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A2 - CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO

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Questões resolvidas

Leia o texto a seguir:“[...] Porque, examinando o que somos, nós, que pensamos agora, estamos persuadidos de que fora do pensamento não há nada que seja ou exista verdadeiramente, e concebemos claramente que, para ser, não temos necessidade de extensão, de figura, de estar em qualquer lugar, nem de outra coisa que possa atribuir ao corpo, e que existimos apenas porque pensamos. Por conseguinte, a noção que temos de alma ou de pensamento precede a que temos de corpo, e esta é mais certa visto que ainda duvidamos que no mundo haja corpos, mas sabemos seguramente que pensamos.”(Fonte: DESCARTES, R. Princípios da filosofia. Gama. Lisboa: Edições 70, 2007, p. 29).
Considerando as informações apresentadas nas proposições a seguir, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.I. A ciência moderna fundamenta-se na ideia de que o ser humano é uma substância pensante. A famosa frase de Descartes, "penso, logo existo", resume a revolução filosófica que identificou um sujeito do conhecimento, independentemente do conteúdo desse conhecimento.PORQUEII. Descartes demonstrou a autonomia do pensamento e criou um alicerce para a filosofia. A separação entre sujeito e objeto do conhecimento tornou-se fundamental para toda a filosofia moderna. O sujeito é dotado de uma consciência intelectual e o conhecimento é inato, por isso tem a capacidade de pensar sobre o próprio ato de pensar e onde fundamenta as verdades.A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I. A ciência moderna fundamenta-se na ideia de que o ser humano é uma substância pensante. A famosa frase de Descartes, "penso, logo existo", resume a revolução filosófica que identificou um sujeito do conhecimento, independentemente do conteúdo desse conhecimento.
II. Descartes demonstrou a autonomia do pensamento e criou um alicerce para a filosofia. A separação entre sujeito e objeto do conhecimento tornou-se fundamental para toda a filosofia moderna. O sujeito é dotado de uma consciência intelectual e o conhecimento é inato, por isso tem a capacidade de pensar sobre o próprio ato de pensar e onde fundamenta as verdades.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Durante a Idade Medieval o conhecimento era rigidamente controlado. No entanto, filósofos desafiaram a Instituição Religiosa Cristã, questionando o aprisionamento do saber pelos dogmas religiosos. Para eles, a liberdade de pensamento só seria alcançada com a separação entre Igreja e Estado. Esse processo deu origem ao iluminismo, que defendia o uso da razão, em vez da fé, como caminho para construir uma sociedade livre, solidária e igualitária. Assim, iniciou-se a secularização, quando a sociedade deixou de ser guiada por referenciais religiosos.
Considerando o texto sobre o processo de secularização, analise as afirmativas a seguir:I. A secularização é o processo que retirou o poder que o sagrado exercia sobre as instituições sociais, que passaram a ser regidas pelo Estado.II. O conceito de secularização foi constituído na Era Medieval, época em que se contava o tempo por meio de séculos e não por anos, como fazemos atualmente. III. A palavra “secular” significa oposição aos dogmas religiosos, que, de forma gradual, perde a influência sobre a cultura que se apoiava na religião. IV. Entende-se o termo “secular” como um processo que constitui total autonomia sobre todas as atividades sociais.V. De acordo com o texto enunciado, secular é o processo que rompe com as referências religiosas sobre todas as esferas socioculturais da modernidade.Marque a alternativa correta:
I. A secularização é o processo que retirou o poder que o sagrado exercia sobre as instituições sociais, que passaram a ser regidas pelo Estado.
II. O conceito de secularização foi constituído na Era Medieval, época em que se contava o tempo por meio de séculos e não por anos, como fazemos atualmente.
III. A palavra “secular” significa oposição aos dogmas religiosos, que, de forma gradual, perde a influência sobre a cultura que se apoiava na religião.
IV. Entende-se o termo “secular” como um processo que constitui total autonomia sobre todas as atividades sociais.
V. De acordo com o texto enunciado, secular é o processo que rompe com as referências religiosas sobre todas as esferas socioculturais da modernidade.
I, III e V.
