QUESTIONÁRIO UNIDADE 1 - Educação Integral e Gestão Escolar

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EDUCAÇÃO INTEGRAL E GESTÃO ESCOLAR 8046-60_54202_R_E1_20242 CONTEÚDO 
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Curso EDUCAÇÃO INTEGRAL E GESTÃO ESCOLAR 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
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Pergunta 1 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A associação entre a Coroa portuguesa e os grupos religiosos foi fundamental para entendermos a colonização 
brasileira. A respeito dessa associação é possível afirmar que: 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
Os nobres portugueses e os jesuítas tinham interesses de expansão para novos territórios: os 
primeiros por razões econômicas e os segundos por razões religiosas. 
Respostas: a. 
Os nobres portugueses e os jesuítas tinham interesses de expansão para novos territórios: os 
primeiros por razões econômicas e os segundos por razões religiosas. 
b. 
A aliança entre a Coroa portuguesa e os jesuítas se deu porque os últimos se 
comprometeram a educar as crianças que habitavam as colônias. 
c. 
Na verdade não houve uma aliança, mas sim uma coincidência entre interesses comuns de 
catequizar os indígenas. 
d. 
A aliança foi importante porque assim os jesuítas passaram a ser protegidos pela Coroa 
portuguesa. 
e. Se deram por orientação do papa. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: A. 
Comentário: A preocupação primeira da igreja deveria ser com as questões religiosas, e 
questões políticas e econômicas deveriam ser ou ficar em segundo plano. 
 
 
 
Pergunta 2 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A respeito do plano de estudos do Ratio Studiorum no período de educação dos jesuítas, podemos afirmar que: 
I. Voltado para as áreas de humanas, sobretudo leitura e escrita da língua portuguesa. 
II. Voltado para cultura para a disseminação de hábitos da cultura europeia. 
III. Voltado para área de científica. 
IV. Atividades como canto orfeônico e música instrumental. 
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_366577_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_366577_1&content_id=_4190788_1&mode=reset
As alternativas corretas são: 
Resposta Selecionada: c. I, II, e IV, apenas. 
Respostas: a. I e II, apenas. 
b. I e IV, apenas. 
c. I, II, e IV, apenas. 
d. II, III, e IV, apenas. 
e. I, II, III e IV. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: C. 
Comentário: podemos entender que sua intencionalidade se pautava na disseminação de 
hábitos da cultura europeia, em específico de Portugal, valorizando conhecimentos religiosos e 
da área de Humanas. Por isso, não vemos no Ratio Studiorun nenhuma disciplina voltada à área 
científica, pois os jesuítas defendiam o humanismo 
 
 
 
Pergunta 3 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
A respeito da educação jesuítica é possível afirmar que se buscou, durante os anos iniciais do período colonial, a 
formação pedagógica, moral e corporal daqueles que viviam na colônia. Podemos citar as seguintes estratégias 
educacionais: 
I. Pregações nas missas. 
II. Encenações dramáticas e coreográficas. 
III. Bandas e grupos musicais. 
IV. Criação de gramática tupi-guarani. 
V. Formação moral. 
As alternativas corretas são: 
Resposta Selecionada: d. I, II, III e V, apenas. 
Respostas: a. I, II e III, apenas. 
b. II, III e IV, apenas. 
c. III, IV e V, apenas. 
d. I, II, III e V, apenas. 
e. I, II, III, IV e V. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D. 
Comentário: Os jesuítas não respeitaram e não procuraram considerar a cultura indígena 
nos processos de escolarização. 
 
 
 
Pergunta 4 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, 
entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. No trecho a seguir, aparecem algumas de suas 
principais ideias. Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado 
que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, 
como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as 
instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, 
consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à 
organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da 
unificação do ensino, com todas as suas consequências. 
Com base nesse trecho, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: 
Resposta Selecionada: d. Inovador, pois compreendia a educação como um direito social para todos. 
Respostas: a. Libertário, pois pregava o fim do Estado. 
b. Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. 
c. Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. 
d. Inovador, pois compreendia a educação como um direito social para todos. 
e. Conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D. 
Comentário: Um dos grandes marcos da defesa dos pioneiros era acabar com a segregação 
da educação e oferecê-la como direito a todos. 
 
 
 
Pergunta 5 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Durante a República, ocorreu um importante movimento em torno da renovação do sistema de ensino e dos 
métodos educacionais bem como da democratização do ensino. Esse movimento escreveu um documento que 
marcou a História da Educação brasileira. Esse documento é: 
Resposta Selecionada: d. O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
Respostas: a. O Manifesto dos Pioneiros do Método Novo. 
b. O Manifesto dos Democráticos. 
c. O Manifesto Educacional Renovado. 
d. O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
e. O Manifesto Escolanovista. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D. 
Comentário: No Brasil o movimento foi conhecido como Manifesto dos Pioneiros da 
Educação Nova. 
 
 
 
Pergunta 6 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Um dos efeitos das ações do Marquês de Pombal na estrutura educacional do Brasil durante o século XVIII foi a 
mudança dos métodos de ensino. Esse novo método é descrito em: 
Resposta 
Selecionada: 
a. O novo método consistia em um ensino prático e experimental. 
Respostas: a. O novo método consistia em um ensino prático e experimental. 
b. O novo método consistia em um ensino teórico e simplificado. 
c. O novo método consistia em um ensino prático e simplificado. 
d. 
O novo método consistia em um ensino rápido e propício aos interesses dos novos grupos 
econômicos que surgiam no momento. 
e. O novo método retomava a escola tradicional e dos jesuítas. 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: A. 
Comentário: A reforma de Pombal propôs uma reforma no ensino com disciplinas científicas 
e que o novo método consistia em um ensino prático e experimental. 
 
 
 
Pergunta 7 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Na corrente escolanovista, o termo é muito usado, entendido como recurso de respeito à diversidade 
cultural e à pluralidade política, ou seja, a busca pela igualdade, algo que deveria ser almejado e alcançado. A qual 
termo o texto se refere? 
Resposta Selecionada: c. Democracia. 
Respostas: a. Valores. 
b. Justiça. 
c. Democracia. 
d. Equidade. 
e. Diferença. 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: C. 
Comentário: Na corrente escolanovista, o termo democracia é muito usado, entendido como 
recurso de respeito à diversidade cultural e à pluralidade política, ou seja, a busca pela igualdade, 
algo que deveria ser almejado e alcançado. Podemos entender que durante esse movimento de 
modificação do pensamento relacionado às práticas pedagógicas, muito se falou em democracia. 
No entanto, menos democrática foi a escola. Nossa sociedade sempre foi dividida em classes, e 
as mais privilegiadas tiveramacesso ao melhor. 
 
 
 
Pergunta 8 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Sobre o movimento Escola Nova é importante destacar algumas de suas características no sentido de 
compreendermos o quão relevante foram para o deslocamento de uma educação segregadora para uma 
educação que contemple a todos, desde o operário até os mais abastados (Silva, 1986). A respeito destas 
características, marque V para alternativa verdadeira e F para alternativa falsa. 
( ) A iniciativa e a espontaneidade são valorizadas, e fomenta-se o respeito pelo ritmo de cada aluno nas suas 
atividades. 
( ) Os programas e horários são maleáveis; são estimuladas pesquisas e experiências. 
( ) Os programas e horários são fixos embora as pesquisas e experiências serem estimuladas. 
( ) A avaliação não pode visar só aos aspectos intelectuais, mas especialmente às atitudes e à aquisição de 
habilidades. 
( ) A avaliação pode visar só aos aspectos intelectuais. 
A sequência correta é: 
Resposta Selecionada: d. V, V, F, V, F 
Respostas: a. V, V, V, V, V 
b. F, F, F, F, F 
c. V, F, V, F, V 
d. V, V, F, V, F 
e. V, F, V, V, F 
Comentário da 
resposta: 
Resposta: D. 
Comentário: Voltando às discussões sobre o movimento Escola Nova, é importante destacar 
algumas de suas características no sentido de compreendermos o quão relevante foram para o 
deslocamento de uma educação segregadora para uma educação que contemple a todos, 
desde o operário até os mais abastados (Silva, 1986): 
□ O aluno é o centro do processo; nas concepções tradicionalistas a centralidade está no 
professor. 
□ Preocupação com a natureza psicológica. 
□ Os conteúdos giram em torno dos interesses infantis. 
□ O professor é o facilitador da aprendizagem. 
□ Valorização das experiências dos alunos. 
□ A iniciativa e a espontaneidade são valorizadas, e se fomenta o respeito pelo ritmo de cada 
aluno nas suas atividades. 
□ Os programas e horários são maleáveis; são estimuladas pesquisas e experiências. 
□ É importante partir do concreto para o abstrato. 
□ A avaliação é um processo válido para o aluno e não para o professor; ela é entendida como 
apenas uma das etapas da aprendizagem; 
□ A avaliação não pode visar só aos aspectos intelectuais, mas especialmente às atitudes e à 
aquisição de habilidades. 
 
 
 
Pergunta 9 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
 Delors et al. (2001, p. 90), que afirma: 
“Cada um dos ‘quatro pilares do conhecimento’ deve ser objeto de atenção igual por parte do ensino estruturado, 
a fim de que a educação apareça como uma experiência global a levar a cabo ao longo de toda a vida, no plano 
cognitivo como no prático, para o indivíduo enquanto pessoa e membro da sociedade. 
A respeito disto, relacione a coluna A dos pilares com a coluna B dos seus significados. 
Coluna A 
(1) aprender a conhecer 
(2) aprender a fazer 
(3) aprender a conviver 
(4) aprender a ser 
Coluna B 
( ) Não concerne apenas à qualificação profissional, mas sim às competências da vida, o que torna a pessoa apta a 
enfrentar decisões. 
( ) Desenvolvimento do espírito investigativo, ou seja, um sujeito que busca pelo conhecimento. 
( ) Competência social e relacional (capacidade de comunicar-se, interagir, participar, cooperar, gerir e resolver 
conflitos, saber respeitar e valorizar as diferenças), ou seja, de se relacionar com outras pessoas. 
( ) Esse pilar nutre a ação educativa que favorece o bem-estar individual e coletivo. 
A sequência correta é: 
Resposta Selecionada: b. 2, 1, 3, 4 
Respostas: a. 1, 2, 3, 4 
 b. 2, 1, 3, 4 
c. 3, 1, 4, 2 
d. 4, 3, 2, 1 
e. 3, 1, 2, 4 
Comentário 
da resposta: 
Resposta: B. 
Comentário: Aprender a conhecer: desenvolvimento do espírito investigativo, ou seja, um sujeito 
que busca pelo conhecimento. Esse pilar considera que todo estudante pode aprender a 
aprender – ter curiosidade, descobrir e construir conhecimento, aproveitando as oportunidades 
educacionais oferecidas ao longo da vida. Como o aprendizado está em constante evolução, esse 
movimento nunca para de acontecer. 
• Aprender a fazer: não concerne apenas à qualificação profissional, mas sim às competências da 
vida, o que torna a pessoa apta a enfrentar decisões. Esse pilar valoriza a competência pessoal e 
o desenvolvimento das qualidades humanas, cujo objetivo é desenvolver no aluno a capacidade 
de enfrentar situações interpessoais e ter iniciativa. Em outras palavras, aprender a fazer aponta 
para o aprimoramento da competência produtiva (relacionada à capacidade de acionar 
conhecimentos adquiridos, agir sobre o meio, capacitar-se para o mundo do trabalho, ter uma 
profissão). 
• Aprender a conviver: competência social e relacional (capacidade de comunicar-se, interagir, 
participar, cooperar, gerir e resolver conflitos, saber respeitar e valorizar as diferenças), ou seja, 
de se relacionar com outras pessoas. Possibilita que na escola o respeito, a diversidade e a 
solidariedade reverberem. No entanto, depende do educador acolher e escutar a história e a 
experiência do estudante como material significativo para o processo de ensino-aprendizagem. 
• Aprender a ser: competência pessoal, do desenvolvimento da personalidade da melhor forma 
possível, com autonomia, discernimento, criticidade e responsabilidade social, o que possibilita 
ao sujeito lidar com as circunstâncias. Assim, esse pilar nutre a ação educativa que favorece o 
bem-estar individual e coletivo. 
 
 
 
Pergunta 10 0,3 em 0,3 pontos 
 
 
Analise as asserções e a relação proposta entre elas: 
I. A educação integral abarca diferentes dimensões na formação do sujeito, como cognitivas, afetivas, físicas, 
éticas, entre outras. Essas dimensões fazem parte da formação plena do ser humano e igualam-se em nível de 
importância, uma vez que uma não se sobrepõe à outra. 
ASSIM, 
II. Pensar em educação integral é pensar no sujeito completo, inteiro, com poder de formar e se transformar e 
transformar o ambiente em que vive. A educação não está limitada apenas ao ensino, mas vai além dos muros da 
escola e se apresenta como ideia para que o aluno assuma atitudes na vida. 
É correto o que se afirma em: 
 
Resposta Selecionada: a. A asserção e razão são verdadeiras e a razão justifica a asserção. 
Respostas: a. A asserção e razão são verdadeiras e a razão justifica a asserção. 
b. A asserção e razão são verdadeiras, mas a razão não é justificativa da asserção. 
c. A asserção é verdadeira e a razão é falsa. 
d. A asserção é falsa e a razão é verdadeira. 
e. Asserção e razão não são verdadeiras, mas a razão justifica a asserção. 
Comentário da resposta: Resposta: A. 
Comentário: 
I. A perspectiva do integral é pensar em todas as dimensões de formação. 
II. A consequência é a atividade ativa por parte do aluno e, inclusive, para a vida. 
 
 
Sexta-feira, 25 de Outubro de 2024 ← OK