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1) Enunciado: Acerca das metodologias ativas, analise as seguintes afirmações:
I.O educador assume o lugar de mediador dos diferentes saberes.
II. Essas metodologias se distanciam da multidisciplinaridade.
III. O estudante é o sujeito da aprendizagem.
IV. É necessário um olhar que una tecnologia, redes de saberes e formas de comunicação intuitivas, além de um professor passivo.
Estão corretas as alternativas:
a.I e III
b.II e III
c.II e IV
d.I, II e IV
e.II, III e IV
2) Atualmente, a sociedade é reconhecida como sociedade do conhecimento tecnológico, os alunos são bombardeados por novas informações constantemente, por diversos meios de comunicação, como a televisão, o rádio, a internet, entre outros. No entanto, para que não se perca de vista o entendimento dessas informações, cabe ao educador, segundo Gadotti (2002), selecionar, avaliar, compilar e processar as novas tecnologias para transformar o conhecimento em algo válido, relevante para o desenvolvimento do aluno.
Fonte: COUTO, Maria Elena & PRADO, Marcela do. Uso da tecnologia nas artes visuais em sala de aula. Educação, Artes e Inclusão, v.11 n.2. 2015. Disponível em:<https://www.revistas.udesc.br/index.php/arteinclusao/article/view/7167>. Acesso em 03/2020.
Enunciado: Considera-se que é bastante enriquecedor e que facilita o ensino, além de dialogar com as necessidades do mundo contemporâneo, o uso de recursos tecnológicos na educação. Ainda assim, na atualidade, esse uso:
a.É difícil de ocorrer por uma resistência dos estudantes a utilizá-los.
b.É dificultado por um desconhecimento das gerações mais novas acerca da utilização desses recursos.
c.Ocorre exageradamente, sendo que muitas escolas da educação básica vêm optando pelo método EAD, que já supera numericamente a educação presencial.
d.É desincentivado para que a escola seja um espaço unicamente analógico para incentivar os métodos mais tradicionais.
e.Muitas vezes é dificultado pela ausência de acesso das escolas e dos estudantes e suas famílias a esses recursos.
3) Três estados psicológicos teriam, assim, um impacto importante na motivação e na satisfação de uma pessoa no seu trabalho: o sentido que uma pessoa encontra na função exercida, o sentimento de responsabilidade que ela vivencia em relação aos resultados obtidos e o conhecimento de seu desempenho no trabalho.
Fonte: MORIN, Estelle M. Os sentidos do trabalho.Rev. adm. empres.,  São Paulo, v. 41, n. 3, p. 08-19,  Sept. 2001. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0034-75902001000300002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 30 Mar. 2020.
Enunciado: Foi citado na Unidade, e está em consonância com o trecho acima, que o trabalho tem sentido para uma pessoa quando ela o considera:
a.Íntegro, disciplinado e admirável.
b.Inovador, diferente e útil.
c.Autêntico, divertido e respeitável.
d.Importante, útil e legítimo.
e.Relevante, interessante e memorável.
4) O filme discute as metodologias ativas em escolas do ensino básico. Essa nova técnica pedagógica consiste em colocar o aluno no centro do processo educativo. Todas as dimensões do estudante são consideradas, com enfoque na parte técnica, mas também emocional. “A individualidade, os interesses, as limitações de cada estudante são respeitadas e o foco de aprendizagem é o aluno”, diz Isabella.
Fonte: ECA. Metodologias ativas transformam processo de aprendizagem no ensino básico. Escola de Comunicação e Artes-USP. Disponível em: <http://www3.eca.usp.br/noticias/metodologias-ativas-transformam-processo-de-aprendizagem-do-aluno>. Acesso em 03/2020.
Enunciado: Acerca das metodologias ativas, essas estão bastante conectadas, em especial, com um aumento da:
a.educação estética do estudante
b.sensibilidade do estudante
c.criatividade do estudante
d.autonomia do estudante
e.empatia do estudante
5) “Todo professor deve se permitir ensinar diferentemente ou ao menos imprimir, no que ensina, sua personalidade.”
Fonte: PERIC, Thereza. No exercício da arte: o professor criador. Diálogo entre o fazer artístico e a prática pedagógica. Pro-Posições,  Campinas , v. 24, n. 2, p. 195-220. Agosto 2013. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-73072013000200013&lng=en&nrm=iso>. Acesso em 30 Mar. 2020.
Enunciado: Tendo em vista a frase acima e o conteúdo da Unidade, analise as seguintes afirmações. É parte do processo educativo:
I. Abdicar de todos os conhecimentos anteriormente adquiridos
II. Se adequar a novos desafios propostos
III. Criar suas próprias metodologias de ensino
IV. Desconstruir conceitos preexistentes
Estão corretas apenas as alternativas:
a.II e IV
b.I e II
c.I, II e III
d.II, III e IV
e.III e IV
6) A clareza de suas metas, o repertório expressivo que traz consigo, suas habilidades, são as sementes que serão jogadas nesse solo. A qualidade da colheita depende da qualidade dessas sementes e do cuidado do jardineiro. O professor manifesta o potencial de experiência que internamente traz consigo.
Fonte: PERIC, Thereza. No exercício da arte: o professor criador. Diálogo entre o fazer artístico e a prática pedagógica. Pro-Posições,  Campinas , v. 24, n. 2, p. 195-220,  Aug. 2013. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/pp/a/wPsBF8qNy9TQVB6qz8c6k4f/?format=pdf&lang=pt>. Acesso em 30 Mar. 2020.
Enunciado: Pensando o texto acima em uma analogia ao estudado na unidade. Para a “qualidade da colheita” na educação, é benéfico:
I. Que o educador sempre se reveja, assim, selecionado e atualizado suas “sementes”
II. Que o educador tenha claro que a construção do conhecimento/a semeadura e a colheita não dependem só de si.
III. Que o educador estimule a autonomia dos estudantes.
IV. Que o educador evite a aproximação dos estudantes através do diálogo.
a.II e III.
b.I, II e III.
c.I e II.
d.I, II, III e IV.
e.II, III e IV.
7) São cursos de 20 horas que reúnem diferentes gerações pedagógicas e educandas de EJA. Nestes cursos começa, a emergir a cultura imaterial que as educandas, numa faixa etária de 50 a 75 anos, possuem, sobretudo nos modos de fazer: objetos, comidas e festas, revelados nas músicas de época, formas de organização de festas e fatos marcantes para estas mulheres que apesar de uma vida de exclusão, retornam à escola para aprender a escrever a vida que leem. Assim, têm-se uma concepção de educação escolar e cultura como ação e intervenção, em que a dinâmica metodológica da interação entre os elementos envolvidos, opera num fazer transformador de cada um dos indivíduos em produtor cultural e agente educativo, respeitando seu tempo, sua história e suas necessidades. Tratar da formação cultural na EJA, e dela decorrente, formação estética e artística, requer inter-relação de todas as linguagens, neste caso, das artes visuais, no cotidiano docente de diferentes gerações, considerando educadores e educandos, em seus contextos, por vezes muito díspares. 
Fonte:  CARVALHO, Sandra Helena Escouto de. Produção de conhecimento em artes visuais na EJA. Universidade Estadual Paulista/UNESP – FFC – Campus de. Marília). Disponível em: <https://repositorio.unesp.br/bitstream/handle/11449/139650/ISSN2236-9708-2011-6389-6399.pdf?sequence=1>Acesso em 03/2020.
Enunciado: A partir das experiências relatadas no trabalho acima, podemos analisar que:
I. Está presente nele a experiência estética das educandas.
II. Foi trabalhada a cultura imaterial das participantes da EJA, o que as posiciona como detentoras de diversos saberes.
III. Para um professor que esteja acostumado a levar o conhecimento pronto aos estudantes, ao invés incentivar pesquisas e aprofundamentos sobre os conhecimentos que estes já detêm, trabalhar dessa maneira exige um novo olhar metodológico.
IV. O educador é o agente educativo, e o educando é o produtor cultural.
Estão corretas as alternativas:
a.I, II e III
b.II, III e IV
c.I, II, III e IV
d.I e III
e.III e IV
8) Os jesuítas utilizaram-se do ensino de arte com a finalidade de evangelizar. Para prender a atenção dos indígenas, homens livres e pouco afeitos ao trabalho intelectual, usavam métodos que conquistassemos sentidos: dramatização, música e poesia, conforme Mignone (1980). Neste momento não foi levada em consideração uma cultura já existente. O que houve foi o transplante de uma forma européia e católica de transmissão de conhecimentos com ênfase mais na literatura e menos na expressão das Belas Artes porque elas estimulavam a sedução dos sentidos. Houve nesse momento uma evidente desconsideração dos sons, pinturas, ritmos próprios de uma cultura também milenar. 
