LINGUAGENS DA ARTE- AV 2016

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	Avaliação: CEL0247_AV_201602170754 » LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 
	Professor:
	ROSEMARY DA SILVA GRANJA
	Turma: 9009/AA
	Nota da Prova: 8,0    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 1,5  Data: 25/11/2016 19:18:01
	
	 1a Questão (Ref.: 201602348867)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Por que razão diversos artistas e obras de arte foram censurados ao longo da história da Humanidade?
		
	
Resposta: Porque suas obras expressavam e expunham os problemas sociais, políticos e religiosos da sua época. Problemas que o governo, igreja e autoridades não queriam que fossem revelados ao público em geral.
	
Gabarito: Porque os artistas, de um modo geral, defendem uma ideologia e, quando suas obras colocam em risco o poder religioso ou político vigente, a censura atua sobre a arte produzida.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Gabarito: Porque os artistas, de um modo geral, defendem uma ideologia e, quando suas obras colocam em risco o poder religioso ou político vigente, a censura atua sobre a arte produzida.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201602226058)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Açúcar (Ferreira Gullar)
 
O branco açúcar que adoçará meu café
Nesta manhã de Ipanema
Não foi produzido por mim
Nem surgiu dentro do açucareiro por milagre.
Vejo-o puro
E afável ao paladar
Como beijo de moça, água
Na pele, flor
Que se dissolve na boca. Mas este açúcar
Não foi feito por mim.
Este açúcar veio
Da mercearia da esquina e
Tampouco o fez o Oliveira,
Dono da mercearia.
Este açúcar veio
De uma usina de açúcar em Pernambuco
Ou no Estado do Rio
E tampouco o fez o dono da usina.
Este açúcar era cana
E veio dos canaviais extensos
Que não nascem por acaso
No regaço do vale.
Em lugares distantes,
Onde não há hospital,
Nem escola, homens que não sabem ler e morrem de fome
Aos 27 anos
Plantaram e colheram a cana
Que viraria açúcar.
Em usinas escuras, homens de vida amarga
E dura
Produziram este açúcar
Branco e puro
Com que adoço meu café esta manhã
Em Ipanema.
O poeta ao tratar de tema tão coloquial, o torna social e engajado.Caracterize a transformação do coloquial para o social.
		
	
Resposta: O poeta se transforma do coloquial para o social quando, ao fazer a sua poesia, aborda temas que nos leva à reflexão, como as desigualdades sociais, as condições precárias dos trabalhadores nos canaviais e a educação que não chega para todos.
	
Gabarito: O poema trata do açúcar e de sua produção, dos trabalhadores explorados das plantações de cana de açúcar,vítimas do sistema.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): Gabarito: O poema trata do açúcar e de sua produção, dos trabalhadores explorados das plantações de cana de açúcar,vítimas do sistema.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201602278985)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A relação entre o artista e a censura torna-se paradoxal, porque:
		
	
	a produção artística de maior valor de mercado é, comumente, proibida pela censura de ser exposta ao público
	 
	a perseguição feita pela censura exige que o artista seja mais criativo na elaboração de suas obras, a fim de driblar a atenção dos censores
	
	quanto mais o artista é perseguido, mas ele tem vontade de produzir obras de arte
	
	a censura não costuma perseguir artistas famosos, porque não reconhece o valor de suas obras
	
	o artista que mais produz obras de arte é o menos perseguido pela censura
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201602278967)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Como uma produção artística é reconhecida como um cânone?
		
	 
	Pelo reconhecimento da importância da obra por parte da crítica e do público
	
	Pela função social da obra de arte.
	
	Pela repetição de um tema em diversas obras de arte.
	
	Pela inovação estética apresentada
	
	Por ser a obra um novo parâmetro de conceitos filosóficos
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201602279031)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Embora os artistas do Renascimento voltem a valorizar a propostas desenvolvidas durante a Antiguidade Clássica, especialmente uma compreensão da natureza humana, eles se diferenciam dos artistas do período greco-romano por:
		
	 
	serem dotados de mais consciência, saber científico e aprimoramento técnico dos que os antigos gregos e romanos
	
	acreditarem na existência da alma, enquanto os artistas gregos e romanos eram materialistas
	
	serem cristãos, enquanto os gregos e romanos eram pagãos
	
	terem o apoio da monarquia, enquanto os artistas gregos e romanos não tinham reconhecimento social
	
	possuírem mais talento do que os artistas gregos e romanos da Antiguidade Clássica
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201602213290)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Discordância
Dizem que quem cala consente
eu por mim
quando calo dissinto
quando falo
minto.
            Francisco Alvim
 
