Legislação e Direito Educacional

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:644852)
Peso da Avaliação 10,00
Prova 71351697
Qtd. de Questões 20
Nota 10,00
A colonização do Brasil foi resultado direto da industrialização europeia, cuja matiz necessitava de 
matéria-prima e mercados consumidores. Assim, para executar essa tarefa com maior facilidade os 
portugueses fizeram uso dos padres jesuítas, que, em geral tinham a missão de:
 Assinale a alternativa correta: 
A Estabelecer as cidades, onde mais tarde habitariam as elites dos colonizadores.
B Catequizar os negros que chegavam ao país. 
C Catequizar e educar os colonizados na língua e crenças dos colonizadores.
D Educar as elites da colônia. 
Com base nos princípios instituídos pela Constituição Federal de 1988 a Lei de Diretrizes e Bases da 
Educação (LDB) é uma diretriz que define e regulariza a organização da educação brasileira. Assim, 
com base nas diretrizes da LDB de 1996, relacione as colunas:
 I. Educação infantil.II. Ensino fundamental.III. Ensino Médio.IV. Ensino Superior. 
( ) É de responsabilidade da União, mas pode ser oferecidos pelos Estados e Municípios, desde que 
já tenham garantido os níveis anteriores.
( ) Tem como objetivo o domínio da leitura, da escrita e do cálculo, favorecendo o fortalecimento dos 
vínculos de família, dos laços de solidariedade humana e de tolerância recíproca em que se assenta a 
vida social.
( ) Apresenta como meta, entre outras coisas, preparar o jovem para o trabalho e a cidadania, além de 
qualifica-lo para continuar aprendendo ao longo da vida.
( ) Tem como finalidade o desenvolvimento integral da criança até seis anos de idade, em seus 
aspectos físico, psicológico, intelectual e social, complementando a ação da família.
 Assinale a alternativa que representa a sequência correta: 
A IV – I – II – III.
B V – I – III – II.
C I – II – III – IV.
D IV – II – III – I.
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Vimos que o Império Romano inicialmente proíbe o cristianismo, mas que, com Constantino, passa a 
reconhecê-lo e até mesmo promovê-lo, instituindo um novo modelo político que, séculos mais tarde, 
imprime poder absoluto à Igreja. Sendo assim, assinale V para a(s) alternativa(s) que indica(m) os 
mecanismos utilizados pela Igreja para manter seu poder e F para aquela(s) alternativa(s) que não 
indica(m) esses mecanismos:
 ( ) A Inquisição;( ) A Index Librorum Prohibitorum;( ) As cruzadas;
( ) O controle sobre o ensino e as bibliotecas;( ) O Coliseu. Assinale a sequência correta: 
A V – V – V – V – F.
B V – F – F – V – V. 
C F – V – V – F – V. 
D V – V – V – V – V. 
O surgimento dos sofistas pode ser traduzido também como o surgimento da própria docência, 
enquanto arte de ensinar a oratória. Assim, qual era, naquele momento, o significado do trabalho 
sofístico?
 Assinale a alternativa correta: 
A O de extinguir o mito e o senso comum do ideário popular.
B O de servir aos interesses dos que, nas Assembleias, intencionavam suas aspirações através da
arte oratória. 
C O de fortalecer a democracia grega. 
D O de estabelecer um modelo de argumentação que servisse como base comum aos pensadores
da época. 
Podemos dizer que, embora fundamental à constituição da sociedade, o processo primitivo de 
educação consistia num modelo de conhecimento não-crítico, assistemático e conservador.
O que ele objetivava, de modo geral era:Assinale a alternativa correta:
A Satisfazer as necessidades imediatas do grupo, com a transmissão de conhecimentos necessários
à sobrevivência.
B Integrar os membros do grupo em pequenos núcleos de organização comunitária. 
C Fortalecer os laços comunitários.