Fonte: SUBTIL, M. J. D. Reflexões sobre ensino de arte: recortes históricos sobre políticas e concepções. Revista HISTEDBR On-line, Campinas, SP, v. 11, n. 41, p. 241–254, 2012. Disponível em: https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8639849. Acesso em: 03/2020.
Enunciado: Em uma breve revisão da história do ensino da Arte no Brasil, e analisando o trecho acima, podemos afirmar que:
I. Iniciou-se de um modo totalmente colonial, sendo oficializado com a vinda de Dom João VI.
II. Se desenvolveu no modelo da Academia de Belas Artes ao longo do século XX
III. Foi permeada por movimentos de renovação de ideias e práticas no século XX
IV. Muito do imaginário construído na história do Brasil, decorre de uma colonização imagética que se deu, inclusive, no ensino das artes.
Estão corretas as alternativas
a.I e II, apenas
b.I, III e IV, apenas
c.II, III e IV, apenas
d.III e IV, apenas
e.II e III, apenas
9) Tanto quando o professor está em sala quanto quando fora dela ele pode refletir sobre suas aulas. Ao fazer isso, ele tem a possibilidade de analisar a sua prática à luz das teorias pedagógicas e da pesquisa em educação, com a finalidade de melhorar sua forma de ensinar e compreender melhor o processo de aprendizagem de seus alunos, preocupando-se em atender à necessidade de cada um deles. Nessa concepção, o docente simplesmente deixa de atuar como um mero reprodutor de teorias e técnicas produzidas por terceiros, para assumir a autonomia e responsabilidade pela construção de suas próprias estratégias de enfrentamento da realidade, baseadas na reflexão crítica da sua ação e da teoria.
Fonte: SELINGARDI, Gabriela; MENEZES, Marcos Vinícius Marcondes. Compreendendo o que é ser um professor reflexivo ante a ação pedagógica. ACTIO, Curitiba, v. 2, n. 3, p. 270-286, out./dez. 2017. Disponível em: https://periodicos.utfpr.edu.br/actio/article/view/6822/4691. Acesso em 22 jul. 2020.
Enunciado: Associando o trecho acima, que se refere à teoria do professor reflexivo, ao que vimos na Unidade 4, escolha o trecho que melhor expressa essas ideias:
a.O educador deve aplicar em seu dia a dia a Abordagem Triangular, garantindo um ensino em Arte amplo e fiel a um modelo.
b.Para que haja ordem e padronização na Educação, é importante que todos os educadores busquem se ater o máximo possível às cartilhas, modelos e documentos existentes.
c.O educador tem o papel de criar um ambiente questionador de ter uma postura ativa e de pesquisa frente à sua abordagem pedagógica.
d.Enquanto no mundo acadêmico são desenvolvidas pesquisas sobre educação, no mundo da docência na Educação básica se dá a prática, resumida à aplicação técnica dessas pesquisas, em conflito com a realidade.
e.Após finalizar a licenciatura, um professor já domina todo o conhecimento possível em relação ao universo da escola e da docência, de modo que bastará replicar em seu trabalho aquilo que foi estudado.
10) “Educação não é preparação, nem conformidade. Educação é vida, e viver é desenvolver-se, é crescer. Vida e crescimento não estão subordinados a nenhuma outra finalidade, salvo mais vida e mais crescimento”
Fonte: SCHMIDT, I.  John Dewey e a Educação Para uma Sociedade Democrática. Revista Contexto & Educação, 24(82), 135-154. 2013.Disponível em: <https://www.revistas.unijui.edu.br/index.php/contextoeducacao/article/view/1016>. Acesso em 03/2020.
Enunciado: Analisando a frase acima, de John Dewey, frente ao estudado na Unidade, podemos refletir e interpretar que
I. Daí a importância de a educação se dar com estímulo à autonomia, o que impulsiona o desenvolvimento de pessoas ativas e conscientes em relação ao conhecimento e ao espaço que os rodeia.
II. Essa concepção reforça a necessidade da educação contextualizada - não faz sentido, se a educação busca ser integrada à vida como um todo, estudar um determinado objeto de uma maneira alienada ou completamente descolada da realidade de quem a estuda.
III. Pensando por um viés estético e também político, as relações que se dão no ambiente escolar refletem nas relações que se dão na sociedade, e vice-versa.
IV. O papel do educador e sua atuação são neutros e, portanto, ele não é influenciado por sua bagagem anterior e nem por suas reflexões enquanto profissional.
São coerentes as afirmativas:
a.I, II, III e IV.
b.II e III
c.I, III e IV
d.II, III e IV
e.I, II e III

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