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Simulados Fundamentos Epistêmicos

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1) Dentre as características do Positivismo proposto por Auguste Comte, não se pode considerar 
A vida humana é compreendida na interação social 
 
2) Identifique, entre os teóricos abaixo, o que defende a idéia que não bastariam mudanças políticas e econômicas para que 
houvesse uma reestruturação plena da sociedade, seria necessária uma mudança nos parâmetros intelectuais dos homens. 
Comte 
 
3) No centro do sistema filosófico de Hegel está a história, conduzindo-o a concepção de razão histórica. Isso significa: 
Defender a unidade da razão; 
 
4) Pode-se apontar como sendo uma das marcas principais do positivismo desenvolvido por A. Comte 
A extrema valorização do método científico das ciências positivas (baseadas nos fatos e na experiência) e na recusa das discussões 
metafísicas. 
 
5) De acordo com a idéia de Hegel (1770-1831) o papel da filosofia é: 
Permitir ao sujeito o reencontro com o objeto em um plano superior e absoluto após a experiência com a práxis histórica. 
 
6) Hegel é um filósofo muito presente nas abordagens em psicologia. Dentre as afirmativas abaixo assinale aquela que NÃO 
REPRESENTA sua filosofia. 
Para este filósofo todo universo procede da matéria por via da evolução. Também o homem é produto da evolução da matéria. 
 
7) Qual é o domínio da razão prática de acordo com Kant? 
A liberdade e a moralidade. 
 
8) Qual é o significado da dialética do senhor e do escravo de acordo com Hegel? 
A consciência do senhor e do escravo se tratam como sujeito e objeto. 
 
9) Kant formula o conceito de Filosofia Transcendental na Crítica da Razão Pura. O que significa tal conceito? 
Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com objetos, mas com o nosso modo de conhecimento de objetos. 
 
11) Como se caracteriza o objeto do conhecimento para Kant? 
O objeto do conhecimento é aquele conteúdo empírico que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento 
 
12) A afirmativa "O quadrado é uma figura de 4 lados" refere-se a qual tipo de juízo da visão de Kant? 
Juízo Analítico 
 
13) Qual é o domínio da razão prática de acordo com Kant? 
A liberdade e a moralidade. 
 
14) Kant pretendia aplicar o pensamento de Newton sobre a física para fundamentar o conhecimento metafísico. Entende-se 
por metafísica: 
O campo filosófico que estuda a essência do mundo, o que é ou não real e a natureza das coisas. 
 
15) Kant formula o conceito de Filosofia Transcendental na Crítica da Razão Pura. O que significa tal conceito? 
Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com objetos, mas com o nosso modo de conhecimento de objetos. 
 
16) De acordo com Kant, o engano dos inatista foi: 
Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos, quando o que é inato é a estrutura da razão. 
17) Como se caracteriza o objeto do conhecimento para Kant? 
O objeto do conhecimento é aquele conteúdo empírico que recebeu as formas e as categorias do sujeito do conhecimento 
 
18) A afirmativa "O quadrado é uma figura de 4 lados" refere-se a qual tipo de juízo da visão de Kant? 
Juízo Analítico 
 
19) Para Kant, as intuições de espaço e tempo são: 
As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo 
 
20) Kant faz distinção entre juízos analíticos e juízos sintéticos. São Juízos sintéticos aqueles que: 
São a posteriori, ou seja, dependem da experiência e constituem uma ampliação de nosso conhecimento. 
 
21) Quais a ciência Kant viu como o modelo na elaboração da teoria do conhecimento? 
A matemática e a física. 
 
22) O questionamento de Kant em relação ao objeto de estudo da filosofia ficou conhecido como Revolução Copernicana na 
Filosofia. As questões colocadas por Kant envolveram: 
O questionamento sobre a realidade como ponto de partida para a filosofia. 
 
23) Qual dos teóricos abaixo relacionados divide o conhecimento em dois tipos: I - O conhecimento empírico, a posteriori, 
que se reduz aos dados da experiência sensível. II - O conhecimento puro, a priori, que independe da experiência sensível. 
Kant 
 
24) Para Kant, as intuições de espaço e tempo são: 
As condições da possibilidade do conhecimento do mundo externo. 
 
25) Em sua obra Crítica da Razão Pura, Kant, examinou: 
As condições nas quais o conhecimento racional é possível. 
 
26) Preencha a Lacuna: A.....................................refere-se a métodos de raciocínios que se caracterizam pela generalização a 
partir de ocorrências particulares. 
Indução 
 
27) Immanuel Kant foi um dos grandes pensadores da filosofia moderna e sua obra é considerada um marco. Seu pensamento 
pode ser dividido em duas fases: 
Pré-crítica e crítica 
 
28) Segundo Kant, o conhecimento seria proveniente: 
Da conjugação entre a experiência sensorial e a razão. 
 
29) A Tese da tabula rasa ou da folha em branco, referente a mente humana, pertence a qual corrente filosófica? 
Empirismo 
 
30) Qual a definição da ciência positiva de acordo com Auguste Comte? 
O conhecimento feito de leis fundamentais em fatos positivos. 
 
31) O principal ponto de referência para a filosofia da história proposta por Comte é a chamada LEIS DOS TRÊS ESTADOS. 
Segundo este conceito, o chamado “estado teológico” é aquele no qual: 
As explicações sobre os fenômenos estariam centradas em seres sobrenaturais e potencias divinas ou demoníacas. 
 
32) Quem é o autor do livro O Curso de filosofia positiva? 
Auguste Comte 
 
33) Comte organiza suas ideias em torno de um conceito central pelo qual: 
Não bastariam mudanças políticas e econômicas para que houvesse uma reestruturação plena da sociedade, seria necessária 
uma mudança nos parâmetros intelectuais dos homens. 
 
