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Projeto de educação iluminista
Prof.ª Joana Darc Venancio, Prof. Antonio Sergio Giacomo Macedo
Descrição Estudar as características do pensamento iluminista e sua repercussão na Europa e na América,
especialmente no que se refere à Educação. Também conhecer como o Iluminismo influenciou a
Reforma Pombalina e seu consequente impacto na Educação. Por fim, identificar as principais
mudanças sociais e, consequentemente, educacionais ocorridas no Brasil com a chegada da
família real portuguesa.
Propósito Compreender o processo histórico que fundou a educação pública a partir do Iluminismo, bem
como a estrutura educacional brasileira na forma como foi instituída ao longo de nossa história,
torna-se essencial para aquele que quer entender a educação contemporânea. Somente sobre
essas bases é possível assumir uma postura efetivamente crítica e produtiva na ação docente.
Objetivos
Módulo 1
Pensamento
Módulo 2
Iluminismo na
Módulo 3
Processo de
modernização da
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iluminista
Identificar as premissas do
pensamento iluminista.
Educação
Reconhecer os impactos do
Iluminismo na Educação com
destaque para a Reforma Pombalina.
Educação no Brasil
Descrever o processo de
modernização da Educação
implementado pela família real
portuguesa.
Introdução
Compreender o processo em que se desenvolveu o Projeto de Educação
iluminista é fundamental para entendermos muitos aspectos da Educação
Contemporânea; especialmente em nosso país. Por isso, é importante que você
esteja atento aos parâmetros históricos apresentados, a fim de perceber o
encadeamento do fatos que permitiram ao Iluminismo ser tão significativo no
contexto social, político e, claro, educacional do Ocidente.
Você verá o quanto esse movimento fundamentalmente intelectual, mas com
conotações em toda a sociedade, está ligado ao primeiro impulso educacional em
nosso país, por conta da chegada da família real (1808), que, por sua vez, já
marca o início do processo efetivo de nossa Independência.
Aproveite cada informação e esteja sempre atento às possibilidades de
articulação com a realidade em que vivemos atualmente; seja ela escolar ou não.

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1 - Pensamento iluminista
Ao �nal deste módulo, você será capaz de identi�car as premissas do pensamento
iluminista.
O ideal iluminista
A Idade Contemporânea, na qual vivemos, começa com uma série de eventos que
podem ser resumidos nas revoluções no fim do século XVIII, que são: Revolução
Industrial Inglesa, Revolução Francesa e Revolução Americana, mas, além dessas,
outra revolução foi fundamental naquele momento e afetou diretamente a Educação: o
Iluminismo!
O Iluminismo foi um movimento intelectual francês do século XVIII, denominado
também de “Esclarecimento”. Esse movimento foi liderado por filósofos e políticos,
que pregavam a necessidade de se “trazer luz/ esclarecimento” à sociedade,
combatendo, especificamente, o absolutismo e a religião, entendidos como entraves
ao livre pensar. O Iluminismo teve a sua maior representação na Revolução Francesa
(1789), mas já havia expandido suas ideias na Europa bem antes disso.
Revolução Industrial Inglesa, Revolução Francesa e Revolução Americana
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A Revolução Industrial Inglesa (Séc. XVIII), também conhecida como Primeira Revolução Industrial, foi
fundamental nesse processo histórico. Com ela houve a transformação da relação do homem com o trabalho:
surge a produção fabril, os assalariados e a burguesia empresarial.
A Revolução Francesa (séc. XVIII) marca o profundo descontemamento da burguesia (aqui prioritariamente
comerciantes) com a estrutura política e econômica de seu país. A partir dela, nasceu a proposta política de que
as repúblicas deveriam subsitir as monarquias do Estado Moderno.
A Revolução Americana também é conhecida como a Independência dos Estados Unidos (na prática, das 13
colônias). No final do século XVIII, a Inglaterra ampliou as suas fontes de renda e, para a manutenção de seus
monopólios, aumentou a taxação dos americanos. Como forma de resistência a esse movimento, os
americanos, apoiados pelos franceses, iniciaram uma sangrenta batalha que, em 1783, culminou com a
independência das 13 colônias, que passaram a se chamar Estados Unidos, no entanto, mantendo o princípio do
federalismo, com autonomia entre eles.
Absolutismo
É um termo histórico utilizado para descrever o momento político na Europa em que os monarcas concentraram
poderes na formação dos Estados Modernos. Foi chamado também de Antigo Regime em contraposição a
República. Sua principal característica era que o monarca tinha poderes capazes de anular as demais
manifestações de poder como justiça ou conselhos.
Em qual contexto o Iluminismo se estabeleceu?