D Satisfazer os interesses do grupo em seus anseios por melhores condições de moradia e
trabalho.
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No descompasso dos movimentos de redemocratização instituídos pela República Populista, a 
ditadura no Brasil promoveu uma paralização dessas dinâmicas, instituindo uma série de novas 
reformas, dentre elas também do sistema educacional.
 Assim, nas alternativas abaixo coloque V para a(s) afirmação(ões) correta(s) e F para a(s) falsa(s): 
( ) Os professores eram impedidos de organizar ou incentivar movimentos considerados subversivos.
( ) Os diretores das escolas tinham a obrigação de instaurar inquéritos policiais quando da subversão 
de seus professores.
( ) Os cursos primário e ginasial acabaram unificados no chamado 1º grau, com duração de oito anos, 
destinado à educação geral.
( ) O 2º grau passou a apresentar um viés profissionalizante.
( ) Aos currículos foram incluídas disciplinas como Estudos Sociais, Filosofia, Organização Social e 
Política do Brasil, Sociologia, entre outras.
 Assinale a sequência que indica a ordem correta das alternativas: 
A V - V - V - V - F.
B V – V – V – V – V.
C F – V – V – V – V.
D V – V – F – V – F.
Com a expulsão dos jesuítas do Brasil, a educação vivenciou uma verdadeira crise e, para suprir essa 
demanda, o Estado instituiu uma nova escola, que pode ser caracterizada por:
 Assinale a alternativa correta: 
A Melhorar a qualidade do ensino até então promovido no país. 
B Oferecer um ensino disperso e fragmentado, a serviço do Estado.
C Oferecer ensino gratuito a todos os cidadãos.
D Adequar o currículo da escola brasileira com o das melhores escolas europeias. 
A passagem do conhecimento mitológico ou de senso comum para o filosófico ou científico se deu de 
forma lenta e gradativa durante a história da nossa civilização. Esse processo evidentemente não se 
deu de forma casual, mas foi determinado por uma série de motivos.
 Indique, a partir do que estudamos, quais os principais elementos que permitiram essa transição:
A A geografia privilegiada da Grécia, que possibilitou as navegações, o comércio, além da própria
noção de cidade (pólis). 
B A geografia grega que permitiu a formação das cidades (pólis) e das praças públicas, onde as
pessoas se reuniam para falar sobre os deuses. 
C As navegações, que permitiram que os gregos mudassem de território, na busca por lugares onde
o destino não fosse tão determinante em suas vidas.
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D A descrença no papel dos deuses, que passaram a não responder mais às necessidades dos
gregos. 
A Ratio Studiorum consistia num documento que norteava o trabalho educativo dos jesuítas em todo 
o país.
 Assim, das alternativas abaixo, assinale aquela que não diz respeito a este documento: 
A Permitia que o educando desenvolvesse suas disposições espirituais segundo aquilo que
escolhesse.
B Objetivava formar homens capazes de pensar e escrever, no exercício do que denominavam
como virtude.
C Condensava estudos humanísticos e científicos. 
D Resumia as normas e estratégias para a pedagogia jesuíta.
A educação é um processo de transmissão do conhecimento adquirido pelo ser humano enquanto 
parte de um grupo social.
Assim, podemos afirmar que: 
A A cultura é o fruto direto da educação, através do qual o homem transmite seus conhecimentos,
em vista da melhoria e refinamento de seus descendentes. 
B Cultura é um termo já em desuso que por algum tempo significou uma bagagem que compunha a
humanidade em suas relações sociais.
C A cultura diz respeito às determinações imputadas pelo meio natural, passando a ser herdadas
geneticamente entre as gerações. 
D A cultura é um termo antropológico de difícil compreensão, que, em geral, caracteriza uma
bagagem étnica constituída por um padrão biológico e determinado pelo meio natural.
No viés traçado pela Constituição de 1988, o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) consiste 
num outro grande avanço com relação à proteção dos direitos da criança e do adolescente.
