questionario CORPOREIDADE E MOTRICIDADE

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1 - Quais as habilidades motoras são baseadas na maturação, aparecendo e desaparecendo em sequência bastante rígida, desviando-se apenas na frequência de sua aparição?
		
	
	Especializadas e esportivas.
	 
	Reflexivas e rudimentares.
	
	Complexas e generalizadas.
	
	Parciais e globais.
	
	Fundamentais e elementares
	2 - A motricidade humana, conceito divulgado no Brasil pelo Professor Manuel Sergio a partir da década de 90, trata da Educação Física a partir de uma perspectiva
		
	
	tecnicista
	
	biomédica
	
	médica
	 
	cultural
	 
	biológica
	3 - Leia o texto abaixo e assinale a alternativa correta: Corporeidade é um conceito abstrato, que indica a essência ou a natureza dos corpos. Na maior parte das vezes é compreendia a partir da visão do conhecimento racional e cientifico do corpo, porém isto nem sempre corresponde à corporeidade vivida no cotidiano das pessoas. Considerando o conceito de Corporeidade acima, os profissionais de Educação Física devem:
		
	
	Na área de Atividades de Academia, as concepções de corporeidade não são utilizadas na prática diária do Profissional de Educação Física;
	 
	Compreender que a Corporeidade é única em cada indivíduo, que deve respeitada nas diversas áreas de atuação da Educação Física;
	 
	Compreender que a corporeidade é a soma do biológico e do social de cada indivíduo, e por isso o profissional deve buscar atuar dentro de padrões estabelecidos;
	
	Compreender que a corporeidade, por ser abstrata, não é um conceito essencial para a humanização do Profissional da educação Física;
	
	Na área de Educação Física Escolar a corporeidade não é um conceito muito utilizado, já que as crianças tem experiência corporal limitada, ainda em desenvolvimento.
	4 - A sensibilidade muscular particularmente trata da percepção do comprimento do musculo e das variações de tamanho deste no decorrer do movimento, percepção da força de contração realizada pelo musculo. Percepção possível em decorrência da presença de estruturas como os _______________________________. Que opção abaixo completa corretamente a afirmação?
		
	 
	fusos musculares e órgãos tendíneos de Golgi.
	
	tronco cerebral e cerebelo.
	
	medula espinhal.
	
	fibra muscular.
	
	córtex motor primário.
	5 - O conhecimento científico deriva de diferentes olhares e escolhas a respeito do mesmo fenômeno. Sendo assim:
I. a episteme é sempre variável, de pessoa para pessoa e depende também do tempo-espaço histórico e cultural, de interesses e desafios.
II. a apreciação na epistemologia invoca os valores humanos; isto é, ao considerarmos uma teoria do conhecimento como adequada ou não, consideramos elementos como conceito, opinião e análise.
III. existe somente uma teoria possível para explicar um conceito.
Estão corretas a(s) afirmativa(s)
		
	
	I e III
	
	III
	 
	I e II.
	
	I
	
	II e III
	6 - De acordo com o conceito de corporeidade desenvolvido em aula indique apenas a opção incorreta:
		
	
	  Corporeidade pode ser definida como a possibilidade do indivíduo exercer sua expressão no mundo por meio da utilização de seu corpo
	
	 Corporeidade é a capacidade de o indivíduo sentir e utilizar o corpo como ferramenta de manifestação e interação com o mundo.
	 
	Corporeidade é a possibilidade que o indivíduo tem de expressar as necessidades do corpo em situação de stresse.
	
	A corporeidade possibilita a expressão das intensões provenientes das emoções por meio do corpo
	
	A expressão das emoções e a capacidade de estabelecer relações com o ambiente e com os outros por meio do corpo pode ser definida como corporeidade.
	7 - Segundo Manoel Sérgio, A Educação Física é considerada um dos aspectos a serem discuitidos dentro de uma ciência maior, a
		
	
	Ergonomia.
	
	Fenomenologia.
	 
	Motricidade Humana.
	
	Epistemologia.
	
	ludomotricidade.
	8 - A Educação Física tem recebido contribuições de outras áreas do conhecimento como a Psicologia, a Sociologia, a Antropologia. Em se tratando do uso do corpo é correto afirmar que:
		
	 
	o uso do corpo é histórico e socialmente determinado.
	
	o indivíduo é refratário as imposições da sociedade.
	
	o uso do corpo é determinado unicamente pelo indivíduo.
	
	a sociedade não impõe ao indivíduo o uso determinado de seu corpo.
	
	o uso do corpo é eminentemente biológico.
	9 - Ao observamos crianças pequenas identificamos comportamentos expressivos da cultura na qual elas estão inseridas. Tal fato nos remete:
		
	
	a separação entre sujeito e meio sociocultural.
	 
	a relação entre função sensorial, motora e ambiente cultural no sujeito.
	
	ao desenvolvimento biológico do sujeito.
	
	a expressão das funções motoras no sujeito.
	
	ao surgimento do pensamento abstrato no sujeito.
	10 - O conceito de corporeidade deve ser compreendido por meio
		
	
	da análise biomecânica do movimento humano.
	
	da execução do gesto esportivo realizado da forma mais perfeita possível.
	
	do estudo de anatomia e fisiologia.
	
	de estudos laboratoriais e da observação da forma como o homem se movimenta e se relaciona com outras pessoas.
	 
	da observação das imagens de corpo que se constroem no imaginário social e que determinam a vivência corporal.
	11 - Qual destas estruturas ou regiões do sistema nervoso não atuam diretamente na planificação, efetivação e controle do movimento?
		
	
	medula espinhal
	
	cerebelo
	 
	área de broca
	
	córtex motor primário
	
	córtex pré- motor
	12 - "A Motricidade Humana, por sua vez, consistiria no estudo das inter-relações culturais e biológicas (ontogenéticas e filogenéticas) no Movimento Humano [...] (GALVÃO e outros in DARIDO e RANGEL, 2005, p. 27)".
Relacionado ao significado dos termos Ciência da Motricidade Humana com as afirmativas abaixo marque a alternativa correta:
I - Uma ambiguidade entre as influências biológicas e culturais no movimento dos seres humanos.
II - A valorização das questões do meio ambiente e da subjetividade de quem se movimenta.
III - Uma área temática de estudos, uma profissão ou um componente do currículo escolar.
IV - Um entendimento único da mecânica do movimento
		
	
	As alternativas I e III estão corretas;
	
	As alternativas I, III e IV estão corretas;
	 
	As alternativas I, II e III estão corretas;
	
	As alternativas II e IV estão corretas;
	
	As alternativas III e IV estão corretas.
	13 - A importância do corpo na sociedade ocidental é inquestionável, desde a cultura grega clássica. Dela, podemos retirar duas posturas dife¬rentes para nossa análise: a primeira centrada em Aristóteles e a segunda em Platão, mencionadas não no sentido cronológico, evidentemente, mas por considerarmos que o primeiro apresenta argumentos mais interessan¬tes para o trato da corporeidade. Pacheco Neto, 2009) Considerando texto acima citado, assinale a alternativa que indica a definição de corporeidade. (1,0)
		
	
	entalpia.
	 
	representação do cérebro para interação com o ambiente
	
	desequilíbrio
	
	despolarização
	
	equilíbrio.
	14 - "Quer se trate do corpo de outrem, ou quer se trate do meu, não tenho outro modo de conhecer o corpo humano senão o de vivê-lo, isto é, de assumir por minha conta o drama que me atravessa, e confundir-me com ele." (MERLEAU PONTY apud MEDINA,1987, p. 52) A partir da fenomenologia, o objeto de estudo da Educação Física muda significativamente, e passa a ser
		
	
	a análise do corpo físico e os princípios biológicos e anatômicos.
	
	a técnica e tática das modalidades esportivas.
	 
	o corpo em movimento, em um determinado tempo e espaço.
	
	os hábitos e práticas de saúde e higiene.
	
	a perfeição e disciplina do gesto motor.
	15 - A problematização dos conteúdos da disciplina integrará conceitos estruturantes para a reconstrução das práticas corporais que, a partir da Educação Física Escolar:
		
	
	Desfavorecerá a reflexão e compreensão da inserção dos corpos nas diversas situações em que estes se movimentam.
	
	Comprenderá que o corpo é único não se produz e sereproduz mediante aos encontros sociais.
	 
	Desconstruirá a idéia dominante do aprendizado corporal enquanto técnica adestradora de corpos objetos.
	
	Construirá a idéia de corpo-máquina por meio das aulas de educação física escolar.
	
	Ratificará a relevância da Educação Física como área do conhecimento capaz de refletir e promover a educação pelo resgate da história e da cultura corporal favorecendo a promoção de desejos e fazeres que necessitam ser, cada vez mais, menos humanizados.
	16 - Maurice Merleau-Ponty foi influenciado pela fenomenologia de Husserl, sobretudo pela possibilidade de se refletir sobre a vida cotidiana. Segundo Medina (1987, p.52) para Merleau Ponty ¿Quer se trate do corpo de outrem, ou quer se trate do meu, não tenho outro modo de conhecer o corpo humano senão o de vivê-lo, isto é, de assumir por minha conta o drama que me atravessa, e confundir-me com ele.¿ Partindo desse pressuposto ao analisar uma aula de educação física que seja desenvolvida com base nas ideias de Maurice Merleau-Ponty observaremos que:
		
	
	O professor prioriza a docilização do corpo
	
	O professor prioriza a performance esportiva
	
	O professor prioriza o gesto mecânico
	 
	O professor prioriza o controle motor
	 
	O professor prioriza a cultura corporal
	17 - A história da cultura corporal é caracterizada pelos contextos do desenvolvimento humano, presentes em todo percurso da civilização humana.Sendo assim:
		
	
	Não assimila marcas de cada período histórico que a antecedeu.
	
	Desconstrói novas bases e referências de expressões e manifestações culturais.
	 