No século XVI, período conhecido como
Antigo Regime, um acordo de governo foi
estabelecido entre a burguesia e a
nobreza.
Dessa forma, a Igreja era a base
ideológica, responsável por legitimar o
poder do rei e educar os burgueses sobre
a ordem natural do mundo.
Nesse contexto, por um lado, o rei era
visto como uma figura divina e ungida
por Deus; por outro, era responsável pela
manutenção da ordem e da lei, fazendo
justiça e guerra quando necessário.
A imagem a seguir, de Luís XVI e Maria Antonieta com o povo de Paris, ilustra essa
visão da divindade do rei. Observe que, à frente deles, está o povo junto com anjos
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ajoelhados e, por trás de Luís XVI e Maria Antonieta, há uma cruz, caracterizando o
poder divino concedido ao rei:
Luís XVI e Maria Antonieta com o povo de Paris
Desde o Humanismo, o pensamento racionalista instaurou-se buscando superar o
regime anterior, apresentando a razão humana como única necessária e capaz de dar
aos homens condições plenas de vida. No século XVIII, o Iluminismo manifestou esse
racionalismo de forma radical.
Um exemplo concreto ocorreu na França, que passava por uma grande crise política,
inflamando o povo contra o absolutismo do rei Luiz XVI, que foi deposto durante a
Revolução Francesa e executado no ano seguinte. Observe, na seguinte imagem, uma
representação do momento em que Luís XVI foi preso:
Humanismo
Filosofia que defendia o fim da visão teocêntrica medieval (compreensão do mundo a partir de pressupostos
religiosos) e a instauração de uma visão antropocêntrica (compreensão do mundo a partir das experiências e
necessidades humanas, ainda que não necessariamente contrárias à religião).
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Prisão de Luís XVI
Como vimos, o Iluminismo atingiu seu apogeu na luta contra a monarquia absolutista
durante a Revolução Francesa, que tinha como lema Liberdade, Igualdade e
Fraternidade. Nesse contexto, dois elementos se destacam:
A razão como guia dos
desejos e das vontades
iluministas
Kant, filósofo alemão, contemporâneo daquele
movimento, chega a afirmar que, até aquele
momento, as pessoas viviam como que em uma “
infância da racionalidade”. Ou seja, não haviam
chegado à maturidade do conhecimento humano.
O documento de base dos
ideais da revolução
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão
caracterizou a fundação das ideias iluministas, pois
estabelecia leis gerais que protegeriam todo homem
de um governo absolutista. Essa declaração inspirou
a Declaração Universal dos Direitos Humanos,
proclamada na ONU em 1948.
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão
Foi elaborada após a Revolução Francesa e tinha como base osideais dessa revolução: liberdade, igualdade e
fraternidade. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão representou o primeiro passo para a
elaboração de uma Constituição da República Francesa.
Declaração Universal dos Direitos Humanos
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Foi elaborada por representantes de diferentes países, que eram especialistas de áreas jurídica e cultural. Ela foi
proclamada na Assembleia Geral nas Nações Unidas em Paris, no dia 10 de dezembro de 1948.
O desejo dos iluministas era iluminar as trevas, pois consideravam que o pensamento
religioso era equivocado e obscuro. Por isso, o século XVIII ficou conhecido como o
século das luzes. Foi nesse período que ocorreu o apogeu da razão, que combatia o
teocentrismo da Idade Média. Nesse sentido, cabia à razão – e somente a ela –
responder às indagações humanas. Qualquer outra concepção, inclusive advinda da
Teologia, atrapalhava o desenvolvimento da humanidade.
O Iluminismo, então, colocou o homem como centro do
universo.
Essa exaltação à razão convidava ao desprezo qualquer outra forma explicativa ou
especulativa da verdade. Nesse sentido, somente pela razão seria possível chegar ao
conhecimento verdadeiro. É nesse contexto que a ciência racional se estabelece,
tendo como base o antropocentrismo. O pensamento, então, era de que no homem,
pelo homem, com o homem e somente nele estava a possibilidade de progresso, que
aconteceria pela valorização exclusiva da razão. Apesar de ter sido construído no
período do Renascimento, o desenho O homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci,
ilustra bem essa concepção do homem como centro de tudo. Observe:
Antropocentrismo
Está embasado na ideia de que o homem é o centro de tudo. Essa concepção se desenvolveu com o objetivo de
superar o pensamento teocêntrico. Durante o período medieval, a Igreja era o espaço de maior produção
intelectual, fosse nos mosteiros ou nas universidades, pois existia um predomínio do pensamento religioso
cristão. A ideia central era de que tudo se explicava a partir de Deus.
