Questionário Online_ Homen e sociedade

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02/05/2024, 14:13 Questionário Online: Revisão da tentativa
https://ava.aquivocepode.com.br/avauniplan/mod/quiz/review.php?attempt=647860&cmid=17900 1/5
Iniciado em quinta-feira, 2 mai. 2024, 13:58
Estado Finalizada
Concluída em quinta-feira, 2 mai. 2024, 14:07
Tempo
empregado
9 minutos 7 segundos
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Questão 1
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 2
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
O modo de ver o mundo, as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as
posturas corporais são produtos de uma:
Escolha uma opção:
a. Ciência humana, como a antropologia.
b. Herança cultural, até mesmo pré-científica.
c. Mudança de comportamento.
d. Característica pessoal, psicológica.
e. Atitude filosófica, inteiramente reflexiva.
A respeito da relação entre Estado, nação e cultura é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Os Estados nacionais são formações separadas da cultura e não requerem território (recursos ambientais).
b. A totalidade de uma cultura, necessariamente, coincide com os traços nacionais.
c. A formação de grandes blocos econômicos destrói a soberania, a autonomia política dos Estados; afastando-os das
negociações tanto comerciais quanto diplomáticas.
d. O conceito de nação está vinculado, basicamente, à dimensão biológica.
e. O Estado é uma categoria política por excelência, embora seja resultado de processos territoriais, econômicos e
culturais historicamente definidos.
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Questão 3
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 4
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
A relação entre os seres humanos e o entorno imediato é responsável por boa parte de seus padrões comportamentais e
simbólicos, sem determiná-los, absolutamente. Isso significa que:
Escolha uma opção:
a. Os grupos de seres humanos têm suas formas de vida totalmente induzidas, impostas pelo ambiente.
b. A evolução dá-se, principalmente, em resposta a problemas impostos pelas condições ambientais desfavoráveis à
satisfação das necessidades dos seres humanos.
c. A simbolização comentada é, estritamente, a criação das palavras.
d.  As adaptações dos seres humanos ao entorno são em si mesmas o processo evolutivo, pois em nada contam os
eventuais novos padrões de comportamentos assim gerados.
e. Ao competirem e cooperarem, os humanos exercitam seus atributos e habilidades essencialmente humanas, sem a
consideração dos recursos ambientais. 
A principal característica da cultura é que, em seu processo de representação e experimentação do mundo, sempre inclui
tudo do ambiente ao redor - os valores e padrões das coletividades e o universo interno dos indivíduos. Isso significa que:
Escolha uma opção:
a. Nada em uma sociedade pode ser generalizado; tudo o que nela acontece é singular, havendo apenas explicações
locais para os fatos e processos naturais.
b. Na impossibilidade de tudo explicar cada sociedade, originalmente, é preciso complementar suas referências com
aquelas de outras culturas.
c. Não há fatos culturais universais, e sim fenômenos particulares que não podem ser generalizados.
d. Como nenhum lugar e nenhum povo é igual a outros, também não pode haver processos universais.  
e. Toda cultura é universal, atribuindo valores e sentido a tudo que existe.
A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como:
Escolha uma opção:
a. O único à imagem e semelhança de Deus.
b. O fim de um processo evolutivo, que saiu de animais simples e chegou ao seu ápice.
c. Entidade pensante que, em razão de sua superioridade, não pode ser denominada animal.
d. O único animal racional e cultural, o que é comprovado pelos processos de comunicação, inexistentes nos outros
seres vivos.
e. O animal que mais que elabora, ensina e recorda, amparado na sua racionalidade, e que mais sofre os efeitos da
cultura.
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Questão 6
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia e analise o trecho a seguir e, considerando seu conteúdo, assinale a alternativa correta.
[...] A cultura é um fenômeno produzido pelo ser humano, mas que depende da condução da coletividade, ou seja, ela é
construída socialmente, não herdada biologicamente. Isso faz com que em cada lugar e em cada época histórica exista
uma imensa diversidade de regras, símbolos e formas de conduzir a vida coletiva. É o que chamamos de diversidade
cultural.
Escolha uma opção:
a. A citada diversidade cultural é produzida pelo processo de globalização.
b. Não há vida fora de uma coletividade, o ser humano não produz individualmente suas condições de existência, pois
é um ser essencialmente social.
c. A biologia é mais importante que a história quando se trata de fenômenos culturais.
d. Essa diversidade é desejada pelos agentes da globalização, pois é muito mais fácil veicular produtos, vendê-los,
quando cada grupo tem um gosto, pensa de forma própria etc.
e. A biologia, como um todo, não é responsável pela herança cultural, mas apenas a genética, área que permite
entender a dinâmica cultural.
A partir do trecho a seguir, que trata de simbolização e de símbolos fora do contexto original, assinale a alternativa correta.
Como os símbolos cotidianos dependem de consenso em torno de sua interpretação, é muito comum que, quando usados
em um contexto diferente do original, sejam interpretados de forma completamente diferente à convencionada pela cultura
que lhes deu origem.
Isso porque, ao saírem da cultura que os originou, podem parar em lugares onde não exista a convenção sobre como eles
devem ser interpretados. Em um caso desses, as pessoas tendem a dar um sentido mais apropriado ao seu próprio
contexto. O que os indivíduos fazem nessa situação é idêntico ao trabalho feito por um tradutor, ou seja, as pessoas tentam
adequar os símbolos de outras culturas a sua própria linguagem e vida social.
Assim, quando se adotam símbolos de outras culturas, de outras convenções sociais, a tendência é que as pessoas
adaptem os significados possíveis desse símbolo a sua própria realidade.
Escolha uma opção:
a. O “consenso em torno de sua interpretação” trata, essencialmente, do processo de comunicação.
b. O que a autora do texto quer dizer com convenção é que é uma maneira de os símbolos não sofrerem perdas ou
mudanças quando transferidos de lugar.
c. A tatuagem tribal (a maori, por exemplo) conserva seu significado em contextos diferentes.
d. Não pode ocorrer o desenraizamento dos significados, pois eles são absolutos, invariáveis em seus significados.
e. Não se deve ficar interpretando símbolos, principalmente se não forem da própria cultura.
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Questão 8
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Completo
Atingiu 0,00 de 1,00
Leia o trecho a seguir e assinale a alternativa correta no que diz respeito à manutenção das sociedades.
As normas e os valores precisam ser mantidos, e para isso há uma espécie de 'vigilância'. Existem vários níveis de 'vigilância'
que a sociedade cria para zelar pelo cumprimento dos valores e das normas. Um é o institucional. Existem instituições para
punir quem não se comporta 'adequadamente', como escolas, prefeituras, a polícia, as leis e a jurisdição, além do Estado.
(...).
Também existe outro nível de 'vigilância', que é o do convívio social. Em todos nossos contatos podemos observar como as
pessoas julgam, o tempo todo, a conduta umas das outras. Frases como: 'mas também, mereceu!', 'fulano é muito
fofoqueiro', 'eu não faria isso', 'você pode me explicar por que fez isso?' entre tantas outras, são uma forma que os indivíduos
encontraram parademonstrar que é preciso que todos participem de alguma forma do conjunto de valores, e que as
normas devem valer para todos. Os que não seguem as normas e os valores são repreendidos e recebem um tipo de
punição moral, psicológica.
Escolha uma opção:
a. É perceptível o controle dos indivíduos pelo grupo, porém, no cotidiano não costuma haver dispositivos de condução
e repressão do comportamento.
b. e) Há muitos mecanismos de controle e todos nascem do julgamento com base em valores.
c. O papel dos valores e costumes na referida manutenção é sempre mínimo, pois quando se trata de impor condutas,
o que conta mesmo são as leis e o sistema penal.
d. As instituições escolas, prefeituras, polícia, leis e jurisdição, além do Estado, existem somente para vigiar e punir.
e. Não é comum as pessoas se sentirem cobradas pela sociedade em geral e pelos grupos que integram.
O ser humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica, religiosa, científica, filosófica, científica, do senso comum),
porém nosso foco é próprio ao tratamento científico (antropológico); e isto não quer dizer que este seja superior aos demais
modos de ver homens e mulheres, mas sim que tem preocupações e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa
concordante a esta afirmação:
Escolha uma opção:
a. A ciência, a exemplo da antropologia, oferece certezas e segurança em suas conclusões, pois para o pensamento
científico interessado na melhoria de vida das populações, em geral, não pode haver dúvidas, por isso deve apoiar-
se nas verdadeiras teorias deterministas.
b. Os mitos e as religiões não podem oferecer uma visão racional nem fazer indagações sobre a vida humana e seus
sentidos, posto que tais incumbências estejam reservadas às ciências formais.
c. O senso comum (o conjunto dos saberes cotidianos) é inferior às ciências naturais (físicas, biológicas, químicas) e
sociais (antropologia, sociologia, ciências políticas).
d. Podem conviver as várias visões do humano, pois todas são culturais e devem integrar os significados múltiplos de
homem na ideia ampla de humanidade, que é o objetivo ético do ser humano desde que deixou de ser apenas
Homo sapiens.
e. Os papéis da filosofia e da religião, por exemplo, no que concerne às respostas sobre o ser humano e suas várias
dimensões, já foram há muito desmascarados pela ciência, caminho de conhecimento comprovadamente mais
adequado que os outros.
Poteopo
Highlight
02/05/2024, 14:13 Questionário Online: Revisão da tentativa
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Questão 10
Completo
Atingiu 1,00 de 1,00
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A antropologia demonstra que a cultura influencia profundamente na forma como vemos o mundo e como julgamos
costumes diferentes dos nossos ou costumes que fogem ao padrão imposto pelas normas sociais. Por isso existe a
tendência a:
Escolha uma opção:
a. Considerarmos as culturas tradicionais como melhores, uma vez que elas parecem ter maior controle
b. Julgarmos depreciativamente aquilo que foge à lógica cultural que herdamos, o que dificulta a convivência com os
costumes alheios.
c. Sempre considerarmos muito melhores os costumes alheios, uma vez que a rotina e a tradição reprimem a
liberdade de expressão de nossa identidade.
d. Procuramos sempre novas influências culturais que possam nos auxiliar a compreender melhor o costume alheio.
e. Participarmos de uma identidade globalizada e homogênea, uma vez que não podemos ter consciência da cultura
de nossa própria época, nos lugares em que habitamos.
Sobre nós
Nossa visão de futuro e nossos objetivos
são sintetizados na missão de formar
o cidadão através da educação.
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