II e IV.
I, II e IV.
II, III e V.

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Questões resolvidas

Leia o texto a seguir:“[...] Porque, examinando o que somos, nós, que pensamos agora, estamos persuadidos de que fora do pensamento não há nada que seja ou exista verdadeiramente, e concebemos claramente que, para ser, não temos necessidade de extensão, de figura, de estar em qualquer lugar, nem de outra coisa que possa atribuir ao corpo, e que existimos apenas porque pensamos. Por conseguinte, a noção que temos de alma ou de pensamento precede a que temos de corpo, e esta é mais certa visto que ainda duvidamos que no mundo haja corpos, mas sabemos seguramente que pensamos.”(Fonte: DESCARTES, R. Princípios da filosofia. Gama. Lisboa: Edições 70, 2007, p. 29).
Considerando as informações apresentadas nas proposições a seguir, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.I. A ciência moderna fundamenta-se na ideia de que o ser humano é uma substância pensante. A famosa frase de Descartes, "penso, logo existo", resume a revolução filosófica que identificou um sujeito do conhecimento, independentemente do conteúdo desse conhecimento.PORQUEII. Descartes demonstrou a autonomia do pensamento e criou um alicerce para a filosofia. A separação entre sujeito e objeto do conhecimento tornou-se fundamental para toda a filosofia moderna. O sujeito é dotado de uma consciência intelectual e o conhecimento é inato, por isso tem a capacidade de pensar sobre o próprio ato de pensar e onde fundamenta as verdades.A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I. A ciência moderna fundamenta-se na ideia de que o ser humano é uma substância pensante. A famosa frase de Descartes, "penso, logo existo", resume a revolução filosófica que identificou um sujeito do conhecimento, independentemente do conteúdo desse conhecimento.
II. Descartes demonstrou a autonomia do pensamento e criou um alicerce para a filosofia. A separação entre sujeito e objeto do conhecimento tornou-se fundamental para toda a filosofia moderna. O sujeito é dotado de uma consciência intelectual e o conhecimento é inato, por isso tem a capacidade de pensar sobre o próprio ato de pensar e onde fundamenta as verdades.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Durante a Idade Medieval o conhecimento era rigidamente controlado. No entanto, filósofos desafiaram a Instituição Religiosa Cristã, questionando o aprisionamento do saber pelos dogmas religiosos. Para eles, a liberdade de pensamento só seria alcançada com a separação entre Igreja e Estado. Esse processo deu origem ao iluminismo, que defendia o uso da razão, em vez da fé, como caminho para construir uma sociedade livre, solidária e igualitária. Assim, iniciou-se a secularização, quando a sociedade deixou de ser guiada por referenciais religiosos.
Considerando o texto sobre o processo de secularização, analise as afirmativas a seguir:I. A secularização é o processo que retirou o poder que o sagrado exercia sobre as instituições sociais, que passaram a ser regidas pelo Estado.II. O conceito de secularização foi constituído na Era Medieval, época em que se contava o tempo por meio de séculos e não por anos, como fazemos atualmente. III. A palavra “secular” significa oposição aos dogmas religiosos, que, de forma gradual, perde a influência sobre a cultura que se apoiava na religião. IV. Entende-se o termo “secular” como um processo que constitui total autonomia sobre todas as atividades sociais.V. De acordo com o texto enunciado, secular é o processo que rompe com as referências religiosas sobre todas as esferas socioculturais da modernidade.Marque a alternativa correta:
I. A secularização é o processo que retirou o poder que o sagrado exercia sobre as instituições sociais, que passaram a ser regidas pelo Estado.
II. O conceito de secularização foi constituído na Era Medieval, época em que se contava o tempo por meio de séculos e não por anos, como fazemos atualmente.
III. A palavra “secular” significa oposição aos dogmas religiosos, que, de forma gradual, perde a influência sobre a cultura que se apoiava na religião.
IV. Entende-se o termo “secular” como um processo que constitui total autonomia sobre todas as atividades sociais.
V. De acordo com o texto enunciado, secular é o processo que rompe com as referências religiosas sobre todas as esferas socioculturais da modernidade.