Quando os primeiros pensadores começaram a questionar essa ideia, o objetivo não era apagar o papel de Deus,
mas afirmar a capacidade racional do homem, entendida como a principal engrenagem de transformação do
mundo. No período do Renascimento, esse pensamento ganha força e, a partir desse momento, passa-se a
negar o papel de Deus e da religião na sociedade.
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O Homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci
Principais representantes do
Iluminismo
Conheça agora Voltaire e Jean-Jacques Rousseau, que passaram a agir de acordo
com as ideias e motivações da forma de pensamento iluminista.
Perceba que o Iluminismo influenciou de forma significativa a sociedade, promovendo
mudanças políticas, econômicas e sociais. No entanto, apesar de trazer um discurso
de liberdade e de garantia de direitos, muitas das práticas dos iluministas eram
contraditórias. Dentre essas incoerências internas, podemos destacar:

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Execução do rei Luiz XVI e da rainha Maria Antonieta
Apesar de o artigo 11 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão estabelecer que a “livre
comunicação das ideias e das opiniões é um dos mais preciosos direitos do homem. Todo cidadão
pode, portanto, falar, escrever, imprimir livremente, respondendo, todavia, pelos abusos dessa
liberdade nos termos previstos na lei”, o rei Luiz XVI e a rainha Maria Antonieta foram cruelmente
guilhotinados em praça pública em 1793.
Execução das dezesseis religiosas carmelitas de Compiègne
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Apesar de o artigo 10 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão estabelecer que
“ninguém pode ser molestado por suas opiniões, incluindo opiniões religiosas, desde que sua
manifestação não perturbe a ordem pública estabelecida pela lei”, dezesseis religiosas carmelitas
de Compiègne foram guilhotinadas em 1794.
Príncipe Delfim cercado pelo rei Luiz XVI e rainha Maria Antonieta
Apesar de o artigo 8 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão dispor que “a lei apenas
deve estabelecer penas estrita e evidentemente necessárias e ninguém pode ser punido senão por
força de uma lei estabelecida e promulgada antes do delito e legalmente aplicada.”, o príncipe
Delfim, filho de Luiz XVI e Maria Antonieta, acaba morrendo desnutrido e doente, em um calabouço,
aos dez anos, em 1795.
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Falta pouco para atingir seus objetivos.
Vamos praticar alguns conceitos?
Questão 1
O Iluminismo foi um movimento intelectual do século XVIII que influenciou
sobremaneira a sociedade. Analise as alternativas a seguir e marque a que
apresenta as ideias centrais defendidas pelos iluministas:
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Parabéns! A alternativa D está correta.
Não à toa, o século XVIII foi considerado o século das luzes, pois o Iluminismo tinha
como objetivo trazer à “luz” a sociedade. Para isso, combatia o poder absolutista e a
religião, colocando o homem como centro de tudo. A visão teocêntrica, então, deixa
de existir e dá lugar à visão antropocêntrica.
Questão 2
O Iluminismo influenciou significativamente a sociedade, tendo grandes defensores
que buscaram, em suas práticas, refletir os ideais iluministas. Dentre eles, podemos
destacar Jean Jacques Rousseau, que desenvolveu um projeto de educação tendo
como ideia central:
A O Iluminismo buscava reafirmar o poder da monarquia à medida que,
por meio de técnicas de ensino, buscava esclarecer os homens
sobre a necessidade da manutenção da estrutura social da época.
B
O Iluminismo tinha como objetivo iluminar a razão humana,
conduzindo o homem à conformação social por meio de métodos de
coação.
C
O Iluminismo combatia a religião em certa medida, pois considerava
que o homem somente seria completo uma vez que estivesse em
contato direto com Deus, por meio da Igreja.
D
O Iluminismo tinha como objetivo “trazer luz/esclarecimento” à
sociedade, combatendo, especificamente, o absolutismo e a religião,
entendidos como entraves ao livre pensar.
E
O Iluminismo pretendia encerrar com as rupturas – sociais,
econômicas e políticas – provenientes do período Renascentista
anterior. E assim trazer harmonia às estruturas sociais europeias.
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Parabéns! A alternativa B está correta.
Rousseau foi um dos principais teóricos do Iluminismo. Ele escreveu várias obras
que estabeleceram as bases da Educação proposta pelo Século das Luzes, mas
também possibilitaram a organização social que se estabelecia naquele momento. A
Educação, assim, constitui-se em um importante elemento da formação política do
cidadão.
A A importância de se construir bases educacionais sólidas com o
objetivo de tornar o homem capaz de atuar em sociedade,
reproduzindo os ideais propostos pela monarquia.
B
A necessidade de se criar um novo homem-cidadão, com o objetivo
de formar uma nova sociedade. Para isso, era necessário educar as
crianças de acordo com a natureza, desenvolvendo os seus sentidos
para a promoção da razão.