	Favorece a problematização de sua constituição no movimento de vir a ser ao longo da história da humanidade.
	
	Possibilita a problematização de questões importantes para o desenvolvimento acrítico do aluno.
	
	Ratifica alguns conceitos como, por exemplo, o de que a competitividade individualista dos tempos atuais é inata ao ser humano .
	18 - É o corpo que, para ser conhecido, apresenta-se como problema para a academia, e que será analisado como algo complicado, necessitando ser simplificado em suas partes para o estudo de sua constituição. Co¬nhecidos seus mínimos detalhes, estaremos prontos para compor esses detalhes e teremos então o entendimento do todo ¿ corpo de ser humano. (Pacheco Neto, 2009) Considerando as informações no trecho acima descrito, marque a alternativa que estabelece função da motricidade (1,0).
		
	
	relativo a musculação
	
	produção de fusos musculares
	
	produção de energia muscular
	
	produção de tópicos
	 
	relativo a movimento.
	19 - O que podemos destacar como perspectiva de estudo da disciplina Corporeidade e motricidade humana na visão de Merleau Ponty?
		
	
	Estuda especificamente a cultura corporal de movimento que é objetivo da educação física escolar.
	 
	Compreender o corpo humano como lugar de aprendizagem e integrar o corpo nesse mundo de exigências e de possibilidades.
	
	Apresentar a ludicidade como forma de ensino aprendizagem apenas na educação infantil.
	
	Apresentar aos alunos o esporte como principal exercício de índice de qualidade de vida.
	
	O estudo das brincadeiras no decorrer da educação básica.
	20 - Complete as lacunas com a definição correta dos conceitos abaixo: A________________ é o corpo vivenciado, e ______________________ é o corpo em movimento.
		
	
	Movimentação livre a corporeidade
	
	Motricidade e Corporeidade
	 
	Corporeidade e Motricidade
	
	Corporeidade e fenomenologia
	
	Corpo Lúdico e motricidade
	21 - A corporeidade, neste sentido, implica numa atitude ética, na qual o ato de movimentar-se, na Educação Física e no Esporte, demanda trans¬cendência, aprimoramento de si mesmo, obtenção de conhecimento e preocupação com o outro. (Pacheco Neto,2009). Mediante a exposição do trecho do livro de Pacheco Neto, assinale a alternativa abaixo, que estabeleça a necessidade de corporeidade (1,0).
		
	
	rebaixamento
	
	movimentação
	
	estabilização
	
	aumento
	 
	conhecimento científico para aprimoramento contínuo
	22 - A história da cultura corporal é caracterizada pelos contextos do desenvolvimento humano, presentes em todo percurso da civilização humana.Sendo assim:
		
	 
	Favorece a problematização de sua constituição no movimento de vir a ser ao longo da história da humanidade.
	
	Ratifica alguns conceitos como, por exemplo, o de que a competitividade individualista dos tempos atuais é inata ao ser humano .
	
	Não assimila marcas de cada período histórico que a antecedeu.
	
	Possibilita a problematização de questões importantes para o desenvolvimento acrítico do aluno.
	
	Desconstrói novas bases e referências de expressões e manifestações culturais.
	23 - Segundo Merleau-ponty (1996): "não reúno as partes de meu corpo uma a uma; essa tradução e essa reunião estão feitas de uma vez por todas em mim: elas são meu próprio corpo (...). Mas eu não estou diante de meu corpo, estou em meu corpo, ou antes, sou meu corpo". Esta ideia é fundamental para a Educação Física, uma vez que
		
	
	considera somente os estágios de desenvolvimento motor dos indivíduos para que os objetivos pedagógicos sejam alcançados.
	 
	trabalha com o movimento corporal e, portanto, trabalha com o homem em sua totalidade.
	
	considera apenas os aspectos cognitivos, uma vez que o mais importante para compreender o homem é a sua racionalidade.
	
	privilegia o movimento, e portanto, considera apenas os aspectos anatômicos e fisiológicos.
	
	o mais importante em sua prática é a aprendizagem e repetição de gestos técnicos e esportivos.
	24 - Em nossas aulas estudamos diferentes teorias relacionadas a história do corpo. Ainda que sejam diferentes as abordagens e os olhares sobre essas temáticas, uma certeza permanece: a de que o corpo é, acima de tudo, histórico. Essas reflexões têm permitido que o estudante e o profissional de educação física possam compreender o corpo para além das definições biológicas e fisiológicas, sendo assim ao estudarmos o as atividades corporais precisamos considerar que o movimento humano:
		
	
	É destruído social, cultural e economicamente.
	
	É desconstruído social, cultural e filosoficamente.
	
	É construído social, cultural e historicamente.
	 
	É reconstruído social, cultural e filosoficamente.
	
	É desconstruído social, cultural e biologicamente.
	25 - A importância do corpo na sociedade ocidental é inquestionável, desde a cultura grega clássica. Dela, podemos retirar duas posturas dife¬rentes para nossa análise: a primeira centrada em Aristóteles e a segunda em Platão, mencionadas não no sentido cronológico, evidentemente, mas por considerarmos que o primeiro apresenta argumentos mais interessan¬tes para o trato da corporeidade. Pacheco Neto, 2009) Considerando texto acima citado, assinale a alternativa que indica a definição de corporeidade. (1,0)
		
	
	equilíbrio.
	 
	representação do cérebro para interação com o ambiente
	
	entalpia.
	
	desequilíbrio
	
	despolarização
	26 - A estrutura corporal é composta de receptores sensoriais de natureza diversa e que se encontram espalhados sistematicamente em toda a superfície corporal externa e interna. São eles:
		
	 
	 receptores auditivos, visuais, olfativos, gustativos, proprioceptivos, somatossensoriais, de dor, de temperatura, de pressão.
	
	sistema vestibular e órgãos dos sentidos.
	
	 sistema vestibular, somatossensorialidade e propriocepção.
	
	 Visão, tato, olfato, paladar e audição.
	
	 exteroceptores e interoceptores.
	25 - A ciência da Motricidade humana foi desenvolvida pelo filósofo português, Manuel Sérgio, baseado nas ideias de Le Boulch e de Pierre Parlebas. Segundo o autor, a Educação Física é apenas o ramo pedagógico desta Ciência, sendo a Motricidade Humana muito mais abrangente. Segundo Sérgio (1992) alguns dos marcos da construção da ciência da Motricidade Humana foram
		
	
	a revolução francesa, o militarismo desenvolvido no pós-guerra e o aumento da prática de diversas modalidadesesportivas.
	
	os avanços das redes sociais e a integração constante da corporeidade e da motricidade na complexidade humana.
	
	a medicina preventiva e a curativa, os avanços da cirurgia estética e o dualismo das atuais teorias sobre o homem.
	 
	as teorias de Freud, as contribuições da fenomenologia e o reconhecimento de que a educação motora racionalmente orientada, deve integrar o ato educativo.
	
	a revolução industrial, o crescimento da sociedade de consumo e o desenvolvimento da internet.
	26 - Os níveis de aprendizado de habilidades motoras são baseados em dois conceitos desenvolvimentistas. São eles:
 
		
	
	a melhoria das habilidades motoras básicas pelos exercícios globais e o aprimoramento das habilidades desportivas especializadas pela realização de exercícios parciais.
	
	O reconhecimento das atividades da cultura corporal do aluno como conteúdo da Educação Física e a utilização dos instrumentos de lazer localizados nas comunidades próximas da escola como estratégia de socialização da turma.
	 
	A aquisição das habilidades motoras progride do simples ao complexo e os indivíduos progridem, gradualmente, do geral para o específico no desenvolvimento e refinamento de suas habilidades.
	
	a crítica aos valores disseminados pela classe dominante e o conhecimento dos fatores históricos e sociais relacionados ao esporte.
	
	O uso do esporte como forma de inclusão social e a valorização do acervo motor de base do aluno como forma de expressão.
	27 - O conjunto de elementos formadores da estrutura psicomotora, que são os aspectos psicomotores estão indicados corretamente na opção:
		
	
	Esquema corporal, Imagem corporal, Equilíbrio, Lateralidade, Noção temporal e espacial, Coordenação motora ampla.
	
	Esquema corporal, Imagem corporal, Equilíbrio, Lateralidade, Coordenação motora ampla, Coordenação motora fina.
	
	 Esquema corporal, Imagem corporal, Noção temporal e espacial, Coordenação motora ampla, Coordenação motora fina.
 
	 
	 Esquema corporal, Imagem corporal, Equilíbrio, Lateralidade, Noção temporal e espacial, Coordenação motora ampla, Coordenação motora fina.
	
	Esquema corporal, Imagem corporal, Equilíbrio, Lateralidade, Noção temporal e espacial, Coordenação motora fina.
	28 - Os reflexos são mecanismos neuronais especializados e realizados por necessidade de modificação da relação com o meio como resposta motora adaptativas estereotipadas a informações externas ao organismo para a preservação da homeostase dos órgãos e do organismo. Quais as estruturas neurais que participam dos movimentos reflexos?
		
	
	 cerebelo, tronco cerebral e gânglios basais.
	
	gânglios basais e cerebelo.
	
	 tronco cerebral, gânglios basais e fibras musculares.
	 
	medula, tronco cerebral e cerebelo.
	
	 córtex motor e pré-motor.
	29 - Como se define a coordenação motora ampla? Marque a opção que está correta:
		
	
	 É a representação mental inconsciente que a criança tem do esquema do seu próprio corpo.
	
	É a capacidade de orientação em um determinado espaço físico durante a realização de um movimento ou em posição estática e a capacidade de percepção da relação de proximidade ou distanciamento em relação aos objetos, aos outros e seu próprio corpo.
	 
	 É a colocação em ação simultânea dos grandes grupos musculares onde a execução dos movimentos complexos de característica ampla e voluntária são realizados de forma harmônica.
	