Neste sentido, o ECA garante, entre outros: Assinale a alternativa correta: 
A Liberdade da criação e expressão, além de acesso às fontes de cultura através do Cartão
Cultura. 
B Acesso aos níveis mais elevados de ensino, de acordo com a capacidade subjetiva.
C Acesso e permanência voluntária ao ensino público e gratuito. 
D Oferta de ensino noturno a todos osinteressados.
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Para efetivar seus planos de modernização da escola brasileira Rui Barbosa elaborou uma proposta de 
ensino baseada num método conhecido como “lições de coisas”.
 
Neste sentido, assinale abaixo a alternativa que representa corretamente o procedimento adotado 
neste novo método de ensino: 
A Um modelo de ensino empírico, que partia do particular para o universal.
B Um modelo de ensino intuitivo, que partia do particular para o geral, do conhecido para o
desconhecido. 
C Um modelo de ensino intuito, que ia do geral para o particular, do desconhecido para o
conhecido.
D Um modelo de ensino universal, enciclopédico, que partia sempre do geral para particular.
Leia abaixo o Mito de Pandora:
“Em tempos muito, muito longínquos, não existiam mulheres no mundo, apenas homens, que viviam 
sem envelhecer, sem sofrimento, sem cansaço. Quando chegava a hora de morrerem, faziam-no em 
paz, como se simplesmente adormecessem.
Mas um dia, Prometeu (cujo nome significa ‘o que pensa antecipadamente’, isto é, Previdente) 
roubou o fogo a que só os deuses tinham acesso e deu-o aos homens, para que também eles pudessem 
usufruir desse bem, na defesa contra os animais ferozes, na confecção dos alimentos, na garantia de 
aquecimento nas noites frias. Ora, o rei dos deuses não podia deixar passar em branco a afronta de 
Prometeu e concebeu um castigo terrível para a humanidade. Mandou então que, com a ajuda de 
Atena, Hefesto, o deus ferreiro, criasse a primeira mulher, Pandora, que significa (‘todos os dons’), e 
cada um dos deuses dotou-a com uma das suas características:
Afrodite deu-lhe beleza e poder da sedução; Atena fê-la arguta e concedeu-lhe a habilidade dos 
lavores femininos; mas Hermes deu-lhe a capacidade de mentir e de enganar os outros. Zeus 
ofereceu-a então de presente a Epimeteu, que era irmão de Prometeu. O seu nome significava 
exatamente o contrário do do irmão, pois Epimeteu quer dizer ‘o que pensa depois’, isto é, Irrefletido. 
E, de facto, sem pensar duas vezes e contrariando a advertência do irmão, que lhe dissera que nunca 
aceitasse nenhum presente vindo de Zeus, ele deixou-se seduzir pela bela Pandora e casou-se com ela. 
Pandora trazia consigo um presente dado pelo pai dos deuses: uma jarra (a’ caixa de Pandora’), bem 
fechada, que estava proibida de abrir. Mas, roída pela curiosidade, um dia decidiu levantar só um 
bocadinho da tampa, para ver o que lá se escondia. De imediato dela se escaparam todos os males que 
até aí os homens não conheciam: a doença, a guerra, a velhice, a mentira, os roubos, o ódio, o 
ciúme…
Assustada com o que fizera, Pandora fechou a jarra tão depressa quanto pôde, colocando-lhe de novo 
a tampa. Mas era demasiado tarde: todos os males haviam invadido o mundo para castigar os homens. 
Lá muito no fundo da jarra, restara apenas uma pequena e tímida coisa, que ocupava muito pouco 
espaço, a esperança. Por isso se diz que ‘a esperança é a última a morrer’. De facto, com todos os 
males soltos no mundo, lutando e quantas vezes vencendo os bens de que os homens gozavam, só a 
esperança, bem guardada no mais fundo dos nossos corações, nos dá ânimo para nunca desistirmos de 
expulsar as coisas más das nossas vidas”
Fonte: (http://www.olimpvs.net/index.php/mitologia/a-caixa-de-pandora/).