C
A importância de se iluminar a razão humana por meio de métodos
de repetição e análise para que o homem fosse capaz de reconhecer
como natural as relações de poder que eram estabelecidas.
D
A necessidadede se desenvolver cidadãos embasados na razão, por
meio de métodos de experimentação, para a promoção da
conscientização da ordem natural das coisas.
E
A célebre frase – atribuída a Rousseau – “o mundo apenas será livre
quando o último rei for enforcado nas tripas do último padre”, mostra
com clareza o combate de suas ideias à burguesia nobre e à Igreja.
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2 - Iluminismo na Educação
Ao �nal deste módulo, você será capaz de reconhecer os impactos do Iluminismo na
Educação com destaque para a Reforma Pombalina.
A in�uência do Iluminismo na
Educação
O Iluminismo transformou a sociedade de maneira significativa, afetando diretamente
a Educação. Nesse campo, o propósito era romper drasticamente com o modelo de
educação tradicional anterior (monárquico, religioso), denominado pelos iluministas
de obscuro e oposto à verdade. Veja o que disse o iluminista Condorcet a esse
respeito:
Seja que se trate de corpos de ordens
monásticas, de congregações
semimonásticas, de universidades, de
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simples corporações, o perigo é o
mesmo. A instrução que eles irão
ministrar terá sempre por objetivo, não o
progresso das luzes, mas o aumento de
seu poder. Não de ensinar a verdade, mas
de perpetuar os preconceitos úteis a suas
ambições, as opiniões servem a sua
vontade.”
(CONDORCET apud PRIOZZI, 2016, p.340)
De maneira prática, quais foram as mudanças que o Iluminismo trouxe para a
Educação? Para compreender esse processo de mudança, trouxemos o modelo de
ensino proposto por marquês de Pombal. Antes, porém, vamos entender em qual
contexto essa mudança se desencadeou.
Veja, a seguir, o que se sucedeu historicamente:
 Estamos em Portugal, país que também foi alcançado pelos ideais
iluministas. Como em outras monarquias, o rei D. José I temia perder o seu
trono em decorrência do grande avanço do Iluminismo.
 Como forma de evitar a perda do trono, D. José I nomeou Sebastião José de
Carvalho e Melo, o marquês de Pombal (defensor das ideias iluministas),
como o seu primeiro ministro, desenvolvendo, assim, o chamado Despotismo
Esclarecido. A principal missão de Pombal era reformar o governo português
e adequá-lo aos ideais iluministas.
 Pombal, como defensor do Iluminismo, era contrário aos jesuítas. Assim,
traçou um plano para acabar com a Companhia de Jesus e expulsá-los de
Portugal. Como estratégia, convenceu o rei D. José I de que o atentado que
l h i f id t i id l j d l f íli d l
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Despotismo Esclarecido
Estratégia de governo de reinos absolutistas que buscavam realizar transformações sociais (reais ou
meramente aparentes) que minimizassem o impacto das ideias iluministas. Assim, o déspota (rei absolutista),
buscava apresentar-se como esclarecido (assumindo ideias iluministas).
Jesuítas
Eram o maior símbolo de uma estrutura que Portugal queria superar, pois eles possuíam muita autonomia (não
estavam diretamente ligados ao déspota) e, obviamente, defendiam um discurso religioso. Eles organizaram um
complexo sistema de ensino que se expandiu largamente por meio das missões de evangelização.
Companhia de Jesus
Fundada por Santo Inácio de Loyola (1491-1556), a Companhia de Jesus era uma ordem religiosa que tinha
como objetivo construir regras disciplinares para a vida religiosa e difundi-las em missões de evangelização.
Conta a história que o rei José I sofreu
um atentado quando voltava da casa da
marquesa de Távora, com quem
mantinha uma relação amorosa. Quando
a família Távora tomou conhecimento da
relação amorosa dos dois, uniu-se ao
Duque de Aveiro a fim de planejar um
atentado a D. José I, que não foi bem-
sucedido. O processo de investigação
transcorreu em sigilo até que em uma
madrugada de dezembro os Távoras
foram presos. No dia 12 de janeiro de
1759, saiu a sentença que os condenava
ele havia sofrido teria sido planejado pela família da marquesa e pelos
jesuítas.
 O rei, então, elaborou o decreto régio de setembro de 1759, ordenando a
expulsão dos religiosos da Companhia de Jesus que estivessem em seus
domínios continentais e ultramarinos.
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pelo crime de traição e rebelião contra o
rei. Todos foram executados.
Com a expulsão dos jesuítas, o que mudou?
