HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO

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Avaliação: CEL0474_AV_201407380011 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201407380011 - VERONICA CARDOSO MOURA 
Professor: 
MARI ANGELA MONJARDIN BARBOSA 
CLAUDIO BASTOS MERON NEVES 
Turma: 9005/AB 
Nota da Prova: 3,7 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 17/11/2015 20:31:25 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201407479636) Pontos: 1,0 / 1,5 
Como podemos manter viva a memória de um povo? 
 
 
 
Resposta: Sempre mostrando à eles que o mundo está mudando, as tecnologias estão avançanda a cada dia 
que passa, é claro sem deixar de lado seus costumes e seu modo de viver, por isso devemos manter viva a 
memória de um povo mostrando que o mundo já não é o mesmo. 
 
 
Gabarito: Através da educação, do estudo da trajetória dos indivíduos letrados da sociedade. 
 
 2a Questão (Ref.: 201407478569) Pontos: 0,7 / 1,5 
O movimento iluminista proporcionou uma série de transformações na sociedade da época. Dentre essas 
mudanças destaque duas que ocorreram na educação. 
 
 
 
Resposta: A Educação passou a ser mais valorizada, as pessoas começaram a perceber que necessitavam a 
aprender. 
 
 
Gabarito: A profissionalização dos professores. A reformulação dos métodos de transmissão do saber. A 
circulação dos livros. 
 
 3a Questão (Ref.: 201408065548) Pontos: 0,0 / 0,5 
A história escrita como uma grande sucessão de acontecimentos baseados em fatos isolados e grandes feitos é 
tratada como distante e conveniente à manutenção da ordem. Qual concepção é apontada na descrição acima? 
 
 
 
Nenhuma das alternativas. 
 
Tomista 
 
Marxista 
 Annales 
 Positivista 
 
 4a Questão (Ref.: 201408116776) Pontos: 0,5 / 0,5 
Sítio arqueológico é o local onde se encontra e se estuda os vestígios deixados pelos habitantes do passado. Os 
sítios mais conhecidos e estudados encontram-se: 
 
 
 Na Europa, principalmente na França, no norte da Espanha e em Portugal. 
 
Na Austrália, com destaque para a região do grande deserto Australiano 
 
No Brasil, em áreas do litoral brasileiro 
 
Na África , na região central do continente 
 
Na Ásia, no interior de países como o Japão e a Coréia 
 
 5a Questão (Ref.: 201407440405) Pontos: 0,0 / 0,5 
Durante muito tempo na Grécia Antiga, "a instrução na música e na ginástica era prerrogativa das classes 
dominantes e só os homens livres eram considerados dignos desses ensinamentos". Em Roma Antiga, "a escola 
de gramática e de retórica era, afinal, a escola das classes privilegiadas. Juvenal confirma que a eloqüência era 
algo raro entre esfarrapados". "Aos escravos que ocupam cargos de responsabilidade nas fazendas se deveria 
ensinar a ler e escrever e deveriam receber um pouco de instrução" (MANACORDA, 1992). Com base nos 
estudos realizados e nos trechos apresentados, marque a opção correta. 
 
 
 
Tanto Grécia quanto Roma Antiga valorizavam a instrução da música e da gramática para todos, 
independente do gênero e da classe social. 
 
Filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles criticaram intensamente a vigência de uma educação 
classista, apontada na questão. 
 Evidencia-se a força da sociedade classista na antiguidade greco-romana que também se manifesta na 
educação através de uma proposta dual: os saberes ensinados variavam conforme a inserção do 
indivíduo na hierarquia social. 
 Constata-se que a unicidade foi a marca predominante do currículo no mundo antigo, isto é, todos, 
independente de sua classe social, tinham direitos aos distintos saberes, fossem eles de cunho intelectual 
ou físico. 
 
