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1.1 Confronto do conceito de Cultura com conceitos afins - Civilização, Ilustração, Erudição, Natureza

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A cultura, de um modo geral, é um conjunto de valores e tradições que fazem parte de um determinado grupo por serem comuns. Esses ideais e costumes sao passados para a feração seguinte, e assim sucessivamente.
Etimologia da palavra cultura:
Latim Colo, ere (colere) cultus (participio passado - cultivado) Cultura cultura dos campos metáfora de cultura de espírito gerar novos saberes; a cultura nao é estática, mas sim dinâmica.
Grego cultura busca da perfeição física e espiritual
“paideia” “mente sã, corpo sã” formação do homem grego. O equivalente a Cultura na Grécia é o amor pela Sabedoria (Filosofia).
“Aretê” busca pela perfeição = virtus (Roma)
Roma “Cultura animi” anima alma cultura do espírito, da alma: virtus piedade, culto dos antepassados (vertente mais religiosa) Ex: Eneide, Virgilio.
Renascimento recuperação da Cutura educação dos cidadãos ideia grega
Cultura património
Iluminismo 
constante aperfeiçoamento do Homem conceção otimista ≠ emoçao subjetiva
Razão – pensamento crítico forma cidadãos
Valorização da Educação
Resultado da busca pela perfeição: Património
Anticlerical – contra os dogmas 
Figuras consagradas: Voltaire e Montesquieu
Século XIX – XX conceção antropológica da cultura trabalho de campo que consiste num estudo feito por antropólogos acerca das culturas dos povos “bárbaros”, “selvagens”. Assim concluíram que estas “tribos” também possuíam a sua cultura específica (rituais religiosos, alimentalção, tradições, hierarquia...) e que nao existia superioridade entre as várias culturas do mundo. Desta forma, apresenta-se o conceito de relativismo cultural (principio de igualdade entre as culturas) e igualdade básica entre todas as culturas. Desta forma dá-se um abandono do eurocentrismo, a crença de que
Cultura Antropológica: Segundo Eduard Tyler a cultura antropológica é todo o compleco que incluiu o conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e todos os outros hábitos e capacidades adquiridas pelo Homem como membro da sociedade.
O nível cultural é diferente do nível civilizacional, sendo este último uma maneira de centrar e dominar o meio ambiente. Este controlo pelo Homem dependende do meio ambiente.
Relação entre o conceito de cultura e conceitos afins:
Ilustração: ser ilustrado é ser culto (relação de aproximação) – Alexandre Herculano
Natureza: Oposição à cultura, que pode pôr em causa a Natureza e destruí-la cultura vista como agressão relação de oposição (O que é a cultura?, António José Saraiva) cultura como um ataque à Natureza.
Erudição: (segundo Fernando Pessoa)
	 Culto
	 Erudito
	Nasce culto
	Torna-se erudito
	Tudo o que consiste aumenta o seu estado de alma (quando mais lê menos menos fica certo)
	Lê e fica sabendo (quanto mais lê, mais sabe)
	Sente (nao tira conclusões)
	Atributos finais: segurança e confiança
	Atributos finais: ceticismo e hesitação
	
Culto: é quando adquirimos conhecimento e sabemos ter espirito critico sobre cada temática, de forma a fundamentá-la, ou a defendê-la, analisa-la, pois esse conhecimento foi apreendido de forma rigorosa e metedológica.
Erudito: é quando a pessoa adquire o conhecimento, mas não o desenvolve, estando propício ao esquecimento, pois é umconhecimento tão vasto e sem profundidade, que quando é para ser utilizado apenas o é na hora e não em momentos futuros. é o “decoranço”; estagnação/nao é desenvolvida
Civilização: “civitas” (latim)
	Cultura = Civilização
	Ambos visam o bom do Homem
	Ambos partem do mesmo sujeito (Homem enquanto ser social)
	Ambos referem-se aos mesmo objetivos (Ex: cultura = livro / civilização =letra à máquina)
	Cultura ≠
	Civilização
	Transcendência (lado espiritual)
	Imanência (lado físico)
	Domínio do Ser(o que se é espiritualmente)
	Domínio do Ter (bem material)
	Substantiva o Homem (já vem com ele)
	Adjetiva o Homem (adicionada ao Homem)
Boulanger associa 3 conceitos à civilização:
Civilização implica o primado da vida e comunidade sobre a vida solitária
Civilização implica o primado do Homem polido pelo convívio social e a cultura sobre o bárbaro selvagem.
Civilização implica o primado da vida na cidade sobre a vida no campo (contrasta entre a cidade e o campo)

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