Com a expulsão dos jesuítas, não só em Portugal, mas em todas as suas colônias,
inclusive no Brasil, houve mudanças significativas, principalmente no campo da
Educação. Isso, em decorrência do fato de que todo o sistema de ensino da época era
jesuíta. Elencamos, a seguir, as principais consequências da expulsão dos jesuítas no
campo da Educação:

Grandes
prejuízos para os
aldeamentos
indígenas

Eliminação dos
métodos de
ensino

Agressão à
identidade
jesuítica em suas
comunidades
religiosas

Proibição do
exercício do
ministério
sacerdotal

Proibição de 271
missões em todo
o mundo

Permanência da
Companhia de
Jesus como
oculta e inativa
durante 41 anos
Reforma educacional de marquês
de Pombal
Após a expulsão dos jesuítas, marquês de Pombal precisou criar um novo modelo de
ensino, tendo como base os ideais iluministas. Seu principal objetivo era formar uma
elite econômica portuguesa preparada para o comércio. Para isso, ele criou a Escola
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de Comércio e a Escola Náutica, nas quais se aprendia caligrafia, contabilidade,
escritura comercial e línguas modernas. Assim, a estrutura deixada pelo sistema único
de educação dos jesuítas foi destruída pela reforma educacional de Pombal.
No dia 28 de junho de 1759, Pombal decretou, por meio do alvará régio, a suspensão
das escolas jesuíticas de Portugal e de todas as colônias. Também criou as aulas
régias ou avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica, oferecendo um esquema
completamente diferente do que era oferecido pela pedagogia jesuítica. Estabelece-se,
assim, a Educação Pública, que, naquele momento, não correspondia a uma educação
direcionada a todas as pessoas, mas a uma educação mantida pelo governo, ou seja,
marquês de Pombal estruturou um modelo de educação vinculado aos Governos
Gerais e suas províncias.
Aulas régias
Régia vem de regida, ou seja, na estrutura das aulas régias havia a presença de um regente, que deveria
implementar aquilo que era determinado pela estrutura governamental. As pessoas que tinham acesso às aulas
régias eram provenientes da classe média, que atuariam como funcionários públicos e agentes do governo. As
aulas régias também poderiam ser frequentadas por filhos da elite, com o objetivo de prepará-los para seguir
com os estudos na Europa.
Quais são os principais pontos da reforma educacional
de marquês de Pombal?
A reforma educacional empreendida por Pombal, com a expulsão dos jesuítas do
Brasil, baseou-se nos seguintes aspectos:
Criação das aulas régias gratuitas de Gramática latina, Grego e Retórica, junto
com o decreto que expulsou os jesuítas;
Centralização do ensino com a criação do cargo de diretor-geral dos estudos,
que tinha a função de fazer cumprir as disposições do diploma, ficando a ele
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subordinados todos os professores régios das disciplinas citadas;
Estabelecimento de cadeiras de retórica e dos chamados Estudos Menores, que
incluíam, também, o estudo de Filosofia com quatro professores: um para
Lisboa, um para Coimbra, um para Évora e um para o Porto;
Estabelecimentoda educação laica, definida como responsabilidade do governo.
Assim, a Educação passou a ser controlada pelo Estado, com currículo
centralizado;
Ensino feito exclusivamente em português, mesmo para os índios, aos quais era
oferecido na língua tupi pelos jesuítas;
Instituição do subsídio literário, uma espécie de imposto, para gerar recursos
para o pagamento dos professores.
Para atender a essa nova demanda, diversos professores foram nomeados. Aqueles
que foram direcionados para atuar no Brasil provavelmente não tinham a formação
específica para lecionar na área a qual foram designados. Apesar do esforço de
marquês de Pombal, houve inúmeras perdas com o desmantelamento de um aparato
educativo que já funcionava há mais de duzentos anos, que era o modelo de educação
jesuíta. Um exemplo que ilustra essa perda é o fato de que as aulas régias,
isoladamente, não conseguiram suprir o conjunto de aulas e disciplinas que eram
aplicadas pelos jesuítas.
Sobre isso, reflita: Será que o modelo de educação jesuítica de fato era tão danoso
para a sociedade?
Cadeiras de retórica
Dessas cadeiras, quatro foram estabelecidas em Lisboa, duas em Coimbra, duas em Évora, duas no Porto e uma
em cada cidade e vila que eram cabeça de comarca.
Tradição da educação jesuítica
Entenda a tradição da educação jesuítica e como ela se transformou ao longo do
tempo.

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Falta pouco para atingir seus objetivos.
Vamos praticar alguns conceitos?
Questão 1
Um dos principais pontos da Reforma Educacional de marquês de Pombal foi a
criação das aulas régias. Analise as alternativas a seguir e marque a que apresenta
as disciplinas que compõem essa proposta de ensino:
Parabéns! A alternativa A está correta.
