Fichamento do Texto: Você tem Cultura - Roberto da Matta

Prévia do material em texto

Você tem cultura? MATTA, Roberto da, artigo publicado no Jornal da Embratel, Rio de Janeiro, 1981.
 
Ao refletir sobre os dois usos da palavra cultura, o autor decide discutir a idéia como nós a recebemos, mas em uma área que pode também nos ajudar a compreender até os grupos sociais e o que acontece a nossa volta.
Cultura, no senso comum, está ligada a inteligência e civilização: pessoas são chamadas de cultas pelos gostos (musicais e literários, por exemplo) e pelo seu estado educacional (diplomas e até acúmulo de informações).
A mesma palavra também pode ser usada para ações discriminatórias ou históricas quando é referida a etnia, costumes e tradições.
Acontece o mesmo com a palavra personalidade: o significado na área psicológica se resume em característica que todo ser humano possui, mas no senso comum, “ter personalidade” é ser elogiado e diferente dos demais.
Mesmo assim, o uso comum não tira o conceito exato da palavra, tanto no caso de personalidade, como em cultura.
Para os antropólogos, cultura não é só referência a civilização e hierarquização: é também o modo de viver e ver os grupos sociais de determinados lugares.
Em outras palavras, em Antropologia Social e Sociologia, cultura é um código compartilhado e seguido que formam os pensamentos de um determinado grupo sobre o mundo e até sobre si mesmo.
O compartilhamento desse código torna possível o desenvolvimento de relações e a convivência entre pessoas diferentes num mesmo lugar, pois são baseados em regras de como se deve agir.
Os códigos culturais não se escolhem do dia pra noite, então o autor exemplifica como um jogo de futebol; cultura sendo as regras, mas que não priva o jogador/pessoas de interagir independente delas.
A cultura abre espaço para a criação de relações, seja consigo mesmo ou com a sociedade.
Por outro lado, de modo geral, a palavra cultura é usada no dia a dia como algo em que as pessoas inventam e podem modificar.
Também é dividida e classificada em, por exemplo, culturas mais ricas ou mais pobres, cultura alta ou cultura baixa, cultura primitiva ou cultura desenvolvida, criando a cultura e a “sub-cultura”.
Automaticamente, se é excluído e inferiorizado alguns tipos de cultura.
Porém, todas as culturas são importantes, com seus valores próprios e crenças e deve ser considerada a lógica e motivo de cada uma, mesmo que sejam opostos.
Matta também chama a atenção para o povo brasileiro e diz que pode entender cada pedaço do povo aceitando e discutindo o seu conteúdo e parte na sociedade com todos os tipos de cultura.
Portanto, cultura em antropologia é um conjunto de regras que nos orienta como agir, mas sendo infinitas as formas de como a emoção pode reagir.
Ela pode ajudar a compreender a sociedade, os homens e seus atos, pois traz também um acumulo de história.
Não há homens sem cultura; a cultura basicamente fez o homem se tornar humano e marcou a sua condição em seus meios sociais.
Cultura traz uma humanização que permite entender e pensar no próximo, quebrar paradigmas de inferiores e superiores e atribuir às diferenças, como no Brasil.
E isso é um passo imenso para o país, pois por ser diversificado, sempre foi dito que não contém cultura, porém, o texto nos mostra que até esse modo de pensar negativo é uma forma cultural da nossa sociedade brasileira.
Em 15 de setembro de 2016 22:33, Sabrina Oliveira <sabrina.poliveira18@gmail.com> escreveu:
Faculdade São Salvador
Curso: Serviço Social
Disciplina: Introdução a Antropologia
Professora: Rafaela Magalhães
Aluna: Sabrina Pereira Oliveira SESAM01 15/09/2016
 
 
Você tem cultura? MATTA, Roberto da, artigo publicado no Jornal da Embratel, Rio de Janeiro, 1981.
 
Ao refletir sobre os dois usos da palavra cultura, o autor decide discutir a idéia como nós a recebemos, mas em uma área que pode também nos ajudar a compreender até os grupos sociais e o que acontece a nossa volta.
Cultura, no senso comum, está ligada a inteligência e civilização: pessoas são chamadas de cultas pelos gostos (musicais e literários, por exemplo) e pelo seu estado educacional (diplomas e até acúmulo de informações).
A mesma palavra também pode ser usada para ações discriminatórias ou históricas quando é referida a etnia, costumes e tradições.
Acontece o mesmo com a palavra personalidade: o significado na área psicológica se resume em característica que todo ser humano possui, mas no senso comum, “ter personalidade” é ser elogiado e diferente dos demais.
Mesmo assim, o uso comum não tira o conceito exato da palavra, tanto no caso de personalidade, como em cultura.
Para os antropólogos, cultura não é só referência a civilização e hierarquização: é também o modo de viver e ver os grupos sociais de determinados lugares.
Em outras palavras, em Antropologia Social e Sociologia, cultura é um código compartilhado e seguido que formam os pensamentos de um determinado grupo sobre o mundo e até sobre si mesmo.
O compartilhamento desse código torna possível a convivência entre pessoas diferentes num mesmo lugar e também o desenvolvimento de relações, pois são baseados em regras de como se deve agir.
Os códigos culturais não se escolhem do dia pra noite, então o autor exemplifica como um jogo de futebol, suas regras e a ação do jogador, sendo cultura, as regras e que também explora o ato de cada um, como no jogo.
A cultura abre espaço para a criação de relações, seja consigo mesmo ou com a sociedade.
Por outro lado, de modo geral, a palavra cultura é usada no dia a dia como algo em que as pessoas inventam e podem modificar.
Também é dividida e classificada em, por exemplo, culturas mais ricas ou mais pobres, cultura alta ou cultura baixa, cultura primitiva ou cultura desenvolvida, criando a cultura e as “sub-culturas”.
Automaticamente, se é excluído e inferiorizado alguns tipos diferentes de cultura.
Porém, todas as culturas são importantes, cada uma tem seus valores e crenças e deve levar em consideração as causas e motivos de cada, mesmo que sejam opostos.
Matta também chama a atenção para o povo brasileiro e diz que pode entender cada pedaço do povo aceitando e discutindo o seu conteúdo e parte na sociedade com todos os tipos de cultura.
Portanto, cultura em antropologia é um conjunto de regras que nos ajudam como agir, sendo infinitas as formas de como a emoção pode reagir.
Ela pode ajudar a compreender a sociedade, os homens e seus atos, pois traz também um acumulo de história.
Não há homens sem cultura; a cultura basicamente fez o homem se tornar humano e marcou a sua condição em seus meios sociais.
Cultura traz uma humanização que permite entender e pensar no próximo, quebrar paradigmas de inferiores e superiores e atribuir às diferenças, como no Brasil.
E isso é um passo imenso para o país, pois por ser diversificado, sempre foi dito que não contém cultura, porém, o texto nos mostra que até esse modo de pensar negativo é uma forma cultural da nossa sociedade brasileira.