I, III e V.
II e IV.
I, II e IV.
II, III e V.

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
 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
Informações da avaliação
 ADRIANA DAMASCENO  1250201573
 21_2025_2_E70100015_21ADM2252A
 Avaliação 2 - Prova Regular - 28/11/2025 08:00:00 (Finalizado)
 Sala Online / Andar Online / Prédio Online / Polo Online
Total: 7.60 / 10.00
 Legenda
 Discursiva  Objetiva
 Questão 1 | Código 46850 | 0.80 / 0.80
Enunciado
Leia o texto a seguir:“Há mais de meio século, os eruditos ocidentais passaram a estudar o mito por uma
perspectiva que contrasta sensivelmente com a do século XIX [...], aceita-se o mito tal qual era
compreendido pelas sociedades arcaicas, onde o mito designa, ao contrário, uma ‘história verdadeira’ e,
ademais, extremamente preciosa por seu caráter sagrado, exemplar e significativo.”(Fonte: ELIADE, M. Mito
e Realidade. São Paulo: Perspectiva, 1972, p. 6).Sobre a redescoberta do papel do mito no mundo
contemporâneo, é certo afirmar que:
Justificativa
Resposta Correta: O estudo do mito hoje valoriza o conhecimento primitivo, construindo uma verdade
simbólica, independentemente de provas.Correta. O mito era a forma de explicar os fenômenos das
sociedades arcaicas antes do surgimento da lógica filosofia. Por meio da simbologia, narram como uma
coisa ou como um fato veio a existir. Mito só narra o que existe.DistratoresO mito é uma forma de
conhecimento lógico que, por meio de símbolos, explica questões da vida, morte, bem e mal. Incorreta. Mito
constrói conhecimento por meio da simbologia, O conhecimento por meio da lógica é o campo da Filosofia.A
separação entre filosofia e ciência evidencia o caráter fabuloso do conhecimento comum. Incorreta. O mito,
a filosofia e a ciência produzem conhecimento. Os três campos lidam com as formas de responder às
questões da humanidade.O mito promoveu maior interação entre religiões ocidentais e crenças antigas,
como as mesopotâmicas e egípcias. Incorreta. Mito narra os fatos por meio de forma simbólica, contudo
cada mito está constituído dentro de sua cultural religiosa peculiar.O reconhecimento do saber primitivo
como uma forma de compreensão do real é tão fundamentado quanto o saber científico. Incorreta. O
conhecimento das civilizações primevas tinha seu fundamento no Mito. O saber científico se inicia com a
sociedade moderna.
 >b)O estudo do mito hoje valoriza o conhecimento primitivo, construindo uma verdade simbólica,
independentemente de provas.
Alternativa marcada
b) O estudo do mito hoje valoriza o conhecimento primitivo, construindo uma verdade simbólica,
independentemente de provas.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
https://aluno.provafacilnaweb.com.br/#/finished-tests/1287236/print 1/6
 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
 Questão 2 | Código 51224 | 0.80 / 0.80
Enunciado
Considerando-se as primeiras linhas das Meditações sobre a filosofia primeira de René Descartes:“Há já
algum tempo dei-me conta de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões por
verdadeiras e de que aquilo que depois eu fundei sobre princípios tão mal assegurados devia ser apenas
muito duvidoso e incerto; de modo que era preciso tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me
de todas as opiniões que recebera até então em minha crença e começar tudo novamente desde os
fundamentos, se eu quisesse estabelecer alguma coisa de firme e de constante nas ciências. (…) Agora,
pois, que meu espírito está livre de todas as preocupações e que obtive um repouso seguro numa solidão
tranquila, aplicar-me-ei seriamente e com liberdade a destruir em geral todas as minhas antigas opiniões”É
correto afirmar sobre a teoria do conhecimento cartesiana que:
Justificativa
.
 >d)ao investigar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando
suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo.
Alternativa marcada
d) ao investigar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando
suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo.
