Prova oficial-educacao e diversidade

Prévia do material em texto

Questão 1
A criação de ambientes inclusivos tem levado a construção de espaços mais acessíveis, plurais e democráticos e, portanto, com mais diversidade. Com isso a conscientização promove a inclusão, o respeito, à diversidade e a igualdade de oportunidades para todos, independentemente de suas condições ou habilidades físicas ou psicológicas. A escola pode ser a protagonista na sensibilização e conscientização da comunidade escolar e sociedade.
A sensibilização e a conscientização de toda a sociedade nas lutas anticapacitistas nas escolas promovem uma educação que se propõe a superar os preconceitos, estereótipos e barreiras que limitam
A) a inclusão e o direito à escola para as pessoas com deficiência.
B) o engajamento dos demais atores em torno nas lutas anticapacitistas.
C) a promoção de política públicas em defesa das pessoas portadoras de deficiência.
D) a capacidade de liberdade de expressão das pessoas com deficiência.
E) a participação plena e igualitária de pessoas com deficiência.
Questão 2
O foco dos estudos em educação e diversidade consiste na construção de uma identidade coletiva, mais plural e democrática. E é justamente nesse sentido que as escolas de educação indígena, e não apenas elas, devem proporcionar em seus currículos um modelo de educação intercultural e bilíngue.
Considerando os conhecimentos sobre a educação intercultural e bilíngue, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A educação intercultural e bilíngue é primordial para que os povos indígenas possam ser incluídos na sociedade de modo mais efetivo.
Porque
II. Assim se contribui para a promoção da igualdade e da valorização da diversidade cultural.
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta:
A) As asserções I e II são proposições falsas.
B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
C) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Questão 3
A educação de jovens e adultos busca oferecer oportunidades educacionais para jovens, adultos e idosos retomarem seus estudos e concluir esta etapa da educação básica. Nesse sentido, deve-se proporcionar que a EJA possua uma flexibilidade de horários e modalidades de ensino, além da inclusão de temáticas relevantes para que o jovem, adulto ou idoso possam se interessar pelo que está sendo proposto a estudar.
Considerando os conhecimentos sobre o Programa Nacional de Inclusão de Jovens (Projovem), analise as afirmativas a seguir:
I. O Programa Nacional de Inclusão de Jovens (Projovem), criado em 2005 pelo Governo Federal, é um programa de governo brasileiro voltado à inclusão educacional, social e profissional dos jovens entre 18 e 29 anos.
II. O programa se realiza por meio parcerias entre prefeituras, governos estaduais e instituições de ensino, tendo como objetivo oferecer uma oportunidade de retomada dos estudos para os jovens nessa faixa etária concluírem esta etapa de estudos.
III. A educação de jovens e adultos, como o Projovem, tem como características principais garantir a educação básica, a qualificação profissional e as ações de cidadania. 
Está correto o que se afirma em: 
A) I e III, apenas.
B) I, apenas.
C) I e II, apenas.
D) I, II e III.
E) II e III, apenas.
Questão 4
São muitos os desafios da educação e das políticas públicas no combate à desinformação e o uso pejorativo do conceito de gênero. Ao contrário disso, como se pode observar, o conceito de gênero se constrói a partir de arranjos sociais que foram sendo arquitetados ao longo da história, também nas condições de acesso ao que a sociedade necessitava para funcionar e o que essa usava como representação.
Considerando os conhecimentos sobre os estudos de gênero, analise as afirmativas a seguir:
I. Estudos de gênero dizem respeito a diversidade de identidades do qual se pode problematizar nos estudos de gênero.
II. Pode-se afirmar que a diversidade de identidades de gênero deve ser valorizada e ressaltada na escola.
III. Para se pensar na diversidade de identidades de gênero, deve-se lembrar que gênero é uma construção social e cultural. 
Está correto o que se afirma em:
A) I e II, apenas.
B) I, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I, II e III.
E) I e III, apenas.
Questão 5
Nos últimos 150 anos, as Ciências Sociais desenvolveram várias maneiras de pensar as diferenças nas formas de vida das sociedades humanas. A Antropologia é a área do conhecimento que tem se dedicado a esse desafio de pensar a diferença, construindo instrumentos teóricos como os conceitos de cultura, identidade e etnicidade. 
Tendo como base os estudos em educação e diversidade, de que forma podemos definir corretamente o conceito de cultura? Assinale a alternativa correta.
A) Cultura diz respeito à capacidade do indivíduo de se apropriar dos recursos naturais para si, transformá-los, de conceber a realidade e expressá-la para si, apenas.
B) Cultura diz respeito à capacidade da humanidade como um todo e a cada um dos povos, nações, sociedades e grupos, de se apropriar dos recursos naturais e transformá-los, de conceber a realidade e de expressá-la.
