INTRODUCAO AO ESTUDO DA SOCIEDADE

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INTRODUÇÂO AO ESTUDO DA 
SOCIEDADE 
 
Por que estudar a sociedade 
humana? 
Natureza: 
ANIMAIS IRRACIONAIS X ANIMAIS RACIONAIS 
 
Animais Irracionais 
 apenas esforçam-se pela vida 
 adaptam ao meio, 
 agrupam, acasalam, reproduzem 
 ação biologicamente determinada. 
 Limitam-se à imediaticidade 
 Transmissão da experiência via código 
genético 
 Resposta Instrumental 
A vida animal 
 A preservação da espécie e seu 
aprimoramento parecem ser o objetivo das 
suas vidas, convivência e sociabilidade. 
 
 Para isso, estabelecem modos de vida 
mais ou menos complexos, como os 
sistemas de acasalamento, alojamento, 
migração, defesa e alimentação. 
 
Animais Racionais 
 
 esforça-se pela vida 
 desenvolve o processo de convivência 
reprodução, acasalamento e defesa 
 como os animais, desenvolve atividades 
“instintivas”, respirar, engatinhar, sentir 
fome, medo, frio. 
 porém, quer por dificuldades do 
ambiente, quer por particularidades da 
espécie, o homem desenvolveu 
capacidades que dependem de 
aprendizado. 
O Homem 
 
 entende e transforma a natureza; 
 é o único animal que necessita de 
aprendizado para uma série de 
atividades que lhe são próprias; 
 
 ação intencional, planejada. 
 
 
O homem 
 se distingue das demais espécies 
existentes porque nem tudo o que 
faz surge de sua estrutura genética, 
nem se desenvolve 
automaticamente em sua relação 
com a natureza, nem se transmite à 
sua descendência através dos gens. 
Resposta Cultural 
Ao mesmo tempo que é diferente... 
 O homem é um ser natural 
 A sua sobrevivência depende da sua 
relação com a natureza 
 A natureza provê os meios para a sua 
perpetuação. 
 
 Para se tornar humano, o homem tem 
que aprender com seus semelhantes uma 
série de atitudes que lhe seriam 
impossíveis desenvolver no isolamento 
Aprendizado 
 Essa característica essencialmente 
humana só se tornou possível porque o 
homem tem a capacidade de criar 
sistemas de símbolos, como a 
linguagem, através dos quais dá 
significado às suas experiências vividas 
e as transmite a seus semelhantes. 
O homem é capaz 
 de recriar situações e emoções, de 
simbolizar, de atribuir significados 
às coisas, de separar, de agrupar, 
classificar o mundo que o cerca. 
 
 Esse é o cerne de sua capacidade 
simbólica e de sua humanidade. 
 
Ação Humana 
 Não é apenas determinada 
biologicamente, 
 A ação ocorre pela incorporação das 
experiência e conhecimentos produzidos 
e transmitidos de geração a geração. 
 A ação do homem sobre a natureza, 
humaniza-a: deixa marcas. 
 Ao mesmo tempo, que o homem altera a 
si próprio ele se diferencia dos outros 
animais. 
 
 
Transmissão de Experiência 
 A transmissão dessas experiências e 
conhecimentos – via educação e cultura 
– permite que no homem, a nova geração 
não volte ao ponto de partida da geração 
anterior 
 A interação homem-natureza é um 
processo permanente de mútua 
transformação: esse é o processo de 
produção da existência humana. 
 
 
É o processo da existência humana 
porque... 
 o homem altera aquilo que é necessário à 
sua sobrevivência; 
 o homem não só cria artefatos, 
instrumentos, como também idéias 
(valores, crenças, conhecimentos) e 
mecanismos para sua elaboração 
(desenvolvimento do raciocínio, 
planejamento) 
 cada nova interação reflete uma 
natureza modificada – pois nela são 
incorporadas novas criações; reflete um 
homem modificado - suas necessidades 
já são outras. 
O processo de produção da 
existência humana é social, pois o 
homem não vive só. 
 
A Divisão Social do Trabalho 
 Natureza  Primeiras Tribos  
Trabalhavam para satisfazer necessidades 
vitais  comer, beber, vestir, se proteger etc 
 Trabalho social 
 Instrumentos de Educação  Natureza e 
Trabalho O homem se transforma e 
transforma a natureza  Consciência 
Coletiva 
 
Características dessas sociedades: 
 Tribos nômades, vivem da caça e da 
pesca; 
 Trabalho artesanal 
 Divisão do Trabalho por sexo e idade 
 Técnica de produção primitiva  
produção diária 
 Dependentes da natureza 
 
 
O aumento da população provoca: 
 
 aparecimento de novas necessidades 
 mudanças na educação 
 maior conhecimento e apropriação 
 da natureza 
 uso de novas técnicas (menos esforço 
físico, tempo para se dedicar ao lazer) 
 maior organização do trabalho 
 
1a Divisão Social do Trabalho 
 
 Mulheres  trabalho doméstico, 
artesanato, agricultura, animais 
 Homens  caça, pesca, instrumentos 
de trabalho etc. 
 
 
Fixação na Terra faz com que o 
homem obtenha: 
 
 maior produtividade  uso de animais, novas 
matérias primas, instrumentos de trabalho 
 acumulação de riqueza social; 
 aumento das comunidades permanentes; 
 descoberta de novos instrumentos de 
trabalho; 
 desenvolvimento da criação de gado e da 
agricultura. 
 
