Discursivas de Sociologia e Educação

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Discursivas de Sociologia e Educação
01) A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções sociológicas 
Diante disso, discorra sobre a concepção educacional de Emile Durkheim
A educação, para Durkheim, significaria o processo necessário de socialização, pelo qual aprendemos a ser membros de uma sociedade. Ele considerava que eram justamente as regras sociais que deveriam ser ensinadas às crianças. Em seu livro Educação e Sociologia,ele dizia que é uma ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos, pois havendo falhas nesse processo eles correriam o risco de não se enquadrarem na sua sociedade, o que faria com que sofressem as consequências por não estarem em condições de viver de acordo com aquela sociedade. Nesse sentido, a educação adequada seria aquela própria ao meio moral que cada um compartilha
02) A educação pode ser explicada a partir de diferentes concepções sociológicas ...
Diante disso, discorra sobre a concepção educacional de Max Weber
Ele forneceu uma interpretação muito mais próxima da nossa realidade, já que nos falou sobre a racionalização e a burocratização da sociedade que deixaram para trás as concepções tradicionais e carismáticas de liderança e se alicerçaram sobre os princípios da competência técnica diplomas e certificados, Se antes o líder era obedecido porque era assim que a tradição mandava ou porque era uma figura sacrossanta, agora ele o é por conta do cargo que ocupa. 
Sua Sociologia é considerada pessimista, pois ele não via outra alternativa que não fosse apenas compreender o que estava em curso
03)Caracterize a pós-modernidade (diga o que é e como se originou) e explique qual é o papel da sociologia da educação diante de temas como esse
O sujeito pósmoderno se caracteriza como não tendo uma identidade fixa, essencial ou permanente, pois as transformações sociais são muito rápidas Pós-modernismo é o nome aplicado às mudanças ocorridas nas ciências, nas artes e nas sociedades avançadas desde 1950, quando, por convenção, se encerra o modernismo. Ele nasce com a arquitetura e a computação nos anos 60. cresce ao entrar pela filosofia, durante os anos 70, como crítica da cultura ocidental. E amadurece hoje, alastrando-se na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnociência.
 A falta de reflexão sobre o coletivo levaram os pais e os responsáveis pelos educandos a verem a escola pública ou privada como mais um serviço de consumo. Em consequência, eles estão sempre prontos a fazer exigências e cobranças, mas não a participar da construção e do desenvolvimento da prática educativa por meio de reuniões para debater melhorias na qualidade de ensino, educar é uma forma de praticar a atividade política, ou seja, é com o envolvimento de todos os sujeitos da educação professores, pais, alunos, funcionários, poder executivo, poder legislativo e conselho de educação, que a sociedade poderá construir uma educação de qualidade na área do conhecimento
04) A frase transcrita é de Émile Durkheim (1858-1917), considerado o fundador da sociologia científica. A partir dela, responda:
a)Qual é o conceito ao qual essa frase está fazendo referência?
b) Qual é a relação desse conceito com o papel da escola no contexto do pensamento de Durkheim? 
A- Fatos sociais
B- A sociedade impõe às pessoas um determinado modo de pensar e agir os primeiros sociólogos buscaram compreender a dinâmica de funcionamento daquilo que eles chamavam inicialmente de leis sociais Eles achavam que, assim como a natureza opera por meio de determinadas leis, a sociedade também possuiria as suas leis, as leis sociais, isso ocorreu dentro de um determinado contexto, existe um modo de se vestir que é comum, que todos seguem. Isso não é estabelecido pelo indivíduo, quando ele entra em um grupo já existi e quando ele sai a norma permanecerá. Quer a pessoa goste ou não, é obrigada a seguir o costume geral. Se não o seguir sofrerá discriminação. Isto é um fato social histórico 
05) O pensamento de Althusser era mais parecido com Marx ou Durkheim e porque
Parecido com de Marx, pois identificava-se bastante com o marxismo, sendo, portanto, crítico do capitalismo e engajado com as questões do seu tempo e do seu país. Concorda mas vai além de Marx ao discutir o conflito e fazer uma conexão entre a educação e o que chamou de aparelhos ideológicos de Estado, certos dispositivos que quando acionados tendem a manter as classes dominantes no poder. As instituições escolares seriam um desses aparelhos e funcionariam como aparelhos de reprodução e alienação, meios através dos quais o Estado exerceria o controle da sociedade, sem utilizar a violência ou a repressão, gerando e mantendo a reprodução social e submetendo o indivíduo à ideologia dessa classe dominante. A escola seria, então, o aparelho ideológico mais expressivo, até em função do tempo em que permanece exposta à sua influência. Quando esse processo não atinge seu objetivo, isto é, controlar os indivíduos, modelando-os para a vida em sociedade, entraria em ação.  Um dos aparelhos repressivos do Estado, que é a polícia feita entre outras coisas, para conter qualquer manifestação de descontentamento e ou resistência ao sistema
06) Florestan Fernandes diz O pensamento do teórico brasileiro Florestan Fernandes condiz mais com o de Durkheim ou o de Marx? Justifique
O pensamento de Florestan, condiz com o pensamento de Durkheim, pois ao dizer que a educação é o elemento da vida social responsável pela organização da experiência dos indivíduos na vida cotidiana, pelo desenvolvimento de sua personalidade,pela garantia de sua sobrevivência e pelo funcionamento da sociedade, ele está fazendo uma relação direta com os fatos sociais conceitualizados por Durkheim.
