Hist povos indigenas

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Disciplina:  HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	AvaliaçãoData: 22/11/2016 14:24:34 (A)      Critério: 
	Aluno: 
	Nota da Prova: 5,0 de 8,0      Nota de Partic.: 0,0 
	
	 1a Questão (Ref.: 229343)
	Aula 3: FORMAS DE RESISTÊNCIA AO PODER ESCRAVISTA
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Aponte e analise algumas das rebeliões armadas - entre os séculos XV e XVIII - que podem ser inseridas no contexto de resistência negra e indígena ao sistema escravista 
		
	
Resposta: Negros- Guerra d Paraguai
	
Gabarito: O aluno deve citar alguns dos levantes, como a Conjuração Baiana, a Revolta dos Malês e o Levante de São José do Queimado. 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 246473)
	Aula 9: A sociedade brasileira
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A Revolta da Chibata, que aconteceu em 1910, é um dos movimentos sociais mais importantes da história da República brasileira. Relacione a Revolta da Chibata ao legado deixado pela escravidão.
		
	
Resposta: Onde muitosescravos morreram neste movimento. ossenhores não tinham nenhum respeito por eles, suas crenças muitos deles eram submetidos a espancamento até a morte pois adoravam e dançavam(cultuando sua crença) e os senhores incomodados mandavam assoita-los.
	
Gabarito: O aluno deve mostrar que a Revolta da Chibata foi liderada pelos marujos da Marinha, que na sua maioria eram negros e mulatos, e foi motivada pelos castigos físicos, que podem ser considerados uma das heranças na escravidão. 
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 45313)
	Aula 1: Formação da Identidade Brasileira
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Levando em conta as teorias apresentadas durante o curso, quantos e quais seriam os povos presentes na base da formação da identidade brasileira?
		
	
	Três povos, asiáticos, brancos e índios.
	
	Dois povos, brancos e índios.
	
	Dois povos, índios e negros.
	
	Dois povos, brancos e negros.
	
	Três povos, negros, brancos e Índios.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 130261)
	Aula 2: Aula 2
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um difícil adversário, os:
		
	
	Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas
	
	Os escravos negros
	
	Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios
	
	Os padres jesuítas
	
	As tropas de polícia portuguesa
		Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 99146)
	Aula 3: Escravidão
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação da liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já existia no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de escravos foi ampliado de modo a incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.)
Com base no texto, considere as afirmações abaixo:
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição.
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea.
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil.
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de trabalho, não é uma modalidade de escravidão.
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela legislação brasileira atual.
São corretas apenas as afirmações:
		
	
	Apenas IV e V
	
	Apenas III e V
	
	Apenas I, II e III
	
	Apenas I e II
	
	Apenas I, III e V
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 130342)
	Aula 4: Aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas também para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às:
		
	
	Associações islâmicas criadas no Brasil
	
	Associações de Moradores dos Subúrbios
	
	Fileiras do exército brasileiro
	
	Irmandades negras católicas
	
	Macumba criada nos Quilombos
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 187629)
	Aula 5: Aula 5
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que: 
		
	
	o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole. 
	
	o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos negros à escravidão; 
	
	a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição; 
	
	os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras; 
	
	o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres; 
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 627381)
	Aula 6: As Relações Étnico-raciais Brasileiras
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para representar o herói nacional?
		
	
	O mestiço.
	
	O africano;
	
	O afrodescendente;
	
	O índio;
	
	O português;
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 46077)
	Aula 7: Teorias Raciais
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
		
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social de determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi possível disseminá-la em amplos setores da sociedade.
	
	Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
	
	Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
		Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 627396)
	Aula 9: MOVIMENTO NEGRO E A BUSCA DE OUTRA MEMÓRIA AFRODESCENDENTE
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A Lei do Sexagenário:
		
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos poderiam comprar sua alforria;
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que alguns escravos,homens ou mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre