Fundamentos Sociológicos na Educação

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FORMULÁRIO DA AULA 
ATIVIDADE 
 
AULA ATIVIDADE 
Disciplina: Fundamentos da 
Educação 
Unidade de Ensino: 02 
Competência(s): Apresentar a 
sociologia como área do 
conhecimento que auxilia o 
professor a compreender a 
educação como fenômeno 
social. 
Conteúdos: Sociologia, 
etnocentrismo, relativismo. 
Teleaula: 02 
 
 
Título: Fundamentos 
sociológicos na Educação 
 
Prezado(a) aluno(a), 
A aula atividade tem a finalidade 
de promover o auto estudo das 
competências e conteúdos 
relacionados à Unidade de 
Ensino 02: “Fundamentos 
sociológicos na Educação”. A 
aula atividade terá a duração de 
1h20m e está organizada em 
duas etapas: “Avaliação de 
aprendizagem” com 04 
questões objetivas e o 
“Fechamento do tópico da 
Unidade” com uma questão 
 
reflexiva para discussão e 
debate. 
Siga todas as orientações 
indicadas e conte sempre com a 
mediação do seu tutor a 
distância e a interatividade com 
o professor. 
Bons estudos! 
___________________**_____
_____________ 
 
Avaliação de resultados 
Aprendizagem 
O que devo 
conhecer 
previamente 
Descrição dos 
conhecimentos 
prévios para 
 
para fazer a 
atividade? 
realização das 
questões. 
1) Educação e 
ideologia; 
 
2) Sociedade 
e educação; 
 
3) Educação e 
cultura. 
 
O que 
farei? 
Resolução 
individual das 4 
(quatro) questões 
objetivas 
indicadas a 
seguir. 
 
Em quanto 
tempo? 
40 minutos. 
Como farei? 1. Resolver as 
questões 
objetivas 
individualmente; 
2. Comparar 
os meus 
resultados com 
o gabarito 
disponibilizado 
pelo professor; 
3. Registrar as 
respostas e/ou 
dúvidas 
pontuais para 
mediação e 
ampliação 
comentada do 
 
gabarito pelo 
professor. 
Quando 
farei? 
No decorrer da 
aula atividade. 
Por que 
devo fazer? 
Para avaliar os 
resultados de 
aprendizagem 
dos conteúdos 
propostos na 
Unidade de 
Ensino. 
 
QUESTÕES PARA 
REFLEXÃO: 
 
Questão 1. 
 
 
“Ideologia” é um termo que na 
maioria das vezes, as pessoas 
se utilizam para falar de algo 
relacionado aos temas políticos, 
no entanto, nem todas se 
preocupam em saber o que ele 
significa. 
Sobre ideologia, e de acordo 
com os conhecimentos 
sociológicos, assinale a 
alternativa correta: 
 
a) O modo como se 
interpreta o mundo depende 
de uma maneira de recebe-
lo, de considerá-lo, que se 
constitui de diferentes ideias 
advindas das vivências 
pessoais e sociais – estas 
são aprendidas nos 
 
diferentes âmbitos da 
convivência, desde a família 
até o aprendizado 
acadêmico. 
b) Consiste em um 
posicionamento político 
doutrinário, capaz de guiar as 
opiniões e ações, e que tem 
por objetivo o convencimento 
alheio, incutindo em outros 
indivíduos as mesmas ideias, 
crenças e valores nos quais o 
sujeito acredita. 
c) Ideologia é um conceito 
originalmente marxista que 
foi transposto para o período 
contemporâneo com caráter 
equivocado de promoção de 
valores socialistas, isto é, 
baseados na igualdade e 
 
fraternidade, contrários à 
divisão de classes e gênero. 
d) É uma noção de realidade 
composta por um conjunto de 
ideias falsas, incapazes de 
abalar a compreensão 
concreta da realidade, e 
tendo por objetivo apenas 
defender interesses pessoais 
ou de classe, explorando 
diversos artifícios para fazer 
valer determinadas opiniões. 
e) A ideologia é o sentimento 
de pertencimento a um 
determinado grupo que se 
identifica como autêntico, 
correto e verdadeiro, 
estabelecendo uma posição 
hierárquica sobre todo e 
qualquer outro grupamento 
 
humano que não compartilhe 
do mesmo pertencer. 
 
 
Questão 2. 
 
