TRABALHO ESCRITO RSI

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FACULDADES INTEGRADAS DO BRASIL
Beatriz Lenz, Juliane Natel, Marcyanne de Paula, Solange Faccin
RSI REAL, SIMBÓLICO E IMÁGINÁRIO DE LACAN
CURITIBA, 2016
Beatriz Lenz, Juliane Natel, Marcyanne de Paula, Solange Faccin
RSI REAL, SIMBÓLICO E IMÁGINÁRIO DE LACAN
Trabalho apresentado para a disciplina de Teoria da psicanálise, do terceiro período do curso de Psicologia do Centro Universitário Autônomo do Brasil (UNIBRASIL).
Orientadora(o): Professora Ana Suy Sessarino.
CURITIBA, 2016
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO ..................................................................................................
1.1 REALIDADE PSIQUICA PARA FREUD X REAL PARA LACAN.................
1.2 REAL, SIMBÓLICO E IMAGINÁRIO .............................................................
1.3. NÓ BORREMEANO ..........................................................................................
1.4 A ANOREXIA RELACIONADA COM O RSI ................................................
TRANSTORNOS ALIMENTARES .................................................................
2.0 CONSIDERAÇÕES FINAIS .............................................................................
3.0 ANEXOS.............................................................................................................
4.0 REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICAS..................................................................
1.0 INTRODUÇÃO
O presente trabalho foi elaborado com o objetivo de mostrar e esclarecer questões referente a teoria do RSI de Lacan. Para tal, foram elaboradas etapas na apresentação, com exibição de cenas de um filme o qual é chamado de “Anorexia: uma ilusão da beleza”, após será realizada apresentação correlacionando com a teoria.
	Para elaboração de tais recomendações foi necessário fazer uma pesquisa de comparação com algo do dia-dia que estivesse correlacionado com o RSI. Entre tantos assuntos que foram obtidos como resultados, optamos pelo seguinte assunto: Anorexia, é devido a tantos casos apresentado nas últimas décadas.
	A anorexia manifesta-se geralmente nas mulheres, mesmo magras acreditam ser gordas, pessoas que sofrem deste transtornos passar a ter uma obsessão por emagrecer, onde acabam decidindo privar-se de alguns alimentos. Então a pessoa chega a um ponto de deixar de se alimentar e começa a praticar exercícios físicos em excesso, tendo o resultado do emagrecimento, mas o emagrecimento da forma inadequada pois assim a pessoa fica a baixo do peso que é estabelecido.
	Vejamos agora surge aquele a pergunta mas o que tem a ver a anorexia com RSI? Bem a anorexia é considerada um distúrbio psicológico, logo o RSI ou Real, Simbólico e Imaginário é suma importância para formação psíquica, ou seja, a pessoa que tem essa doença possui um descontrole psicológico algo na formação psíquica não está em conjunto algo está errado.
	RSI, para entendermos o significado de cada componente do nó borromeana, precisamos mudar alguns conceitos, como por exemplo: o Real de Jacques Lacan não é o real interior e exterior, é um real do qual deve ser retirado da realidade que a proposito se apresenta no simbólico e no imaginário, este real se mostra para nós como uma totalidade integrada, harmoniosa, unida, dotada de sentido, ou seja, o Real de Lacan é aquilo que não possui sentido, que não pode ser pensando, nomeado, ele resiste e aparece para a pessoa em forma de repetições onde o deixa a pensar por que isso se repete tanto em minha vida, o Real não aparece nem para o bem nem para o mal, mas deixa a pessoa perturbada.
	Simbólico já está ligado ao inconsciente sendo um sistema onde não há um significado, “Lacan diz o inconsciente é estruturado de linguagem”, ou seja, o inconsciente corresponde as forma simbólicas, como? 
As formas simbólicas de parentesco onde podemos correlacionar com o complexo de édipo, a forma simbólica dos mitos podendo ser correlacionada com narrativas das trocas econômicas entre tantas outras formas, desta forma o simbólico é a linguagem não totalmente a linguagem falada somente.
Logo o imaginário é a relação entre a imagem, o imaginário da linguagem campo de identificações, um campo onde quem dita é o Eu ou o Ego.