C) Cultura é a capacidade exótica de apenas alguns indivíduos de se apropriar dos recursos da natureza para si e concebê-los de forma artística.
D) Cultura diz respeito à capacidade da humanidade como um todo e a cada um dos povos, nações, sociedades e grupos, de receber as expressões culturais naturais impostos pela sociedade moderna.
E) A cultura está presente apenas nos segmentos civilizacionais da humanidade como um todo, responsáveis por levar a outros povos esta forma de conhecimento.
Questão 6
Leia o texto abaixo:
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:
Art. 1o O art. 26-A da Lei nº. 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar com a seguinte redação:
"Art. 26-A. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena" (BRASIL, 2007).
A Lei 11.645 foi aprovada em 2007. 
Esta Lei trata
A) do ensino e história da cultura da cultura afro-brasileira e africana.
B) da Lei brasileira de inclusão. 
C) do Estatuto da Pessoa com Deficiência.
D) das Cotas nas Universidades.
E) do ensino da história e cultura dos povos indígenas.
Questão 7
Uma das formas de se eliminar esses tipos de violência, consiste na inclusão, no acolhimento e no apoio à população LGBT+, e a qualquer outra minoria sociológica, de modo que se possa compreender os seus anseios e angústias.
[...] é uma instituição que tem por finalidade educar para a cidadania, igualdade e ampliação dos direitos. [...] [nessa instituição se reproduzem] práticas sexistas, que, através de normas, formas de avaliação, livros didáticos, currículos, disciplinas, etc., não problematizam e/ou não abordam as questões de gênero assim como outras produções discursivas e linguísticas que hierarquizam as diferenças produzindo as desigualdades no ambiente escolar. Os estudos de gênero contribuem para a educação na medida em que oferecem proposições políticas implicadas por relações de poder que produzem outro olhar e possibilitam inúmeras articulações entre masculinidades e feminilidades. (TEIXEIRA; MAGNABOSCO apud PREVITELLI; VIEIRA, 2017).
Nessa passagem se verifica a instituição social a que compete essa demanda.
Assinale a alternativa correta:
A) Escola.
B) Comunidade escolar.
C) Presidência da República.
D) Órgãos públicos.
E) Família.
Questão 8
O artigo 19 da Constituição brasileira de 1988 diz o seguinte: "É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: I – estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na forma da lei, a colaboração de interesse público"(BRASIL, 1988).
Esse artigo caracteriza o Estado brasileiro como laico.
O artigo 5º, inciso VI, da Constituição Federal, afirma que "é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, proteção aos locais de culto e a suas liturgias" (BRASIL, 1988). 
De acordo com esse artigo constitucional, assinale a afirmativa correta: 
A) É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.
B) O Homem tem direito e liberdade de escolher uma religião ou não, de forma pessoal e inquestionável e podendo expressá-la de maneira discriminatória contra outras religiões.
C) A Constituição Federal preserva por Lei a liberdade de expressar a fé e os espaços sagrados das religiões, porém, somente daquelas religiões que sejam aceitas pela população brasileira como legítimas.
D) Deve existir uma união entre o Estado e a Igreja e, por se tratar de um país laico, nenhuma religião deve ser representada pelo Estado.
E) Em ocasiões nas quais a pessoa é humilhada ou discriminada em função de sua opção religiosa, são violados os direitos humanos e constitucionais, mas não é considerado crime se não for constatado que atitudes de desrespeito ocorreram.
Questão 9
Leia o texto a seguir:
O Sul é, neste caso, um conceito epistêmico não geográfico, uma metáfora dos conhecimentos nascidos na luta. A diversidade de lutas é uma fonte de abundante de saberes, de conhecimentos produzidos pelas classes e grupos sociais em sua resistência contra as injustiças estruturais e as múltiplas opressões causadas pela dominação moderna. (SANTOS, 2022).
Nessa passagem, Boaventura de Sousa Santos destaca a diversidade de lutas como uma fonte abundante de saberes. 
Segundo Boaventura de Sousa Santos, o que são as epistemologias do sul? Assinale a alternativa correta:
A) São saberes que buscam revolucionar com o conhecimento humano apreendido na história das civilizações. 
B) São as epistemologias (saberes e formas de conhecimento) nascidos da luta, advindas das classes sociais oprimidas no âmbito das relações sociais.
C) São saberes e formas de conhecimento alternativos às epistemologias do norte, no sentido de contribuir com o conhecimento científico mais abrangente.
D) São saberes e conhecimentos destituídos de fundamentação teórica-metodológica, portanto, não são aceitas para a comunidade científica.
E) São saberes e conhecimentos tradicionais, profundamente práticos, que não estão relacionados aos interesses mais imediatos da classe trabalhadora.
