SGH318 História e Antropologia

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2ª Graduação em História
Iniciado em Friday, 29 Dec 2017, 20:29
Estado Finalizada
Concluída em Friday, 29 Dec 2017, 21:29
Tempo
empregado
59 minutos 41 segundos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1 de 1
“O conceito de Etnocentrismo surgiu no século XX, sendo
utilizado pela primeira vez pelo antropólogo W. G. Summer, em
1907. De um modo geral, o termo se aplica a uma atitude
coletiva de repúdio aos modos de vida de outras sociedades”.
Com base nos termos utilizados acima, podemos de�nir que
basicamente etnocentrismo se de�ne como:
Escolha uma:
A. O termo empregado para uma visão de mundo de quem toma seu
próprio grupo de referência, sociedade ou mesmo nação como o centro do
mundo, sendo superior a todos os outros.

B. Prática de aceitação popular e cultural estrangeira, sendo forma de
união e aproximação maior com diferentes povos e cultura.
C. Etno designa um grupo social; centrismo remete à ideia de centro, ou
seja, de um lugar privilegiado. Com isso, entende se que há diferentes
formas de aceitação popular, sem se importar de qual grupo ou etnia se
trata.
D. Abominação total de uma ou várias religiões distintas das suas, não
aceitação de credos, crenças, mitos, folclore, umas vez que estes não
pertencem a seu grupo ou etnia.
Questão 2
Correto
Atingiu 1 de 1
Ao dizermos e a�rmarmos que “os alemães sempre deveriam
produzir os melhores automóveis do mundo, que todos os judeus
seriam ricos e sovinas, que todo americano adoraria
hambúrgueres e que a Seleção Brasileira de Futebol deveria
vencer todas as competições das quais participasse”. Estamos
fazendo atribuições a...
Escolha uma:
A. Determinismo biológico.

B. Relativismo.
C. Relativismo central.
D. Etnocentrismo.
Questão 3
Correto
Atingiu 1 de 1
Nos países mais industrializados, tais como Inglaterra e França,
as elites nacionais estavam maravilhadas com o modo de vida
moderno e com a sociedade que se organizava cada vez mais
através da técnica e da razão, paradigmas em franca
consolidação desde o advento do Iluminismo. Trata-se, pois, de
um período histórico onde nascem diversas correntes de
pensamento que enfatizavam uma interpretação racional sobre
os fenômenos, sejam eles naturais ou sociais. Podemos destacar
assim a prática do iluminismo, mas do que se trata tal fato a ser
importante seu levantamento?
Escolha uma:
A. O sistema de classi�cação que distribuía os povos na escala evolutiva
re�etia a maneira como o mundo ocidental olhava para as outras culturas.
B. O iluminismo foi uma forma de pensamento que defendia a necessidade
de descobrir os princípios ou leis naturais que regem os fenômenos físicos e
sociais.
C. O Iluminismo foi o pensamento �losó�co e político que formulou novas
ideias sobre a vida social. Sua ideia elementar sustentava que o
pensamento racional era a forma mais bem elaborada de conhecimento e
que através dele os homens poderiam obter as respostas para os todos os
fenômenos, conseguindo, com isso, organizar melhor a sociedade.

D. Preocupou-se em descobrir leis gerais que ordenavam as
transformações sociais. Descobrir estas leis era, entre outras coisas,
descrever o movimento da sociedade humana; era entender o seu devir.
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0 de 1
Podemos observar em estudos anteriores, que na antropologia
ouvimos muito falar sobre determinismo biológico, ao
aprofundarmos em tais questões, seria incorreto a�rmarmos que:
Escolha uma:
A. A�rmar o Determinismo Biológico é dizer que as diferenças entre negros
e brancos, entre índios e negros, entre índios e brancos, ou entre asiáticos e
europeus são oriundas da anatomia, dos tipos físicos e da herança
genética destes povos, e não de longos processos históricos e sociais.

B. Os hábitos, os costumes e as capacidades de um povo não são fatores
biológicos
C. A diversidade de costumes não é oriunda de diferenças inatas de origem
biológica, mas sim 
de processos de socialização
D. Para os antropólogos, a diversidade de costumes e as diferenças tem
origem biológica
Questão 5
Correto
Atingiu 1 de 1
Ao falarmos em antropologia, podemos distinguir que:
Escolha uma:
A. São relatos de história arcaica.
B. São estudos aprofundados com relação à evolução das espécies.
C. É o estudo das múltiplas dimensões do ser humano em sociedade.