	 É a capacidade de manter-se sobre uma base reduzida de sustentação do corpo através de uma combinação adequada de ações musculares e sob influência de forças externas.
	
	 É o trabalho de forma ordenada dos pequenos grupos musculares, envolvendo a realização de atividades manuais, digitais, oculares, labiais e linguais.
	30 - As experimentações vividas pela criança com características sensoriais diversificadas são fundamentais para as garantir as aquisições necessárias ao desenvolvimento humano. Marque a opção que não justifica tal afirmação:
		
	
	 É através da estrutura corporal que os estímulos serão captados para serem processados e registrados como memória.
	
	  Os estímulos investidos no corpo são inscritos em forma de memória sensorial.
	
	 O corpo é a estrutura onde as intervenções acontecem, ou seja, é o aparato biológico de captação dos estímulos.
	 
	O cérebro é o canal de aquisições, é a porta de entrada das informações que irão constituir o desenvolvimento do indivíduo.
	
	 O corpo assume o  papel de receptador, captando as informações oriundas do ambiente.
	31 - As estruturas   cognitivas   tratadas e sob características estáveis   podem   ser   compreendidas   como ¿representações neurais, que são modificações biológicas criadas por aprendizagem num circuito de neurônios¿ (DAMÁSIO, 2012, p. 96). De acordo com esta afirmação qual a afirmativa abaixo está incorreta?
		
	
	podemos indicar o corpo como o centro do processo de construção de significados que têm referência na compreensão de mundo.
	
	 podemos indicar o corpo como o centro da experiência e da cognição humana.
	 
	 o ambiente físico e social emitem estímulos ao nosso corpo apenas em situações de movimento voluntário.
 
	
	podemos compreender como o corpo pode ser definido como o centro de recepção das informações necessárias para a estruturação dos circuitos estruturantes da cognição, que por sua vez também é instância corporal.
	
	As representações mentais dos estados do nosso corpo são construídas, monitoradas e registradas a partir das informações advindas do ambiente físico e social.
	32 - . Cada uma destas aquisições específicas da motricidade humana indica uma capacidade de alta complexidade no que se refere ao controle e execução, portanto uma necessidade de uma aparelhagem em igual medida complexa. Algumas aquisições específicas foram possíveis fundamentalmente em decorrência a expansão do cérebro, mais especificamente nas regiões frontais, temporais e associativas. Indique dentre as opções abaixo qual aquisição não corresponde a uma capacidade específica da motricidade humana:
		
	
	 motricidade oral.
	
	 organização da motricidade fina.
	
	capacidade de planificação.
	 
	organização da motricidade ampla.
	
	 linguagem.
	33-  Que elementos são valorizados na prática psicomotora?
		
	
	 Espontaneidade, exploração, prazer, percepção sensorial, movimento dinâmico, criatividade, expressão, treinamento.
	
	 Espontaneidade, exploração, prazer, percepção sensorial, movimento dinâmico, criatividade, expressão, exaustão.
	 
	Espontaneidade, exploração, prazer, percepção sensorial, movimento dinâmico, criatividade, expressão.
 
	
	Espontaneidade, exploração, prazer, percepção sensorial, movimento dinâmico, criatividade, expressão, obrigatoriedade de execução.
	
	 Espontaneidade, exploração, prazer, percepção sensorial, movimento dinâmico, criatividade, expressão, compreensão essencialmente cognitiva.
	34- Como se define a coordenação motora ampla? Marque a opção que está correta:
		
	
	 É a representação mental inconsciente que a criança tem do esquema do seu próprio corpo.
	
	 É o trabalho de forma ordenada dos pequenos grupos musculares, envolvendo a realização de atividades manuais, digitais, oculares, labiais e linguais.
 
	 
	 É a colocação em ação simultânea dos grandes grupos musculares onde a execução dos movimentos complexos de característica ampla e voluntária são realizados de forma harmônica.
	
	 É a capacidade de manter-se sobre uma base reduzida de sustentação do corpo através de uma combinação adequada de ações musculares e sob influência de forças externas.
	
	É a capacidade de orientação em um determinado espaço físico durante a realização de um movimento ou em posição estática e a capacidade de percepção da relação de proximidade ou distanciamento em relação aos objetos, aos outros e seu próprio corpo.
	35 - A partir de Manuel Sérgio, passamos a considerar que a motricidade humana faz uma abordagem do homem enquanto totalidade em permanente reconstrução e enfoca o movimentocomo fruto das carências humanas, ou seja o homem age porque não está satisfeito com uma determinada circunstância. Considerando que o objeto de estudo da Educação Física é o movimento humano consciente, leia as afirmativas abaixo:
I. A Educação Física é uma construção social tal como a noção de corpo difundida por seus profissionais.
II. Apesar de os seres humanos possuírem características comuns em qualquer parte do mundo, existem aspectos culturais que fazem com que se diferenciem entre si.
III. O controle sobre o corpo é necessário para a existência da cultura.
IV. O controle sobre o corpo se dá apenas pela imposição de regras que controlam os instintos naturais.
Está correto, apenas, o contido em
		
	
	I.
	
	II, III e IV.
	
	I e II.
	
	III e IV.
	 
	I, II e III.
	36 - A ciência da Motricidade humana foi desenvolvida pelo filósofo português, Manuel Sérgio, baseado nas ideias de Le Boulch e de Pierre Parlebas. Segundo o autor, a Educação Física é apenas o ramo pedagógico desta Ciência, sendo a Motricidade Humana muito mais abrangente. Segundo Sérgio (1992) alguns dos marcos da construção da ciência da Motricidade Humana foram
		
	 
	as teorias de Freud, as contribuições da fenomenologia e o reconhecimento de que a educação motora racionalmente orientada, deve integrar o ato educativo.
	
	os avanços das redes sociais e a integração constante da corporeidade e da motricidade na complexidade humana.
	
	a medicina preventiva e a curativa, os avanços da cirurgia estética e o dualismo das atuais teorias sobre o homem.
	
	a revolução industrial, o crescimento da sociedade de consumo e o desenvolvimento da internet.
	
	a revolução francesa, o militarismo desenvolvido no pós-guerra e o aumento da prática de diversas modalidades esportivas.
	37 - A preocupação com o corpo era algo definitivamente proibido e a concepção separatista entre corpo e alma era vigente, sendo a alma superior ao corpo.¿ A qual filósofo este pensamento sobre o corpo pode ser relacionado?
		
	
	Antonio Damásio
	
	 Merlau  Ponty
	 
	 Renè Descartes
	
	 Aristóteles 
	
	Michel Foucault
	38 - Qual afirmativa contém expressões que não se referem a visão de corpo no período do cristianismo.
		
	
	o corpo deveria ser dominado e purificado.
	
	o corpo era a prisão da alma.
	
	o corpo tinha o significado de proibição, pecado e vergonha.
	
	o divino pertencia a alma que habitava o corpo.
	 
	o corpo era suscetível à modificações de acordo com as técnicas disciplinares.
	39 - O corpo existente ao longo da história da humanidade, sempre teve a si atribuídos variados significados e sentidos definidos de acordo com a perspectiva de ser aceito ser aceito pelo grupo social ao qual estava inserido?
		
	 
	Esta afirmação está plenamente correta.
	
	Esta afirmação não está correta.
	
	Esta afirmação não está totalmente correta. 
	
	Esta afirmação está parcialmente correta.
	
	Esta afirmação está incorreta.
	40 - 	A que período da história pertence a denominação de corpo onde este está a serviço da produção, o corpo deve ser saudável e seguir os padrões de estética impostos para a sociedade para atender as necessidades de consumo.
		
	
	Renascimento
	
	Idade Média
	
	Antiguidade.
	
	Cristianismo.
	 
	Modernidade
	41 - "O corpo é o primeiro lugar onde a mão do adulto marca a criança, ele é o primeiro espaço onde se impõe os limites sociais e psicológicos que foram dados a sua conduta, ele é o emblema onde a cultura vem inscrever seus signos como também seus brasões. (VIGARELLO, 1978, p.9)"
Na Idade contemporânea, a partir do séc. XIX, as atividades ginásticas tornam-se fundamentais para desenvolver e treinar corpos mais fortes, sadios e virtuosos. A respeito deste período marque a alternativa verdadeira:
		
	
	O objetivo da ginástica alemã de Friederich Ludwing Jhan era massificação da ginástica artística, buscando construir uma potência mundial neste esporte;
	
	A escola Inglesa baseava-se em um método ginástico inspirado nas lutas, o que pode ser verificado nos dias de hoje;
	 
	A ginástica científica valorizava principalmente a pesquisa, a medição, a classificação e comparação, proporcionando o desenvolvimento da Anatomia e Fisiologia;
	
	Inúmeros métodos ginásticos surgiram, porém na atualidade não se verifica a herança de nenhum destes métodos;
	
	A ginástica higienista tratava de noções de higiene, aulas de como limpar-se, escovar os dentes, entre outros hábitos de higiene pessoal eram treinados. Não havia nenhum tipo de exercício físico.
	42 - A partir da década de 1980 surge uma reação de modelo pedagógico que propõe a superação da visão biológica e de rendimento corporal, com bases no desenvolvimento do aluno nos aspectos de origem psicológica. Esta abordagem denomina-se desenvolvimentista. A abordagem desenvolvimentista utiliza o esporte e seus conteúdos para ensinar valores que objetivem a compreensão da complexidade do ser humano em suas esferas social comportamental, biológica e cognitiva. Outra tendência que surge neste período é a Motricidade Humana. Marque a alternativa correta quanto a compreensão da noção de corpo pelo professor de Educação Física nesta abordagem.
		
	
	O professor compreende o corpo em sua totalidade e complexidade, mas mesmo assim busca a performance.
	