A questão expressa a relevância da instrução profissional no mundo antigo, sobretudo a partir do 
governo de Péricles, quando a democracia ateniense é estendida a todos que viviam em Atenas. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201407438247) Pontos: 0,5 / 0,5 
No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas: 
 
 
 
soldados e imperadores; 
 
imperadores e monarcas; 
 
campesinos e escravos. 
 
chefes e escribas ; 
 patrícios e plebeus; 
 
 7a Questão (Ref.: 201408082600) Pontos: 0,0 / 0,5 
Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente o nome do principal pensador vinculado à 
filosofia escolástica. 
 
 
 
Aristóteles. 
 Tomás de Aquino. 
 
Platão. 
 Sócrates. 
 
Agostinho. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201407660908) Pontos: 0,0 / 0,5 
Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque: 
 
 
 
O processo de realização das vilas e dos centros urbanos. 
 A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias. 
 O comércio e o renascimento das cidades. 
 
A Igreja ,que acatava o lucro. 
 
O poder público altamente descentralizado. 
 
 9a Questão (Ref.: 201408150256) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sobre o chamado despotismo esclarecido é correto afirmar que: 
 
 
 foi uma tentativa bem intencionada, embora fracassada, das monarquias europeias reformarem 
estruturalmente seus Estados. 
 
foram os burgueses europeus que convenceram os reis a adotarem o programa de modernização 
proposto pelos filósofos iluministas. 
 
foi um fenômeno comum a todas as monarquias europeias, tendo por característica a utilização dos 
princípios do Iluminismo. 
 foi uma tentativa, mais ou menos bem sucedida, de algumas monarquias reformarem, sem alterá-las, as 
estruturas vigentes. 
 
foram os déspotas esclarecidos os responsáveis pela sustentação e difusão das ideias iluministas 
elaboradas pelos filósofos da época. 
 
 10a Questão (Ref.: 201407427253) Pontos: 1,0 / 1,0 
"A fábrica e a escola nascem juntas: as leis que criam a escola do Estado vêm juntas com as leis que suprimem 
a aprendizagem corporativa (e também a ordem dos jesuítas)". (MANACORDA: 1989, 149) O autor nesta frase 
analisa a transição ocorrida nas sociedades européias no século XVIII. Assinale a opção que apresenta o 
significado dessa frase. 
 
 
 A revolução industrial promoveu transformações tão profundas nas sociedades européias, que seu 
desenvolvimento veio acompanhado do surgimento da instituição escola, cuja função era formar as 
pessoas para conviver em sociedade e capacitar para as funções técnicas necessárias nas unidades 
fabris. Com isso, mestres de ofícios e a própria concepção jesuítica de ensino desapareceram como 
prática. 
 
De acordo com as leis dos países europeus do século XVIII, todos que investissem em uma fábrica 
deveriam construir, em anexo, uma escola de artes e ofícios, cujo objetivo era quebrar paulatinamente o 
poder constituído pelos jesuítas ao longo dos séculos anteriores. 
 
As leis produzidas a partir da revolução industrial perpetuaram os mestres de ofício, que tinham por 
função transmitir aos mais jovens o conhecimento adquirido na prática do trabalho ao longo do tempo. 
Com a formação para o trabalho, foi possível aos governos europeus expulsar os jesuítas e sua educação 
erudita. 
 
A revolução francesa concluiu um processo de transformação absoluta nas sociedades européias, 
promovendo a reestruturação do sistema de ensino, tornando-o público, gratuito e universal, para 
atender a demanda da industrialização. Esta concepção influenciou de tal forma outras sociedades, que 
os portugueses, por exemplo, no ano seguinte ao da revolução francesa, expulsaram os jesuítas do Brasil 
e de seu próprio território acabando com quase três séculos de monopólio educacional. 
 
Os meios de produção e a formação profissional sempre foram indissociáveis, por isso as leis 
determinaram a expulsão dos Jesuítas, pois, eles se negavam a fazer isso. Logo os mestres de ofício 
ocuparam seus lugares.