D. São estudos de múltiplos seres vivos e suas adequações com o passar
dos anos.
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0 de 1
Na passagem do século XIX para o século XX e que terão em
Franz Boas e Bronislaw Malinowski, se tornaram referências
fundamentais em relação a antropologia, esses dois teóricos
terão um papel importante no desenvolvimento que ocorrerá na
antropologia, nesse período e que colocará um �m na divisão de
tarefas que até então caracterizava o trabalho antropológico.
Com estas informações podemos a�rmar que:
Escolha uma:
A. Grande parte de seus dados foram levantados sobre estudos que foram
feitos a partir de intensa troca de informações entre os pesquisadores.

B. Criaram e vivenciaram o Evolucionismo unilinear.
C. Passaram a deixar o conforto do escritório e foram a campo vivenciar
parte de suas ideias antes somente teóricas.
D. Deixavam que terceiros �zessem a parte teórica enquanto eles próprios
iam a campo para levantamento de informações.
Questão 7
Correto
Atingiu 1 de 1
No ano de 2006 tivemos um acontecimento que poderíamos
categorizar como no mínimo impactante, A marca ‘Hard Rock
Café’ foi vendida por um valor digamos que exorbitante, nada
menos que 965 milhões de dólares, mas não por isso estamos
tratando de tal assunto, mesmo que soe um pouco recente, ao
tratarmos deste assunto, relevamos “A transformação da cultura
ou a cultura da transformação”... para tal impacto, uma vez que
todos os dias vemos inúmeras redes sendo vendidas a preços até
maiores com os citados, quem podemos citar como
compradores?
Escolha uma:
A. Tribo indígena Seminole.

B. Tribo indígena Apache.
C. Microsoft.
D. Tribo indígena cherokee.
Questão 8
Correto
Atingiu 1 de 1
Em meados do século XIX, tivemos inúmeras obras que se
retratam à antropologia, como exemplo; Ancient Law (1861), de
Henri Sumner Maine; Das Mutterrecht (1861), de Johannes Jakob
Bachofen; La Cité Antique (1864), de Fustel de Coulanges;
Primitive Marriage (1865), John Ferguson Maclennan; The
Primitive Culture (1871), de Edward Burnett Tylor; Ancient
Society (1877), também de Lewis Henry Morgan. Na maioria
destes casos quiçá em todos podemos subentender que foram
intitulados categoricamente como “antropólogos de gabinete”.
Nestes casos podemos entender que foram intitulados assim por
quais fatos recorrentes na época?
Escolha uma:
A. Montavam seus gabinetes diretamente em campo, de onde, retiravam
todo material necessário para elaboração de suas respectivas obras.
B. Deixavam que terceiros �zessem a parte teórica enquanto eles próprios
iam a campo para levantamento de informações.
C. Pois pela quantidade de informações que conseguiam levantar, se
recolhiam aos seus gabinetes para elaboração do material �nal.
D. Eles trabalhavam com dados “de segunda mão”, ou seja, dados que
eram recolhidos por outras pessoas.

Questão 9
Correto
Atingiu 1 de 1
Ao fazermos alusão ao dito: “Alguns répteis deixaram de ser
pecilotérmicos e tornaram-se homeotérmicos, trocando um par
de membros por um par de asas para, assim, abandonar os
ambientes terrestres e ganhar a capacidade de voar”, nos
remetemos em tese, a quem e em qual obra?
Escolha uma:
A. Charles Darwin – A origem das espécies.
B. Charles Darwin – O Superorgânico.
C. Franz Boas – Cultura ouCivilização.
D. Alfred Kroeber – O Superorgânico

Questão 10
Incorreto
Atingiu 0 de 1
Frazer escreveu sua obra no período de maior efervescência do
pensamento evolucionista, e podemos perceber as in�uências da
época sobre suas ideias. 
Analise as alternativas abaixo e marque a INCORRETA: 
Escolha uma:
A. Frazer a�rmava que o ambiente geográ�co exerce fortes in�uências
sobre a humanidade, de�nindo a �siologia, a crença e mesmo a psicologia
humana.
B. Sua preocupação não se dirige à averiguação da veracidade dos
sistemas de crenças, mas sim para suas implicações e ligações com as
diferentes situações sociais
C. Nesse sentido, o antropólogo concebe magia, religião e ciência como
degraus evolutivos percorridos pela humanidade na sua concepção e ação
sobre a natureza.

D. Para ele, as religiões são entendidas como resultados de processos sócio
históricos
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