As aulas régias, embora não tenham substituído a estrutura da educação jesuítica,
foram importantes naquele contexto por representarem a proposta iluminista de
instrução: pública e laica. Dessa forma, Pombal cumpria (ou acreditava cumprir) seu
papel de trazer as luzes ao modelo anterior na metrópole e na colônia.
A Latim, Grego, Filosofia e Retórica.
B Latim, Gramática, Línguas estrangeiras e Retórica.
C Artes, Grego, Latim e Retórica.
D Latim, Grego, Teologia e Filosofia.
E Artes, Grego e Latim.
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Questão 2
Sabemos que, com a expulsão dos jesuítas, Pombal precisou criar um novo modelo
de ensino. Marque a alternativa que apresenta um dos aspectos da Reforma
Pombalina:
Parabéns! A alternativa C está correta.
Como forma de quebrar a influência da religião no ensino, marquês de Pombal criou
a educação laica, colocando-a sob a responsabilidade do governo e, iniciando,
assim, a educação pública.
A
Descentralização do ensino, dando autonomia para as instituições
gerirem o seu modelo de ensino e definirem o seu currículo padrão.
B
Definição do português como língua padrão para se lecionar as
aulas, podendo, em casos específicos, ocorrer a utilização de outras
línguas.
C
Estabelecimento da educação laica, definida como responsabilidade
do governo. Assim, a educação passou a ser controlada pelo Estado,
com currículo centralizado.
D
Estabelecimento de cadeiras de retórica e dos chamados Estudos
Menores, que incluíam, também, o estudo de Artes e Filosofia.
E
Apesar da expulsão dos Jesuítas, reforçou-se a educação de caráter
religioso, porém agora sob tutela do Iluminismo.
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3 - Processo de modernização da Educação no Brasil
Ao �nal deste módulo, você será capaz de descrever o processo de modernização da
Educação implementado pela família real portuguesa.
A modernização da Educação
A estrutura educacional instituída pelo marquês de Pombal, posteriormente, foi
modernizada com a chegada da família real portuguesa ao Brasil. Porém, antes de
abordarmos essa mudança na Educação, vamos entender o que motivou a vinda da
família real, em 1799, ao território brasileiro.
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Napoleão Bonaparte e seu poder.
Plano do bloqueio continental.
Invasão da Península Ibérica.
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Fuga da corte portuguesa para o Brasil.
Chegada ao Brasil.
A primeira medida de D. João VI ao chegar ao Brasil foi a abertura dos portos às
nações amigas. Essa atitude foi de crucial importância para reverter a condição do
Brasil de colônia de Portugal, pois rompeu com o monopólio comercial da metrópole
portuguesa até então existente. A partir de então, todos os países poderiam negociar
livremente em portos brasileiros.
Ao retornar a Portugal em 1821, D. João deixa seu filho D. Pedro no comando do
Brasil. Em 1822, D. Pedro assume o governo brasileiro, agora como D. Pedro I. Sua
breve administração se encerra em 1831, quando abdica do trono. Como sucessor, ele
deixou seu filho, D. Pedro II, que ainda era uma criança. Inicia-se, assim, o Período
Regencial no Brasil.
Considerando estes três períodos – Período Joanino (1808 - 1821), Primeiro Reinado
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(D. Pedro I) e Período Regencial (1831 - 1840) – elencamos, a seguir, algumas
mudanças implementadas nos âmbitos social, político e econômico, e na Educação:
 Período Joanino
1808
A importação de máquinas permitiu, pela primeira vez, a
impressão oficial e a circulação de ideias na corte do Rio de
Janeiro. No mesmo ano, surgiu o primeiro jornal impresso no
Brasil, a Gazeta do Rio de Janeiro.
Criação do Jardim Botânico. A extensa variedade de exemplares
da flora tropical atraiu uma série de pesquisadores e estudiosos
estrangeiros.
Criação de uma biblioteca com quase 60 mil volumes trazidos
nos navios. Essa biblioteca daria origem à futura Biblioteca
Nacional, localizada no Rio de Janeiro, uma das maiores do
mundo.
Criação das escolas de ensino superior na Bahia e no Rio de
Janeiro. Essas escolas foram criadas com o objetivo de atender
às necessidades de instrução dos filhos da nobreza e da
aristocracia brasileira. Até então, uma colônia não poderia ter
cursos de educação superior. A criação dessas escolas foi um
dos marcos do processo de desenvolvimento de uma identidade
própria do Brasil. Esse processo se estendeu até 1810.
 Período Joanino
1816
Teve como principal destaque o artista Jean Baptiste Debret, que,
em suas telas, retratou modos e costumes da vida urbana da
cidade do Rio de Janeiro.