34) Segundo Kant, o conhecimento seria proveniente: 
Da conjugação entre a experiência sensorial e a razão. 
 
35) Hegel, filosofo alemão, viveu no período de 1724 à 1804. O filosofo possuía um sentido vivo de descontinuidade. Para ele 
a eclosão e supressão das contradições constitui a essência da vida - o Espirito. O conceito de ESPÍRITO em Hegel significa: 
Espírito é a existência e sua essência é o movimento e a dissolução de seus momentos. O Espírito só tem sentido se pensado em 
relação às suas manifestações 
 
36) No centro filosófico de Hegel está a história, conduzindo-o a concepção de razão histórica. Isso significa: 
Defender a unidade da razão. 
 
37) Kant formula o conceito de Filosofia Transcendental na Crítica da Razão Pura. O que significa tal conceito? 
Uma investigação que em geral, se ocupa não tanto com objetos, mas com o nosso modo de conhecimento de objetos. 
 
38) Qual o pressuposto racionalista sofreu críticas do movimento empirista? 
A universalidade da razão. 
 
39) Hegel estabeleceu uma outra forma de construir a verdade. Ele usa o idealismo ¿ a ideia é o centro do conhecimento e são 
intemporais e iguais em todo lugar. Qual a alternativa que contempla esta compreensão hegeliana sobre o conhecimento? 
Assinalar a correta. 
As ideias já existem e a mente humana, a partir do conhecimento já existente, precisa acessar estas ideias eternas e universais. 
 
40) Qual é o significado da dialética do senhor e do escravo de acordo com Hegel? A) O senhor domina o escravo sem a 
consciência do escravo. 
A consciência do senhor e do escravo se tratam como sujeito e objeto 
 
41) "Portanto, somente pelo fato de que posso conectar, em uma consciência, um múltiplo de representações dadas, é 
possível que eu próprio me represente, nessas representações, a identidade da consciência" (MARCONDES, 1998, p. 212). 
Esse pensamento kantiano corresponde a: 
I - Como nossas experiências devem ser sempre remetidas a um "eu penso", que lhes dá unidade. 
II - A noçãode "eu" corresponde à substância corporal de Nietzsche. 
III - Valorização das experiências da consciência. 
 
Está correto o que se afirmar em: I e III 
 
42) O conhecimento do objeto resulta de duas faculdades de nossa mente, a sensibilidade e o entendimento. A quem 
podemos atribuir estes conceitos: 
Immanuel Kant 
 
43) Com a obra Fenomenologia do Espírito Hegel pretendia: 
Conhecer a experiência que a consciência tem de si mesma. 
 
44) Kuhn chama de Revoluções Científicas: 
Transformações ocorridas na ciência que envolveram rupturas de paradigmas. 
 
45) A filosofia kantiana ocupa-se dos alcances da razão no que se refere ao conhecimento. Segundo o filósofo é FUNÇÃO DA 
RAZÃO: 
Regular e controlar a sensibilidade e o entendimento. Do ponto de vista do conhecimento, a razão é função reguladora da 
atividade do sujeito do conhecimento. 
 
46) Hegel descreveu a dialética em termos de tese, antítese e síntese. O que é correto afirmar sobre a síntese? 
O melhor da tese e da antítese será incluído e desenvolvido na síntese 
 
47) De acordo com Hegel, podemos dizer que a razão: 
Não é nem exclusivamente razão objetiva nem exclusivamente subjetiva 
 
48) Immanuel Kant nasceu na Alemanha em 1724. Seu pensamento representa um esforço em avaliar os alcances da razão 
humana. Dentre as afirmativas abaixo qual é a que define o conceito kantiano de ANTINOMIAS? 
Este conceito representa o confronto entre duas afirmações contraditórias. A razão coloca-se diante de questões das quais se vê 
forçada a admitir, com igual intensidade, uma tese e uma antítese. 
 
49) A filosofia kantiana promoveu o que foi reconhecido como "A revolução Copernicana do Conhecimento". O que 
caracterizou tal revolução? 
Kant inverteu a relação entre sujeito e objeto do conhecimento. Não é o sujeito que deve girar em torno do objeto, mas o 
objeto que deve girar em torno do sujeito. 
 
50) Diante da definição: “O ponto de partida para a reflexão racional deve ser a análise crítica dos limites da razão, buscando 
identificar a possibilidade, a origem, o valor e as leis do conhecimento racional”. A afirmativa refere-se a qual corrente 
filosófica. 
Criticismo de Kant 
 
51) De acordo com Kant, o conhecimento só existiria na seguinte condição: 
A partir da experiência que oferece conteúdo à sensibilidade e ao entendimento. 
 
 
 
Empirismo é um movimento filosófico que acredita nas experiências humanas como únicas responsáveis pela 
formação das ideias e conceitos existentes no mundo. 
O empirismo é caracterizado pelo conhecimento científico, quando a sabedoria é adquirida por percepções; 
O principal teórico do empirismo foi o filósofo inglês John Locke (1632 – 1704), que defendeu a ideia de que a mente 
humana é uma "folha em branco" ou uma "tabula rasa", onde são gravadas impressões externas. Por isso, não 
reconhece a existência de ideias natas, nem do conhecimento universal. 
Sendo uma teoria que se opõe ao Racionalismo, o empirismo critica a metafísica e conceitos como os de causa e 
substância. Ou seja, todo o processo do conhecer, do saber e do agir é aprendido pela experiência, pela tentativa e 
erro.

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