av1 corporeidade

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1a Questão (Ref.: 201608961475)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A teoria que pode ser utilizada como sinônimo de ciência, além de, considerada doutrina do conhecimento, utilizada na perspectiva de Bereoff (2007) como um campo ou área de conhecimento que possui um objeto de estudo específico, com procedimentos próprios para aquisição ou exposição de seus conhecimentos, e com formas próprias de demonstração e prova de seus resultados. Assinale a alternativa que apresenta a denominação desta teoria:
		
	 
	Epistemologia
	
	Ontologia.
	
	Andragogia.
	
	Deontologia.
	
	Antropologia.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201608956624)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	É por meio da compreensão de que existem diferentes olhares e escolhas que se justifica o fato de existir diferentes teorias para explicar o mesmo conceito e é a partir dessas escolhas que se constrói o conhecimento.
 
Na disciplina Corporeidade e Motricidade, para explicar os conceitos de corpo, movimento, corporeidade e motricidade foram escolhidas as teorias de
		
	
	Piaget e Wallon.
	
	Jean Paul Sartre e Paulo Freire.
	
	Platão e Aristóteles.
	 
	Merleau-Ponty e Manuel Sergio.
	
	Michel Foucault e João Batista Freire.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201608909917)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Maurice Merleau-Ponty foi influenciado pela fenomenologia de Husserl, sobretudo pela possibilidade de se refletir sobre a vida cotidiana. Segundo Medina (1987, p.52) para Merleau Ponty ¿Quer se trate do corpo de outrem, ou quer se trate do meu, não tenho outro modo de conhecer o corpo humano senão o de vivê-lo, isto é, de assumir por minha conta o drama que me atravessa, e confundir-me com ele.¿ Partindo desse pressuposto ao analisar uma aula de educação física que seja desenvolvida com base nas ideias de Maurice Merleau-Ponty observaremos que:
		
	
	O professor prioriza a docilização do corpo
	 
	O professor prioriza a cultura corporal
	
	O professor prioriza a performance esportiva
	
	O professor prioriza o controle motor
	
	O professor prioriza o gesto mecânico
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201609049019)
	Pontos: 1,0  / 1,0
		Até o século V a.c aproximadamente, a Paidéia combinava ethos (hábitos) que fizessem com que o indivíduo fosse digno e bom, tanto como governado quanto como governante. A educação refletia o pensar e o agir, a arte e o movimento. Assim, a Educação da Paideia tinha como objetivo
	
		
	
	desenvolver a racionalidade e os conceitos de geometria e matemática.
	
	trabalhar as operações matemáticas e a gramática.
	
	desenvolver a racionalidade e os conceitos de geometria e matemática.
	
	ensinar política e anatomia, importantes para a formação do cidadão grego.
	 
	desenvolver um conjunto de qualidades físicas, espirituais e morais.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201609053240)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	As escolas são consideradas lugares de intercruzamento de culturas, entre elas, a cultura da escola e a motricidade humana. A concepção desenvolvida por Manoel Sérgio (1992) critica a padronização dos corpos, sintetiza os sentidos que as pessoas dão às coisas, gerando um padrão coletivo de pensar, perceber e agir nesse ambiente. No que se refere à este paradigma, assinale a opção correta
		
	 
	Para se enxergar a escola, nos sentidos amplo e metafórico, é preciso captar os significados, os valores, os modos de convivência, as formas de agir e de resolver problemas adotados por essa escola.
	
	Conhece-se uma escola apenas pelo que se vê, pelo que aparece mais diretamente à observação.
	
	Não existe relação direta entre a organização da escola (seja ela evidente ou implícita) e a cultura organizacional da sala de aula.
	
	Não há uma relação direta entre cultura escolar e planejamento pedagógico.
	
	A cultura organizacional é constituída apenas pela estrutura hierárquica de várias instâncias e formas de exercício de poder.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201609053243)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	3- O corpo é o fundamento da Educação Física Escolar e ratifica a relevância desta disciplina na escola para uma melhor integração de saberes adquiridos e revela: I- Como estes saberes são inscritos na memória corporal e constituem sua participação social. II- Que a base para uma aprendizagem significativa está marcada na qualidade da comunicação corporal. III- Que cada sujeito tem um tempo, uma modalidade de ser, de aprender e de participar do mundo. IV - Que o corpo humano não é um lugar de aprendizagem. Dentre as afirmativas, as corretas são:
		
	
	III e IV
	 
	I, II e III.
	
	II, III e IV.
	