 
O excedente econômico gera: 
 
  desenvolvimento da Div. Social do Trabalho 
  o artesanato passa a ser atividade especializada; 
  especialização das tribos 
  aumento da população; rompimento dos laços de 
parentesco; 
  aparecimento do comércio; 
  desenvolvimento das trocas (artesanato atividade 
permanente) 
  diminuição da fome; 
  trabalho escravo 
Surgimento da propriedade 
privada 
 
 destruição das comunidades primitivas 
 destruição do trabalho social 
 formação das classes  domínio 
econômico e político 
Conhecimento 
 Fruto da capacidade de pensar o 
mundo, de atribuir significado à 
realidade. 
 Desde os primeiros vestígios 
arqueológicos da vida do homem os 
problemas por ele enfrentados de 
sobrevivência, defesa e perpetuação da 
espécie, lhe aparecem como problemas 
que dizem respeito à busca de 
explicações sobre si mesmo e sobre o 
mundo no qual vive. 
 Quando os homens se colocaram novos 
problemas, surgiram novas elaborações tidas 
como mais adequadas, mais úteis... Assim, se 
por um lado as culturas humanas tendem à 
ritualização e à repetição, amparadas na 
tradição e no aprendizado, elas apresentam 
também a possibilidade de mudança e 
adaptação. Podemos então concebê-las como 
processos. 
Conhecimento 
 Todos os homens têm um determinado 
conhecimento, mais ou menos profundo, 
da sociedade em que vivem. Então, Por 
que conhecer a sociedade humana? 
 A condição humana é caracterizada pela 
capacidade de conhecer os meios e os 
processos necessários para a organização 
e a facilitação do ato de viver. 
 
 
O Que é Conhecer? 
 refletir o mundo objetivo na consciência 
humana 
 apropriação teórica do mundo objetivo pelo 
sujeito 
 estabelecer a relação entre sujeito X objeto 
 
 O conhecimento estabelece a natureza 
social do ser humano e o condiciona a 
sua história e a sua cultura. 
 
 
 O ato de conhecer é uma síntese 
vivida pelo ser humano entre a 
percepção do objeto e o conceito 
que é criado sobre esse objeto. 
 
 É a construção da representação. 
 
Por que? 
 O mundo material existe independente do 
conhecimento 
 O mundo é pressuposto da própria existência 
do sujeito cognitivo 
 Com a produção passa-se do “homem 
animal” ao Homem, que funda o seu próprio 
reino: ele é produto e produtor da cultura. 
 Finalidade adquirir imagens mentais e 
transformá-las em conceitos, teorias. 
 
No processo de conhecimento 
 O sujeito transforma o objeto em conceito forma de conhecer a realidade, só se 
verifica no âmbito do conhecimento 
realizado. 
 O conceito não é o objeto real. 
 
Como apropriar-se do objeto: 
 mediante os sentidos  conhecimento 
sensível 
 mediante o pensamento  conhecimento 
intelectual 
 
Tipos de conhecimento: 
 Filosófico: especulativo, busca o saber e 
transforma em problema; 
 Teológico: produto da fé humana; 
 Vulgar: compreensão dos fatos baseados 
em simples explicações imediatas 
 Científico: investigação metódica da 
realidade  a realidade social não é 
transparente que possa ser conhecida 
pelo simples reflexo que exerce sobre os 
sentidos. 
 
O estudo da sociedade pode ser 
neutro? 
 Realidade  multifacetada - diversos 
pontos de vista, Biologia, Química, 
Social, Político. 
 Homem  produz a sociedade e produz-
se a si próprio como ser social; 
 Sociedade  produto direto (consciente 
e inconsciente) da ação humana, objeto 
de estudo. 
 
Existe a neutralidade? 
 As pessoas são condicionadas por 
pertencerem a determinados grupos ou 
classes; 
 O cientista social também vive em sociedade, 
têm interesses, aspirações, necessidades; 
tendem a ver o mundo como seus grupos o 
vêem; portanto, não podem evitar o 
problema dos valores sociais no seu 
trabalho. 
 
Como estudar cientificamente a 
sociedade? 
 Estudo comprometido  reflete o 
interesses das classes sociais 
 Busca da essência  razão de ser da 
ciência. 
 Ex. sol, democracia, (o fenômeno dá uma 
idéia enganosa, distorcida do processo). 
 
 
Estudo da Sociedade: 
 
 representa uma opção de classe – 
as representações da sociedade 
refletem interesses de classes; 
 
O excedente econômico permite a 
separação entre: 
 trabalho MANUAL 
 comércio, agricultura, pecuária, 
artesanato. 
 trabalho INTELECTUAL 
 fornece a base material para 
conhecimentos: filosófico, científicos, 
técnicos,e artísticos  nova Divisão 
do Trabalho Social 
Isto provoca: 
 
 de um lado, atividade intelectual, 
propriedade, consumo proprietários 
 
 do outro: atividade manual, trabalho e 
a produção  produtores 
 
Bibliografia 
 ANDERY, Maria Amália.. Para compreender a Ciência.Rio 
de Janeiro: Espaço e Tempo, 1988. 
 BRESSAN, Suimar. Introdução ao estudo da 
Sociedade. Rio Grande do Sul: Livraria UNIJUÍ, 1986. 
 COSTA, Maria Cristina C. Sociologia: introdução à 
ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 1987. 
 FERREIRA, Delson. Manual de Sociologia: dos 
clássicos à Sociedade da Informação. São Paulo: 
Atlas, 2003. 
 O trabalho, a mercadoria. Coleção “Brasil dos 
Trabalhadores II” – Centro de Ação Comunitária- 
CEDAC. São Paulo: Ed.Loyola, 1982.