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Questão 1/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: “A palavra grega utilizada para designar a felicidade é eudaimonía, a qual pode ser traduzida por “boa fortuna” ou por ‘plenitude’ ”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p.21. Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que apresenta corretamente a definição de felicidade para Aristóteles. Nota: 10.0 A Felicidade é quando o homem se realiza como ser racional. Você assinalou essa alternativa (A) Você acertou! Esta é alternativa correta: "Para Aristóteles, o homem só é feliz quando alcança a plenitude da sua essência racional (Ética a Nicômaco, I 1097b28–1098a20). Dito de modo mais simples: o homem só é feliz quando se realiza como ser humano. (livro-base, p.21. Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) B Felicidade é quando o homem se realiza como conquistador. C Felicidade é quando o homem se realiza como cidadão da Pólis. D Felicidade é quando o homem se realiza financeiramente. E Felicidade é quando o homem se realiza como ser independente. Questão 2/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento de texto: "Embora admirasse muito seu mestre e tivesse forte influência do seu pensamento, Platão possuía autonomia, ou, melhor dizendo, ele possuía certa autarcia, uma independência em relação a Sócrates". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 16. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que mostra o texto em que Platão fala sobre a liberdade. Nota: 10.0 A O inferno são os outros. B O contrato social. C Vigiar e punir. D A origem do totalitarismo. E A República. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Comentário: "Um dos textos no qual Platão trata do problema da liberdade é o diálogo A República, que discute a possibilidade de se criar uma sociedade justa a partir de um modelo ideal de cidade" (livro-base, p. 16). Questão 3/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "Com a conquista da Grécia pelos macedônios, as cidades-Estado gregas perdem sua independência política e se veem englobadas por um império mais vasto, principalmente após a morte de Alexandre [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 36. Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que aponta dois fenômenos que marcam profundamente a filosofia nesse período. Nota: 10.0 A Cosmopolitismo e coletivismo. B Regionalismo político e coletivismo. C Regionalismo político e individualismo. D Cosmopolitismo e separatismo. E Cosmopolitismo e individualismo Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Comentário: "Com isso, a maior ou menor independência política das cidades-Estado ficava vinculada à boa vontade dos imperadores. Isso levou ao surgimento de dois fenômenos, apenas aparentemente antagônicos, que causaram um profundo impacto no pensamento filosófico da época, a saber: o cosmopolitismo, por um lado, e o extremo individualismo, por outro" (livro-base, p. 36). Questão 4/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "Uma das marcas fundamentais do pensamento moderno, a qual influenciou tanto a teoria do conhecimento quanto a ética, é a descoberta da subjetividade". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 55. Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa com o nome do pensador considerado o pai da filosofia moderna. Nota: 10.0 A Aquino. B Hegel. C Kant. D Hume. E Descartes. Você assinalou essa alternativa (E) Você acertou! Comentário: "René Descartes nasceu na França, no ano de 1596, e morreu em 1650, na Suécia. É considerado o pai da filosofia moderna e o primeiro a teorizar sistematicamente a ideia de subjetividade" (livro-base, p. 56). Questão 5/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: “[...] é justamente porque eles não possuíam apenas um, e sim vários conceitos para designar o que hoje chamamos de liberdade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p.13. Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que apresenta a definição correta para o termo grego Autárkeia. Nota: 10.0 A Falar livremente em público, liberdade de expressão. B Aquele que dá por si mesmo, e para si mesmo, as regras do seu agir. C Livre escolha dos meios para se atingir um objetivo. D É a autossuficiência para julgar e agir. Você assinalou essa alternativa (D) Você acertou! Comentário: Esta é alternativa correta: Autárkeia: É a autossuficiência para julgar e agir. (livro-base, p. 14). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) E É a autossuficiência para viver isolado Questão 6/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “O período denominado helenístico-romano abarca o longo intervalo de tempo que vai, aproximadamente, da morte de Alexandre, o Grande, da Macedônia, em 323 a.C., até o fim do Império Romano, no ano 476 da nossa era”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 36. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o período helenístico-romano: Nota: 10.0 A A total liberdade de expressão das cidade-Estado gregas. B O cosmopolitismo e o extremo individualismo. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! "O cosmopolitismo se deve, primeiramente, à expansão do império Macedônico sob o reinado de Alexandre, cujas expedições e domínios se estenderam do Egito até a Índia. Muitos filósofos acompanharam o imperador macedônio nessas expedições e tiveram contato com a cultura oriental. Isso não apenas viabilizou um desenvolvimento científico e técnico como também um intercâmbio cultural entre os sábios e as escolas filosóficas do ocidente e do oriente". (Livro-Base, p. 36). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) C Os generais após a morte de Alexandre se uniram e formaram um reino unido. D A filosofia foi marcada pela influência chinesa. E Platão e Aristóteles se preocupavam mais com os jogos olímpicos. Questão 7/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia a seguinte afirmação: Vamos considerar o ato humano como uma ação que procede de uma vontade livre e deliberada, entendendo que somente os atos livres são voluntários. Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. Considerando a afirmação e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que mostra a composição da ação humana na visão de Aristóteles. Nota:10.0 A Reside só na vontade. B Reside na deliberação, escolha, desejo e querer. Você assinalou essa alternativa (B) Você acertou! Comentário: "Logo, toda ação humana depende de uma deliberação (proaíresis), de uma escolha entre aquilo que desejamos (entre aquilo que nos apetece) e aquilo que podemos querer como seres racionais" (livro-base, p. 22). C Reside nas paixões. D Reside na luta de classes. E Reside no empirismo como base científica. Questão 8/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: “[...] assim como em uma peça teatral ou em um conto, tais escritos apresentam personagens que dialogam entre si”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p.15. Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do método filosófico utilizado por Platão. Nota: 10.0 A Método sintético. B Método fonético. C Método dialético. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Comentário: Esta é alternativa correta: "[...] é por isso que o método, ou seja, o caminho pelo qual Platão buscou a verdade pode ser chamado de método dialético"(livro-base, p.15). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) D Método antidialético. E Método sincrético. Questão 9/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: “Platão nasceu em 427 a.C. em Atenas, e morreu em 347 a.C. – viveu portanto, entre o final do sáculo quinto e metade do século quarto antes da Era Cristã”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p.15. Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que apresenta corretamente a forma de escrita dos textos platônicos Nota: 10.0 A Poemas. B Narrativas. C Diálogos. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Comentário: Esta é alternativa correta: uma das características dos textos platônicos é o fato de terem sido escritos na forma de diálogos. (livro-base, p.15). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) D Notação Musical. E Versos. Questão 10/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “Os eventos do destino não são, em si mesmos, bons e maus. Como dizia um estoico chamado Epiteto, o bem e o mal não estão nas coisas, e sim no juízo quem fazemos sobre elas, no sentido que lhe damos”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 43. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que apresenta corretamente como a morte era vista pelos estoicos. Nota: 10.0 A A morte era ser vista como algo ligado à fantasia. B A morte era vista como absurdo da existência. C A morte era exercitada cotidianamente. Você assinalou essa alternativa (C) Você acertou! Comentário: “No entanto, para os filósofos estoicos, a morte por ser uma fatalidade, deve ser ‘exercitada cotidianamente', deve ser vista como algo sempre eminente que pode ocorrer a qualquer instante”. (Livro-Base, p. 43). D A morte só existe para os que não tem fé. E A morte não existe · Questão 1/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "Segundo o filósofo, não pode haver mais realidade no efeito do que na causa. Ou seja, a causa deve ser tão ou mais perfeita do que aquilo que ela produz". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 59. Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que contém a ideia de René Descartes sobre Deus. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Deus está morto. B Deus não existe. C O homem é Deus. D Deus é uma impossibilidade matemática. E Deus certamente existe. Comentário: "Portanto, se tenho a ideia de um ser perfeitíssimo (ou seja, Deus), eu, que sou imperfeito, não posso ser a causa dessa ideia. Isso significa que a ideia de Deus deve ter como causa algo tão perfeito ou mais perfeito do que a sua representação no meu pensamento. A segunda certeza de Descartes, após a certeza do cogito, é a existência de Deus" (livro-base, p. 59). Questão 2/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento de texto: "Se não tivéssemos a liberdade para duvidar de que a Terra está parada, jamais poderíamos descobrir que, na verdade, ela se move. A própria existência do pensamento, sua capacidade de aceitar o que é verdadeiro e negar o que é falso depende da livre deliberação da vontade". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 63. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que indica do que, para Descartes, o pensamento é uma prova. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Da existência da anatomia do ser. B Da existência do livre arbítrio. Comentário: "[...] para Descartes, o pensamento humano é uma prova da existência do livre arbítrio" (livro-base, p. 63). C Da existência do contrato social. D Da existência da mais-valia. E Da existência do capitalismo. Questão 3/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento de texto: "O tema da liberdade aparece no pensamento de Aristóteles relacionado à ética". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 21. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que mostra a que, na visão de Aristóteles, a ética visa. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A felicidade do homem. Comentário: "Segundo o Estagirita, a ética é uma ação que visa à felicidade do homem. A palavra grega utilizada para designar a felicidade é eudaimonía, a qual pode ser traduzida por 'boa fortuna' ou por 'plenitude'" (livro-base, p. 21). B A filosofia existencialista. C A filosofia estruturalista. D O homem não pode ser feliz na Terra. E A ética é para os iniciados. Questão 4/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "A etimologia, a origem do termo skholê, do qual deriva a nossa palavra escola, é incerta. Um dos seus significados é o de repouso ou ócio, ou seja, o tempo livre do peso e das atribulações da vida cotidiana". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 39. Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa com o nome das duas primeiras escolas filosóficas fundadas por Platão e Aristóteles, respectivamente. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Jônica e Sofista. B Sofista e Epicurista. C Jônica e Liceu. D Academia e Sofista. E Academiae Liceu. Comentário: "As escolas filosóficas são o espaço no qual os homens podem se abster das ocupações corriqueiras e buscar a verdadeira sabedoria de vida. Elas tiveram origem na época de Platão e Aristóteles, fundadores das duas primeiras grandes escolas filosóficas de Atenas, quais sejam: a Academia e o Liceu" (livro-base, p. 39). Questão 5/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “[...] Sócrates passou, então, a indagar os seus conterrâneos a respeito dos conhecimentos que eles possuíam. Percebeu que muitos deles sabiam muitas coisas a respeito de seu ofício: o carpinteiro sabia coisas de carpintaria, o general, de estratégia, o engenheiro, de construção de casas etc.”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 37-38. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, para Sócrates é o primeiro passo para atingir a sabedoria era: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Aceitar a sua própria pobreza material. B Aceitar que a sabedoria é para poucos. C Aceitar que a sabedoria é somente para os ricos. D Aceitar a própria ignorância. Comentário: “Assim o primeiro passo para alguém atingir a sabedoria seria aceitar a sua própria ignorância, ou, como disse Sócrates, saber que nada sabe, daí a famosa frase: ‘Só sei que nada sei’." (Texto-Base, p. 38). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) E Aceitar a sabedoria dada pelos outros. Questão 6/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "Com a conquista da Grécia pelos macedônios, as cidades-Estado gregas perdem sua independência política e se veem englobadas por um império mais vasto, principalmente após a morte de Alexandre [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 36. Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que aponta dois fenômenos que marcam profundamente a filosofia nesse período. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Cosmopolitismo e coletivismo. B Regionalismo político e coletivismo. C Regionalismo político e individualismo. D Cosmopolitismo e separatismo. E Cosmopolitismo e individualismo Comentário: "Com isso, a maior ou menor independência política das cidades-Estado ficava vinculada à boa vontade dos imperadores. Isso levou ao surgimento de dois fenômenos, apenas aparentemente antagônicos, que causaram um profundo impacto no pensamento filosófico da época, a saber: o cosmopolitismo, por um lado, e o extremo individualismo, por outro" (livro-base, p. 36). Questão 7/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Considere o fragmento a seguir: "O prestígio das escolas era tão grande que muitos imperadores e chefes de Estado eram adeptos do modo de vida de algumas delas [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 40. Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa com o nome do imperador romano que era adepto da escola estoicista. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Otaviano Augusto. B Calígula. C Cláudio. D Nero. E Marco Aurélio. Comentário: "O prestígio das escolas era tão grande que muitos imperadores e chefes de Estado eram adeptos do modo de vida de algumas delas, como é o caso do imperador romano Marco Aurélio, que [...] era adepto e teórico do estoicismo" (livro-base, p. 40). Questão 8/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “A filosofia tinha então como função não apenas elaborar e transmitir o conhecimento acerca das coisas, como também preparar os indivíduos para serem bons cidadãos”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 37. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que retrata corretamente a filosofia política de Platão e Aristóteles. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Ambos estavam preocupados com a tirania dos governantes. B Os dois filósofos estavam preocupados com o poder totalitário dos governantes. C Ambos filósofos estavam preocupados com a administração e o cuidado da pólis. Comentário: “[...]uma das características de Platão e Aristóteles é o seu aspecto político, ou seja, sua preocupação com a administração e com o cuidado das polis (Cidade-Estado). (Livro-Base, p. 37). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) D Preocupavam-se com os governantes liberais. E Preocupação deles era com as ideias de Maquiavel. Questão 9/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “O período denominado helenístico-romano abarca o longo intervalo de tempo que vai, aproximadamente, da morte de Alexandre, o Grande, da Macedônia, em 323 a.C., até o fim do Império Romano, no ano 476 da nossa era”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 36. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o período helenístico-romano: Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A total liberdade de expressão das cidade-Estado gregas. B O cosmopolitismo e o extremo individualismo. "O cosmopolitismo se deve, primeiramente, à expansão do império Macedônico sob o reinado de Alexandre, cujas expedições e domínios se estenderam do Egito até a Índia. Muitos filósofos acompanharam o imperador macedônio nessas expedições e tiveram contato com a cultura oriental. Isso não apenas viabilizou um desenvolvimento científico e técnico como também um intercâmbio cultural entre os sábios e as escolas filosóficas do ocidente e do oriente". (Livro-Base, p. 36). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) C Os generais após a morte de Alexandre se uniram e formaram um reino unido. D A filosofia foi marcada pela influência chinesa. E Platão e Aristóteles se preocupavam mais com os jogos olímpicos. Questão 10/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI Ler em voz alta Leia o fragmento do texto: “Os eventos do destino não são, em si mesmos, bons e maus. Como dizia um estoico chamado Epiteto, o bem e o mal não estão nas coisas, e sim no juízo quem fazemos sobre elas, no sentido que lhe damos”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 43. Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que apresenta corretamente como a morte era vista pelos estoicos. Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A morte era ser vista como algo ligado à fantasia. B A morte era vista como absurdo da existência. C A morte era exercitada cotidianamente. Comentário: “No entanto, para os filósofos estoicos, a morte por ser uma fatalidade, deve ser ‘exercitada cotidianamente', deve ser vista como algo sempre eminente que pode ocorrer a qualquer instante”. (Livro-Base, p. 43). D A morte só existe para os que não tem fé. E A morte não existe· · Questão 1/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento de texto: "Se não tivéssemos a liberdade para duvidar de que a Terra está parada, jamais poderíamos descobrir que, na verdade, ela se move. A própria existência do pensamento, sua capacidade de aceitar o que é verdadeiro e negar o que é falso depende da livre deliberação da vontade". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 63. · Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que indica do que, para Descartes, o pensamento é uma prova. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Da existência da anatomia do ser. B Da existência do livre arbítrio. Comentário: "[...] para Descartes, o pensamento humano é uma prova da existência do livre arbítrio" (livro-base, p. 63). C Da existência do contrato social. D Da existência da mais-valia. E Da existência do capitalismo. · · Questão 2/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Considere o fragmento a seguir: "Segundo o filósofo, não pode haver mais realidade no efeito do que na causa. Ou seja, a causa deve ser tão ou mais perfeita do que aquilo que ela produz". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 59. · Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que contém a ideia de René Descartes sobre Deus. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Deus está morto. B Deus não existe. C O homem é Deus. D Deus é uma impossibilidade matemática. E Deus certamente existe. Comentário: "Portanto, se tenho a ideia de um ser perfeitíssimo (ou seja, Deus), eu, que sou imperfeito, não posso ser a causa dessa ideia. Isso significa que a ideia de Deus deve ter como causa algo tão perfeito ou mais perfeito do que a sua representação no meu pensamento. A segunda certeza de Descartes, após a certeza do cogito, é a existência de Deus" (livro-base, p. 59). · · Questão 3/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento do texto: · “A filosofia tinha então como função não apenas elaborar e transmitir o conhecimento acerca das coisas, como também preparar os indivíduos para serem bons cidadãos”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 37. · Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, assinale a alternativa que retrata corretamente a filosofia política de Platão e Aristóteles. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Ambos estavam preocupados com a tirania dos governantes. B Os dois filósofos estavam preocupados com o poder totalitário dos governantes. C Ambos filósofos estavam preocupados com a administração e o cuidado da pólis. Comentário: “[...]uma das características de Platão e Aristóteles é o seu aspecto político, ou seja, sua preocupação com a administração e com o cuidado das polis (Cidade-Estado). (Livro-Base, p. 37). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) D Preocupavam-se com os governantes liberais. E Preocupação deles era com as ideias de Maquiavel. · · Questão 4/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Considere o fragmento a seguir: "O prestígio das escolas era tão grande que muitos imperadores e chefes de Estado eram adeptos do modo de vida de algumas delas [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 40. · Conforme o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa com o nome do imperador romano que era adepto da escola estoicista. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Otaviano Augusto. B Calígula. C Cláudio. D Nero. E Marco Aurélio. Comentário: "O prestígio das escolas era tão grande que muitos imperadores e chefes de Estado eram adeptos do modo de vida de algumas delas, como é o caso do imperador romano Marco Aurélio, que [...] era adepto e teórico do estoicismo" (livro-base, p. 40). · · Questão 5/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento de texto: "Assim, Deus é causa em duplo sentido: ele é aquilo que produz as coisas e, ao mesmo tempo, a sua razão de ser, ou seja, Deus garante a possibilidade de conhecimento e a explicação das coisas por Ele criadas". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 60. · Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa correta em que Descartes fala da causa por que o homem comete erros. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Por não fazer sacrifícios. B Por não fazer penitência. C Por deixar de ler a bíblia. D Por fazer mau uso da Razão. Comentário: "A resposta dada por Descartes é a de que erramos porque fazemos mau uso da nossa razão. Possuímos uma vontade infinita e um intelecto finito, assim, sempre queremos saber mais do que podemos" (livro-base, p. 60). E Por não confiar em Deus. · · Questão 6/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Considere o fragmento a seguir: "A etimologia, a origem do termo skholê, do qual deriva a nossa palavra escola, é incerta. Um dos seus significados é o de repouso ou ócio, ou seja, o tempo livre do peso e das atribulações da vida cotidiana". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 39. · Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa com o nome das duas primeiras escolas filosóficas fundadas por Platão e Aristóteles, respectivamente. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Jônica e Sofista. B Sofista e Epicurista. C Jônica e Liceu. D Academia e Sofista. E Academia e Liceu. Comentário: "As escolas filosóficas são o espaço no qual os homens podem se abster das ocupações corriqueiras e buscar a verdadeira sabedoria de vida. Elas tiveram origem na época de Platão e Aristóteles, fundadores das duas primeiras grandes escolas filosóficas de Atenas, quais sejam: a Academia e o Liceu" (livro-base, p. 39). · · Questão 7/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento de texto: "De qualquer forma, a ética de Descartes implica que a alma, possuidora de livre arbítrio, domine os impulsos e os afetos do corpo". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 61. · Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa correta em que Descartes fala de duas maneiras em que se dá o domínio da razão sobre as paixões. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A partir do conhecimento do corpo e da alma. Comentário: "[...] Descartes acreditava que, se conhecêssemos detalhadamente o funcionamento do corpo, poderíamos interferir nele e controlaras paixões. [...] Este seria o outro modo de controlar as paixões: a alma, embora não seja material, pode, indiretamente, por meio de suas representações, dominar suas paixões" (livro-base, p. 61, 62). B A partir do conhecimento da razão e da ética. C A partir do conhecimento da metafísica e da lógica. D A partir do conhecimento da água e do fogo. E A partir do conhecimento do positivismo e do cientificismo. · · Questão 8/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento de texto: "Embora admirasse muito seu mestre e tivesse forte influência do seu pensamento, Platão possuía autonomia, ou, melhor dizendo, ele possuía certa autarcia, uma independência em relação a Sócrates". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 16. · Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que mostra o texto em que Platão fala sobre a liberdade. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A O inferno são os outros. B O contrato social. C Vigiar e punir. D A origem do totalitarismo. E A República. Comentário: "Um dos textos no qual Platão trata do problema da liberdade é o diálogo A República, que discute a possibilidade de se criar uma sociedade justa a partir de um modelo ideal de cidade" (livro-base, p. 16). · · Questão 9/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento de texto: "O tema da liberdade aparece no pensamento de Aristóteles relacionado à ética". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 21. · Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Liberdade e filosofia: da antiguidade a Kant, assinale a alternativa que mostra a que, na visão de Aristóteles, a ética visa. · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A A felicidade do homem. Comentário: "Segundo o Estagirita, a ética é uma ação que visa à felicidade do homem. A palavra grega utilizada para designar a felicidade é eudaimonía, a qual pode ser traduzida por 'boa fortuna' ou por 'plenitude'" (livro-base, p. 21). B A filosofia existencialista. C A filosofia estruturalista. D O homem não pode ser feliz na Terra. E A ética é para os iniciados. · · Questão 10/10 - Liberdade e Filosofia - Eletiva VI · Ler em voz alta · Leia o fragmento do texto: · “[...] Sócrates passou, então, a indagar os seus conterrâneos a respeito dos conhecimentos que eles possuíam. Percebeu que muitos deles sabiam muitas coisas a respeito de seu ofício: o carpinteiro sabia coisas de carpintaria, o general, de estratégia, o engenheiro, de construção de casas etc.”. Após esta avaliação caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em FERREIRA, Alexandre de Oliveira. Liberdade e filosofia, da antiguidade a Kant. Curitiba, Intersaberes, 2013. p. 37-38. · Considerando o fragmento do texto e os conteúdos do livro-base: Liberdade e Filosofia, para Sócrates é o primeiro passo para atingir a sabedoria era: · Nota: 0.0Você não pontuou essa questão A Aceitar a sua própria pobreza material. B Aceitar que a sabedoria é para poucos. C Aceitar que a sabedoria é somente para os ricos. D Aceitar a própria ignorância. Comentário: “Assim o primeiro passo para alguém atingir a sabedoria seria aceitar a sua própria ignorância, ou, como disse Sócrates, saber que nada sabe, daí a famosa frase: ‘Só sei que nada sei’." (Texto-Base, p. 38). Dimensão de Bloom: Lembrar (C); Receptividade (A) E Aceitar a sabedoria dada pelos outros. · image1.png