	O professor compreende o corpo como algo que deve ter suas habilidades motoras desenvolvidas ao máximo;
	
	O professor compreende o corpo como um instrumento de trabalho;
	 
	O professor compreende o corpo em sua totalidade e complexidade individual e única;
	
	O professor compreende o corpo como uma máquina que busca rendimento e performance;
	43 - A qual período podemos relacionar o pensamento de que as mulheres intencionavam fazer o mal aos homens para que suas almas fossem dominadas e apropriadas, no ato sexual, constituindo assim um ritual vinculado a ideia de bruxaria, portanto o costume era queimar as mulheres em fogueiras sob a acusação de bruxaria.
		
	
	Conteporaneidade 
	 
	Idade Média
	
	Modernidade
	
	Pensamento foucaultiano
	
	 Renascimento
	44 - Segundo Foucault existe um fator indispensável para o desenvolvimento do capitalismo, que exige um investimento massivo do poder sobre a vida e os corpos, sendo fundamental para controlar e disciplinar as populações.O autor está se referindo a qual abordagem?
		
	 
	O biopoder social e biologico.
	
	O corpo banalizado
	
	O corpo contemporâneo e da antiguidade.
	
	A desconstrução do corpo
	
	O corpo mecanizado
	45 - Partindo do entendimento de Monteiro (2005) sobre o papel da Igreja na marginalização do corpo, a mesma entendia que ele era o responsável pelas mazelas morais e espirituais do homem. O mesmo autor afirma que ¿o corpo era visto como o recipiente da alma, ele deveria resistir às tentações, mesmo que, para isso, tivesse de ser submetido ao flagelo. Era através do corpo que se dava a sedução do pecado, fazendo com que o homem transgredisse os preceitos religiosos e se afastasse da perfeição divina¿. Assinale a alternativa que apresenta a denominação deste período:
		
	
	Idade Moderna.
	 
	Idade Média.
	
	Idade Clássica
	
	Idade Pós Moderna
	
	Idade Contemporânea
	46 - Segundo Bruhns 2000, o novo corpo da sociedade contemporânea se refere a um corpo:
		
	
	Feliz e banal
	
	Reprimido pelo social
	
	Mecânico e banal
	 
	Consumidor especializado
	
	Individualizado
	
47 - Na atualidade, recomenda-se ao professor de Educação Física problematizar a hegemonia do esporte na escola como único conteúdo da Educação Física, no intuito de reconfigurar essa tradição bastante cristalizada e valorizar outras manifestações corporais. Observa-se que as décadas de 1960 a 1980 foram decisivas nesse processo de esportivização, pois a situação política mundial propiciou as condições para o engendramento de políticas governamentais vinculadas ao sistema esportivo, então já fortemente estruturado em escala mundial. A cultura da Educação Física passa a ser a cultura esportiva,sendo introduzido nas escolas o cultivo do esporte fortemente influenciado pelo modelo olímpico.
PORQUE
O esporte, no início do século XX, no Brasil, passou a ser considerado um indicador de modernização e crescimento das cidades (e das nações) e uma prática cultural, tendo assim, presença marcante na vida nacional. Esses elementos fizeram com que fosse mais contemplado na Educação Física e, portanto, na escola. À medida que o esporte foi se afirmando como grande fenômeno social, principalmente relacionado aos aspectos políticos e econômicos, ele tornou-se manifestação hegemônica na própria escola e passou a ser entendido como o conteúdo mais emblemático da Educação Física, sendo mais valorizado em relação às outras manifestações da cultura corporal.
 
Acerca dessas asserções, assinale a opção correta.
		
	 
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa da primeira.
	
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é justificativa da primeira.
	
	Tanto a primeira quanto a segunda asserção são proposições falsas.
	48 - Segundo Foucault existe um fator indispensável para o desenvolvimento do capitalismo, que exige um investimento massivo do poder sobre a vida e os corpos, sendo fundamental para controlar e disciplinar as populações.O autor está se referindo a qual abordagem?
		
	
	A desconstrução do corpo
	 
	O biopoder social e biologico.
	
	O corpo contemporâneo e da antiguidade.
	
	O corpo banalizado
	
	O corpo mecanizado
 
	49 - A qual período podemos relacionar o pensamento de que as mulheres intencionavam fazer o mal aos homens para que suas almas fossem dominadas e apropriadas, no ato sexual, constituindo assim um ritual vinculado a ideia de bruxaria, portanto o costume era queimar as mulheres em fogueiras sob a acusação de bruxaria.
		
	
	Modernidade
	 
	Idade Média
	
	Conteporaneidade 
	
	Pensamento foucaultiano
	
	 Renascimento
	50 - Ao nos debruçarmos sobre um determinado tema de estudo, logo percebemos que existem diferentes olhares e escolhas que justifica o fato de existir diferentes teorias para explicar o mesmo conceito. É a partir dessas escolhas que se constrói o conhecimento. O conceito de fenomenologia, em especial do corpo, estudado na disciplina foi elaborado por:
		
	 
	Merleau Ponty.
	
	João Batista Freire.
	
	Foucault.
	
	Manuel Sergio.
	
	Go Tani.
	51 - Para SÉRGIO (1989) o termo Educação Física deveria ser erradicado e substituído por Ciência da Motricidade Humana. No que se refere à proposta do autor é CORRETO afirmar que:
		
	 
	constitui uma resposta a indefinição epistemológica da Educação Física Tradicional.
	
	propõe uma visão fragmentada do Homem.
	
	admite a dicotomia corpo e mente no processo evolutivo.
	
	sua fundamentação teórica é oriunda da área Bio-Médica.
	
	encara o Homem como sujeito passivo incapaz de intervir na realidade concreta.
	52 - O corpo, com tantas atitudes equivocadas diante de tantas demandas nas práticas cotidianas, aumenta o risco de sua existência e se fragmenta num servir depreciado. Com isso, podemos afirmar que:
		
	
	a mídia é a única modeladora de corpos.
	
	a sociedade organizada, por conta da realidade sociocultural, pouco a pouco, não produz contradições e numerosos descaminhos de alienação que violenta a humanidade.
	
	os meios de comunicação não interferem na padronização dos corpos.
	
	apenas a mídia e não relações interpessoais "moldam" os corpos.
	 
	motivada, principalmente pelos meios de comunicação, nossa história tem sido marcada pelos fazeres padronizados e pelos apelos de conservas culturais direcionados para os movimentos de repetições indesejáveis.
	53 - O estudo da concepção fenomenológica demonstra que no desenvolvimento da prática pedagógica a participação do aluno é fundamental para que a aprendizagem ocorra. As características, limitações e possibilidades de cada um devem ser consideradas, tanto em relação à aula em si quanto no processo de avaliação. Ao associarmos esta assertiva as ideias de João Batista Freire (2010), quando esse autor afirma que a educação física necessita de construir uma concepção que privilegie essencialmente os aspectos humanos. Nesse sentido, ao se desenvolver os gestos e os movimentos em aula, é necessário:
		
	
	Desenvolver conceitos competitivos na busca de melhores ações motoras para olimpíada
	
	Desenvolver movimentos motores objetivos que busquem a performance atlética
	
	Desenvolver aspectos psicomotores que obedeçam apenas as fases motoras biológicas
	 
	Desenvolver habilidades motoras que sejam significativas com a realidade dos alunos
	
	Desenvolver atividades de forma pragmática objetivando a eficácia técnica dos movimentos
	54 - Considerando que o professor de Educação Física atua, predominantemente, sobre o corpo em movimento, qual dentre as afirmativas abaixo, expressa a concepção de corpo que fundamenta a ação pedagógica baseada na Motricidade Humana, segundo Manoel Sérgio
		
	
	O corpo é um sistema estritamente fisiológico, pois se trata de um organismo vivo.
	
	O corpo é uma entidade autônoma, portanto, diferenciada da mente.
	
	O corpo é um instrumento a serviço da inteligência.
	 
	O corpo é uma construção sociocultural que, ao se movimentar, manifesta representações de si e do mundo.
	
	O corpo é uma máquina que necessita de cuidados para manter-se funcionando harmonicamente.
	55 - Podemos dizer que o corpo humano existe na totalidade dos elementos que o compõem e se constitui socialmente na formação da sua identidade a partir do comportamento e das relações estabelecidas com os outros humanos, sendo assim:
		
	
	definindo como sujeito biológico de um grupo de pertencimento.
	
	o ser humano, que tem de mais humano o corpo,identifica-o claramente com consciência de sua individualidade e sem preconceitos.
	
	o ser humano é um ser a um só tempo plenamente biológico e não plenamente cultural.
	
	como sujeito, marca sua individualidade, suas fronteiras, limites e possibilidades, o que não o diferencia dos outros humanos.
	 
	a cultura do humano acumula em si o que é conservado, transmitido, aprendido, e comporta normas e princípios de aquisição.
	56 - No modelo atual da sociedade brasileira o corpo ocupa um lugar central na discussões sobre valores e estética. A escola é o local que deverá mediar estes diálogos e o professor de educação física é considerado o profissional capacitado para tal, contextualizando e aplicando vivências, brincadeiras, lutas e jogos de cada cultura. Este conceito pode ser entendido como a ¿compreensão do corpo humano como elemento histórico, repleto de significados e inserido num contexto social que lhe imprime diferentes valores, possibilitando atuações distintas¿. O conceito descrito acima está coadunado com a ideia chamada:
		
	 
	Cultura corporal
	
	Cultura popular
	
	Cultura de Massa
	
	Cultura Erudita
	
	Cultura Hegemônica
	57 - Segundo o pensamento a respeito do corpo desenvolvido por Merlau-Ponty é incorreto afirmar que:
 
		
	 
	 o corpo é não carregado de subjetividade e também não desenhado por historicidade.
	
	O corpo é tomado de uma visão onde é percebido como sensível e possui a capacidade de das sentido aos fatos e de tomar decisões, fazer escolhas.
	
	 sendo essa condição corpórea que se desdobra em decisões teóricas e práticas da vida e do conhecimento
	
	Nos é permitido sentir e perceber o mundo, os objetos e as pessoas porque possuímos um corpo.
	