No caso de Hannah do filme anorexia uma ilusão da beleza, o distúrbio pode se dizer que é no simbólico há uma falha da linguagem para ela com a doença, existindo somente a linguagem percebida de seu pai onde comenta por uma brincadeira de que está gorda e isto se transforma em uma linguagem corporal.
Ressaltando, contudo que as afirmações feita durante as mesmas refere-se tão somente aos textos para bases teóricas. Seguindo então a análise do filme e de alguns autores para poder dar mais ampla visão sobre o tema presente do trabalho.
REALIDADE PSÍQUICA PARA FREUD X REAL PARA LACAN
O tema RSI abordado em conferência por Jacques Lacan em seus seminários teve de primeira conceituação primordial no ano de 1953, tais conceitos de real, simbólico e imaginário, veio a ser dialogado como três objetos psíquicos diferentes, porém foi entre 1963/73 que torna tal teoria uma relação conceitual, em que um depende do outro criando o nó borromeano, que por assim dizer, possui aspectos matemáticos baseados nos métodos cartesiano, que foi postulado como uma das suas principais contribuições para à psicanálise. Como afirma Jacques-Alain Miller no livro “nomes-do-pai”.
 [...] “o simbólico, o imaginário e o real Precede imediatamente a redação, durante o verão, do relatório de Roma sobre "Função e campo da fala e da linguagem em psicanálise", que marcava o início público do "ensino de Lacan", como diríamos mais tarde. A conferência constitui a apresentação a temática. Inaugural da famosa tríade que sustentará de ponta a ponta a elaboração de Lacan ao Longo das três décadas seguintes, até se tornar seu objeto essencial não apenas conceitual, mas matemático e material, sob a fora do nó borromeano e seus derivados”.
Neste presente artigo, afim de delimitar uma premissa a ser desenvolvida, faz-se importante identificar se há diferenças entre o Real para Lacan e a realidade psíquica para Freud, portanto, parto desta comparação, uma vez que o próprio Lacan tem suas origens baseadas em teorias freudianas, sempre o referenciando em seus seminários, diálogos e leituras. Tomando por caracterizar tais conceitos, é pertinente inferir que o inconsciente existe e claramente tomamos consciência desta existência, assim, partimos desse pressuposto como a iniciação da psicanálise com Freud. Uma vez que até um certo período de tempo a filosofia não conseguiu dar conta de todos os processos psicológicos, assim caracteriza-se essa realidade psíquica como várias formas de demonstrações de desejos inconscientes, sejam eles, fantasias ou pulsões, mediada pela libido (energia) investida pelo sujeito. Assim Freud divide a realidade psíquica e dois contextos, realidade exterior e realidade material. (Bass Bernard apud Freud, 1911, p.279).
Diferentemente do que normalmente se presume, o Real não é exatamente a realidade psíquica descrita por Freud nem muito menos a realidade vivida pelo sujeito, contudo, cabe-nos questionar, o que realmente é esta realidade que Freud e posteriormente Lacan desenvolve? Em ”a interpretação dos sonhos” capítulo 7 (Marden Leandro et al apud Freud) (1900/1996, p.637, grifo do autor) descreve: “ O inconsciente é a verdadeira realidade psíquica; em sua natureza mais íntima, ele nos é tão desconhecido quanto a realidade do mundo externo”. Ainda em Freud, considera-se que tal realidade psíquica é permeada no psiquismo pela própria condição de experiência do sujeito com o meio. Foi então em “Intepretação dos Sonhos” que caracteriza a realidade psíquica como “é a via real que leva ao conhecimento das atividades inconscientes da mente” Garcia Roza apud Freud (ESB, vols. IV-V,647).
Assim, Freud pode concluir que não se podecolocar uma conceituação objetiva para a “realidade psíquica” uma vez que tal, não pode ser simplificada em palavras, entretanto é nessa busca, que o desejo e a fantasia entra como hipótese a essa teoria abandonando a “teoria da sedução” (Freud, 1915/1996) em que consistia que toda histérica havia tido um trauma sexual em sua infância, sendo então, toda histérica teve um pai perverso, que por vezes abusavam das próprias, Mas tal hipótese vem a ser descartada a partir do momento em que Freud percebe generalização de explicação por meio dos traumas de abusos, constatando que nem toda histérica havia sido vítima de abuso sexual. É na relação das histéricas com as palavras que poderiam ser consideradas verdades ou fantasias que surge o significado, a partir dessa constatação que para Freud a realidade psíquica recebe o nome de fantasia. (“Da realidade psíquica ao laço social” Mardem Leandro, Daniela Paula e Maria dos Anjos p. 31).