07) Entre os importantes temas que se apresentam aos estudiosos da educação no mundo...diante do exposto eleja uma das 3 visões da autora (Whitaker) e indique quais são suas implicações para o contexto da educação escolar. 
 A visão do caos apocalíptico
É uma visão de futuro pautada na desesperança e no pessimismo. É a ideia de que o fim está próximo e de que nada adianta. 
Os alunos não querem saber de nada, não adianta ensinar nada, pois os alunos não aprendem mesmo,a escola e a educação estão falidas, o aquecimento global vai acabar com tudo, a água está acabando, não há futuro. Essa é uma postura aterrorizante e muito conveniente para a manutenção do sistema, pois o medo do caos gera paralisia, tem se a sensação de que nada pode ser feito para melhorar as condições de vida das pessoas causa conformismo e acomodação, que são péssimas para toda a vida social, principalmente para a vida escolar, que fica numa situação de terra arrasada com indisciplina, depredação do espaço físico e do material pedagógico. Por isso não se tem ensino e nem aprendizagem.
08) Louis Althusser (1918-1990) e altamente conhecido como um teórico das ideologias...diante disso explique:
a)Althusser pode ser considerado um teórico reprodutivista?Por quê? 
b)Para Althusser a escola é um aparelho ideológico do Estado?Por quê? 
 Sim, ele defende que as escolas nas sociedades capitalistas têm por função ministrar a 
submissão à ideologia dominante ou o domínio de sua prática. Elas se inserem no processo de reprodução ideológica e representam a forma na qual a ideologia da classe dominante deve necessariamente se realizar, atuando por ritos, palavras, atos ou quaisquer outros meios, fazendo com que os indivíduos sejam levados à sujeição e à submissão à ordem vigente, reproduzindoa constantemente, a escola reproduz as desigualdades por meio do inculcamento, isto é, colocando na cabeça dos indivíduos o que os grupos dominantes querem, e não simplesmente privandoos de determinados saberes
O Estado que reforçariam a dominação, encabeçado pelos aparelhos repressivos sobretudo o exército e a polícia
09) Paulo Freire foi um dos maiores educadores que o Brasil já teve. Seu trabalho foi bastante profícuo (ele teve mais de quarenta livros publicados) e o reconhecimentoque recebeu é internacional. Diferentemente de autores associados à linha de pensamento de Durkheim, o pensamento educacional de Paulo é considerado timista. Explique como Paulo Freire concebia a educação e por que seu pensamento educacional é considerado otimista.
Paulo Freire acreditava que a educação devia partir do conhecimento do educando, por mais rude que ele parecesse ser, para daí construir um conhecimento mais teórico e abstrato. O ato de ensinaraprender para Paulo Freire compreendia o respeito e o acolhimento da cultura originária do educando, por mais simples que ela fosse.
Na visão freireana, o professor deveria partir do senso comum, do valor pragmático das coisas, dos fatos da vida cotidiana e de suas situações existenciais, e depois se encaminhar à sua transcendência. 
Para ele, privilegiar o conhecimento universalmente reconhecido seria uma atitude de opressão aos estudantes de classes sociais menos favorecidas. Além disso, Freire não acreditava em um conhecimento desvinculado da prática e em uma prática que não implica reflexão, postura oriunda do conceito marxista de práxi
10) Qual é o papel da escola para Karl Marx e para Durkheim?
 Karl Marx, embora tivesse seu objeto de estudo centrado na crítica sócio-econômica da sociedade capitalista, entende que a educação, nesta sociedade, é um elemento de manutenção da hierarquia social. Enfatiza uma outra perspectiva a partir do desdobramento do pensamento pedagógico materialista como crítica à economia política e ao modelo de educação burguesa para a proposição da educação da classe trabalhadora.A educação em Marx centra o desenvolvimento do aluno a partir de uma educação que articula ensino e trabalho desde tenra idade, considerando a trilogia: ensino intelectual, desenvolvimento físico e aprendizado profissional.
 Para Durkheim,no seu contexto do pensamento, o fato social, que consiste em maneiras de agir,pensar e sentir exteriores ao individuo são papel da escola,dotadas de um papel coercitivo em virtude do qual se impõe como obrigação.A escola pode impor o pensar e o agir,transformando com o fato social a realidade do aluno.