	O corpo ainda, por sua característica perceptível, nos possibilita imaginar, desejar, sonhar, conhecer, pensar, escolher e descrever.
	58 - A partir do novo cenário, observa-se que impondo um novo padrão de Homem, de corpo, de beleza. Tais circunstâncias se estabelecem na medida em que favorecem o surgimento de mecanismos que insistemem desconhecer, por um lado, as especificidades culturais e históricas do homem e, por outro, em negar aquilo que é inerente a sua própria condição de Ser Humano: a perpetuação da vida social pela emancipação e para a liberdade. Diante do contexto ora exposto, podemos afirmar que:
I- A globalização capitalista atua incisivamente sobre o processo de alienação do homem, fragmentando-o entre corpo e mente.
 II- O avanço técnico-científico dos mercados globalizados auxiliam na implementação de uma pedagogia que privilegie a educação de Corpos Humanos treinados, adestrados e dóceis, que se adaptem às exigências de um mundo cada vez mais veloz .
 III - O homem globalizado está integrado ao mundo atual em todos os sentidos e nem um pouco preocupado com as desigualdades sociais, pois no mundo capitalista a meta é cada vez ganhar mais.
		
	 
	Somente a opção II está correta.
	
	Somente a opção III está correta.
	
	Somente as opções I e III estão corretas.
	
	Somente a opção I está correta.
	
	Somente as opções II e III estão corretas.
	59 - A partir do novo cenário, observa-se que impondo um novo padrão de Homem, de corpo, de beleza. Tais circunstâncias se estabelecem na medida em que favorecem o surgimento de mecanismos que insistem em desconhecer, por um lado, as especificidades culturais e históricas do homem e, por outro, em negar aquilo que é inerente a sua própria condição de Ser Humano: a perpetuação da vida social pela emancipação e para a liberdade. Diante do contexto ora exposto, podemos afirmar que: I- A globalização capitalista atua incisivamente sobre o processo de alienação do homem, fragmentando-o entre corpo e mente. II- II ¿ O avanço técnico-científico dos mercados globalizados auxiliam na implementação de uma pedagogia que privilegie a educação de Corpos Humanos treinados, adestrados e dóceis, que se adaptem às exigências de um mundo cada vez mais veloz . III ¿ O homem globalizado está integrado ao mundo atual em todos os sentidos e nem um pouco preocupado com as desigualdades sociais, pois no mundo capitalista a meta é cada vez ganhar mais.
		
	 
	Somente a opção I está correta.
	 
	Somente as opções II e III estão corretas.
	 
	Somente a opção III está correta.
	 
	Somente a opção II está correta.
	 
	Somente as opções I e III estão corretas.
	60 - Inúmeros autores contemporâneos comentam que há um esforço de uma parte significativa dos professores de Educação Física de enriquecer o escopo da sua intervenção na escola, numa direção que se faz deslocar de uma perspectiva naturalizada, baseada apenas na dimensão motriz do corpo, para uma outra, que lhe reconhece o estatuto cultural, baseada na Motricidade Humana. Considerando a leitura do texto acima, assinale a afirmativa correta.
		
	
	Há um movimento reflexivo que busca reafirmar a tradição marcada pelos estudos das ciências da natureza, nas intervenções na área da Educação Física Escolar que permitem o entendimento do corpo em sua complexidade sócio-histórico e cultural.
	
	Há um movimento reflexivo que busca valorizar o corpo em sua complexidade pautado nas explicações das ciências naturais e numa visão positivista de homem e sociedade.
	
	Há um movimento reflexivo que desconsidera a perspectiva sócio-histórico e cultural para compreensão da relação corporalidade e Educação Física Escolar.
	 
	Há movimento reflexivo que busca repensar a tradição de uma visão limitada das ciências da natureza, aplicada aos estudos e intervenções na área da Educação Física Escolar e que tem avançado em direção ao entendimento do corpo numa perspectiva sócio-cultural e histórica
	
	Há um movimento reflexivo que busca separar os aspectos do corpo e da mente, reafirmando as dualidades existentes na sociedade atual.
	61 - 
Para SÉRGIO (1989) o termo Educação Física deveria ser erradicado e substituído por Ciência da Motricidade Humana. No que se refere à proposta do autor é CORRETO afirmar que:
		
	
	sua fundamentação teórica é oriunda da área Bio-Médica.
	
	propõe uma visão fragmentada do Homem.
	
	encara o Homem como sujeito passivo incapaz de intervir na realidade concreta.
	
	admite a dicotomia corpo e mente no processo evolutivo.
	 
	constitui uma resposta a indefinição epistemológica da Educação Física Tradicional.
	62 - Considerando que o professor de Educação Física atua, predominantemente, sobre o corpo em movimento, qual dentre as afirmativas abaixo, expressa a concepção de corpo que fundamenta a ação pedagógica baseada na Motricidade Humana, segundo Manoel Sérgio
		
	
	O corpo é um sistema estritamente fisiológico, pois se trata de um organismo vivo.
	
	O corpo é um instrumento a serviço da inteligência.
	
	O corpo é uma entidade autônoma, portanto, diferenciada da mente.
	
	O corpo é uma máquina que necessita de cuidados para manter-se funcionando harmonicamente.
	 
	O corpo é uma construção sociocultural que, ao se movimentar, manifesta representações de si e do mundo.
	63 - A cultura corporal é caracterizada pelos contextos do desenvolvimento humano, presentes em todo percurso da civilização humana.Sendo assim:
		
	
	Não assimila marcas de cada período histórico em que o homem está inserido.
	
	Desconstrói novas bases e referências de expressões e manifestações culturais.
	
	Possibilita a problematização de questões importantes para o desenvolvimento acrítico do aluno.
	
	Ratifica alguns conceitos como, por exemplo, os de competitividade e individualismo.
	 
	Favorece a problematização da construção do movimento ao longo da história da humanidade.
	64 - As habilidades esportivas podem ser classificadas de muitas maneiras. As que envolvem reações e alterações nas indicações ambientais, são denominadas habilidades:
		
	
	 naturalistas.
	
	 interdisciplinares
	
	 motoras dependentes.
	 
	 compassadas externamente.
	
	 motoras receptivas.
	65 - Le Boulch postula que o esquema corporal se desenvolve muito lentamente e passa por três etapas. Na etapa denominada "corpo vivido",
		
	
	existe a possibilidade de interiorização e domínio das ações e das reações emotivas e um esquema de atitudes que corresponde à imagem de corpo;
	
	O trabalho perceptivo submete-se à percepção do corpo próprio, fato que coloca em ação a função de interiorização.
	
	Identifica-se um certo distanciamento em relação ao envolvimento imediato com a ação, e o tônus motor ainda está pouco desenvolvido.
	 
	o comportamento motor é global, a criança age por ensaio e erro e a imitação do adulto desempenha papel fundamental no aprendizado;
	
	A integração de informações proprioceptivas e exteroceptivas torna-se consciente e permite uma consciência de si na forma de imagem.
	66 - O que está correto afirmar a respeito das representações sociais?
		
	
	As representações sociais são construídas a partir de um conhecimento partilhado na família.
	
	 As representações socias são elaboradas com o objetivo de  construção da realidade comum aos diferentes grupos sociais.
	 
	As representações sociais são uma forma de conhecimento elaborado por   indivíduos inseridos em grupos sociais.
	
	As representações sociais orientam apenas as ações e as práticas deste grupo social.
	
	 As representações sociais orientam apenas as relações sociais.
 
	67 - Desde cedo, não só as aulas de Educação Física, mas o espaço escolar como um todo veicula um uso determinado do corpo pelos alunos. Do ponto de vista cultural a imposição do uso da mão direita pelas crianças durante o período de alfabetização se deve:
		
	
	ao aprimoramento da coordenação motora fina.
	
	ao elevado índice de desempenho dos alunos alfabetizados dessa forma.
	
	ao fato de se constituir uma prática recorrente e de sucesso, tendendo a se reproduzir.
	
	a uma questão fisiológica do uso do hemisfério esquerdo do cérebro.
	 
	a uma forma de imposição que se orienta por valores socialmente permitidos.
	
	68 - Nunca se falou tanto em corpo como neste tempo que tanto o profana. Nas fábricas, o corpo do operário atrela-se aoritmo da máquina, como Chaplin critica em ¿Tempos Modernos¿. Por que os agricultores, que fazem tantos trabalhos físicos, não possuem corpos atléticos? Seus corpos, em geral, são duros, rígidos, contraídos, porque usados apenas como ferramentas e não como expressão do ser que somos nessa indivisível unidade corpo-espírito.( Frei Betto. Jornal do Brasil, 14 jun. 2001)
 
O culto ao corpo é uma expressão que denota algo acompanhando o homem na sua trajetória histórica. Entre outros espaços de aula, o ambiente das academias de ginástica está entre aqueles em que este fenômeno se manifesta com mais intensidade. Nele, o professor de Educação Física deve incentivar o treinamento físico e os cuidados estéticos. Não pode, entretanto, desprezar possíveis exageros incompatíveis com o bem-estar físico e emocional de seus alunos. Com base no texto, pode-se afirmar que, para cumprir seu papel na sociedade, o profissional de Educação Física deve:
		
	
	Demonstrar ao aluno a importância dos exercícios físicos para acabar com as lesões ocupacionais e a formação de um corpo perfeito.
	
		Demonstrar ao aluno que os exercícios físicos irão levá-lo a atingir os padrões estéticos que deseja, gerando uma maior aceitação pessoal e social.
	 
	Orientar o aluno quanto às inter-relações dos problemas sociais com a prática de exercícios físicos, pois, neste caso, o corpo deixa de ser compreendido apenas como músculos, ossos e órgãos.
	
	Orientar os alunos para obter um corpo com alto índice de massa corporal magra, pois isso gera um padrão de beleza aceito pela sociedade.
	