REAL, SIMBÓLICO E IMÁGINÁRIO
NÓ BORROMEANO
Na conferência de Lacan 53, o RSI foi exposto como três registros muito marcado e essenciais para a vida humana. Com o passar dos anos Jacques Lacan se aprofunda nos estudos e pesquisa, mostrando no seminário RSI que estes três registros Real, Simbólico e Imaginário não podem estar separados, pois a partir do momento que se apresentaram em conjunto e indissolúveis na topologia do nó borromeano ou a cadeia borromeana como Lacan nomeia.
JORGE (2008. p.94) explica que: “o nó borromeano ou a cadeia borromeana, é um tipo de nodulação em que os elos, pelos menos três, estão amarradas uns aos outros de forma tal que, se cortarmos um deles, todos os outros se desligam simultaneamente.”
Observando os trabalhos de Lacan percebe-se um deslocamento da evidência que é marcada em cada registro, começando com o imaginário para o simbólico e logo em seguida o real. Nas escrituras de Lacan “Estádio do espelho” é o registro do imaginário elaborado, ao ver que em função trata-se da tematização do simbólico.
O RSI ou Nó Borremeano está inserido no “Estádio no espelho” pelo seguinte fato de que se trata mais do espelho do que estádio, pois pode-se dizer que ele uma fase bem delimitada do desenvolvimento da criança, ou seja, um modelo que percorre toda a vida, a relação libidinal essencial com a imagem corporal, ilustrando o aspecto de conflito presente na dual, sendo mais de relação consigo ou com outro.
“A problemática de eu e o corpo está presente na obra de Lacan desde os primeiros momentos de sua trajetória pela psicanálise, sofrendo reformulações correlativas ás retificações que ele introduz, articulando-a, além do Imaginário, também do simbólico e ao Real. Entretanto, na esteira de Freud, o corpo ao qual ele se refere não é o corpo biológico, mas o corpo virtual (corpo-imagem), marcado pelo significante (corpo-fala) e habitado pela libido (corpo-gozo), demandando um olhar distinto daqueles da medicina.” (Greco, 2011, p.1).
Conforme Lacan nos ensina, para que um corpo seja composto é necessário que o indivíduo se reconheça em imagem corporal, que o significante o represente e que o objeto o ordene minimamente seu campo pulsional.
A representação do nó borremeano visa nos mostrar o mistério do corpo falante. Ao se comentar do corpo em seu funcionamento com os três registros, entramos em um universo rico, mas também muito complexo que ocupou Lacan em seus últimos seminários. Apesar de o corpo estar localizado no registro do imaginário não podemos exclui-los do simbólico e do real.
Conforme Coppus (2013, p.3) explica um melhor relacionamento entre o corpo como imagem: “O corpo, enquanto imagem, serve para delimitar, conter, localizar o gozo do sujeito. De maneira complementar, o corpo também é visto como o que permite que o sujeito encene, através de seus impasses, seu posicionamento frente aos desejo. Inibição, sintoma e angústia representam três possibilidades de o sujeito se defender de seu desejo e tentar realiza-la às avessas.”
Ao relacionarmos a inibição, o sintoma e angústia no nó borremeano, Lacan nos mostra um grande e importante instrumento para atuarmos com os três registros, Real, Simbólico e Imaginário.
1.5 TRANSTORNOS ALIMENTARES (TA)
Os transtornos alimentares, em especial os não especificados, mostraram-se mais comuns na infância e na adolescência. Os transtornos alimentares são definidos como “respostas comportamentais ou sequenciais associadas ao ato de alimentar-se, forma de se alimentar, e todo este processo é influenciado por N motivos sejam eles: condições sociais, demográficas, culturais ou pela percepção individual. 