Antônio Gramsci (1891-1937) é 
um autor de significativa 
expressão na tradição marxista. 
Ele entende que o marxismo 
não pode servir simplesmente 
como análise intelectual que 
encaminha o homem para a 
transformação da sociedade 
(revolução). 
Sobre a teoria gramsciana, 
julgue as assertivas abaixo em 
Verdadeira (V) ou Falsa (F) e 
assinale a alternativa 
correspondente: 
 
 
(__) Gramsci desloca a 
importância da revolução para o 
conceito de práxis, como “ação 
com sentido, reflexiva, com 
finalidade própria”, é central 
para a construção de uma nova 
sociedade. 
(__) Sua filosofia da práxis 
propõe uma reflexão original, 
em uma nova elaboração do 
marxismo, tomando os 
problemas concretos como guia 
– entendendo que o 
pensamento marxista contribui 
muito quando adotado para 
explicação das distintas 
realidades. 
(__) Já que vêm de dentro das 
próprias classes e elas 
 
constroem as ideologias a partir 
delas mesmas, os intelectuais 
atuam na construção e 
afirmação das respectivas 
ideologias, por meio da 
educação, da religião, do direito 
e assim por diante. 
(__) Para Gramsci, a divisão 
das classes pela divisão do 
trabalho levou trouxe o aspecto 
positivo de homogeneização da 
escola, havendo a oportunidade 
de formação do homem integral 
em uma única instituição ao 
mesmo tempo 
profissionalizante e humanista, 
para a classe hegemônica e 
dominada. 
 
a) F, V, F, V. 
 
b) V, F, V, F. 
c) V, V, F, F. 
d) F, F, V, V. 
e) V, F, F, V. 
 
Questão 3. 
 
A sociedade dividida em 
classes está organizada de tal 
modo que a educação acaba 
corroborando essa divisão. 
A respeito deste assunto, 
analise as proposições abaixo e 
assinale a alternativa correta: 
I. A divisão em grupos não 
leva à realização da 
educação de maneiras 
diferentes. Por este motivo, 
é necessário falar da 
educação hegemônica para 
 
que se realize ao mesmo 
tempo, de modo objetivo, 
em uma realidade. 
II. A divisão em grupos leva à 
realização da educação de 
maneiras diferentes. Falar 
da educação como se fosse 
um único processo que se 
realiza de modo objetivo em 
qualquer realidade é um 
discurso ideológico 
III. A existência de diferentes 
modelos de escola reproduz 
os diversos interesses das 
classes sociais. Isso ocorre 
de tal modo que passa a ser 
considerado quase como 
algo natural. 
IV. A escola não é lugar 
neutro, e a educação tem 
 
tamanha força, que pode 
servir como elemento de 
superação, bem como de 
mera reprodução das 
desigualdades sociais. 
 
a) Estão corretas apenas as 
afirmativas I, II e III. 
b) Estão corretas apenas as 
afirmativas I, II e IV. 
c) Estão corretas apenas as 
afirmativas I, III e IV. 
d) Estão corretas apenas as 
afirmativas II, III e IV. 
e) Estão corretas todas as 
afirmativas I, II, III e IV. 
 
 
Questão 4. 
 
 
Considerando-se haver 
diferentes modos de simbolizar, 
pois se trata de uma capacidade 
ilimitada, é necessário levar em 
conta a diversidade cultural. Na 
antropologia cultural há, porém, 
um conceito compreendido da 
seguinte maneira: 
“É a consideração de si como 
centro do entendimento do 
mundo: significa considerar os 
valores de seu grupo social 
como os que expressam a 
verdade”. 
A qual conceito esta definição 
pertence? Assinale a alternativa 
correta: 
 
a) Relativismo. 
b) Etnocentrismo. 
 
c) Funcionalismo. 
d) Estruturalismo. 
e) Identidade. 
 
 
Fechamento do Tópico da 
Unidade 
O que 
farei? 
Realizar a 
atividade 
“Fechamento do 
Tópico da 
Unidade”, com 
uma questão 
reflexiva para 
discussão e 
debate, descrita a 
seguir. 
 