	I, II e IV.
	
	I, III e IV
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201608579787)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	SEGUNDO OS DICIONÁRIOS TÉCNICOS, OS TERMOS CORPOREIDADE E CORPORALIDADE TÊM O MESMO SIGNIFICADO, OU SEJA, O QUE TEM A QUALIDADE DE SER CORPO, DE SER MATERIAL, OU AINDA, COMO UM CONJUNTO DE PROPRIEDADES FÍSICAS E QUÍMICAS. NESSE CONTEXTO, ASSINALE A FRASE CORRETA NO QUE SE REFERE À "CORPOREIDADE" EM EDUCAÇÃO FÍSICA
		
	
	UMA INTENCIONALIDADE DE EXPRESSAR-SE APENAS FISICAMENTE
	 
	UM SENTIDO DE CORPO TAL COMO ELE É, ÚNICO.
	
	UM CORPO REVESTIDO DE FUTILIDADE E ALIENAÇÃO.
	
	UMA ESTRUTURA DESENHADA A PARTIR DOS PRINCÍPIOS DA FÍSICA E DA MECÂNICA
	
	UM OBJETO REVESTIDO DE INTENÇÕES SEM VIVÊNCIAS
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201609049038)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	 Analise as afirmativas abaixo verificando se são verdadeiras ou falsas e assinale a questão que corresponde a ordem correta.
 1. As primeiras escolas de formação de professores de Educação Física eram predominantemente vinculadas a princípios e valores provenientes da instituição militar.
 2. A Carta Internacional de Educação Física e Esportes, publicada pela UNESCO em 1979, interpreta o Esporte como um direito de alguns.
 3. A motricidade inclui os aspectos físico, biológico e antropológico.
 4. Segundo Daolio (1995) ao trabalhar diretamente com o corpo dos alunos, o professor interfere na concepção e na representação que os alunos têm do próprio corpo. 
 5. O conceito de corporeidade, numa perspectiva filosófica e contemporânea de análise, concebe o corpo humano como sede e expressão de signos e símbolos culturais historicamente construídos.
		
	
	V, F, V, V, F.
	
	V, F, F, V, F.
	
	V, F, V, F, F.
	
	F, V. V. F, F.
	 
	V, F, V, V, V.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201608961508)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O corpo, com tantas atitudes equivocadas diante de tantas demandas nas práticas cotidianas, aumenta o risco de sua existência e se fragmenta num servir depreciado. Com isso, podemos afirmar que:
		
	 
	motivada, principalmente pelos meios de comunicação, nossa história tem sido marcada pelos fazeres padronizados e pelos apelos de conservas culturais direcionados para os movimentos de repetições indesejáveis.
	
	a mídia é a única modeladora de corpos.
	
	apenas a mídia e não relações interpessoais "moldam" os corpos.
	
	os meios de comunicação não interferem na padronização dos corpos.
	
	a sociedade organizada, por conta da realidade sociocultural, pouco a pouco, não produz contradições e numerosos descaminhos de alienação que violenta a humanidade.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201608421348)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	I) Esquema corporal e imagem corporal são conceitos que se apresentam hierarquicamente. Isto é, a existência da noção de esquema corporal é a base para o desenvolvimento e criação da imagem corporal pelo indivíduo.
II) "A consciência corporal pode ser definida como a consciência e identificação da localização, posição, e movimento do corpo e de suas partes no espaço,a inter-relação entre estas partes, e a relação entre o corpo e estas partes (movendo-se ou parado) no ambiente". Para que a consciência corporal se desenvolva é preciso que exista a noção de esquema corporal e imagem corporal. A verificação da presença ou não da consciência corporal nas crianças pequenas se dá inicialmente, somente por meio do comportamento motor. Com o desenvolvimento da linguagem é possível verificar a presença ou não dessa consciência de outras formas.
III) A consciência corporal apresenta sub-componentes internos e externos. Os sub-componentes internos são: atenção visual, dimensão espacial do corpo, lateralidade (consciência de que o corpo tem duas partes), discriminação de direita e esquerda, divisão do corpo ao meio (simetria), identificação das partes do corpo e dominância lateral. Os componentes externos para determinação da consciência são a imitação, a direcionalidade e a orientação espacial.
De acordo com os dados acima, responda. Estão certos apenas os itens:
		
	
	I e II.
	
	nenhuma das alternativas
	
	I e III.
	 
	todas as alternativas e uma dá prosseguimento a outra quanto ao conteúdo.
	
	II e III.