: A relatividade dos direitos humanos é aceita, pois eles possuem
pontos de interferência entre si e podem sofrer restrições por ato estatal ou de seu próprio
titular, que deve ter sua cultura respeitada. Os direitos humanos são um conjunto de direitos
que coexistem entre si. E por todos serem concedidos aos seres humanos de forma simultânea,
eles se limitam, pois tem que coexistir. Distratores: A irrenunciabilidade dos direitos humanos
deve ser consonante com a autonomia da vontade. Por isso, a pessoa pode abrir mão de parte
da proteção de algum aspecto de sua dignidade. Errada. Os direitos humanos não admitem que
haja renuncia deles como um todo ou em partes. Eles são irrenunciáveis. A universalidade dos
direitos humanos é relativizada sempre, garantindo o respeito ao relativismo cultural, aindaque
o Estado seja promotor de ações culturais que causem danos à vida humana. Errada. A vida
humana não pode ser relativizada por nenhuma ação dos governos. Ela deve ser sempre
preservada. A imprescritibilidade dos direitos humanos alcança a pretensão à reparação
econômica decorrente de sua violação, que pode ser exigida a qualquer tempo, mesmo quando
já foi negada anteriormente. Errada. Os direitos humanos são imprescritíveis. Contudo, uma fez
pedida e negada a indenização, esgota-se essa pretensão. Existe a divisibilidade,
estabelecendo-se independência total entre os direitos humanos e o ser humano em razão do
local onde ele se encontra por parte da universalidade dos direitos humanos. Errada. A
universalidade dos direitos humanos considera o ser humano como único no mundo, sem
nenhuma forma de flexibilização. A relativização cultural é que leva em conta os costumes
regionais.
7  Código: 22164 - Enunciado: “O Pacto Internacional sobre Direitos Econômicos, Sociais e
Culturais – Pidesc, adotado pela Assembleia Geral da ONU em 1966, é o principal instrumento
internacional de proteção dos direitos econômicos, sociais e culturais. Consolida uma série de
direitos já declarados na Declaração Universal de Direitos Humanos e também, entre estes, o
direito ao trabalho, à liberdade de associação sindical, à previdência social, à alimentação, à
moradia, ao mais elevado nível de saúde física e mental, à educação, à participação na vida
cultural e no progresso científico. Possui 146 signatários, incluindo o Brasil (que o ratificou em
1992). O sistema de monitoramento do Pidesc baseia-se em relatórios ou informes, os quais são
encaminhados pelos Estados partes ao secretário das Nações Unidas, que os envia para análise
do Comitê de Direitos Econômicos Sociais e Culturais – Comitê DESC. O primeiro informe deve
ser enviado nos primeiros dois anos de ratificação do Pacto. Após, devem ser remetidos a cada
cinco anos. O Comitê DESC, após analisar o relatório ou informe, emite suas observações
conclusivas.” Fonte: <http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas
/index.php?pagina=PIDESC (http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas
/index.php?pagina=PIDESC)>. Acesso em: 24 mai. 2017. Diante do exposto, explique a influência
do sistema de monitoramento do Pidesc para o direito à educação.
Resposta:
O Pidesc é importante, pois é uma forma de se realizar uma pressão de cunho popular com a
finalidade de o Estado realizar ações eficazes e concretas de promoção dos direitos humanos no
Brasil. A sociedade civil, como um todo, deve estar atenta a todas as ações que possam ser
ofensivas aos direitos humanos e deve monitorar as ações do Estado. O Brasil deve estar
também sob vigilância da sociedade civil, para determinar se as recomendações propostas
pelo comitê DESC estão sendo cumpridas.
Justificativa: Expectativa de resposta: O Pidesc é importante, pois é mais uma forma de se
realizar uma pressão de cunho popular com a finalidade de o Estado realizar ações eficazes e
concretas de promoção dos direitos humanos no Brasil. A sociedade civil, como um todo, deve
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http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
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http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
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http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
http://www.prr4.mpf.gov.br/pesquisaPauloLeivas/index.php?pagina=PIDESC
estar atenta a todas as ações que possam ser ofensivas aos direitos humanos e deve monitorar
as ações do Estado, para verificar se ele está praticando ações violadoras dos direitos humanos.
O Brasil deve estar também sob vigilância da sociedade civil, a fim de determinar se ele está
cumprindo as recomendações e sugestões propostas pelo Comitê de Direitos Econômicos
Sociais e Culturais.
8  Código: 22162 - Enunciado: Ingo Sarlet define dignidade da pessoa humana da seguinte forma:
“[…] por dignidade da pessoa humana a qualidade intrínseca e distintiva de cada ser humano
que o faz merecedor do mesmo respeito e consideração por parte do Estado e da comunidade,
implicando, nesse sentido, um complexo de direitos e deveres fundamentais que assegurem a
pessoa tanto contra todo e qualquer ato de cunho degradante e desumano, como venham a lhe
garantir as condições existenciais mínimas para uma vida saudável, além de propiciar e
promover sua participação ativa e corresponsável nos destinos da própria existência e da vida
em comunhão com os demais seres humanos […].” (SARLET, I. W. Dignidade da pessoa humana
e os direitos fundamentais na Constituição Federal de 1988. Porto Alegre: Livraria do Advogado,
2004, p. 48) Levando em consideração o texto apresentado e os estudos em direitos humanos,
indaga-se: o direito à educação pode ser considerado elemento essencial à realização da
dignidade da pessoa humana? Justifique.
Resposta:
O direito a educação pode sim ser considerado um elemento essencial, pois cada ser humano é
 dotado de personalidade única com direito e deveres, e a educação está vinculada aos direitos
fundamentais do ser humano. Portanto, entende-se que para a pessoa humana obter igualdade
e dignidade, o direito de estudar é primordial para a mesma.
Justificativa: Expectativa de resposta: O direito à educação é considerado um direito humano
de segunda geração e, como tal, deve ser sempre assegurado a todas as pessoas, sem qualquer
discriminação. Uma vez identificado o direito à educação como um direito humano, o aluno
deve desenvolver o raciocínio que defina ser a dignidade da pessoa humana o pleno exercício
dos direitos humanos. Dessa forma, só é possível que a pessoa se identifique como tal se tiver
seus direitos respeitados e densificados. Logo, deve ser indicado que a educação é essencial
à concretização da dignidade da pessoa humana, uma vez que ela é um direito humano.
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