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1a Questão (Ref.: 200876912193) 5a sem.: A filosofia clássica de Platão Pontos: 0,0 / 1,0 Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA. Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia. Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias. Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias. Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido. Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas. 2a Questão (Ref.: 200876912266) 1a sem.: Filosofia Grega Pontos: 0,0 / 1,0 Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico? Tales, Sócrates e Platão Sócrates, Platão e Aristóteles Agostinho, Melisso e Zenão Hegel, Marx e Comte Tales, Anaximandro e Descartes 3a Questão (Ref.: 200876912103) 3a sem.: Origem da filosofia Pontos: 0,0 / 1,0 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade. Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil. Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza. Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação. A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos. Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidade não consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por mitos. Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral. 4a Questão (Ref.: 200876912199) 3a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: 1,0 / 1,0 Assinale, nas afirmações a seguir sobre a Filosofia, a afirmação INCORRETA. Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que a escola não trabalhe com a noção abstrata de ¿criança em si¿, de ¿homem em si¿. A filosofia surge em oposição ao pensamento mítico, buscando a racionalidade do universo. A filosofia da educação tem por objetivo fazer uma reflexão crítica sobre o que é educação. A separação entre ciência e filosofia ocorreu no século XVII com a revolução científica. O objetivo da filosofia é o fazer somente uma reflexão crítica e global sobre o saber. 5a Questão (Ref.: 200876912106) 3a sem.: Os pré-socráticos Pontos: 0,0 / 1,0 Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade está condicionada à ciência. a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos 6a Questão (Ref.: 200876912263) 3a sem.: Filosofia Grega Pontos: 0,0 / 1,0 A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência: I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”. II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem. III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível. IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção. V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”. ( ) Pródico ( ) Protágoras ( ) Sócrates ( ) Heráclito ( ) Górgias A única opção correta é: V, III, I, IV e II IV, I, II, V e III III, II, IV, I e V IV, III, I, V e II V, I, II, IV e III 7a Questão (Ref.: 200876912140) 5a sem.: Helenismo Pontos: 0,0 / 1,0 Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos. ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes. os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade. 8a Questão (Ref.: 200876912216) 2a sem.: Como Nasce a Filosofia Pontos: 1,0 / 1,0 O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75) No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nossua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima: especulação sobre sua realidade. meditação sobre sua realidade. interpretação sobre sua realidade. mediação sobre sua realidade. reflexão sobre sua realidade. 9a Questão (Ref.: 200876881531) 5a sem.: PLATÃO Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). Sua Resposta: Platão desenvolveu a noção de que o homem está em contato permanente com dois tipos de realidade: a inteligível e a sensível. A primeira é a realidade imutável, igual a si mesma. A segunda são todas as coisas que nos afetam os sentidos, são realidades dependentes, mutáveis e são imagens das realidades inteligíveis. Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer. 10a Questão (Ref.: 200876881529) 5a sem.: PLATÃO Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying." Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições: Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme) Desejo x Razão Interesse particular x Interesse universal Senso Comum x Filosofia Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta. Sua Resposta: Para Platão, na verdade, a filosofia é necessária como resposta a uma situação histórica injusta e ilegítima. Daí a afirmação de que sua obra pode ser considerada uma longa reflexão sobre o fracasso e a decadência da democracia ateniense, buscando uma solução para este problema em sua totalidade, isto é, em seus aspectos epistemológico, ético e político, que formam um todo integrado. Compare com a sua resposta: Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado. Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado. Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso. Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão. 1a Questão (Ref.: 200865260593) 5a sem.: A filosofia clássica de Platão Pontos: 0,0 / 1,0 Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA. Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas. Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia. Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias. Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido. Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias. 2a Questão (Ref.: 200865260608) 4a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. 