Segundo a autora Golçanves et al (2013, p.3) afirma que: “Estudos têm mostrado a influência do ambiente familiar para determinar o comportamento de crianças e adolescentes e, consequentemente, o desenvolvimento de seus transtornos, pelos quais a criança ou o adolescentes tem uma preocupação exagerada com o peso e a forma do corpo. Esse estudo mostrou associação negativa entre a manutenção de uma alimentação saudável e o desenvolvimento posterior de TA, além de uma relação positiva entre controle excessivo, aplicação de regras alimentares e rigorosas e individualizações da alimentação com o surgimento dos TA.”
Conforme a pesquisa analisada, este comportamento de transtorno alimentar é mais causado pela influência do ambiente familiar, ou seja, o ambiente é o que mais influência pois muitas vezes os responsáveis exigem um corpo perfeito uma alimentação perfeita, fazendo com que o adolescente crie com o tempo uma preocupação exagerada com sua alimentação e seu peso, assim iniciando-se os transtornos alimentares tanto a anorexia, bulimia ou o transtorno alimentar não especificado.
A anorexia e a bulimia são caracterizadas por padrões anormais de comportamento alimentar e controle de peso e por percepções alterada sobre o próprio peso e corpo. Caracteriza-se como TA do tipo anorexia o desejo pela magreza, que leva ao comportamento alimentar constante e ritualizado e à perda de peso significantes, especialmente em crianças ou adolescentes nos quais a baixa ingestão calórica que se reflete em atraso no desenvolvimento.
“Os critérios para diagnosticar anorexia definidos no Manual Diagnostico e Estatísticos de Transtornos Mentais – IV (DETM-IV) incluem: amenorreia, peso abaixo de 85% do mínimo esperado para a idade e altura, distúrbios no reconhecimento do próprio peso e medo intenso de ganhar peso.” (GOLÇANVES et al, 2013, p.4).
Os transtornos não especificados (TANE), são aqueles clinicamente acentuados que não preenchem os critérios de classificação para a anorexia e bulimia. TANE é caracterizado pela ingestão de uma quantidade de alimentos maior que a maioria das pessoas ingeriria em um pequeno intervalo de tempo, ao menos duas vezes por semana, por sei meses consecutivos, acompanhado de um sentimento de falta de autocontrole. Durante estes meses os pacientes sentem a perda de controle de quê ou o quanto comem, ou seja, sentem – se culpados e depressivos. 
3.0 ANEXOS
SINOPSE DO FILME: ANOREXIA: UMA ILUSÃO DA BELEZA.
A montagem da apresentação foi baseada em cima do filme “Anorexia: uma ilusão da beleza”, produzido pela diretora Tara Miele no ano de 2014.
Este filme conta da adolescente Hannah, que tem uma família completa feliz ou quase feliz, a não ser seu pai que o a pressiona sempre que pode, tem uma melhor amiga inseparável, é uma ótima dançarina, trabalha em uma lanchonete. Um belo dia a amiga mostra um site de magreza e anoréxicas para Hannah, assim ela mostra interesse e se inspira neste site, então ela decide que vai emagrecer apenas 3 quilos, para estar melhor preparada fisicamente, e quem sabe para que o namorado de sua melhor amiga olhe para ela, e então com ajuda deste site ela consegue perder seus quilinhos indesejáveis em poucos dias fazendo com que a convençaque ela pode perder a cada dia mais peso e decide entrar fundo nesta brincadeira.
Desta forma ela começa se alimentar mal, fazer dietas malucas e treinar seus passos de dança cada vez mais, fazendo com que sua mãe desconfia –se de suas atitudes e da falta de apetite, então começa a vasculhar seu computador e suas coisas pessoas deixando a Hannah muito nervosa, com ajuda de seu filho mais novo a mãe consegue entrar no computador e achar este site, deixando-a mais preocupada. Após fazer esta descoberta sua mãe decide ter uma conversa com seu pai e então resolve falarem com Hannah, ela não aceita abandonar o perfil das anoréxicas, e se altera com a intromissão de sua mãe nas suas coisas, passados alguns minutos ela retorna a cozinha e diz aos seus pais que está de acordo com o que falaram para ela, com o risco que ela está correndo, mas na verdade ela só cria um outro perfil.