O poeta e diplomata mineiro Francisco Alvim pertence ao movimento dos poetas marginais. No poema Discordância , utiliza um provérbio popular para demonstrar suas idéias que são:
 
		
	
	a favor da sabedoria popular.
	 
	contra a acomodação.
	
	a favor da acomodação.
	
	contra a discordância.
	
	a favor da tradição popular
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201602452261)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a formação da nacionalidade brasileira, é correto afirmar que:
		
	
	a cultura indígena não influenciou a formação da nossa identidade.
	 
	dos indígenas, herdamos mais significativamente vocábulos étnicos e uma percepção estética acentuada.
	
	a nossa identidade musical tem influência exclusiva dos ritmos africanos.
	
	os costumes africanos incorporaram-se à cultura nacional, não sendo mais possível distinguir as marcas culturais herdadas dos povos da África.
	
	somente a culinária africana compôs a identidade nacional brasileira.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201602452259)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O escritor francês Charles Baudelaire é considerado o "pai da modernidade" por ter sido pioneiro em registrar os sentimentos do homem moderno. Leia o poema "A Uma Passante" de Baudelaire, a seguir transcrito, e identifique a alternativa que corresponde à proposta ideológica do autor nos fragmentos destacados.
 
A uma passante
A rua em derredor era um ruído incomum, 
longa, magra, de luto e na dor majestosa, 
Uma mulher passou e com a mão faustosa 
Erguendo, balançando o festão e o debrum; 
Nobre e ágil, tendo a perna assim de estátua exata. 
Eu bebia perdido em minha crispação 
No seu olhar, céu que germina o furacão, 
A doçura que embala o frenesi que mata. 
Um relâmpago e após a noite! Aérea beldade, 
E cujo olhar me fez renascer de repente, 
Só te verei um dia e já na eternidade?
 
		
	 
	A efemeridade e a transitoriedade da vida moderna.
	
	O triunfo do capitalismo.
	
	A industrialização iniciada no século XIX.
	
	Os ideais franceses de liberdade, igualdade e fraternidade.
	
	A melancolia e a depressão do homem moderno.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201602239154)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	TEXTO A
Oiticica, Hélio. Metaesquema I, 1958. Guache s/ cartão. 52 cm x 64 cm. Museu de Arte Contemporânea ¿ MAC/USP. Disponível em:http://www.mac.usp.br. Acesso em: 01 maio 2009.
TEXTO B
Metaesquema I
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma efetiva. Nesta obra, como o próprio nome define: meta ¿ dimensão virtual de movimento, tempo e espaço; esquema ¿ estruturas, os Metaesquemas são estruturas que parecem movimentar-se no espaço. Esse trabalho mostra o deslocamento de figuras geométricas simples dentro de um campo limitado: a superfície do papel. A isso podemos somar a observação da precisão na divisão e no espaçamento entre as figuras, mostrando que, além de transgressor e muito radical, Oiticica tambémera um artista extremamente rigoroso com a técnica.
Disponível em: http://www.mac.usp.br. Acesso em 02 maio 2009 (adaptado).
 
Alguns artistas remobilizam as linguagens geométricas no sentido de permitir que o apreciador participe da obra de forma mais efetiva. Levando-se em consideração o texto e a obra Metaesquema I, reproduzidos acima, verifica-se que
		
	
	a visão de representação das figuras geométricas e rígidas, propondo uma arte figurativa.
	 
	a obra confirma a visão do texto quanto à idéia de estruturas que parecem se movimentar, no campo limitado do papel, procurando envolver de maneira mais efetiva o olhar do observador.
	
	a falta de exatidão no espaçamento entre as figuras (retângulos) mostra a falta de rigor da técnica empregada dando à obra um estilo apenas decorativo.
	
	Metaesquema I é uma obra criada pelo artista para alegrar o dia-a-dia, ou seja, de caráter utilitário.
	
	a obra representa a realidade visível, ou seja, espelha o mundo de forma concreta.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201602209111)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Assinale a afirmativa correta.
		
	
	As manifestações artísticas populares não se relacionam com o território em que se realizam, visto serem todas importações culturais.
	
	As condições históricas e geográficas de um território não são determinantes na concepção das manifestações artísticas populares.
	
	Somente as condições geográficas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado espaço.
	 
	As manifestações artísticas populares são determinadas pelas condições históricas e geográficas do território em que são concebidas.
	
	Somente as condições históricas determinam o surgimento das manifestações artísticas populares num dado momento.