 Questão 3 | Código 46860 | 0.00 / 0.80
Enunciado
Leia o texto a seguir:“[...] Porque, examinando o que somos, nós, que pensamos agora, estamos
persuadidos de que fora do pensamento não há nada que seja ou exista verdadeiramente, e concebemos
claramente que, para ser, não temos necessidade de extensão, de figura, de estar em qualquer lugar, nem
de outra coisa que possa atribuir ao corpo, e que existimos apenas porque pensamos. Por conseguinte, a
noção que temos de alma ou de pensamento precede a que temos de corpo, e esta é mais certa visto que
ainda duvidamos que no mundo haja corpos, mas sabemos seguramente que pensamos.”(Fonte:
DESCARTES, R. Princípios da filosofia. Gama. Lisboa: Edições 70, 2007, p. 29).Considerando as
informações apresentadas nas proposições a seguir, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre
elas.I. A ciência moderna fundamenta-se na ideia de que o ser humano é uma substância pensante. A
famosa frase de Descartes, "penso, logo existo", resume a revolução filosófica que identificou um sujeito do
conhecimento, independentemente do conteúdo desse conhecimento.PORQUEII. Descartes demonstrou a
autonomia do pensamento e criou um alicerce para a filosofia. A separação entre sujeito e objeto do
conhecimento tornou-se fundamental para toda a filosofia moderna. O sujeito é dotado de uma consciência
intelectual e o conhecimento é inato, por isso tem a capacidade de pensar sobre o próprio ato de pensar e
onde fundamenta as verdades.A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Justificativa
Resposta Correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da
I.Correta. A expressão “penso, logo existo” foi a base fundante da filosofia moderna, trazendo a construção
de um sujeito pensante.DistratoresSem distratores.
 >b)As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa marcada
c) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
https://aluno.provafacilnaweb.com.br/#/finished-tests/1287236/print 2/6
 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
 Questão 4 | Código 1157728 | 0.00 / 0.80
Enunciado
O Iluminismo, pode ser definido como um movimento marcado pelo otimismo em relação ao progresso das
ciências e das artes. Esse otimismo se baseava no fato de que o espírito científico e artístico poderiam
esclarecer a sociedade a lidar melhor com uma natureza antropológica caracterizada:
Justificativa
Pelo apego dos Reis ao assistencialismo populista: incorreta, pois o Iluminismo se opunha ao absolutismo e
à centralização real.Pelo mal social: incorreta, porque o foco do Iluminismo não era o diagnóstico moral da
sociedade, mas o uso da razão e da ciência para promover o progresso.Pelo sentimento de ingenuidade em
relação ao mundo: incorreta, o Iluminismo valorizava a crítica racional, e não a ingenuidade.Apego cristão à
democracia: incorreta, pois o Iluminismo defendia a separação entre Igreja e Estado e um pensamento
laico.Pelo sentimento cientificista: correta, pois remete à confiança dos pensadores iluministas na ciência
como instrumento de explicação e transformação da realidade social.
 >e)pelo sentimento cientificista
Alternativa marcada
a) pelo sentimento de ingenuidade em relação ao mundo
 Questão 5 | Código 46873 | 0.80 / 0.80
Enunciado
Na corrente filosófica do niilismo, há a crítica à metafísica de Platão. Essa crítica sugere que a separação
entre corpo e alma foi primordial para a formação da moral ocidental, especialmente no contexto judaico-
cristão. A teoria platônica promoveu a ideia de que o mundo físico deve ser rejeitado em favor de um mundo
inexistente, idealizado como um lugar de Bem e Beleza. Essa visão dicotômica platônica resultou na
decadência dos valores na sociedade ocidental.Essa crítica filosófica tem origem no pensamento do
seguinte autor:
Justificativa
Resposta Correta:Friedrich Nietzsche.Correta. O filósofo que criou o conceito niilista foi Friedrich
Nietzsche.DistratoresBaruch Spinoza. Incorreta. Ele desenvolveu o conceito de panteísmo, que afirma que
Deus e Natureza são a mesma coisa. Para ele, tudo no universo é uma manifestação de Deus, sem
distinção entre o divino e o natural.René Descartes. Incorreta. O filósofo elaborou o “Dualismo Cartesiano”,
teoria que distingue a mente (pensamento) do corpo (extensão física), considerando-as substâncias
distintas que interagem entre si.Immanuel Kant. Incorreta. Ele formulou o “Idealismo Transcendental”, que
propõe que nosso conhecimento é moldado pelas formas de percepção e entendimento, limitando o que
podemos conhecer do mundo.Michel Foucault. Incorreta. O pesquisador desenvolveu a ideia de que poder e
conhecimento estão interligados, influenciando-se mutuamente e moldando a sociedade.
