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Gab AP1 - Fundamentos IV 2024 1


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Disciplina: Fundamentos IV – Código: EAD00004 
Coordenadora: Simone Tourino 
 
Caro(a) aluno(a), 
 * Instruções gerais para realização da prova: 
- Preste atenção ao que é solicitado no enunciado das questões, considerando sempre o conteúdo 
da disciplina; 
- Use apenas caneta azul ou preta. Não serão aceitas questões feitas a lápis; 
- A marcação das questões só será considerada se realizada no cartão-resposta, localizado 
no quadro abaixo; 
- Para cada questão, há apenas uma opção correta; 
- Não serão aceitas rasuras e 
- Cada questão vale 1 ponto, totalizando 10 pontos. 
 
 
Questão 
CARTÃO-RESPOSTA 
OBJETIVAS 
01 A B C D E 
02 A B C D E 
03 A B C D E 
04 A B C D E 
05 A B C D E 
06 A B C D E 
07 A B C D E 
08 A B C D E 
09 A B C D E 
10 A B C D E 
 
 
 
 
 
Gabarito AP1 ( X ) AP2 ( ) AP3 ( ) 2024/1º 
Gabarito da Avaliação Presencial 1 – AP1 
 
Questões Objetivas – Valor por questão: 1,0 ponto 
 
1- (UFRJ/2017): “O conhecimento científico distingue-se do conhecimento de senso comum 
sob muitos aspectos. Sob a perspectiva científica, é correto afirmar que: 
 
a) a tradição e os costumes são as principais fontes do conhecimento confiável. 
b) a testagem experimental não é um método confiável para obtenção de conhecimento. 
c) todo conhecimento confiável provém do conhecimento filosófico. 
d) todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aqueles que parecem os mais bem 
estabelecidos em um dado momento. 
e) em seu interior prevalece a existência de dogmas, isto é, verdades definitivas que não podem 
e não devem ser criticadas. 
 
2- (Unicentro/2019): Sobre a distinção entre conhecimento do senso comum e conhecimento 
científico, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo e, em seguida, 
marque a alternativa correta. 
 
( F ) A ciência é uma forma de conhecimento para a qual os saberes do senso comum são 
completamente inúteis. 
( V ) O conhecimento do senso comum é um saber empírico, pois se baseia na experiência 
cotidiana das sociedades onde é produzido. 
( V ) A ciência é uma forma de saber que se caracteriza, principalmente, pela determinação do 
objeto de estudo e pelo emprego de método rigoroso no processo de construção do 
conhecimento. 
( F ) Ciência e senso comum não se diferenciam, pois ambas se constituem em conhecimentos 
fundamentados na experimentação com rigor metodológico. 
 
a) Todas as afirmações são verdadeiras. 
b) A primeira e a segunda afirmações são falsas, enquanto as duas últimas são verdadeiras. 
c) A primeira e a última são falsos, enquanto a segunda e a terceira são verdadeiras. 
d) A primeira afirmação é falsa, enquanto as demais são verdadeiras. 
e) Apenas a primeira é falsa. 
 
3- (UECE/2019): Durkheim afirmou que os acontecimentos sociais – como os crimes, os 
suicídios, a família, a escola, as leis – poderiam ser observados como coisas, pois assim seria 
mais fácil de estudá-los pela Sociologia. Esses fenômenos são por ele denominados de fatos 
sociais. Assinale a opção que apresenta corretamente características do fato social. 
 
a) É subjetivo, aleatório e coercitivo. 
b) É individual, exterior e representa homogeneização social. 
c) É exterior ao indivíduo, tem poder de generalização e exerce coerção social. 
d) É coletivo, coercitivo e pessoal. 
e) É subjetivo, individual e coercitivo. 
 
4- Na Idade Moderna, qual são as forças que atuam na luta de classes e em que se baseia essa 
distinção? 
 
a) Capitalistas e comunistas, distinção realizada através de sua ideologia. 
b) Direita e esquerda, de acordo com o local em que se sentaram na assembleia posterior à 
Revolução Francesa. 
c) Burguesia e proletariado, divisão entre os detentores dos meios de produção e os donos 
da força de trabalho. 
d) Nobreza e clero, representantes de famílias aristocratas e representantes da Igreja. 
e) Nobreza e clero e direita e esquerda. 
 
5- Sobre as contribuições do reformador Martinho Lutero para o campo da Educação, julgue 
as afirmações abaixo. 
 