3a Questão (Ref.: 200865260568) 2a sem.: Para que Filosofia? Pontos: 1,0 / 1,0 A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é: quem inventou o microscópio? como nasceu a ciência? que horas são? o que é o sonho? qual a origem da vida? 4a Questão (Ref.: 200865260599) 3a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale, nas afirmações a seguir sobre a Filosofia, a afirmação INCORRETA. A filosofia surge em oposição ao pensamento mítico, buscando a racionalidade do universo. O objetivo da filosofia é o fazer somente uma reflexão crítica e global sobre o saber. Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para que a escola não trabalhe com a noção abstrata de ¿criança em si¿, de ¿homem em si¿. A filosofia da educação tem por objetivo fazer uma reflexão crítica sobre o que é educação. A separação entre ciência e filosofia ocorreu no século XVII com a revolução científica. 5a Questão (Ref.: 200865260503) 3a sem.: Origem da filosofia Pontos: 0,0 / 1,0 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade. Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil. A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos. Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação. Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral. Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidade não consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por mitos. Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, deum modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza. 6a Questão (Ref.: 200865260606) 4a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: 0,0 / 1,0 A visão que temos de homem é um dos elementos que: I - reforça a nossa visão de mundo; II - direciona nossas ações no mundo; III - depende da visão que temos do mundo. IV - forma nossa visão de mundo. Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas: As afirmações I e III são corretas. As afirmações III e IV são corretas. As afirmações II e IV são corretas. As afirmações I e IV são corretas. As afirmações II e III são corretas. 7a Questão (Ref.: 200865260601) 3a sem.: Como nasce a filosofia Pontos: 0,0 / 1,0 Enquanto processo, o mito surge como verdade. Neste sentido ele é uma intuição sobre a realidade que necessita provar suas interpretações sobre ela. explicação expressa claramente pela razão. explicação lógica sobre a interpretação da realidade. intuição compreensiva da realidade. verdade lógica sobre a realidade. 8a Questão (Ref.: 200865260596) 5a sem.: A filosofia clássica de Platão Pontos: 0,0 / 1,0 Assinale a opção que mostra como Platão entendia a relação corpo-alma. Corpo e alma eram entendidos como duas entidades interdependentes. Corpo e alma eram entendidos como duas entidades independentes. Corpo e alma eram entendidos como duas entidades que tinham a mesma essência. Corpo e alma eram entendidos como sendo entidades que se autopertenciam. Corpo e alma eram entendidos como uma única entidade. 9a Questão (Ref.: 200865229931) 5a sem.: PLATÃO Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). Sua Resposta: GFGVSDEF,JHGITFVER,MNKHFDCNWE .LIUJK Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer. 10a Questão (Ref.: 200865229929) 5a sem.: PLATÃO Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying." Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições: Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme) Desejo x Razão Interesse particular x Interesse universal Senso Comum x Filosofia Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta. Sua Resposta: NBSDBDSF,JBJYCVDSF ,DF Compare com a sua resposta: Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado. Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado. Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso. Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao contexto da questão. 1a Questão (Ref.: 200828856008) 4a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: / 1,0 Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. 2a Questão (Ref.: 200828855993) 5a sem.: A filosofia clássica de Platão Pontos: / 1,0 Em relação ao mundo das ideias ou da forma de Platão, assinale a alternativa INCORRETA. Segundo Platão, somente pela razão e pela filosofia, o mundo das ideias poderá ser atingido. Segundo Platão, o mundo das ideias ou da forma descreve a natureza essencial das coisas. Segundo Platão, os prisioneiros da caverna não viviam no mundo das ideias. Para Aristóteles, o mundo das ideias, defendido por Platão, simplesmente não existia. Para Platão, a perfeição, a totalidade e a beleza em si só podiam ser encontradas no mundo das ideias. 3a Questão (Ref.: 200828856065) 1a sem.: Filosofia Grega Pontos: / 1,0 A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché". Assinale a única afirmação ERRADA. Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em todo lugar em que há vida. Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e transformações necessárias à diversidade das coisas. Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem ou kósmos, em grego. Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o infinito (privado de limites). Heráclito, ¿o obscuro¿, indicou o fogo como princípio da physis, apesar de seu pensamento marcar um retrocesso às explicações derivadas da religião pública e da mitologia. 4a Questão (Ref.: 200828856066) 1a sem.: Filosofia Grega Pontos: / 1,0 Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico? Tales, Sócrates e Platão Hegel, Marx e Comte Tales, Anaximandro e Descartes Agostinho, Melisso e Zenão Sócrates, Platão e Aristóteles 5a Questão (Ref.: 200828856006) 4a sem.: A filosofia é historicamente situada Pontos: / 1,0 A visão que temos de homem é um dos elementos que: I - reforçaa nossa visão de mundo; II - direciona nossas ações no mundo; III - depende da visão que temos do mundo. IV - forma nossa visão de mundo. Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas: As afirmações III e IV são corretas. As afirmações I e III são corretas. As afirmações II e III são corretas. As afirmações II e IV são corretas. As afirmações I e IV são corretas. 6a Questão (Ref.: 200828856001) 3a sem.: Como nasce a filosofia Pontos: / 1,0 Enquanto processo, o mito surge como verdade. Neste sentido ele é uma explicação expressa claramente pela razão. verdade lógica sobre a realidade. explicação lógica sobre a interpretação da realidade. intuição compreensiva da realidade. intuição sobre a realidade que necessita provar suas interpretações sobre ela. 7a Questão (Ref.: 200828856063) 3a sem.: Filosofia Grega Pontos: / 1,0 A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência: I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”. II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem. III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível. IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção. V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”. ( ) Pródico ( ) Protágoras ( ) Sócrates ( ) Heráclito ( ) Górgias A única opção correta é: V, III, I, IV e II III, II, IV, I e V IV, I, II, V e III IV, III, I, V e II V, I, II, IV e III 8a Questão (Ref.: 200828856016) 2a sem.: Como Nasce a Filosofia Pontos: / 1,0 O retirante explica ao leitor quem é e a que vai - O meu nome é Severino, não tenho outro de pia. Como há muitos Severinos, que é santo de romaria, deram então de chamar Severino de Maria; como há muitos Severinos com mães chamadas Maria, fiquei sendo o da Maria do finado Zacarias. Mas isso ainda diz pouco: há muitos na freguesia, por causa de um coronel que se chamou Zacarias e que foi o mais antigo senhor desta sesmaria. Como então dizer quem fala ora a Vossas Senhorias? Vejamos: é Severino da Maria do Zacarias, lá da serra da Costela, limites da Paraíba. Mas isso ainda é pouco: se ao menos mais cinco havia com nome de Severino filhos de tantas Marias mulheres de outros tantos, já finados Zacarias, vivendo na mesma serra magra e ossuda em que eu vivia. Somos muitos Severinos iguais em tudo na vida: na mesma cabeça grande que a custo é que se equilibra, no mesmo ventre crescido sobre as mesmas pernas finas, e iguais também porque o sangue que usamos tem pouca tinta. E se somos Severinos iguais em tudo na vida, morremos de morte igual, mesma morte Severina: que é a morte de que se morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença é que a morte Severina ataca em qualquer idade, e até gente não crescida). Somos muitos Severinos iguais em tudo e na sina: a de abrandar estas pedras suando-se muito em cima, a de tentar despertar terra sempre extinta, a de querer arrancar algum roçado da cinza. Mas, para que me conheçam melhor Vossas Senhorias e melhor possam seguir a história de minha vida, passo a ser o Severino que em vossa presença emigra. (MELO NETO, João Cabral de. Morte e vida Severina e outros poemas em voz alta. 3. ed. RJ: Sabiá , 1967. p. 73-75) No texto "O retirante explica ao leitor quem é e a que vai" seu personagem central, Severino, conta-nos sua história. Ao fazer seu relato podemos dizer que Severino está filosofando, ou seja, está fazendo uma _________________________________. Assinale a alternativa abaixo que completa corretamente a afirmação acima: reflexão sobre sua realidade. interpretação sobre sua realidade. mediação sobre sua realidade. especulação sobre sua realidade. meditação sobre sua realidade. 9a Questão (Ref.: 200828825331) 5a sem.: PLATÃO Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). Sua Resposta: Compare com a sua resposta: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer. 10a Questão (Ref.: 200828825329) 5a sem.: PLATÃO Zuenir Ventura, em seu artigo Uma mente perigosa, na edição de O Globo, de 13 de abril de 2011, dia seguinte ao fato ocorrido, diz que "muitas hipóteses haviam sido levantadas na busca de explicação para a tragédia de Realengo e para a motivação do atirador: fácil acesso às armas, falta de segurança na escola, fanatismo religioso, cultura da violência, vingança. A influência de cada um desses fatores no massacre variava conforme a visão de quem analisava. A isso veio se juntar o que foi alegado ou o que se depreende dos escritos deixados pelo suicida: humilhação, rejeição, a inspiração do 11 de setembro de 2001, a má interpretação do Alcorão, os ensinamentos da internet, o transtorno mental, as perseguições ou bullying." Sabemos que a reflexão filosófica permite articular o conhecimento construído à realidade vivida. Assim, conhecendo o pensamento de Platão, percebemos que ele trabalha com várias oposições: Opinião ( doxa) x Verdade ( episteme) Desejo x Razão Interesse particular x Interesse universal Senso Comum x Filosofia Escolha apenas uma das oposições acima e faça o que se pede: Analise o texto de Zuenir Ventura e relacione suas considerações ao pensamento platônico, a partir de uma das oposições que o filósofo apresenta. Sua Resposta: Compare com a sua resposta: Opinião ( doxa) X Verdade( episteme) - Apontar a diferença entre os dois conceitos, articulando-os ao contexto apresentado. Desejo X Razão - Apontar a diferença entre os dois conceitos, de maneira a caracterizar a subjetividade do desejo em contraposição a características da racionalidade, referentes ao contexto apresentado. Interesse particular X Interesse universal - Apontar a diferença entre as duas atitudes, relacionando-as ao contexto da questão e à ação do criminoso. Senso Comum X Filosofia - Apontar a diferença entre os dois tipos de conhecimento, articulando a explicação ao