LICENCIATURA EM FILOSOFIA

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· LICENCIATURA EM FILOSOFIA - 5224 - HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA MEDIEVAL
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Questão 1
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Texto da questão
Os sofistas eram acusados de não buscarem a verdade em seus discursos, mas apenas de se contentarem em produzir pseudoverdades por Sócrates, Platão e Aristóteles. Em razão desta acusação, os sofistas receberam algumas alcunhas. Quais são elas?
a.
Sábios, malabaristas de argumentos e embusteiros.
b.
Enganadores, embusteiros e farsantes.
c.
Mercadores do saber, impostores e malabaristas de argumentos.
d.
Mentirosos, professores do saber e especialistas do saber.
e.
Mercadores do saber, professores do saber e malabaristas do saber.
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Questão 2
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Texto da questão
Ainda jovem viu Atenas ser derrotada por Esparta na Guerra do Peloponeso, em 404 a.C., atribuindo esse fato à democracia. Esse acontecimento em muito influenciou a sua teoria política que passou a ser a defesa de uma aristocracia, mas não baseada na hereditariedade ou nobreza, mas intelectual. Para ele “os sábios deverão dirigir e governar, e os ignorantes deverão segui-los”.
 
A qual filósofo o enunciado está se referindo?
a.
Demócrito.
b.
Sócrates.
c.
Platão.
d.
Aristóteles.
e.
Parmênides.
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Questão 3
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Texto da questão
Os mitos eram representações do ideal que aquela civilização desejava alcançar, o anseio de qual era o ideal que cada pessoa deveria buscar em todos os campos daquela sociedade e do indivíduo perante a sociedade. Dessa forma, nas palavras de Eliade (1992), qual seria a função mais importante do mito?
a.
A função mais importante do mito é fazer com que as pessoas entendam quais gestos não devem copiar.
b.
Os mitos tinham como função mais importante justificar eventos naturais.
c.
A função mais importante do mito é, pois, “fixar” os modelos não exemplares que aquelas divindades, deuses e heróis faziam.
d.
Os mitos tinham como função mais importante narrar os acontecimentos fantasiosos da sociedade grega.
e.
A função mais importante do mito é, pois, “fixar” os modelos exemplares de todos os ritos e de todas as atividades humanas significativas: alimentação, sexualidade, trabalho, educação etc.
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Questão 4
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Texto da questão
Com a escrita há um avanço na idade mental do povo grego, já que nas palavras de Aranha e Martins (2005) a escrita exige maior rigor e clareza, o que estimula o pensamento crítico. Além disso, a retomada posterior do que foi escrito, abre os horizontes do pensamento e proporciona o distanciamento do vivido e o confronto de ideias.
 
Dessa forma, podemos dizer que:
a.
O desenvolvimento da escrita permitiu que aquela sociedade tivesse um crescimento populacional.
b.
O desenvolvimento da escrita permitiu que aquela sociedade tivesse leis que consolidaram o poder divino e autocrático.
c.
O desenvolvimento da escrita permitiu que aquela sociedade tivesse um maior grau de abstração.
d.
O desenvolvimento da escrita permitiu que aquela sociedade tivesse um menor grau de abstração.
e.
O desenvolvimento da escrita permitiu que aquela sociedade tivesse uma produção literária com livros sendo vendidos nas praças públicas.
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Questão 5
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Texto da questão
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:
 
I. A virtude se constitui num valor supremo, em Sócrates.
 
Porque
 
II. É conhecimento e este está introjetado na alma do ser humano.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
a.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e.
As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 6
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Texto da questão
“Existe uma ciência que considera o ser enquanto ser e as propriedades que lhe competem enquanto tal. Ela não se identifica com nenhuma das ciências particulares: de fato, nenhuma das outras ciências considera universalmente o ser enquanto ser, mas delimitando uma parte dele, cada uma estuda as características dessa parte”.
 
A qual ciência a definição acima se refere? Qual o filósofo responsável por essa definição? E em qual obra está essa definição?
a.
Metafísica. Aristóteles. “Metafísica” de Aristóteles.
b.
Ciência Política. Platão. “A República” de Platão.
c.
Ética. Aristóteles. “A Política” de Aristóteles.
d.
Filosofia. Aristóteles. “Ética a Nicômaco” de Aristóteles.
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Questão 7
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Texto da questão
A virtude da alma assume papel principal na formação moral da filosofia de Sócrates, com isso tem início o desvendamento do espírito humano.
 
Assim, podemos dizer que:
a.
A sua preocupação fundamental consiste em formar dentro do homem um ser diferenciado, capaz de torná-lo virtuoso, primeiramente, pela sua inteligência.
b.
A sua preocupação fundamental consiste em formar dentro do homem ateniense um ser diferenciado, capaz de torná-lo virtuoso, primeiramente, pela sua bravura.
c.
A sua preocupação fundamental consiste em formar dentro do homem ateniense um ser diferenciado, capaz de torná-lo virtuoso, primeiramente, pela sua conduta.
d.
A sua preocupação fundamental consiste em formar dentro do homem espartano um ser diferenciado, capaz de torná-lo virtuoso, primeiramente, pela sua bravura.
e.
A sua preocupação fundamental consiste em formar dentro do homem ateniense um ser diferenciado, capaz de torná-lo virtuoso, primeiramente, pelo autoexame da alma.
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Questão 8
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Texto da questão
Os seus trabalhos abrangeram além da filosofia, a psicologia, a lógica, a moral, a ciência política e a biologia. Era filho de um médico da corte macedônica. Filipe, rei da Macedônia, o chama para ser o preceptor de seu filho Alexandre.
 
De qual filósofo se está falando no enunciado?
a.
Demócrito.
b.
Sócrates.
c.
Epicuro.
d.
Platão.
e.
Aristóteles.
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Questão 9
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Texto da questão
Heráclito usa o fogo como base de sua doutrina. Para ele “[...] o fogo vive a morte da terra e o vive a morte do fogo; a água vive a morte do ar e a terra a da água” (Heráclito de Éfeso apud Borheim, 1998, p. 40). E esse fogo é o elemento da physis que é o gerador do processo cósmico.
Essa forma de pensar tem seu ápice em qual tese?
a.
A harmonia das contradições.
b.
Princípio da causalidade.
c.
A harmonia dos contrários.
d.
Princípio do fogo gerador.
e.
Princípio dos elementos geradores.
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Questão 10
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Texto da questão
“Ao nível das civilizações primitivas, tudo o que o homem faz tem um modelo trans humano; portanto, mesmo fora do tempo festivo, seus gestos imitam os modelos exemplares fixados pelos deuses e pelos antepassados míticos. Mas essa imitação corre o risco de tornar-se cada vez menos correta. O modelo corre o risco de ser desfigurado ou até esquecido” (ELIADE, 1992).
 
Dito isso, qual seria a forma com que essas sociedades tinham de relembrar aos homens quais são as atitudes, gestos e modelos ideais a serem seguidos pelos homens:
a.
Os heróis.
b.
Os deuses.
c.
Os rituais.
d.
A escrita.
e.
A oralidade.
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