Discursiva patri e histo (2)

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Discursiva 
 
1. Explique o surgimento a missão e o objetivo do projeto interação (patrimonial) 
R: De iniciativa do Ministério da Educação o projeto surgiu em 1980 contou com a 
participação de todos os órgãos federais vinculados à cultura, através de parcerias estaduais e 
municipais envolvidas em processos educacionais formais e não formais. O projeto era 
favorável ao reconhecimento das diversidades culturais e defendia uma metodologia de 
trabalho baseada na observação direta e no acompanhamento periódico das experiencias 
educacionais desenvolvidas. No ano de 1982 aplicou 80 projetos no país, sendo alguns destes 
em aldeias indígenas e periferias urbanas. O projeto tinha como matéria-prima a cultura como 
potencializadora da educação e tinha como objetivo proporcionar meios para a comunidade 
participar de todos os níveis do processo educacional, garantindo que a apreensão de outros 
conteúdos culturais se faça a partir dos valores próprios da comunidade. Encerrando-se em 
1985 após as posse de Tancredo Neves. Pg 91-93. 
 
2. Defina o que é inventário (patrimonial) 
R: Podemos definir o inventário como um documento no qual se identifica um bem cultural 
(imaterial) para registro e bem material para tombamento (como grandes centros históricos). 
Todos os bens são catalogados nesse documento, mudando apenas a forma de acautelamento 
bens (material ou imaterial). Cada inventário contém uma amostra das mais variedades 
culturas e povos. 
 
3. Defina a noção de diversidade cultural (patrimonial) 
R: No que concerne a definição de diversidade cultural, podemos referir-se a ela como uma 
enorme variedade de formas de ações e expressões de distintos grupos sociais, tanto no 
âmbito material como Imaterial. A diversidade por cumprir um papel protetor da pluralidade, 
torna a cultura acessível a todos, consolidando a cidadania e conectando comunidades 
diferentes, e no âmbito das políticas públicas promove ações e programas que desenvolvem a 
cultura, fornecendo assim instrumentos para participação de diversos grupos na gestão das 
políticas públicas de todas as áreas. 
 
4. Em 2005 nascia a Convenção sobre a Proteção e Promoção da diversidade das Expressões 
Culturais. Explique como a Convenção define diversidade cultural (patrimonial) 
R: Foi definida como a multiplicidade de formas de formas, pelas quais as culturas dos grupos 
e sociedade encontram sua expressão. Essas por sua vez são transmitidas entre e dentro dos 
grupos e sociedades. A diversidade cultural se manifesta de várias formas enriquecendo e 
transmitindo o patrimônio cultural da humanidade, através de modos de criação, produção, 
distribuição e difusão das expressões culturais indiferente da tecnologia utilizada para isso. Pg 
121. 
 
5. Explique por que a economia criativa se mostra como uma solução para os problemas 
econômicos e liste alguns dos setores em que ela pode ser utilizada (patrimonial) 
R: A economia criativa permite a potencialização de recursos e se mostra como uma maneira 
efetiva para a associação de desenvolvimento e proteção patrimonial em países em 
desenvolvimento. Foi discutida na conferência das organizações unidas sobre o comercio e 
desenvolvimento, sendo implantada no Brasil em 2012 pelo ministério da cultura. O ministério 
da cultura criou o Comitê Ministerial de Economia da Cultura (CMEC) para planejar as ações do 
setor econômico voltados a economia criativa. A economia criativa pode ser empreendida nas 
atividades: 
* patrimônio natural e cultural 
* espetáculos e celebrações 
* artes visuais e artesanatos 
* livros e periódicos 
* audiovisual e mídias interativas 
* design e serviços criativos 
 
6. Sobre a relação entre passado e presente na escola dos Annales, explique como, na 
pesquisa histórica, essa relação deve ser estabelecida (historiografia) 
R: Na pesquisa histórica os historiadores partem de seu próprio tempo, de onde articulam 
suas dúvidas, questionamentos e instrumentos de analise, para examinar um determinado 
período do passado. Da mesma maneira, sua fala trata também do presente, uma vez que o 
público a quem direciona seus estudos é composto por seus contemporâneos. 
 
7. Sobre as contribuições de Labrousse para a história, explique no que consiste o método 
estatístico e serial usado por esse autor (historiografia) 
R: Consistia em um longo levantamento de fontes compostas por vastas series de dados 
econômicos e estatísticos, seu objetivo era a construção de um fato histórico em séries 
temporais de unidades homogêneas e comparáveis, que permitissem medir a evolução de um 
intervalo de tempo de longa duração, normalmente compreendendo recortes de longa 
duração que mais tarde ficou sendo conhecido como história serial, seguia considerando 
essencial o âmbito estatístico. 
 
8. Sobre a análise sobre o vivido na obra de Thompson, responda: Descreva o conceito de 
experiencia utilizada por Thompson (historiografia) 
R: Thompson frisa a ideia de experiência como elemento chave no trabalho do historiador, a 
experiencia é uma categoria que, por mais imperfeita que seja, é indispensável ao historiador, 
já que compreende a resposta mental e emocional, seja de um indivíduo ou de um grupo 
social, ela compreende um processo que só pode ser apreendido no transcorrer da história e 
que atua diretamente sobre ela, surgindo no ser social em virtude da capacidade dos 
indivíduos de racionalizar sobre aquilo que lhes acontece e também sobre o que acontece no 
mundo à sua volta. A partir do momento que os sujeitos começam a pensar sobre suas 
próprias experiencias, estas passam a agir sobre suas expectativas e interesses, provocando 
questionamentos à consciência e al pensamento social que apresentam, gerando um exercício 
intelectual mais elaborado, assim a experiencia passa a ser um elemento decisivo na 
organização e conformação social dos indivíduos em cada período histórico. 
 
9. Sobre a experiência de Thompson, explique como a experiência se expressa na história e 
qual sua relação com a própria história. (historiografia) 
R: Na visão do pesquisador a experiencia em relação com a história se expressa por uma 
lógica particular, ou seja, por uma série de procedimentos rígidos de análise e compreensão da 
natureza disciplinar que moderam e legitimam o trabalho do historiador, as formas como 
interrogam as evidencias e se articulam com acontecimentos reais e pressupostos teóricos. Pg 
137 
 
 
 
10. Explique qual a diferença entre a perspectiva de Thompson e o da historiografia 
tradicional no que diz respeito aos trabalhadores (historiografia) 
R: Thompson viu a necessidade de elaborar uma história focada nas pessoas comuns, não 
apenas nos atos desencadeados por uma elite, dedicou a essa história sua obra “ A história 
vista de baixo”. Ao contrário da historiografia tradicional Thompson sempre manifestou seu 
pensamento contrário a doutrina histórica com suas interpretações que simplesmente 
desconsiderava os trabalhadores, os tornando apenas vitimas passivas de um movimento 
histórico que já estaria em andamento, destacando assim, sua oposição a uma história focada 
somente nos vitoriosos de cada período. Esse autor sempre ressaltou a importância de se 
atentar para as “causas perdidas”, “becos sem saída” e para os esquecidos. Pg 129 – 131. 
 
11. Sobre o impacto de Gramsci na pedagogia, explique como esse autor pensa as relações 
entre hegemonia e educação revolucionária (historiografia) 
R: Para Gramsci, para uma classe exercer o poder não basta ter a força, a dominação política e 
social se dá para além do controle dos meios de produção, é preciso uma hegemonia moral, 
intelectual e cultural.A educação por outro lado poderá ser o espaço de construção de uma 
contra hegemonia, dando-lhe uma potencialidade revolucionaria.