 >e)Friedrich Nietzsche.
Alternativa marcada
e) Friedrich Nietzsche.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
https://aluno.provafacilnaweb.com.br/#/finished-tests/1287236/print 3/6
 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
 Questão 6 | Código 51226 | 0.00 / 0.80
Enunciado
"Apesar de seu disfarce de iniciativa e otimismo, o homem moderno está esmagado por um profundo
sentimento de impotência que o faz olhar fixamente e, como que paralisado, para as catástrofes que se
avizinham. Por isso, desde já, salienta-se a necessidade de uma permanente atitude crítica, o único modo
pelo qual o homem realizará sua vocação natural de integrar-se, superando a atitude do simples
ajustamento ou acomodação, aprendendo temas e tarefas de sua época."FREIRE. P. Educação como
prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2011.Paulo Freire defende que a superação das
dificuldades e a apreensão da realidade atual será obtida pelo(a):
Justificativa
.
 >b)desenvolvimento do pensamento autônomo.
Alternativa marcada
c) resgate de valores tradicionais.
 Questão 7 | Código 46854 | 0.80 / 0.80
Enunciado
O desenvolvimento do pensamento reflexivo racional decretou a morte da consciência mítica, o que significa
que houve continuidade entre razão e mito, por serem dois níveis estruturais da consciência do sujeito.
Razão e imaginação são constituições humanas. Mito vive nas sagas dos sonhos, na força arquetípica, nos
enredos dos filmes e da vida das pessoas.Com base nos conhecimentos sobre a relação entre mito e
filosofia na Grécia, é correto afirmar que:
Justificativa
Resposta Correta: A filosofia passou afirmar que a verdade é racional, porém não fez uma ruptura radical
com a forma mítica de narrar os fatos.Correta. A filosofia foi se distanciando do mito de forma gradual. Não
foi uma ruptura radical.DistratoresA filosofia clássica surgiu nas civilizações do antigo Oriente, mas alcançou
o desenvolvimento de pensamento racional somente com os filósofos gregos. Incorreta. A filosofia clássica
nasceu na Grécia.Com o surgimento da filosofia houve uma ruptura radical com as narrativas míticas, por se
entender que só o pensamento racional promove o conhecimento verdadeiro. Incorreta. A filosofia foi se
distanciando aos poucos das narrativas míticas.O mito não mente e a razão não se engana, portanto,
apesar de ser racional, a filosofia depende do mito para expressar suas ideias. Incorreta. O conhecimento
da filosofia se expressão de forma autônoma do mito.O mito é uma filosofia, e por meio de suas narrativas
obtiveram-se respostas das civilizações e que, hoje, são objeto da pesquisa filosófica. Incorreta. Mito e
filosofia são campos de conhecimentos diferentes e o Mito responde aos fatos por meio da linguagem da
simbologia, enquanto a filosofia se expressa de forma lógica e racional.
 >c)A filosofia passou afirmar que a verdade é racional, porém não fez uma ruptura radical com a
forma mítica de narrar os fatos.
Alternativa marcada
c) A filosofia passou afirmar que a verdade é racional, porém não fez uma ruptura radical com a
forma mítica de narrar os fatos.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
https://aluno.provafacilnaweb.com.br/#/finished-tests/1287236/print 4/6
 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
 Questão 8 | Código 46853 | 0.80 / 0.80
Enunciado
Durante a Idade Medieval o conhecimento era rigidamente controlado. No entanto, filósofos desafiaram a
Instituição Religiosa Cristã, questionando o aprisionamento do saber pelos dogmas religiosos. Para eles, a
liberdade de pensamento só seria alcançada com a separação entre Igreja e Estado. Esse processo deu
origem ao iluminismo, que defendia o uso da razão, em vez da fé, como caminho para construir uma
sociedade livre, solidária e igualitária. Assim, iniciou-se a secularização, quando a sociedade deixou de ser
guiada por referenciais religiosos.Considerando o texto sobre o processo de secularização, analise as
afirmativas a seguir:I. A secularização é o processo que retirou o poder que o sagrado exercia sobre as
instituições sociais, que passaram a ser regidas pelo Estado.II. O conceito de secularização foi constituído
na Era Medieval, época em que se contava o tempo por meio de séculos e não por anos, como fazemos
atualmente. III. A palavra “secular” significa oposição aos dogmas religiosos, que, de forma gradual, perde a
influência sobre a cultura que se apoiava na religião. IV. Entende-se o termo “secular” como um processo
que constitui total autonomia sobre todas as atividades sociais.V. De acordo com o texto enunciado, secular
é o processo que rompe com as referências religiosas sobre todas as esferas socioculturais da
modernidade.Marque a alternativa correta:
Justificativa
Resposta Correta:I, III e V.I. Na secularização o sagrado perde o poder de controle sobre a sociedade.III. O
termo “secular” é oposição ao termo “religioso”, significando a naturalização do mundo sem o caráter
religioso.V. Secular é a desvinculação da influência religiosa.DistratoresII. A secularização não se refere a
tempo medido por séculos, sendo, de fato, a perda do poder de controle da religião sobre a sociedade.IV.
Secular não é autonomia individual, é um processo político e social, que retira o poder religioso sobre as
esferas políticas e culturais.
 >c)I, III e V.
Alternativa marcada
c) I, III e V.
 Questão 9 | Código 51227 | 0.80 / 0.80
Enunciado
“Ciência e poder do homem coincidem, uma vez que, sendo a causa ignorada,frustra-se o efeito. Pois a
natureza não se vence, se não quando se lhe obedece. E o que à contemplação apresenta-se como causa
é regra na prática.”Francis Bacon – Novum OrganonDe acordo com o pensamento de Francis Bacon, leia as
afirmações a seguir:I. O conhecimento científico consiste na ignorância sobre as causas.II. Através da
contemplação da natureza o ser humano pode chegar à compreensão das leis científicas.III. O
conhecimento científico tem a finalidade de explicar as relações de causa e efeito dos fenômenos.É correto
o que se afirma em:
Justificativa
.
 >b)II e III, apenas.
Alternativa marcada
b) II e III, apenas.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
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 Horário oficial: Horário de Brasília — 15:45 
 Questão 10 | Código 46848 | 2.80 / 2.80
Enunciado
Michel Foucault acredita que o conhecimento surge das relações de poder. As situações criadas pelo poder
impulsionam a busca pelo conhecimento. Para ele, há uma relação entre o poder e a produção de saber,
pois “não há relação de poder sem constituição correlata de um campo de saber, nem saber que não
suponha e não constitua ao mesmo tempo relações de poder”. O filósofo redefiniu o conceito de poder: não
é algo que se possui, mas algo que se exerce.(Fonte: FOUCAULT, M. Vigiar e punir. Petrópolis: Vozes 2010,
p. 10.)Com base no texto, responda: o que é a concepção foucaultiana de que o poder não é algo que se
tem, mas que se exerce?
Resposta
o poder não é o que alguem possui, mas o que acontece nas relações. Existe quando é exercido, quando
tem influencia e orienta ações entre as pessoas.
Justificativa
Expectativa de respostaA concepçãofoucaultiana de que o poder não é algo que se tem, mas algo que se
exerce, descreve o poder como dinâmico e não estático, movimentando-se nas relações sociais e circulando
entre os polos saber-poder. Foucault entende que não existe "O PODER" de forma centralizada, mas sim
múltiplos poderes exercidos em redes espalhadas por diversos lugares. Ele constrói a ideia de que ninguém
está fora do poder e que ninguém detém poder absoluto, enfatizando a natureza difusa e onipresente do
poder nas sociedades.
04/08/26, 15:45 Impressão da prova
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