Esta narrativa é um exemplo de que tipo de conhecimento:
A Mitológico;
B Senso comum; 
C Científico; 
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D Filosófico;
Estudamos até o momento o desenvolvimento da educação ao longo da história da civilização 
ocidental. Deste modo, correlacione as colunas de acordo com as características de cada período:
1. Grécia.
2. Império Romano.
3. Idade Média.
4. Iluminismo.
 
( ) A imprensa promoveu a liberação do pensamento.
( ) Os livros eram restritos e poucos sabiam ler.
( ) O conhecimento era livre aos cidadãos, fundamentado no humanismo.
( ) Os interesses da educação era em vista do Estado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A 2 - 1 - 3 - 4
B 4 - 1 - 3 - 2
C 4 - 1 - 2 - 3
D 4 - 3 - 1 - 2
A Constituição de 1988 é considerada a mais democrática da história do país ao incluir todos aqueles 
que foram historicamente excluídos. Por tal motivo a Constituição de 1988 é conhecida como:
 Assinale a alternativa correta: 
A A Constituição do cidadão.
B A Constituição democrática.
C A Constituição magna. 
D A Constituição cidadã.
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A Primeira República marca um período em que o descontentamento popular passa a se expressar 
num novo modelo de governo e de escola. Neste sentido, podemos citar como novidade em relação 
aos modelos anteriores:
 Assinale a alternativa correta: 
A Gratuidade de ensino.
B Ensino laico. 
C O direito à educação.
D A relação dever do Estado/dever da Família.
A partir de uma série de movimentos pós-Segunda Guerra Mundial, que viabilizaram a 
redemocratização do país e o fim da ditadura, foi promulgada a Constituição Brasileira de 1946, onde 
podemos verificar:
 Assinale a alternativa correta: 
A Que o ensino secundário, além de ser direito de todo cidadão, passa a ser ofertado de forma
semi-gratuita, com cobrança de mensalidades, à aqueles que desejarem.
B Que o ensino secundário, além de ser direito de todo cidadão, passa a ser ofertado de forma
gratuita àqueles que desejarem. 
C Que o ensino primário torna-se direito de todo cidadão que não possa pagar por sua oferta na
rede privada.
D Que o ensino secundário torna-se direito de todo cidadão que não possa pagar por sua oferta na
rede privada.
A revolução industrial promoveu grandes transformações na sociedade e, portanto, também na 
educação. Assim, o que ela significou para os planos de colonização dos portugueses no Brasil?
 Assinale a alternativa correta: 
A Um incentivo à indústria brasileira.
B A chance de estabelecer um novo modelo de industrialização, fora da Europa.
C Uma oportunidade para expandir o mercado consumidor. 
D Uma oportunidade para formar novos intelectuais. 
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Um dos momentos que foram decisivos para a constituição daquilo que conhecemos como educação 
ocidental foi a transição do modelo grego para o romano de ensino, cujas marcas permaneceram em 
nossa cultura, dita “greco-romana”.
Dessa forma, segundo o que você estudou sobre o período antigo do Império Romano, não é correto 
afirmar que:
 Assinale a alternativa correta: 
A Era um período orientado para o aperfeiçoamento do próprio Estado.
B Valorizava a cultura intelectual.
C Baseava-se no absolutismo familiar. 
D Era voltado à preparação da juventude para os serviços militares.
Na primeira Constituição brasileira, formulada ainda no período do Império, pouco se tratava sobre a 
questão da educação. Assim, dentre os itens abaixo, qual foi um dos únicos preceitos estabelecidos 
para a educação na Constituição de 1824?
 Assinale a alternativa correta: 
A Ensino laico. 
B Ensino obrigatório.
C Ensino gratuito.
D Ensino privado.
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