Em quanto 
tempo? 
40 minutos. 
Quando 
farei? 
No decorrer da 
aula atividade. 
Como 
farei? 
1. Leia 
atentamente a 
questão 
reflexiva 
proposta pelo 
professor. 
2. Buscar 
esclarecimentos 
ou retirar 
possíveis 
dúvidas com o 
tutor a distância 
e o professor; 
3. Resolver a 
questão 
 
utilizando os 
conteúdos 
estudados nas 
webaulas e no 
Livro didático. 
4. Apresentar 
um resumo do 
processo de 
resolução para 
a mediação do 
professor. 
5. Compare sua 
resposta com 
as contribuições 
do professor. 
Por que 
devo 
fazer? 
Para avaliar o 
nível de 
aprendizagem 
 
alcançado durante 
a TA. 
Com quem 
irei fazer? 
Individualmente. 
Onde 
registrarei? 
Na ferramenta de 
comunicação 
online.Questão reflexiva para 
discussão e debate 
 
Nesta Unidade abordamos que 
a Sociologia é uma das ciências 
mais importantes para 
compreender o fenômeno 
humano. Este caminho nos 
forneceu, também, 
 
instrumentos para compreender 
o homem, as culturas e a 
educação não podem ser 
cerceados em uma definição 
unívoca. 
O conteúdo do nosso livro, 
assim, permitiu considerar que 
no cotidiano escolar, as 
questões relacionadas à 
identidade cultural vão aparecer 
e, se o docente não toma o 
devido cuidado, elas acabam se 
tornando base para o conflito de 
modo negativo, tendo como 
consequência a exclusão do 
diferente. 
Sendo assim, a proposta desta 
questão reflexiva para 
 
discussão e debate é ampliar o 
conhecimento sobre o tema e 
fornecer novos argumentos. 
 
 
Em anexo, na matéria “Kai 
dang ku, a tradicional calça 
aberta para crianças que 
perde espaço para fraldas na 
China moderna e gera 
debate”, publicada em janeiro 
de 2018 no site da BBC Brasil, 
Vivian Oswald apresenta um 
fenômeno tradicional da cultura 
chinesa e que tem despertado 
cada vez mais debates. 
 
A matéria está ao fim da aula-
atividade para ser lida, e segue 
também a fonte para acessá-la: 
OSWALD, Vivian. Kai dang ku, 
a tradicional calça aberta para 
crianças que perde espaço para 
fraldas na China moderna e 
gera debate. In: BBC Brasil 
[online]. Publicado em 06 de 
janeiro de 2018. Disponível em: 
<http://www.bbc.com/portugues
e/internacional-42394378> 
Acesso em 28 fev. 2018. 
 
Após ler o texto, procure 
responder a seguinte questão: 
 
 
Como é possível pensar a 
educação em diferentes 
contextos espaciais e 
temporais? 
 
 
Preparando-se Para a 
Próxima Teleaula 
Prepare-se melhor para o 
nosso próximo encontro 
organizando o autoestudo da 
seguinte forma: 
1. Planeje seu tempo de 
estudo prevendo a realização 
de atividades diárias. 
 
2. Estude previamente as 
webaulas e a Unidade de 
Ensino antes da teleaula. 
3. Produza esquemas de 
conteúdos para que sua 
aprendizagem e participação 
na teleaula seja proveitosa. 
4. Utilize a ferramenta de 
comunicação online para 
registro das atividades e 
atendimento às dúvidas e/ou 
dificuldades. 
 
Conte sempre com o seu tutor 
a distância e o professor da 
disciplina para acompanhar 
sua aprendizagem. 
 
 
Bons Estudos! 
 
 
Kai dang ku, a tradicional 
calça aberta para crianças 
que perde espaço para 
fraldas na China moderna e 
gera debate 
Vivian Oswald 
De Pequim para a BBC Brasil 
6 janeiro 2018 
 
 
Calça aberta para crianças na 
China perde espaço para 
 
fraldas e gera debate | Foto: 
Bruno Maestrini 
A cena da criança pequena 
que caminha ainda trôpega 
entre os primeiros passos, 
abaixa-se em plena luz do dia 
— na rua, no parque ou até 
mesmo no shopping — e 
alivia-se com a naturalidade 
de quem vai ao banheiro, 
talvez seja a que mais choque 
os "laowai" (como são 
chamados os "gringos") na 
Pequim contemporânea. 
Para que tenham essa 
liberdade de movimentos, 
muitos bebês chineses 
usam, desde bem cedo, a 
 
tradicional "kai dang ku", 
ou a calça aberta nos 
fundilhos, em tradução 
livre. 
É verdade que hoje elas 
são menos numerosas do 
que no passado recente, 
mas estão longe de 
passar despercebidas. 
Trata-se de um fenômeno 
que muitos estrangeiros 
têm dificuldades em 
entender. Para a maioria 
deles, é um hábito pouco 
higiênico, antissocial, que 
acaba prejudicando as 
crianças. 
 