I. Lutero entendia a Pedagogia como uma ciência, sendo precursor nesse pensamento. 
II. Lutero estimulou a educação pública, universal e gratuita. 
III. Lutero é considerado o pai do jardim de infância. 
 
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) afirmação(ões). 
 
a) I e II. 
b) II. 
c) II e III. 
d) III. 
e) Nenhuma das respostas. 
 
6- Coloque OP para (Otimismo Pedagógico) e RE para (Realismo em Educação). 
 
(OP) Surge na década de 1920, com o aparecimento dos primeiros profissionais da educação e 
suas preocupações com a qualidade do ensino e contrários à difusão quantitativa imediata de 
instrução de baixa qualidade. 
(OP) Por terem se fixado numa perspectiva unilateral da educação, os pedagogos dessa corrente 
reforçaram a função do sistema educativo como instrumento de conservação das estruturas 
socioeconômicas e políticas da sociedade. 
(RE) Trata das questões educativas sem perder de vista a qualidade do ensino e leva em 
consideração, também, o papel desempenhado por outros movimentos educacionais (como é 
caso de muitas Organizações Não-Governamentais que atuam no país) na sociedade como um 
todo e suas consequências sobre a ordem vigente nos planos político, social e econômico. 
(RE) Sua ação tem se evidenciado na promoção de programas de massa ou de movimentos em 
favor da expansão dos sistemas educativos existentes, associada à busca de métodos eficazes 
em relação aos objetivos propostos para o programa educacional promovido pelo seu grupo. 
 
a) OP, OP, RE, RE. 
b) OP, RE, RE, OP. 
c) RE, RE, OP, OP. 
d) OP, RE, OP, RE. 
e) RE, OP, RE, OP. 
 
7- A concepção de Ideologia em Karl Marx contempla as dimensões expressas nas alternativas 
a seguir, EXCETO UMA. Assinale-a. 
 
a) Representa as ideias de uma classe dominante. 
b) Está subordinada às condições materiais de existência. 
c) É concebida como uma falsa consciência da realidade. 
d) Pertence ao campo da superestrutura. 
e) Desenvolve-se de forma independente das relações sociais. 
 
8- (Unicentro/2010 – adaptada): Os versos a seguir, foram escritos e cantados por Cazuza em 
uma de suas canções, que chamou de Ideologia, servem para exemplificar como esse conceito 
de larga utilização sociológica também pode ser utilizado pelo senso comum. 
 
Meus heróis morreram de overdose 
Meus inimigos estão no poder 
Ideologia! 
Eu quero uma pra viver 
Ideologia! 
Eu quero uma pra viver... 
Ideologia! 
Pra viver 
Ideologia! 
Eu quero uma pra viver... 
 
Considerando as múltiplas acepções do termo ideologia, assinale qual destas alternativas está 
INCORRETA. 
 
a) As ideologias são meras mentiras produzidas pelas classes poderosas. 
b) A ideologia também pode ser entendida como o processo geral de produção de significado e 
ideias. 
c) O termo Ideologia pode ser interpretado como um sistema de crenças ilusórias. 
d) A ideologia é o processo pelo qual as ideias da classe dominante se tornam ideias dominantes. 
e) O termo ideologia aparece pela primeira vez significando “ciência das ideias”. 
9- “A Reforma e a Contra-Reforma foram fundamentais para os rumos da educação e 
institucionalização da escola” (Sociologia da Educação, Cadernos Cederj, p126). Com base 
nesses movimentos é correto afirmar: 
 
a) Auxiliaram no preparo de pessoas para atividades necessárias na manufatura e assim, formar 
um cidadão simplório. 
b) A escola se tornou um local importante, apenas para fornecer uma formação de caráter 
religioso. 
c) A contribuição para o crescimento da discussão sobre a necessidade de universalizar a 
escola. 
d) Consolidação do modo de produção capitalista, que precisava de pessoas instruídas que 
soubessem lidar com a lavoura e pecuária. 
e) O advento do modo de produção capitalista, passa a valorizar o trabalhador sem escolaridade 
básica. 
 
10- (Unicentro/2011): “Max Weber, um dos fundadores da Sociologia, tinha amplo 
conhecimento em muitas áreas afins a essa ciência,tais como economia, direito e filosofia. 
Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e 
as causas da mudança social. Em sua obra, existem dois conceitos fundamentais, ou seja, 
 
a) cultura e tipo ideal. 
b) classe e proletariado. 
c) anomia e solidariedade. 
d) fato social e burocracia. 
e) ação social e racionalidade.