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 Período Joanino
1818
Criação do Museu Real. Seu acervo, mais tarde, daria origem ao
Museu Nacional.
 Primeiro reinado
1823
O imperador decidiu dissolver a constituinte de 1823, entre outras
razões, por apresentar um projeto de constituição em que as
ideias liberais eram predominantes, o que limitava o poder do
imperador.
 Primeiro reinado
1824
A outorga da primeira Constituição do Brasil pode ser entendida
como um ato autoritário e conservador por parte de D. Pedro I e
do grupo de portugueses que o apoiava.
 Primeiro reinado
1827
Proposta de adoção do método Lancaster em escolas primárias
foi o primeiro método oficial de ensino implementado no Brasil,
que marca o início da descolonização e da instituição do Estado
nacional. Nesse ano, também foram criadosdois cursos jurídicos,
Sã P l R if Alé di t f ã
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em São Paulo e em Recife. Além disso, ocorreu a transformação
de alguns cursos superiores em faculdades isoladas.
 Período regencial
1834
Em pleno período regencial, ocorreu uma reforma na constituição
que deixou marcas na Educação. O Ato Adicional definiu que o
Ensino Elementar, o Secundário e a formação de professores
seriam responsabilidade das províncias. O Ensino Superior ficaria
a cargo do poder central. Oficializou-se a descentralização do
ensino.
 Período regencial
1835
Em Niterói, então província do Rio de Janeiro, é fundada a
primeira escola normal do país. Em seguida, surgiram as escolas
normais de Minas Gerais.
 Período regencial
1836
Nesse ano, ocorreu a fundação da escola normal na Bahia.
 Período regencial
1837
O lé i P d II t b l i t d l d
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Método Lancaster
Também conhecido como sistema monitorial, foi desenvolvido por Andrew Bell e Joseph Lancaster na
Inglaterra, no final do século XVIII. Esse método foi desenvolvido no contexto da Revolução Industrial. A
Inglaterra estava passando por um processo de urbanização, impulsionado pela industrialização dos meios de
produção.
O método Lancaster consistia em transmitir o conhecimento técnico de forma mais rápida à nascente classe
operária, com o objetivo de torná-los aptos a atuar nas indústrias. Para isso, eram selecionados os melhores
alunos (decurião) das turmas para que atuassem como monitores dos demais (decúria). Garantia-se, assim, a
formação do maior número de operários com menos recursos
No Segundo Reinado (1840-1889), no governo do imperador D. Pedro II, as mudanças
seguiram inexpressivas. Para saber qual era o cenário educacional desse período, leia
o texto A educação de D. Pedro II, imperador do Brasil, indicado na seção Explore+.
Como você percebeu, mesmo depois da abdicação de D. Pedro I (1834), o Período
Regencial continuou realizando mudanças no cenário educacional brasileiro. No
entanto, apesar de essas medidas terem representado uma modernização da
estrutura educacional implementada por Pombal, as mudanças ocorridas não
atenderam às reais necessidades da população brasileira.
Mesmo no Segundo Reinado (1840-1889), governado pelo Imperador D. Pedro II, as
medidas no campo educacional foram inexpressivas. Isso mostra que, em quase 400
anos de história, não havia sido criada no país uma estrutura escolar sólida que
permitisse à população plena formação e, consequentemente, fornecesse condições
de um desenvolvimento que atendesse a todos os cidadãos.
Quais foram as instituições criadas nesses períodos que resistiram a todas essas
mudanças de governo, durando até os dias atuais?
O colégio Pedro II passou a ser o estabelecimento-modelo do
estudo secundário. A suposta descentralização de 1834 foi
desrespeitada com a criação da escola pelo regente Araújo Lima
para atender aos filhos daqueles que faziam parte da elite
intelectual do país.
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Lugares históricos
Vamos fazer um passeio histórico pelo Jardim Botânico, pela Biblioteca Nacional, pelo
Museu Nacional e Colégio Pedro II, os quais resistiram ao tempo e guardam as
memórias do Período Joanino, Primeiro Reinado e Período Regencial.

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Falta pouco para atingir seus objetivos.
Vamos praticar alguns conceitos?
Questão 1
A partir de 1808, diversas medidas foram implementadas por D. João no campo da
Educação. Uma delas marcou o início do desenvolvimento de uma identidade
própria do Brasil. Marque a alternativa que corresponde a essa medida:
A Adoção do método Lancaster nas escolas primárias.
B Criação das escolas de ensino superior na Bahia e no Rio de Janeiro.
C
Criação de uma biblioteca com quase 60 mil volumes trazidos nos
navios.
