REL ETNICO-RACIAIS NO BRASIL II

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IIREL ETNICO-RACIAIS NO BRASIL D68A_34301_R_20232 CONTEÚDO
Usuário NATANY DE LIRA RIBEIRO
Curso REL ETNICO-RACIAIS NO BRASIL
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 15/10/23 19:04
Enviado 15/10/23 19:10
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 6 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
a.
Quais medidas protetivas de direitos fundamentais foram adotadas após a Constituição de 1988? Aponte a alternativa correta:
Foram adotadas medidas especí�cas para proteção de segmentos sociais que têm seus direitos fundamentais relegados
na sociedade brasileira: crianças e adolescentes, idosos, negros e indígenas.
Pergunta 2
Resposta Selecionada: d. 
Qual a amplitude da legislação brasileira contra discriminação racial? Escolha a alternativa correta.
Pune toda discriminação racial como restrição ao direito constitucional de isonomia de tratamento.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Quais recursos e dispositivos institucionais e legais são disponíveis para promoção de uma política brasileira de igualdade racial? Escolha a
alternativa que for correta e mais completa:
O EIR, o Sistema Nacional de Promoção da Igualdade Racial (SINAPIR), além de medidas legais regulatórias e portarias
administrativas.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
A Constituição de 1988 alterou em algum aspecto a política brasileira relacionada aos povos indígenas? Escolha a alternativa correta.
Sim, foi abandonada a postura integracionista, admitido o direito de preservação da cultura, e de representação em juízo
na defesa de interesses e direitos.
Pergunta 5
Por que trabalho produtivo e rendimento são aspectos críticos nas relações contraditórias entre modo de vida dos povos indígenas e modo de
vida da população brasileira não indígena? Escolha a alternativa correta.
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Domingo, 15 de Outubro de 2023 19h10min30s BRT
Resposta
Selecionada:
b.
Enquanto para o povo não indígena, o trabalho é mercadoria (com valor de troca) cuja alienação constitui base do
rendimento auferido, o trabalho indígena só tem valor de uso: sua contribuição para a comunidade; o con�ito está na
coexistência dos modelos de relação econômica: capitalista e não capitalista.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
c.
Por que a demarcação de terras indígenas é processo complexo, demorado e cheio de con�itos, se o negócio imobiliário, mesmo em área rural,
é realizado com relativa facilidade, mesmo em áreas distantes? Escolha a alternativa correta.
Porque a terra, para a cultura indígena, é parte da constituição identitária, (diz-se até que o indígena pertence à terra),
enquanto que para a cultura ocidental a terra é bem patrimonial passível de venda.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
a.
Tendo em vista a modernidade das leis brasileiras e a radical defesa de direitos que essa legislação democrática representa, como se explica a
persistência de problemas e desigualdades que caracterizam a vida social brasileira?
Trata-se de uma “modernidade formal ou normativa”, ou seja, a norma é moderna, democrática racional, mas as práticas
sociais não observam essas normas, elas reiteram nas diferenciações sociais.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: b. 
Qual o sentido de “jeitinho brasileiro” como categoria de análise crítica da vida social?
Jeitinho brasileiro signi�ca a prática de contornar a norma, obedecendo-a pelo avesso.
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
c.
As origens africanas distintas correspondem, ou espelham, o que se entende por “africanidades” no Brasil atual?
Sim: na cultura brasileira as heranças de África estão presentes, impregnadas na música, poesia, modo de ver, de sentir e
de falar, são africanidades.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
b.
Diz-se que o povo brasileiro é pací�co e comodista; seriam esses traços culturais incorporados dos aportes populacionais que formaram o povo
brasileiro, índios e negros?
O brasileiro não é paci�sta nem comodista, mas a história o�cial não costuma registrar as lutas do povo brasileiro, os
movimentos em defesa do petróleo, da democracia, dentre outros.
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