	Orientar o aluno para que ele atinja um padrão de beleza compatível com a sociedade em que ele vive cultuado através das ideologias midiáticas.
	
69 - O corpo, com tantas atitudes equivocadas diante de várias demandas nas práticas cotidianas, aumenta o risco de sua existência e se fragmenta num servir depreciado. Com isso, podemos afirmar que:
		
	
	os meios de comunicação não interferem na padronização dos corpos.
	
	apenas a mídia e não relações interpessoais "moldam" os corpos.
	 
	a sociedade organizada, por conta da realidade sociocultural, pouco a pouco, não produz contradições e numerosos descaminhos de alienação que violenta a humanidade.
	 
	motivada, principalmente pelos meios de comunicação, nossa história tem sido marcada pelos fazeres padronizados e pelos apelos de conservas culturais direcionados para os movimentos de repetições indesejáveis.
	
	a mídia é a única modeladora de corpos e constrói novos esteriótipos.
	70 - A estética se define por ser a disciplina que tem como objeto formal a reflexão sobre a beleza. Em relação a este conceito na Educação Física marque a alternativa verdadeira:
I- A estética, em especial a corporal, aparece como um valor de extrema importância em nossa sociedade atual.
II- Hoje, "manter-se jovem por mais tempo possível", com relação aos aspectos externos e a imagem que se projeta na sociedade deve ser uma das principais preocupações dos profissionais da Educação Física;
III- O corpo humano como uma construção, pode ser pensado como uma verdadeira obra de arte, como uma imagem produzida pela cultura, como algo mobilizável pelos diferentes ambientes socioculturais e não como um simples produto da biologia ou da natureza;
IV- A Educação Física ao negar a vivência dos valores presentes na sociedade atual deixa de cumprir o seu papel crítico e analítico permitindo que as gerações jovens simplesmente reproduzam de forma não refletida os conceitos de determinada imagem.
		
	
	As alternativas II, III e IV são verdadeiras;
	 
	As alternativas I, III e IV são verdadeiras.
	
	As alternativas I e II são verdadeiras;
	
	As alternativas I, II e IV são verdadeiras;
	
	As alternativas III e IV são verdadeiras;
	71 - Marque a alternativa incorreta a respeito desta afirmativa: Entender o corpo por intermédio da identificação da representação que os indivíduos e os grupos elaboram sobre ele nos permite:
		
	
	Entender a relação que as pessoas têm como o seu próprio corpo e como eles se organizam, em normas e regras grupais eles se apoiam para construir sua representação de corpo.
	
	 A forma como o indivíduo percebe e entende o seu corpo e ainda expressa seus sentimentos e suas necessidades por meio de seu corpo.
	 
	 identificar as regras e condicionantes sociais presentes no grupo social ao qual pertence.
	 
	 identificar qual é o mecanismo de organização das relações estabelecidas no ambiente profissional apenas, sendo o corpo um instrumento mediador destas relações.
	
	identificar qual é a percepção que o indivíduo possui  sobre sua imagem corporal e a compreensão das representações subjetivas do corpo.
	72 - Para Santin (1992) a corporeidade humana deve ir além, precisa considerar as emoções, os sentimentos, os impulsos sensíveis, o senso estético etc. Porém, isso será possível apenas a partir de uma Educação Física que cultive e cultue a corporeidade, inspirada no impulso sensível, na harmonia, nos ideais de beleza e nos valores estéticos, e não em uma Educação Física que privilegie as técnicas, os exercícios estafantes, os automatismos.
Partindo desses pressupostos Assinale um F para Falsa e V para Verdadeira nas afirmativas sobre a importância da Educação Física no cotidiano das crianças.
(__) A Educação Física é ir além do desenvolvimento das habilidades (correr, saltar, girar, etc.); é sim, promover relações aperfeiçoadas do sujeito com o mundo que lhe possibilite produzir as coes que o tornem cada vez mais humano; sendo mais presente, mais consciente, testemunha do mundo em que vive.
(__) Na Educação Física, não basta fazer, é preciso compreender. O homem é um animal que precisou levar o real ao seu imaginário, torná-lo simbólico e, lidando com ele, compreender suas próprias ações. Compreender o que faz é, para o ser humano, um direito.
(__) Uma educação integrada, que não separa o fazer do compreender, encontra campo fértil em uma pedagogia do conflito, conflito no sentido de opor ao ¿conhecido¿ da criança algo ainda desconhecido.
(__) Quando perguntamos as crianças nas aulas de Educação Física, do que elas sabem brincar, elas nos desvelam muitas brincadeiras que já conhecem. É função do professor, deixá-las brincar livremente assim como fazem na rua.
(__) A atividade de Educação Física, precisa ser dinâmica, exercitar o corpo, o ato de compreender a atividade é secundário.
A sequência correta é:
		
	 
	V, V, V, F e F
	
	V, F, V, F e F
	
	V, F, F, V e V
	
	F, V, V, F e F
	
	F, F, V, F e F
	73 - As relações esporte-televisão vêm alterando, progressiva e rapidamente, a maneira commo percebemos e praticamos o esporte. A televisão transformou-se em uma parceira para apoio mútuo, indispensável aos espetáculos esportivos, o que os leva a uma relação de dependência econômica
PORQUE
a associação entre mídia e esporte conduziu, por um lado, ao incremento do profissionalismo do esporte e ao aprimoramento científico e tecnológico do treinamento esportivo, e por outro lado à busca da vitória a qualquer preço.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.      
		
	
	A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira.
	 
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	As duas asserções são proposições falsas.
	74 - Ao analisarmos os padrões de corpo e movimento idealizados e realizados por crianças e jovens o que se observa é uma crescente perda da espontaneidade e criatividade, sexualidade e erotização precoces, e em relação ao uso do corpo, uma crescente procura por desafios exagerados (esportes radicais), imitação de ídolos emergentes, passageiros ou não, com uma exagerada valorização do corpo esculpido e malhado, custe o que custar. O corpo jovem, saudável, produtivo, tem sido cadavez mais valorizado e almejado pela sociedade de consumo. (LOMARDO, 2005) Esta afirmativa trata de uma discussão principal sobre:
		
	
	esquema corporal
	
	a antropologia
	
	fenômeno esportivo
	 
	o corpo na sociedade
	
	projeto pedagógico
	75 - Quanto à possível relação entre conteúdos esportivos veiculados pela televisão e a atuação do professor de Educação Física, é correto afirmar que
 
		
	
	influenciam de forma insignificante o processo de formação de ideias dos alunos sobre assuntos relativos a corpo e movimento e, por isso, podem ser ignorados pelo professor.
	
	devem ser totalmente banidos da programação de Educação Física porque representam o senso comum e não a correta visão educativa sobre corpo e movimento
	 
	o professor deve tomar conhecimento dos conteúdos televisivos acessíveis aos seus alunos e atuar como mediador, analisando-os e discutindo com seus alunos.
	
	o professor deve ignorar tais conteúdos televisivos, mesmo que acessíveis aos seus alunos, e atuar como mediador, levando seus alunos a também ignorá-los.
	
	não influenciam o processo de formação de ideias dos alunos sobre assuntos relativos a corpo e movimento e, por isso, podem ser ignorados pelo professor.
	76 - O acesso à televisão, internet e outros meios de comunicação interfere significativamente na construção e valores em relação ao corpo e, consequentemente, na vida em sociedade. Atualmente, temos a impressão de que cada dia isto se intensifica mais, principalmente se considerarmos o boom que os sistemas de comunicação tiveram nos últimos vinte e cinco anos. Ao desenvolver um trabalho utilizando os diferentes conteúdos existente na mídia e associá-los aa cultura corporal o educador deve buscar a problematização dos diferentes saberes. O ato de refletir e debater sobre as diferentes práticas auxilia na formação de educandos:
		
	
	resistentes
	
	dogmáticos
	
	céticos
	 
	críticos
	
	competitivos
	77 - Um profissional de educação física, no ambiente em que trabalha, diagnostica o grande interesse dos jovens pelas práticas corporais divulgadas na mídia impressa e nos programas de televisão que indicam dietas, medicamentos, cremes, peças de vestuário, calçados e aparelhos de musculação de última geração, que prometem que a pessoa atinja, em tempo reduzido, um corpo nos padrões divulgados como ideais pela mídia.
Mauro Betti (2003), ao abordar a influência dos diferentes meios de comunicação sobre a construção das representações sociais a respeito dos conteúdos da cultura corporal de movimento, recomenda que o papel do professor de Educação Física seja o de mediador entre os conteúdos veiculados pela mídia e os alunos, satisfazendo essa demanda e, ao mesmo tempo, promovendo a capacidade crítica desses jovens.
Considerando-se as alternativas do fazer pedagógico diante do desafio dessa situação hipotética, como o profissional de educação física pode favorecer o desenvolvimento da crítica dos jovens às relações ideológicas entre corpo, subjetividade e cultura de consumo?
		
	
	Comentando as características de novos equipamentos esportivos destacadas pelas propagandas para a prática de exercícios.
	 
	Debatendo vantagens e desvantagens das atividades corporais associadas com o conhecimento de si e de sua realidade social.
	
	Identificando as barreiras que impedem os jovens de experimentar as práticas corporais que sempre aparecem na televisão.
	
	Comparando as principais vantagens dos métodos de emagrecimento comumente divulgados nas revistas de grande circulação.
	