Questão 10
A construção dos direitos humanos se relaciona com a perspectiva dos direitos de cidadania: direitos civis, direitos políticos e direitos sociais, segundo o sociólogo britânico Thomas Marshall. Ele identificou três tipos de direitos que formaram a cidadania moderna na Inglaterra. Obviamente que se deve analisar o conceito de cidadania e perceber as particularidades e condições histórico-sociais de cada dos países. 
Tendo como base os conhecimentos sobre as relações entre educação humanista e inclusiva e os direitos de cidadania de acordo com T. Marshall, faça a associação entre os direitos de cidadania, apresentados na Coluna A, com os seus exemplos, apresentados na Coluna B.
	Coluna A
	Coluna B
	I. Civis
II. Políticos
III. Sociais
	1. Direito ao voto, o direito de se organizar com outros cidadãos para defender propostas e o direito de ser eleito para cargos políticos.
2. Direito à educação, à saúde, a uma aposentadoria na velhice ou em caso de invalidez.
3. Direito de cada um dizer o que pensa, o direito de acreditar na religião que quiser (ou em nenhuma), o direito de fazer acordos e contratos com outros cidadãos e o direito à propriedade.
Assinale a alternativa que apresenta a associação correta entre as lacunas:
A) I – 1; II – 3; III – 2. 
B) I – 2; II – 3; III – 1. 
C) I – 3; II – 1; III – 2. 
D) I – 1; II – 2; III – 3.
E) I – 2; II – 1; III – 3.
Questão 11
Leia o texto a seguir:
Trabalhar com as diferenças, a multiculturalidade e a fragmentação da identidade na contemporaneidade nos leva, por conseguinte, a pensar os processos de exclusão que estão presentes na nossa sociedade. O empobrecimento e as carências vividas por parte da população os destituem de condições mínimas de vida e os afastam do acesso aos direitos humanos universais. Esse processo fez com que essa questão social tomasse dimensão nas discussões políticas e teóricas do mundo. (PREVITELLI; VIEIRA, 2017, p. 42).
Estudos sobre exclusão, inclusão e justiça social nos fazem considerar o fenômeno da globalização capitalista que acentuou as múltiplas identidades, as diferenças, e consequentemente as formas de desigualdades. 
Considerando os conhecimentos sobre as relações entre exclusão, inclusão, educação, diversidade e justiça social, analise as afirmativas a seguir:
I. As desigualdades provocaram profundas formas de exclusão do povo brasileiro, sendo que se faz necessário refletir sobre as possibilidades de inclusão e de mudança social por meio da educação, de modo a promover a justiça social.
II. Para que possamos trabalhar as diferenças e os processos de exclusão é preciso analisar as determinações com que se estrutura a sociedade brasileira independente do fenômeno da pobreza.
III. Sabemos que os desafios são enormes para a sociedade brasileira, e, para que possamos trabalhar as diferenças e os processos de exclusão, é preciso analisar as determinações com que se estrutura a nossa sociedade.
Está correto o que se afirma em:
A) I e III, apenas.
B) II e III, apenas.
C) I, II e III.
D) I e II, apenas.
E) I, apenas.
Questão 12
Por ser a escola o lugar por onde o indivíduo, inserido numa coletividade diversa, possa conhecer questões relacionadas à cidadania, esta instituição deve se fazer presente na vida de todos os indivíduos, pois todos devem ter esse direito garantido. 
Considerando os conhecimentos sobre escola, educação e diversidade como conceitos interrelacionados, analise as afirmativas a seguir:
I. A escola prepara os cidadãos para estritamente para o mercado de trabalho, e em meio a um contexto de competitividade e globalização das relações econômicas.
II. Num país como o Brasil, constituído de forma bastante diversa, sob o manto da educação e da diversidade, é preciso o estabelecimento de uma proposta multicultural e intercultural de ensino que parta do princípio do reconhecimento da coexistência de múltiplas culturas em nossa sociedade.
III. Em educação e diversidade, devemos sempre nos lembrar da proposta da educação em direitos humanos, direitos esses inalienáveis a qualquer cidadão, independentemente de suas condições.
Está correto o que se afirma em:
A) II, apenas.
B) I e III, apenas.
C) II e III, apenas.
D) I e II, apenas.
E) I, II e III.
Questão 13
Leia o texto a seguir, e preencha as lacunas abaixo:
Os ______________ são julgamentos ou percepções antecipadas acerca de pessoas, crenças ou sentimentos, já a discriminação se refere em tratamento diferenciado e/ou _______________ diante de características específicas da pessoa ou grupo social. Como você pode perceber, preconceitos e discriminações sociais são fenômenos diferentes, mas estão relacionados. Ideias preconcebidas são comuns. Entretanto, quando utilizamos essas noções para tratamentos diferenciados, estamos falando em _______________. 
As lacunas do texto, podem ser preenchidas corretamente da seguinte forma:  
A) preconceitos – exclusão – discriminação 
B) gestos – exclusão – intolerância 
C) preconceitos – discriminatório – desigualdade 
D) atos violentos – discriminatório – desigualdade
E) gestos – discriminatório – intolerância
Questão 14
A configuração do que é ser homem e do que é ser mulher passa pela socialização de quais códigos de roupas, comportamentos, movimentos do corpo, voz, presença/ausência de pelos, postura, sentimentos e outros fazem um quadro de tramas sobre o qual vai se dizendo quem é quem eo que pode ou não fazer para ser considerado esse alguém.
Considerando os conhecimentos sobre o combate ao bullying e a LGBTfobia, assinale a alternativa correta:
A) É preciso considerar as questões de gênero numa ordem econômica o que exclui as esferas políticas e culturais.
B) Se trata de dizer das cores das roupas que meninos e meninas devam usar.
C) A socialização do que é ser homem independe das relações histórico sociais.
D) O combate ao bullying em relação às questões de gênero, e a outras expressões de minorias sociais é dever exclusivamente da escola.
E) Trata-se de problematizar esta questão a partir de uma perspectiva mais abrangente sobre a forma com o gênero é construído.
Questão 15
No âmbito do desenvolvimento social e político, entendemos que o Estado tem um papel importante e necessário nesse processo de educação de jovens e adultos, e por isso se deve analisar o contexto histórico das políticas voltadas ao etarismo no Brasil. Além disso, os benefícios e pensões obtidos por meio das políticas públicas para o idoso vão ter um forte impacto na vida econômica das famílias.
Considerando os conhecimentos sobre a educação de jovens e adultos, analise as afirmativas a seguir, e marque V para verdadeiro e F para falso:
( ) O Estado tem o dever de promover políticas públicas para a educação de jovens e adultos em todas as modalidades de ensino da educação básica: alfabetização, ensino fundamental e médio.
( ) Deve-se haver, nesse sentido, a oferta de um currículo e metodologias de ensino especial adaptado às condições dos estudantes que estão nessa condição, e que muitas vezes pararam de estudar por causa das necessidades do trabalho ou de outras questões.
( ) A educação de jovens e adultos busca oferecer oportunidades educacionais para jovens, adultos e idosos retomarem seus estudos e concluir esta etapa da educação básica.
( ) Deve-se proporcionar que a educação de jovens e adultos possua uma flexibilidade de horários e modalidades de ensino, além da inclusão de temáticas relevantes para que o jovem, adulto ou idoso possam se interessar pelo que está sendo proposto a estudar.
Agora, marque a sequência correta: 
A) F – V – V – V.
B) V – V – V – V.
C) V – V – F – V.
D) V – F – V – V.
E) V – V – V – F.
Questão 16
Partindo da concepção antropológica do conceito de cultura para a compreensão da diversidade e da educação, ou seja, daquelas correntes signatárias da ideia de que o ser humano é um ser cultural, e que, portanto, convive social e culturalmente com outros povos, para esses estudos, devemos abrir mão da concepção de cultura no senso comum. Ao menos daquelas abordagens trazidas pelo senso comum, que compreende a cultura como um termo classificatório de indivíduos e grupos sociais inteiros, de forma generalizante e/ou até mesmo preconceituosa. Em educação e diversidade, leva-se em consideração as culturas, no plural, bem como as diversas possibilidades com que a educação se realiza. 
Considerando os conhecimentos sobre a definição de cultura de acordo com as diferentes perspectivas antropológicas, analise as afirmativas a seguir e marque V, para verdadeiro e F para falso:
( ) O multiculturalismo parte da premissa da existência de sociedades que são multiculturais, ou seja, diferentes culturas coexistem no interior de um mesmo espaço social.
( ) O evolucionismo social indica a existência e a consideração de muitas culturas no processo de desenvolvimento cultural da humanidade, se relacionando a perspectiva do etnocentrismo.
( ) O etnocentrismo, presente nas chamadas narrativas da evolução denominadas de evolucionismo social, parte da ideia, do ponto de vista de quem observa, em considerar a sua própria etnia no centro de tudo, ou seja, é a base (conjunto de princípios e valores) pela qual o observador enxerga as demais culturas existentes no mundo.
( ) O relativismo cultural toma como referência a perspectiva de que cada cultura deve ser analisada a partir dos seus próprios termos, ou seja, os olhares, as observações e todas as possibilidades de percepções de uma cultura diferente, devem ser relativas para o observador.
Agora marque a sequência correta:
A) F – V – V – V.
B) V – V – V – V. 
C) V – F – V – V.
D) V – V – V – F. 
E) V – V – F – V.