lane unopar

Prévia do material em texto

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO
Pedagogia
Elcirlãndia seixas cardoso dourado
Arte de governar a infância: Liguagem e naturalização da criança na abordagem de educação infântil
Irêce 2015
Elcirlãndia seixas cardoso dourado
Arte de governar a infância: Liguagem e naturalização da criança na abordagem de educação infântil
Trabalho apresentado ao Curso Pedagogia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina da organização e didatica na educação infantil,Arte educação e musica,Ludicidade e educaçãopraticapedagogica interdisciplina,Infancia e suas linguagens Seminario interdisciplinaIV
Prof. Edilanine Vagula, Tatiane jardim, Marlezete Bonafini Sleinte, Rosely montagnini,Raquel corrêa limos.
Irêce 2015
Sumario:
Introduções-------------------------------------------------------------
Desevolvimento----------------------------------------------------------------
Considerações final-----------------------------------------------------------------------
Referencia-----------------------------------------------------------------------------------------
Introduções:
A Abordagem educacional de Reggio Emilia distinque-e em primeiro lugar: 
Por ser enovadora desde sua origem é que as crianças são engajados em um trabalho excitante, que enclui tomar decisões sobre o que representar,como representar,como coordenar esforcos e resolver visões conflitantes dos varios colaboradore de um projeto. 
Em segundo, pelo ronpimento com os padrões tradicional propoe-se que o professor aprenda enquanto ensina e também o projeto educação que comunicação entre criança professores e pais.
Desevolvimento:
Loris Malaguzzi nasceu em Correggio 23 de fevereiro de 1920, ele se formou em Pedagogia na Universidade de Urbino. Em 1940 ele começou a ensinar nas escolas primárias 1941-1943 em Sologno, uma cidade perto de Reggio Emilia, no município de Villa Minozzo.
Loris Malaguzzi(Correggio 1920 - Reggio Emilia 1994)
Loris Malaguzzi foi o fundador da filosofia educacional de Reggio Emilia e em conjunto com o município e muitos administradores locais que participaram do nascimento e construção de rede de pré-escolas municipais (3-6) e centros infanto-criança (0-3) de Reggio Emilia.
Malaguzzi graduada em Pedagogia e iniciou sua carreira como um professor de escola primária em 1946. Em 1950, ele qualificou como um psicólogo educacional e fundou municipal Psico-Pedagógico do Centro Médico de Reggio Emilia onde trabalhou por mais de vinte anos.
Em 1963 ele começou a trabalhar com a administração da cidade em abrir os primeiros pré-escolas municipais. Em 1967, esta rede inicial de escolas começou a tomar em auto-gestão "Asili del Popolo", Escolas do Povo fundado no final da guerra, e em 1971infant-criança também foram adicionados centros.Malaguzzi dirigido essa rede de escolas por vários anos com outros colegas próximos e definiram o seu projecto cultural.
Ele era assessor do Ministério da Educação, diretor das revistas Zerosei eBambini, e em Reggio Emilia, em 1980, fundou o Grupo Nacional Infanzia Nidi.
Malaguzzi também concebeu a idéia para as exposições The Eye se ele salta sobre a Muralha e os cem Letras de Crianças.
Loris Malaguzzi foi o promotor incansável de uma filosofia inovadora de educação que com a sua teoria dos cem línguas dá valor para os potenciais, os recursos, e muitas inteligências de todas as crianças.
Em abril de 1945 ele se juntou ao projeto ambicioso de um grupo de pessoas comuns de origem rural de trabalho e que, em uma pequena aldeia perto de Reggio Emilia, decide construir e operar uma escola para crianças. Deste faísca vai nascer mais tarde outras escolas nos subúrbios e nos bairros mais pobres da cidade, todos auto-gestão.
Em 1950, após o retorno do curso de Psicologia seguinte em Roma no CNR (Conselho Nacional de Pesquisa), ele começou a trabalhar como psicólogo da Medical Aconselhamento Psicopedagógico Município de Reggio Emilia para crianças carentes. Ele começa a trabalhar em paralelo no centro e nas escolas autogeridas.
Em 1963, o Município de Reggio Emilia começou a organizar uma rede de serviços educacionais que incluem a abertura do primeiro jardim de infância para crianças de 3 a 6 anos. Este é um marco importante; pela primeira vez na Itália pessoas afirma o seu direito de estabelecer uma escola secular para as crianças, Malaguzzi recorda: ". Uma vez por semana nós trouxemos a escola para a cidade Literalmente, nós temos carregado a nós mesmos, filhos e nossas ferramentas Eu trabalho em um caminhão e fez escola e organizou exposições ao ar livre, em parques públicos ou na varanda do teatro municipal. As crianças foram felizes. As pessoas olhavam, eles foram surpreendidos e perguntas "
Em 1970, o primeiro jardim de infância para crianças de 3 meses a 3 anos, é aberto pela cidade em resposta ao pedido de mães que trabalham.
Em 1971, Malaguzzi importo o primeiro texto secular reservados para os professores, ou "experiência para um novo jardim de infância - Anais do seminário realizado em Reggio Emilia em Março 18-19-20 de 1971", que incorpora toda a experiência de escolas Loris que é um consultor.
Na sequência de reuniões em que Malaguzzi é um alto-falante e, em 1976, é responsável pela supervisão da revista mensal "Zerosei".
Em 1980 ele fundou em Reggio Emilia no Grupo Ninhos Nacionais e Infância.
Em dezembro de 1991, a revista Newsweek US nomeação asilo Diana, localizado nos jardins públicos de Reggio Emilia, como a instituição mais avançada para as crianças do mundo, levando a um enorme interesse em os EUA e no resto do mundo.
Neste reconhecimento seguido em 1992 o prestigiado Lego (Dinamarca), e em 1993 recebeu o Prêmio em Chicago Kohl.
Em janeiro de 1994, em Reggio Emilia, Malaguzzi morreu de repente. No mesmo ano foi fundada "Reggio Children", um centro internacional para a defesa e desenvolvimento dos direitos e potencial das crianças.
Em 9 de fevereiro de 2001, o Presidente da República Carlo Azeglio Ciampi concedeu-lhe a medalha de ouro para a memória "sobre a educação, cultura e arte."
Pensei 
Malaguzzi acredita firmemente que não é o que as crianças aprendem seguir automaticamente a partir de uma relação linear de causa e efeito entre os processos de ensino e os resultados, mas é em grande parte o trabalho das mesmas crianças, suas atividades e do uso dos recursos que têm .
As crianças sempre desempenhar um papel activo na construção e aquisição de conhecimento e compreensão. A aprendizagem é, portanto, definitivamente um processo de auto-construtivo.
A escola é comparada a um canteiro de obras, em um laboratório permanente onde os processos de crianças e adultos de investigação estão interligados tão forte, viva e em evolução diária.
O objetivo principal é, portanto, a fazer uma linda escola, onde eles são bons filhos, famílias e professores, onde o propósito da educação não é produzir, mas produzir aprendizagem condições de aprendizagem.
Nas escolas de Malaguzzi é mais próximo a atenção para o sentido estético como existe a crença de que há também uma estética do conhecimento: o argumento é que na empresa para aprender e compreender que há sempre, conscientemente ou não, uma esperança de que o que podemos alcançar e gostaríamos de apelar para os outros.
Malaguzzi introduziu o atelier na escola: se ele poderia ter substituído o antigotipo de escola com uma escola composta por estúdios e oficinas, locais onde as mãos das crianças, fazendo a bagunça, eles poderiam conversar com a mente, pois é nas leis biológicas e evolutiva.
Malaguzzi pode ser considerado um "movimento-pedagogia" assistiram crianças diárias, comparando os seus conhecimentos e teorias com as crianças reais, isto é, que eles jogam, aprender, trabalhar e crescer.Ele se esforçou para obter serviços de extensão, a qualificação do trabalho pedagógico.
Em conclusão, pode-se resumir o pensamento de Loris Malaguzzi lembrando que privilegiada:
atenção primária à criança e não o assunto a ser ensinado, o conhecimento inter-cultural e não dividida de uma forma sectorial, o projeto e não a programação, o processo e não apenas o produto final, observação e documentação de processos individuais e em grupo, comparação e discussão como algumas das estratégias de sucesso da formação,
auto-formação dos professores. Malaguzzi disse: "... as crianças a construir sua própria inteligência Adultos precisará fornecê-los com a organização e do contexto e, acima de tudo deve ser capaz de ouvir.".
O educador italiano Loris Malaguzzi (1920- 1994) deu respaldo ao projeto. Ele introduziu na rede pública local a ideia da Pedagogia da escuta, em que a criança é protagonista de seu processo de conhecimento. "Essa ideia é ligada à disposição de ouvir os outros e a si próprio. Mesmo os bem pequenos constroem conhecimento que merece ser considerado", diz Bruna Elena Giacopini, educadora de Reggio Emilia. Para Malaguzzi, a criança tem inúmeras formas de pensar, de se exprimir, de entender e de se relacionar. Baseado em Jean Piaget (1896-1980), John Dewey (1859-1952), e Lev Vygotsky (1896-1934), entre outros, ele concebeu uma proposta que usa a linguagem gráfica para explorar as formas de aprender das crianças. Desenhando, elas analisam o tema de estudo e comunicam suas ideias, mesmo antes de estarem alfabetizadas. 
As propostas incluem pesquisa, produções artísticas e de textos, observação, discussão, entrevistas, explorações de números e o que mais for necessário para as crianças experimentarem e, com isso, avançarem. A rotina é semelhante à de nossas escolas, mas alguns pontos chamam atenção, como o fato de os pais entrarem na sala e brincarem com os filhos em vez de deixá-los na porta e a ausência de um tempo predeterminado para o encerramento de um projeto: o importante são as explorações.
A criança é feita de cem (...) 
Cem mundos para descobrir. 
Cem mundos para inventar 
Cem mundos para sonhar 
A criança tem cem linguagens 
(E depois cem cem cem) 
Mas roubaram-lhe noventa e nove. 
(Fragmento do poema de Loris Malaguzzi 
"As cem linguagens da criança")
"É sempre um problema de linguagem que se encontra na origem e na 
constituição do mundo. (...) qualquer prática social não existe fora das 
palavras que se usam em cada época para a descrever." 
(Ó, 2003, p. 9)
Examino aqui, especificamente, alguns textos sobre uma de tais experiências que se dedicam a encontrar "outros moldes", "novas perspectivas", "formas criativas" para levar a cabo iniciativas práticas para cumprir, junto com as famílias, essa responsabilidade social crucial que é a de introduzir os seres humanos, desde a mais tenra idade, no complexo mundo que os cerca. Refiro-me aqui à proposta de Educação Infantil gestada e desenvolvida na região italiana denominada de Reggio Emília. Como os seus iniciadores/mentores negam-se veementemente a utilizar a palavra "modelo", respeitemos sua vontade e seus argumentos, usando para tal projeto a denominação genérica de "abordagem". O que vem a ser protagonismo infantil? Existem diferenças entre protagonismo e participação? Considerando-se as práticas sociais associadas à infância, sua institucionalização, separação do "mundo adulto", será possível promover a participação real das crianças? Que nível de participação é possível? Estas são questões que nortearam a elaboração deste artigo. A origem etimológica do termo remete à palavra protagonistés que, no idioma grego, significava o ator principal de uma peça teatral, ou aquele que ocupava o lugar principal em um acontecimento (Ferreira, 2004). As restrições mais comuns em relação ao uso desse termo, no jargão sociológico, se devem a fatores de ordem política, uma vez que a utilização alternativa da palavra 'participação' parece sugerir "uma abordagem mais democrática na ação social, sem colocar em destaque um protagonista singular" (Ferretti, Zibas & Tartuce, 2004, Os estudos que tratam das relações entre pares e sobre as trocas e brincadeiras entre crianças foram os que promoveram uma tomada de consciência sobre a debilidade dos paradigmas que conceituavam as crianças como objetos da ação dos adultos. Destacam-se, por exemplo, os trabalhos realizados por Corsaro (Corsaro, 1979; Corsaro & Eder, 1990; Corsaro & Miller, 1992). Em um de seus estudos, Corsaro (1986) concluiu que, quando as crianças interagem representando papéis e deixam a sua imaginação livre, por um lado tentam adquirir certo controle sobre suas próprias vidas, e por outro compartilham esse controle entre os pares. A partir do interesse pelo papel que a linguagem desempenha na construção de significados (Bruner, 1997; Valsiner, 2005), Montandon (2001) apresenta o estudo de Maynard (1986) cuja principal conclusão é mostrar que as crianças são capazes de realizar interações complexas, progredindo da negação e afirmação a formas de argumentação muito sofisticadas. A relevância do ponto de vista das próprias crianças é destacada por Passuth (1987), ao descrever as atitudes das crianças em relação à sua própria idade e à idade dos outros, assim como os privilégios e expectativas referentes aos comportamentos que são associados ao fato das crianças serem grandes ou pequenas. Ainda no sentido de reforçar a capacidade de participação infantil, Sarmento (2004, 2005) argumenta que, a par das intensas mudanças por que passa o mundo, as representações, idéias e conceitos sobre as crianças também vêm se modificando rapidamente. Montandon (2001), neste mesmo sentido, aponta que a valorização da criança na condição de agente ativo na construção cultural passa a ocorrer de forma mais intensa, o que é indicado pela quantidade de trabalhos que concluem sobre: (1) a grande influência que as crianças têm nas vidas de seus pais ou familiares(Alwin, 1988; Desalvo, Zurcher & Grotevant, 1986); (2) os efeitos que as instituições escolares têm na organização da vida infantil (Frones, 1994; Phadraig, 1994); e (3) a luta implícita e velada entre educadores e alunos pelo poder e pelo direito de expressão, respectivamente (MacLaren, 1997).
Considerações finais:
Este trabalho aqui apresentado foi elaborado para mostra e demonstra ao longo do texto as narrativas sobre a criança um sujeito ativo, pensante, autoconfiante que fazem parte da experiência que verdade sobre sua evencia infantil e sua natureza legitima.
Foi surpreendente estar acompanhando o trabalho inspirado na obra pedagógica de Loris Malaguzzi e as atividade pedagógicas dos centros de infância e pre- escola daquela municipalidade antes vistos por meio de leituras debates, trocas de relatos, experiência e imagens. Portanto discuti a importância da mudança da concepção de educação dos pequenos a luz da abordagem pedagógica Reggio Emilia. Para isto o trbalho é dividido em introdução, Desenvolvimento, conclusões. 
Referencia:
Adams, E., & Ingham, S. (1998). Changing places: Children's participation in environmental planning. London: The Children's Society. [ Links ]
Alwin, D. F. (1988). Historical changes in parental orientations to children. In P. A. Adler & P. Adler (Eds.), Sociological studies of child development (Vol. 3, pp. 65-86). Greenwich, CT: JAI Press. [ Links ]
Ariès, P. (1978). História social da criança e da família. Rio de Janeiro: LTC. [ Links ]
Bourdieu, P. (1989). O poder simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand. [ Links ]
Boto, C. O. (2002). Desencantamento da criança: Entre a renascença e o século das luzes. In M. C. Freitas & M. Kuhlmann (Orgs.), Os intelectuais na história da infância (pp. 11-60). São Paulo: Cortez. [ Links ]
Bujes, M. I. E. (2000). O fio e a trama: As crianças nas malhas do poder. Educação e Realidade, 4(1), 25-44. [ Links ]
Bronfenbrenner,U. (1986). Ecology of the family as a context for human development: Research perspectives. Developmental Psychology, 22, 723-742. [ Links ]
Bruner, J. (1997). Atos de significação. Porto Alegre: Artes Médicas. [ Links ]
Corsaro, W. A. (1979). Young children's conception of status and role. Sociology of Education, 52, 46-59. [ Links ]
Corsaro, W. A. (1986). Discourse processes within peer culture: From a constructivist to an interpretive approach to childhood socialization. In P. A. Adler & P. Adler (Eds.), Sociological studies of child development (Vol. 1, pp. 81-104). Greenwich, CT: JAI Press. [ Links ]
BASSEDAS, E; HUGUET, T; SOLÉ, I. Aprender e ensinar na educação infantil. Porto Alegre: Artmed, 1999. [ Links ]
BUJES, Maria Isabel E. Abrindo a pedagogia a outros olhares. In: ZORZO, Cacilda; SILVA, L. D. da; POLENZ, T. (Orgs.) Pedagogia em conexão. Canoas: Editora da ULBRA, 2004. p. 42-64. [ Links ]
CASTRO, Edgardo. Leituras da modernidade educativa. Disciplina, biopolítica, ética. In: GONDRA, J.; KOHAN, W. O. Foucault 80 anos. Belo Horizonte: Autêntica, 2006. p. 63-78. [ Links ]
EDWARDS, C.; GANDINI, L.; FORMAN, G. As cem linguagens da criança. Porto Alegre: Artmed, 1999. [ Links ]