 
LARA BELOVA/GETTY 
IMAGES 
Image caption 
Estrangeiros veem hábito 
chinês como pouco higiênico, 
antissocial e que acaba 
prejudicando as crianças 
 
"Estive na semana 
passada no The Place, um 
dos shoppings mais 
 
luxuosos daqui de 
Pequim, e vi uma criança 
se abaixar para fazer 
número dois. Em seguida, 
vi a mãe recolher o que 
ficou para trás. Fiquei 
horrorizada. É muito 
estranho", conta uma 
advogada brasileira que 
acaba de se mudar para a 
cidade. 
Engana-se quem acha que 
essas calças chinesas 
têm só desvantagens. 
Educadores chineses (e 
estrangeiros também) 
reconhecem que os bebês 
que usam esse tipo de 
 
roupa podem aprender 
mais depressa o 
treinamento do banheiro, 
com todos os seus rituais 
e movimentos para se 
aliviarem. 
Não é apenas fazer o que 
tiver vontade, como 
acontece com os que 
usam fralda. Os pais, ou 
avós que, em geral, 
cuidam das crianças com 
mais frequência na China, 
costumam repreendê-las 
quando fazem suas 
necessidades no local 
errado. Com isso, elas 
também passam a ter um 
 
entendimento mais rápido 
de quando e onde fazer. 
Na China, as crianças são 
treinadas a partir de três 
a quatro meses de idade, 
enquanto, no Ocidente, 
depois de um ano e meio 
de idade. 
"É preciso ficar em cima. 
A gente mesmo aprende a 
identificar quando estão 
fazendo as necessidades. 
Sabemos identificar os 
sinais", diz A. Zhang, de 
51 anos, que é avó e 
trabalhou como babá por 
muitos anos. 
 
Tudo isso leva muitos — 
"laowai" inclusive — a 
criar fóruns de debates na 
internet para discutir o 
assunto. 
 
 
As "kai dang ku" poupam o 
meio ambiente de toneladas de 
lixo produzidas pelas fraldas 
 
descartáveis| Foto: Vivian 
Oswald 
 
Com a ascensão de 
dezenas de milhões 
chineses à classe média, 
o desenvolvimento dos 
grandes centros urbanos 
e novos padrões de 
comportamento, essas 
calças tendem a sumir ou 
a se restringir às áreas 
rurais mais afastadas. 
A médio prazo, contudo, 
ainda devem ter uma boa 
sobrevida. Há inúmeras 
ofertas de diferentes 
modelos nas lojas online e 
 
físicas por toda a China. 
Em um conhecido 
mercado de roupas nas 
proximidades do Jardim 
Zoológico da capital é 
difícil encontrar 
macacões totalmente 
fechados para bebês no 
estande das roupas 
infantis. 
Muitos fabricantes sabem 
que as "kai dang ku" têm 
o seu apelo e são 
populares em uma 
camada importante da 
sociedade, mesmo depois 
da revolução das fraldas 
 
descartáveis no país no 
início dos anos 2000. 
 
 
Alguns médicos são contrários 
ao uso da calça aberta 
alegando que ela não é 
higiênica | Foto: Bruno 
Maestrini 
 
"É muito comum. Não dá 
para dizer uma marca 
 
específica que faça esse 
tipo de roupa. São muitas. 
Existem menos crianças 
usando-as aqui em 
Pequim, mas esse ainda é 
um hábito bem popular", 
afirma Sue Chen, de 26 
anos, professora. 
Contaminação 
É claro que acidentes 
acontecem e 
acontecerão, em casa ou 
na rua. Não raro, veem-se 
crianças agachadas nas 
ruelas dos "hutongs" (as 
casas tipicamente 
chinesas nos bairros 
 
tradicionais) aliviando-se 
como querem, sem 
qualquer repreensão - o 
resultado é sujeira em 
áreas públicas, mau 
cheiro e chamariz para 
bichos e doenças. Isso é 
ainda mais frequente no 
interior do país. 
Em um condomínio 
considerado caro no 
centro de Pequim, para 
onde cada vez mais 
chineses se mudam como 
símbolo de status, foi 
afixado no parquinho um 
bilhete pedindo às mães 
que não deixem os 
 
pequenos com a "kai dang 
ku" usar o escorregador. 
A medida teria por 
objetivo evitar que as 
outras crianças, que 
costumam descer ou 
subir no brinquedo 
encostando as mãos - e 
até a boca -, sofressem 
algum tipo de de 
contaminação. 
Aos olhos da Medicina 
Tradicional Chinesa 
(MTC), a "kai dang ku" 
tem benefícios. As partes 
íntimas concentrariam 
mais Yang (que, com o 
Ying, forma polos opostos 
 
de energia) do que as 
outras, segundo a médica 
de MTC Yiting Huang. E 
permitir que as crianças o 
liberem para que 
mantenham o equilíbrio 
com o Ying é visto como 
favorável para a saúde e 
para reduzir a incidência 
de doenças. 
Na avaliação de Huang, a 
calça, que foi criada 
quando ainda não havia 
fraldas descartáveis, 
deixa um espaço livre 
para o corpo dos bebês 
que não conseguem 
 
controlar ainda as suas 
necessidades. 
"Se não trocar (a fralda) 
na hora, ficam sujos e 
podem ter infecções", diz 
a médica, que, ainda 
assim, acha mais 
higiênicopara as 
crianças o uso das fraldas 
descartáveis. 
 