	Reconhecendo os conflitos de interesse existentes dentro do grupo em relação ao corpo e verificando a melhor maneira de harmonizá-los.
	78 - A mídia e a indústria da "corpolatria" produzem um discurso que nos diz o tempo todo que beleza, saúde, potência, sedução e sucesso são indissociáveis e que não poderemos jamais viver sem esses elementos. Cuidar do corpo em si, na sociedade atual, é indispensável ao bem-estar e à felicidade. Ser jovem, saber dançar os ritmos da moda, vestir-se bem, freqüentar academias são alguns ditames que estão sendo incutidos no tecido social. A criação constante de necessidades pelo sistema midiático e pelo mercado vem fomentando o narcisismo e o hedonismo. Em "O Mal Estar na Civilização", Freud mostra-se intrigado acerca da valorização da beleza na sociedade moderna. O autor caracteriza a fruição da beleza e as formas de utilização do corpo como uma estratégia para buscar a felicidade. Entendemos aqui, o culto ao corpo, como uma manifestação cultural (e uma forma de consumo cultural) da sociedade contemporânea, apesar de não ser um fenômeno exclusivamente presente nela, carregada de um conjunto de signos, dotada de sentido e significados e que é construído e (re)construído através de um discurso produzido pela mídia e reforçado por interesses econômicos do mercado da beleza e boa forma. Consideramos também que através do consumo e do uso do corpo os indivíduos constroem suas identidades e estabelecem relações sociais. O corpo, aqui, é entendido como
		
	 
	um veículo (instrumento) ou um recurso (um capital) de poder e auto-expressão. É uma mercadoria-signo, sendo assim, um meio através do qual os indivíduos criam vínculos e estabelecem distinções sociais.
	
	algo sagrado, ou seja, proibido de se manipular. Com a ascensão de uma ciência positiva separada de valores religiosos e do espaço da moralidade, o corpo passa a ser objeto de estudo de algumas ciências.
	
	como uma máquina, capapaz de desempenhar importantes funções na sociedade industrial.
	
	perigoso, em especial o feminino, visto como um "lugar de tentações".
	
	uma máquina, desprovida de sentimentos, raciocinio e emoções.
	79 - A interação do público com a propaganda e outras formas de mídia de massa é muito complexa (GULAS e MCKEAGE, 2000).
Consumidores desenvolvem um mosaico de significados através da construção e desconstrução da propaganda e outras formas de mídia (HIRSCHMAN e THOMPSON, 1997).
Raramente uma pessoa não atraente é apresentada como garoto-propaganda nos filmes publicitários, justamente por acreditar-se que a atratividade física aumenta a eficácia do efeito da propaganda nos telespectadores e, com isso, incrementará a venda do produto anunciado. A atratividade física tornou-se recurso de persuasão e tentativa de melhoria da atitude do consumidor para com o produto, com a marca e incremento na sua intenção de compra (BRUMBAUGH, 1993).
A atratividade física é o elemento visível que as pessoas dispõem e utilizam para formar opiniões e fazer julgamentos acerca da personalidade, status e posição social de outras pessoas.
Kalick, 1988 (apud BRUMBAUGH, 1993) realizou uma pesquisa em que foram selecionados retratos de pessoas de diferentes sexos e diferentes graus de atratividade física e os exibiu às pessoas. Algumas características de status social e condição familiar foram apresentadas aos respondentes e pediu-se que associassem tais condições às fotografias apresentadas. Descrições de alta condição social eram associadas com retratos das pessoas fisicamente atraentes, e descrições de mais baixa condição social com fotografias de pessoas menos atraentes. Consumidores percebem que a mídia apresenta um mundo estilizado e idealizado. Programas de televisão, filmes, anúncios em revistas, fotos e imagens em calendários, etc., são todos bem iluminados, harmônicos, transmitindo e reforçando a imagem idealizada de perfeição. Imagens de homens musculosos e bem-sucedidos e de mulheres bonitas, atraentes e sensuais são veiculadas ostensivamente em uma tentativa de transferir sentimentos e características do(a) modelo para o produto (ENGLIS, SOLOMON e ASHMORE, 1994; ENGLIS e SOLOMON, 1995), como uma "contaminação" com o sagrado. Corpos são colocados em cena em função das fantasias humanas tentando-se, assim, evocar (e satisfazer?) seus desejos sexuais. O corpo nada mais é, nesse contexto, que um objeto socialmente estereotipado, idealizado. A discussão sobre a mídia e a cultura corporal leva ao entendimento queacesso à televisão, internet e outros meios de comunicação interfere significativamente na construção e valores em relação ao corpo e, consequentemente, na vida em sociedade.
Com relação às questões apresentadas no texto acima, pode-se afirmar que elas:
		
	
	é a solução para a melhora da auto-estima.
	
	se manifestam dependendo das classes econômicas e sociais.
	 
	expressa a atual realidade da nossa sociedade.
	
	estabelecer os rumos norteadores de comportamento.
	
	expressa somente os interesses individuais quanto ao próprio corpo.
80 - 
	
 
KAISER FAMILY FOUNDATION, Generation M2: Media in the Lives of 8- to 18-Year-Olds, 2010, p.12)
 
A partir da análise do gráfico é correto afirmar que:
 
		
	 
	A TV continua a ser a principal mídia utilizada pelos jovens, principalmente se considerarmos que além de assistirem a programação na TV, ainda vêem seu conteúdo em outras plataformas tais como computadores, DVDs, celulares ou iPods. Sendo assim, a escola não pode mais se posicionar como se a TV não fizesse parte do seu mundo. É preciso discutir a possibilidade do seu uso como recurso educacional.
	
	Crianças e jovens que gastam muito tempo utilizando diferentes mídias também praticam mais atividade fisica, uma vez que são estimulados pelas mesmas a fazê-lo. Portanto os profissiinais da educação física devem utilizar recursos tecnólogicos em suas aulas com o intuito de aumentar a adesão a prática.
	
	Crianças e adolescentes de 8 a 18 anos gastam mais de 7 horas e meia por dia usando diferentes mídias, quase o equivalente a um dia de trabalho completo. Mesmo assim, não podemos afirmar que estas mídias influenciam o comportamento destas crianças, o que justifica o fato de que a escola não deve dar atenção ao uso das mesmas.
	
	Crianças e jovens que gastam muito tempo usando uma das mídias tendem a ser usuários de outras mídias. Por exemplo, aqueles que gastam muito tempo assistindo TV também gastam mais tempo jogando vídeo game, usando um computador, falando ao telefone ou ouvindo música. Portanto, o uso do audiovisual não é um bom recurso educacional, pois nos permite entender apenas as mensagens e discursos produzidos pela TV.
	
	A TV integra todas as faculdades humanas mobilizadas pelas imagens, o que dificulta a reflexão. Por isso, não existe um método adequado para a compreensão da mídia na escola.
	81- A Motricidade Humana adota um paradigma antidualista e holístico, expresso na passagem do físico ao motor, valorizando o trabalho a partir da consciência corporal e reconhecendo a importância do significado do corpo. As aulas de Educação Física que se baseiam nesta abordagem, se caracterizam por conter
		
	 
	modalidades esportivas, jogos, danças, atividades ginásticas, desde que nelas o aluno se reconheça com consciência e liberdade.
	
	atividades relacionadas ao estágio de desenvolvimento motor do aluno e que reforçam a existência de um modelo ideal a ser seguido para alcance pleno dos objetivos.
	
	atividades que desenvolvam e exijam a atenção do aluno, tendo como objetivo o aprimoramento técnico.
	
	atividades motoras que enfatizem comparações de desempenho entre os alunos, para que os mesmos se sintam motivados a competirem entre si.
	
	diferentes atividades motoras, aprendidas somente pela repetição e imitação do professor, que deve dominar completamente a técnica.
82 - Considerando as perspectivas para a Educação Física como componente curricular, situando seus conteúdos no âmbito da cultura de movimento, destaca-se a preocupação com o ensino do esporte de forma não hegemônica, visando situar as práticas esportivas além dos elementos técnicos e estimular uma compreensão mais plural sobre o próprio fenômeno esportivo..
NÓBREGA, T.P. Corporeidade e educação física: do corpo objeto ao corposujeito. 2. ed. Natal: EDUFRN, 2005.
 A partir dessas perspectivas, o professor de Educação Física Escolar, em suas intervenções pedagógicas, deve:
 I. considerar que o processo de ensino-aprendizagem necessita do trânsito entre os saberes.
II. organizar o conhecimento pedagógico da Educação Física de forma a garantir efetiva aprendizagem dos conteúdos por parte dos alunos.
III. observar que a lógica da progressividade no desenvolvimento do esporte, como conteúdo da Educação Física escolar, ocorre de forma única no processo ensino-aprendizagem.
IV. utilizar o esporte como um dos conteúdos na Educação Física Escolar, por induzir a modificações na atividade externa e interna do sujeito, nas suas relações com o ambiente físico e social.
V. entender que as aprendizagens decorrentes das práticas pedagógicas do esporte como conteúdo da Educação Física Escolar devem ser um instrumento para a ampliação da compreensão dos alunos em relação às práticas corporais e à sua própria cultura de movimento.
	 É correto apenas o que se afirma em:
		
	
	II, III e IV.
	
	III, IV e V.
	 
	I, II, IV e V.
	
	I, III e V.
	
	I e II.
	83 - Nas Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação Física, considera-se que as atividades físicas, recreativas e esportivas compõem o direito dos indivíduos conhecerem e terem acesso às manifestações e expressões culturais que constituem a tradição da Educação Física, tematizadas nas diferentes formas e modalidades de exercícios físicos, ginástica, jogo, esporte, luta/arte marcial e dança. Dessa maneira, o professor pode utilizar o esporte aliado a manifestações e expressões culturais do movimento humano, além de atender a outros objetivos decorrentes da prática de atividades físicas, recreativas e esportivas. Com base no texto acima, avalie as afirmativas.
I. O professor deve, durante as práticas esportivas de competição, orientar os alunos e torcedores a se manifestarem de forma respeitosa e solidária.
II. Para o desenvolvimento de manifestações e expressões culturais em uma aula de voleibol na escola, o professor deve dividir o grupo, distribuir o material esportivo e deixar os alunos sozinhos, para que eles mantenham a interação e desenvolvam a aprendizagem da cultura corporal sem intervenção pedagógica.
 III. Nos dias chuvosos, os jogos de tabuleiro tornam-se opções para atividades pedagógicas, durante as quais o professor pode utilizar brincadeiras para orientação e compreensão das regras da sociedade e para a promoção da atividade infantil.
 IV. Por meio do esporte na escola, o professor pode intervir pedagogicamente junto aos alunos, para que a competitividade nunca ultrapasse os direitos essenciais de cada ser humano, a liberdade individual e a integridade física.
V. O professor deve promover atividades físicas, recreativas e esportivas, para estimular a importância da competitividade e da necessidade de ganhar nos jogos, pois esses interesses são fundamentais na ascensão profissional.
 É correto apenas o que se afirma em:
		
	
	I e III.
	
