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1a Questão (Ref.: 201604792357)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	A primeira geração de antropólogos formulava suas teorias e grandes generalizações em seus escritórios, a partir de informações compiladas por terceiros. Predominava nesse período o paradigma evolucionista. O evolucionismo pressupunha... 
I. A existência de uma história única para cada povo e civilização, não sendo possível considerar alguns povos como "primitivos" e outros como "civilizados". 
II. Os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento, considerada uma linha de evolução rumo ao progresso. 
III. A sociedade ocidental européia expressava o nível mais adiantado de progresso alcançado pela humanidade, enquanto os demais povos, do Oriente, África, América e Austrália, ainda estavam nos estágios inferiores da evolução. 
Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Nenhuma alternativa está correta 
	
	As alternativas II e III estão corretas 
	
	As alternativas I e III estão corretas 
	
	Todas as alternativas estão corretas 
	
	As alternativas I e II estão corretas 
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201605049062)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:
		
	
	A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente. 
	
	O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.
	
	A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.
	
	O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro, música, pintura, escultura.
	
	A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva. 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201604400879)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	No século XVII, surge um movimento que fortalece a ideia de que o homem produz a história e não a Divina providência. Essa concepção fundamentava a ideia de que a sociedade podia ser compreendida porque, ao contrário da natureza, ela é obra dos próprios indivíduos. O pensamento filosófico desse século contribuiu para a popularização do pensamento científico. Segundo Francis Bacon, a Teologia perdeu o posto de norteadora do pensamento. A autoridade, que exatamente constituía um dos alicerces da teologia, deveria, em sua opinião, ceder lugar a uma dúvida metódica, a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade. Os pensadores desse período defenderam, assim, o emprego sistemático da razão e do livre exame da realidade. Que movimento é este? (COMPREENSÃO CIENTÍFICA 5) 
		
	
	Renascimento 
	
	Humanismo 
	
	Liberalismo 
	
	Racionalismo 
	
	Iluminismo 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201604926573)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam.  O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais.  Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio. 
II. trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas.  O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências naturais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
		
	
	Somente III está correta
	
	Somente I está correta
	
	Somente IV está correta
	
	Todas estão corretas.
	
	Somente II está correta
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201604894217)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Segundo Émile Durkheim (1858-1917), os costumes e as ideias existentes na sociedade não fomos nós, individualmente, que fizemos. São produtos da vida em comum e exprimem as necessidades sociais. São mesmo, na sua maior parte, obras de gerações passadas. Segundo as reflexões do autor sobre esse tema, marque a alternativa incorreta.
		
	
	As leis e regras sociais existem fora da consciência individual, pairam como que acima de todos, formando uma consciência coletiva que a todos permeia. 
	
	Os costumes e normas solidificam-se em instituições sociais e essas, por sua vez, são todas as crenças e comportamentos instituídos e essenciais para a coletividade. 
	
	As transformações das regras e normas sociais ocorrem de forma dialética, em que o processo de mudanças é condicionado principalmente pela interação dos indivíduos na ação-reflexão-ação.
	
	O regramento de uma sociedade é criado a partir da necessidade e vontades dos indivíduos.
	
	Cada sociedade dispõe de certas regras, normas e leis que existem independentemente dos indivíduos e fazem com que a sociedade se perpetue. 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201604763567)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim chamou de: 
		
	
	consciência coletiva 
	
	consciência de classe 
	
	solidariedade social 
	
	alienação 
	
	solidariedade orgânica 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201604983393)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Segundo Durkheim: "todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade" (DURKHEIM, Educação e Sociedade, 1975, p.45). Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta. 
		
	
	Apesar de sua natureza social, o fim da educação é individual. 
	
	A educação tem por objetivo suscitar o individualismo a fim de conservar a ordem. 
	
	As práticas educativas devem se dar em um contexto homogêneo.
	
	A educação não possui natureza social, antagonizando indivíduo e sociedade. 
	
	Cabe à educação constituir no homem a capacidade de vida moral e social. 
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201604744017)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento de 
		
	
	manutenção da alienação.
	
	especialização para o trabalho.
	
	reforço da consciência coletiva.emancipação de classe.
	
	conscientização e politização.
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201604790025)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Para Marx, as ideias às quais chamou de ideologia, são frutos de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado por ele de: 
		
	
	Luta de Classes
	
	Opressão
	
	Capitalismo 
	
	Alienação
	
	Mais-valia
		Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201604790012)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no: 
		
	
	Materialismo Dialético
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	Existencialismo 
	
	Violência Simbólica
	
	Positivismo

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