 
 
Há ofertas de diferentes 
modelos de 'kaidangku' nas 
lojas online e físicas por toda a 
China | Foto: 
Reprodução/taobao.com 
 
Há quem diga que a calça 
furada é benéfica 
sobretudo para meninos, 
porque seus órgãos 
sexuais se 
desenvolveriam ao ar 
livre, sem a pressão ou o 
calor, o que aumentaria a 
fertilidade dos homens 
por deixar o saco escrotal 
em uma temperatura 
 
menos quente do que o 
resto do corpo. 
Para muitos médicos, o 
hábito de vestir esses 
modelos vem de um 
período em que a água 
deveria ser destinada às 
plantações, não existiam 
as fraldas descartáveis 
no país. Depois, quando 
estas passaram a existir, 
custavam muito caro. 
'Ecoroupas' 
Hoje, essas calças ainda 
podem pesar no 
orçamento de quem mora 
no interior. Mas começa a 
 
surgir uma espécie de 
consenso de que as "kai 
dang ku" devem ficar, 
como outros hábitos 
chineses, no passado. 
"Em primeiro lugar, não é 
higiênico para os órgãos 
sexuais e sistema 
urinário das crianças. Em 
segundo, não protege a 
intimidade das crianças", 
avalia a pediatra do 
hospital de crianças da 
Província de Shanxi, Dra. 
Han Zhiyin. 
É indiscutível que as "kai 
dang ku" poupam o meio 
ambiente das toneladas e 
 
toneladas de lixo 
produzidas pelas fraldas 
descartáveis, 
principalmente em um 
país como a China (com 
seus quase 1,4 bilhão de 
habitantes), onde os 
números de consumo e de 
rejeitos sempre 
assustam. 
Nos Estados Unidos e na 
Europa há um movimento 
de pais que defendem a 
volta das fraldas de pano 
justamente para proteger 
o ambiente. Estima-se 
que os consumidores 
joguem foram 20 bilhões 
 
de fraldas descartáveis 
por ano, algo em torno de 
3,5 milhões de toneladas 
de lixo. 
 
 
Propaganda de kai dang ku em 
loja virtual chinesa usa criança 
ocidental | Foto: 
Reprodução/taobao.com 
 
 
Fraldas como símbolo de 
status 
Esse é um problema com 
o qual os chineses terão 
de lidar para além das 
dificuldades com o 
excesso de produção de 
lixo no país. 
Além da simpatia de 
médicos pelas fraldas 
descartáveis, há ainda o 
fato de estas terem se 
tornado um símbolo de 
status. Isso fez da China 
um verdadeiro Eldorado 
para os grandes 
fabricantes mundiais. 
 
As vendas anuais dos 
modelos descartáveis 
crescem 50% por ano, ou 
mais, a depender da 
marca. Trata-se de um 
mercado estimado em 
US$ 200 milhões por ano, 
de acordo com números 
de 2015. 
Segundo a consultoria 
AB, a revolução começou 
em 1998 na China, com a 
entrada de uma grande 
marca ocidental no 
mercado, acompanhada 
de uma forte campanha 
de marketing para ensinar 
 
as mães a usarem essas 
fraldas descartáveis. 
A tendência é que esse 
mercado continue a 
crescer, tanto para as 
fabricantes estrangeiras, 
quanto para as chinesas - 
com destaque para 
marcas premium, ainda 
mais caras. Elas fazem 
sucesso porque também 
são prova de ascensão 
social. 
Quanto às "kai dang ku", 
elas ainda devem resistir 
por algum tempo. Ainda 
que virem história, há 
quem diga que terão 
 
inspirado o movimento 
"comunicação de 
eliminação", que vem 
ganhando força entre 
americanos. Trata-se dos 
sinais usados pelos 
adultos para se 
comunicar com as 
crianças que estão 
aprendendo a usar o 
banheiro antes mesmo 
que aprendam a falar.