	II, III e V.
	
	II, IV e V.
	
	I, II, IV e V.
	 
	I, III e IV.
	
84 - A proposta dos Parâmetros Curriculares Nacionais aborda os conteúdos da Educação Física como expressão de produções culturais, como conhecimentos historicamente acumulados e socialmente transmitidos, recebendo a denominação de cultura corporal. Então, de acordo com os PCNs, que conteúdos deveriam ser trabalhados pelos professores de Educação Física na escola?
		
	
	Brincadeiras, recreação, passeios e natação.
	
	Passeios, estética, treinamento, dramatização e jogo.
	
	Futsal, basquete, vôlei, handebol e atletismo.
	 
	Ginásticas, esportes, lutas, dança, jogo e brincadeiras.
	
	Jogo, competição, atividade física, estética e teatro.
	
85 - Compete ao professor de Educação Física escolar valorizar a participação do aluno nas atividades propostas. Tal ação contribui para a construção de uma postura positiva do aluno em relação à vivência corporal. As situações de ensino e aprendizagem devem contemplar as possibilidades de o aluno arriscar, vacilar, demonstrar insegurança e errar, sem que isso implique em algum tipo de:
		
	
	premiação ou punição.
	 
	humilhação ou constrangimento.
	
	elogio ou premiação.
	
	destaquepositivo.
	
	premiação ou destaque.
	
86 - Analise os itens abaixo e identifique aqueles que indicam as contribuições da motricidade humana para a disciplina Educação Física Escolar do currículo obrigatório da educação básica: I- A Educação Física Escolar por meio da motricidade favorece a construção de saberes; II- A motricidade humana enfatiza o tratamento interdisciplinar e contextualizado dos conteúdos das áreas de conhecimento como meio e não fins; III- Problematiza os temas da vida cidadã, que como elos articulares potencializam princípios estruturantes sobre o corpo em movimento e práticas socioculturais. IV- O estudo e as práticas do esporte, da luta e da dança como fonte exclusiva de qualidade de vida. Após analisar as afirmativas anteriores, marque apenas a opção correta
		
	
	As alternativas I, III e IV
	
	As alternativas I, II e IV.
	 
	As alternativas I, II, III .
	
	As alternativas III e IV.
	
	As alternativas II, III e IV.
	
87 - O autoconceito é o aspecto do comportamento afetivo, considerado como a percepção que o indivíduo tem de suas características, atributos e limitações, e as maneiras pelas quais essas qualidades são tão similares quanto diferentes das de outras pessoas. Considerando esta definição, de que forma o professor de Educação Física deve atuar de modo a desenvolver o autoconceito positivo em seus alunos?
		
	
	Não trabalhando com as modalidades esportivas para que os alunos menos habilidosos não se frustrem. O único conteúdo trabalhado deve ser os jogos coopertaivos.
	
	Deve trabalhar somente com as modalidades esportivas pois é por meio da vivência do esporte que o aluno aprende a ganhar e a perder.
	
	Orientando os alunos para que eles atinjam um padrão de beleza compatível com a sociedade em que eles vivem.
	
	Trabalhar com exercícios ginásticos para a manutenção da saúde e por meio de aulas teóricas deve discutir hábitos de higiene, postura, etc.
	 
	Possibilitando diversas práticas da cultura corporal, como o esporte, as ginásticas, as danças e as luta,s e considerar o repertório corporal que cada aluno possui quando chega à escola, discutindo a respeito de seus limites e possibilidades.
	88 - Conforme a afirmação abaixo assinale a alternativa correta:
O estudo e a compreensão dos conceitos de Corporeidade na Educação Física pretende incentivar os profissionais da área a:
		
	
	identificar os padrões corporais contemporâneos e desde as séries iniciais do ensino fazer com que as crianças de adaptem a estes padrões, buscando a igualdade dos corpos.
	 
	fazer com que os alunos estejam atentos e abertos a reflexões sobre questões que envolvam o corpo, não fragmentado, mas sim na sua totalidade.
	
	compreender uma visão de corpo, corporeidade e movimento mais mecânica, que responda a velocidade das relações sociais e atenda às necessidades do capitalismo.
	
	enxergar e tratar o corpo nos padrões impostos pela sociedade, e buscar adaptar este corpo a estes padrões;
	
	analisar as concepções de corpo, corporeidade e movimento buscando uma teoria adequada para reproduzi- las em suas aulas.
	89 - Conforme descrito nos PCNs a Educação Física na década de 30 do século passado, estava inserida num contexto histórico e político mundial, com a ascensão das ideologias nazistas e fascistas, ganham força novamente as ideias que associam a eugenização da raça. Assinale a alternativa que apresenta a denominação dessa teoria da educação física escolar
		
	
	Educação Física Militarista
	
	Educação Física Desenvolvimentista
	
	Educação Física Tecnicista
	 
	Educação Física Higienista
	
	Educação Física Pedagogicista
	90 - A carta da Educação Física e Esportes, publicada em pela Unesco em 1979, consolida o esporte como direito de todos os cidadãos em suas diversas formas. Qual das formas de manifestação esportiva visa o bem-estar das pessoas que o praticam voluntariamente?
		
	
	Esporte Performance
	 
	Esporte Participação
	
	Esporte de Massificação
	
	Esporte Higienista
	
	Esporte Educação
	91 - Considerando as reflexões sobre ética e cidadania como um dos objetivos do esporte moderno, podemos afirmar que para que o professor de Educação Física assuma o papel de colaborador no processo de transformação da sociedade a principal meta a ser atingida com as aulas de Educação Física na escola será:
		
	
	Fazer com que os alunos com baixo nível de performance possam atuar no alto nível esportivo.
	
	Reforçar nos alunos o espírito de competitividade e o individualismo, próprios do capitalismo.
	
	Propiciar meios de desenvolver, nos participantes, aptidões esportivas e físicas.
	 
	Desenvolver no participante o entendimento do papel único da atividade física na melhoria da saúde.
	 
	Formar pessoas críticas, autônomas e conscientes de seus atos.
 
	92- A inclusão da disciplina Corporeidade e motricidade na estrutura curricular do curso afirma a sua relevância no fazer pedagógico como conhecimento de múltiplas confluências conceituais. Neste sentido, podemos afirmar que do ponto de vista educativo-pedagógico, a dimensão social do esporte é caracterizada como:
		
	
	o desenvolvimento de conteúdos que docilizem o homem.
	 
	a comunicação corporal que vai revelar o sujeito da história.
	
	a prática de exercícios que estimulem somente a oralidade.
	
	a programação visual que vai revelar a prática pedagógica.
	
	o uso da prática esportiva de rendimento.
	93 - As pesquisas e os debates sobre o esporte enquanto prática cultural e social mostram que as realizações básicas de existência promovidas pelo ser humano têm influenciado:
		
	
	somente a educação, a saúde, a cultura e o lazer.
	
	apenas suas demandas estéticas que são emergenciais.
	
	diretamente apenas a segurança, alimentação e habitação.
	
	apenas seus direitos comerciais.
	 
	direta ou indiretamente, suas demandas emergenciais e seus direitos sociais.
	94 - Como consequência dessa fragmentação, são produzidos atletas espetaculares sem perceber o processo de desumanização que envolve os rituais de sua produção. Ao relacionar a história da civilização contemporânea e a evolução do esporte competitivo, nota-se que eles não são fenômenos dissociados, o que confirma o fato de que o esporte reproduz os valores dominantes da sociedade. Qual autor é relacionado abaixo que faz esse análise?
		
	
	Manuel Gomes Tubino
	 
	Medina
	
	Betti
	
	Manuel Sergio
	
	Marques
	95 - 	No Norte e Nordeste do Brasil, predominantemente no Maranhão, vive um grupo étnico, os índios Canela, que de tempos em tempos participam de jogos de recreação infantil, entre os quais destaca-se a corrida. Nela, os índios participam correndo por um percurso determinado. Todos os participantes atingem a chegada, independente de ser o primeiro ou o último. Entretanto, todos os outros comemoram a façanha, independente da equipe que venceu. O caso acima relatado sugere uma relação de produção incomum no esporte convencional, valorizando princípios defendidos como valores importantes na organização dos conteúdos escolares. O jogo descrito se baseia essencialmente em:
		
	
	exclusão e competição.
	 
	competição e solidariedade.
	
	exploração e competição.
	
	trabalho e exploração.
	
	cooperação e exclusão.
	96 - 	A carta da Educação Física e Esportes, publicada em pela Unesco em 1979, consolida o esporte como direito de todos os cidadãos em suas diversas formas. Qual das formas de manifestação esportiva visa o bem-estar das pessoas que o praticam voluntariamente?
		
	
	Esporte Higienista
	
	Esporte Performance
	 
	Esporte Participação
	
	Esporte de Massificação
	
	Esporte Educação
	97 - A ciência da Motricidade Humana  discute  importância dos professores de Educação Física enriquecerem a prática pedagógica e sua intervenção na escola, numa direção que modifiquem as ações naturalizadas de mecanização do movimento que é baseada apenas na dimensão motriz do corpo, para uma outra, que lhe reconhece o estatuto cultural, baseada na corporeidade.
Considerando