Hannah está tomada pelo seu desejo de emagrecer e ser cada vez mais linda, cada vez mais ela emagrece, deixando seu corpo fraco de nutrientes e seu cérebro mais enfraquecido, o que faz ela ter atitudes inesperadas com as pessoas amáveis ao seus redor como sua professora de dança, sua melhor e sua mãe. Se tornando agressiva com seus gestos e atitudes, sua professora também desconfia da situação e tenta um diálogo mas de nada adianta Hannah não admita estar sendo manipulada pela “Anna” a administradora da comunidade anoréxicas, então discute e acaba indo embora da sala de aula.
Mas Hannah não é tão forte quanto pensa deixando se levar pelo vontade e desejo de comer alimentos, e então ao levar a sobra de alimentos da lanchonete para fora do estabelecimento e deixar os sacos de lixo ela não resiste ao cheiro pois seu corpo e sua mente pedem por comida, então ela come muito até passar mal, pois como já fazia algum tempo que ela não se alimentava acaba passando mal pelo tanto que ela comeu.
Passados alguns meses, Hannah muda muito, começa a se vestir mal, a comer muito mal, mal tratar as pessoas a sua volta, e sua mãe mais uma vezes fica preocupada então decide ir até teu quarto para ver se algo ajuda ela descobrir o que acontece com sua filha. Então olha teu quarto todo escuro resolve abrir a porta de seu guarda roupa quando de repente ela encontra várias roupas sujas, e muito vomito e comida em cima da roupas, insetos devido à falta de limpeza, e sua mãe entra desespero pois ai ela tem a certeza que sua filha é uma anoréxica desesperada conta ao seu esposo, mas neste meio tempo há uma luta do filho onde seu marido é o treinador.
Então ele controla rigorosamente sua dieta seus treinos, ou seja, controla toda sua vida, não deixando seu filho comer pois diz: “você terá pesagem, amanhã”, desta forma o menino larga a comida e começa a brincar de luta com seu pai, sendo o vencedor o filho. Então chega o então dia esperado da Luta do irmão de Hannah, está tudo correndo bem até o momento em que seu filho leva um golpe do oponente o mantendo preso por alguns milésimo de segundo, mas o treinador ao ver que se filho não reage pede que finalize a luta, e chama o médico.
Logo ao chegarem ao médico percebem que não está bem a situação de seu filho, em seguida o médico chega para dar a notícia a família, e então diz que seu filho entrou em óbito devido a duas paradas cardíacas por má alimentação, então seu pai ao ouvir isso e ter que lidar com toda esta situação, se sente culpado devido restringir o filho a tudo.
Desta forma Hannah entra em um estado de luto, e começa a lutar com “Anna”, dizendo que como ela teve coragem de matar seu irmão, seus pais o decidem a interna-la e fazer todo tratamento necessário, Hannah tem um pouco de aceitação que não está bem e precisa de ajuda desta, então ela é diagnosticada com TANE (transtorno alimentar não especificado), fraqueza biológica e fraqueza psicológica, passando por tratamento por algum tempo, conseguindo se recuperar.
Escolhemos este filme pois o grupo tinha a proposta de fazer uma apresentação de trabalho criativa e diferente correlacionado com algo do dia-dia juntamente com a teoria do RSI, então pesquisamos temas, conversarmos com a professora e decidimos ver filmes relacionados com a anorexia, e gostamos de um filme “Anorexia: uma ilusão da beleza”.
4.0 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
GONÇALVES, Juliane de Abreu; et al. Transtornos Alimentares na infância e na adolescência. Revista Paulista de Pediatria. vol.31 nº.1. São Paulo. Jan./ Mar. 2013.
GARCIA-ROZA, Luiz Alfredo. Freud e o inconsciente. Ed.24. Rio de Janeiro. 2009.
JORGE, Marco Antonio Coutinho. Fundamentos da Psicanálise de Freud para Lacan. v.1. ed.5ª. Rio de Janeiro. 2008.
GRECO, Musso. Os espelhos de Lacan. Opção Lacaniana Online. nº6. nov. 2011.