D Decreto do Ato Nacional com a descentralização do ensino.
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Parabéns! A alternativa B está correta.
Com a chegada da família real, em 1808, as transformações ocorridas na colônia
foram contrastantes com a realidade encontrada. Uma colônia, por exemplo, não
poderia ter escolas de ensino superior, pois somente a metrópole poderia fornecer
esse nível de instrução. O príncipe regente, D. João, quis que essas mudanças
pudessem dar condições à Corte de se sentir menos impactada por viver longe de
seu país, Portugal. Por isso, criou as escolas de ensino superior na Bahia e no Rio de
Janeiro, com o objetivo de atender às necessidades de instrução dos filhos da
nobreza e da aristocracia brasileira. Inicia-se, assim, o processo de independência
do Brasil, ainda que, obviamente, não fosse o interesse da monarquia.
Questão 2
Em 1834, durante o período regencial, foi criado o Ato Adicional, medida que afetou
diretamente a Educação. Em que consistia essa medida?
E
Abertura de portos do Brasil às nações amigas, facilitando comércio
e desenvolvimento cultural.
A
O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o Secundário e a
formação de professores seriam responsabilidade das províncias. O
Ensino Superior ficaria a cargo do poder central.
B
O Ato Adicional implementou as aulas régias no Ensino Primário e
definiu que a formação de professores seria responsabilidade das
províncias.
C
O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar, o Secundário e a
formação de professores seriam responsabilidade central da
metrópole.
D
O Ato Adicional definiu que o Ensino Elementar seria
responsabilidade da metrópole e incluiu nesse nível de instrução as
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Parabéns! A alternativa A está correta.
O Ato Adicional correspondeu a uma reforma na constituição que deixou marcas na
Educação. Essas medidas oficializaram o processo de descentralização do ensino.
Considerações �nais
Como vimos, o projeto de educação iluminista nasceu no contexto das
transformações ideológicas (Iluminismo), econômicas e de produção (Revolução
Industrial), políticas e sociais (Revolução Francesa), que marcaram o fim do século
XVIII, dando origem à Idade Contemporânea. Tendo como principal objetivo o combate
ao modelo educacional anterior, baseado na autoridade religiosa e sob tutela da
monarquia, esse projeto trouxe uma proposta de educação laica e pública.
O Estado, a partir de então, assumiria a responsabilidade de educar o cidadão, tendo
como base a chamada “razão iluminista”. Eles tinham como objetivo formar
plenamente o homem contemporâneo a partir da construção de um conhecimento
baseado fortemente em princípios científicos e longe de qualquer influência religiosa.
Esse projeto de Educação, no entanto, não conseguiu oferecer à população brasileira a
educação necessária para uma formação efetiva. Foi preciso esperar um pouco mais
para que essa proposta de uma educação efetiva começasse a ser delineada.
Podcast
disciplinas régias.
E
Ainda no processo de criação de uma identidade nacional, após a
Independência, o Ato Adicional impõe uma centralização da
educação no país.

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Rodrigo Rainha, Josélia Castro e Flávia Miguel encerram o tópico conversando sobre
como o Iluminismo influenciou a Educação no Brasil.
Explore +
A fim de aprofundar as temáticas aqui trabalhadas, vale a pena conferir osartigos:
Resposta à pergunta: o que é o Iluminismo?, de Kant.
A introdução do Método Lancaster no Brasil: história e historiografia, de André
Castanha.
A Educação de D. Pedro II, imperador do Brasil, de Marli Quintanilha e Celina
Murasse.
Conheça um pouco mais sobre as Artes Liberais com o vídeo Você sabe realmente o
que são as artes liberais?, de Clístenes Hafner Fernandes, no Canal do Instituto Hugo
de São Vitor.
Veja uma crítica a um dos modelos educacionais proposto pelo Iluminismo no vídeo O
Erro na Filosofia da Educação de Rousseau, no Canal do Professor Guilherme Freire.
Referências
FERRARI, M. Condorcet, a luz da Revolução Francesa na escola. novaescola.org.br.
Acesso em: 30 jan. 2020.
FRAZÃO, D. Immanuel Kant. ebiografia.com. Acesso em: 30 jan. 2020.
14/08/24, 10:58 Projeto de educação iluminista
https://stecine.azureedge.net/repositorio/00212hu/00188/index.html?brand=estacio# 34/35
KANT, I. Resposta à pergunta: o que é o Iluminismo. In: KANT, I. A paz perpétua e
outros opúsculos. Lisboa: Edições 70, 1995.
PRIOZZI, P. Rousseau e Condorcet: educação pública versus educação estatal.
Educação e Sociedade. Campinas, v. 37, n. 135, p.337-348, abr.-jun., 2016.
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