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19/05/2018 EPS
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DANIELA BETHONICO BRETAS SILVA
201301338869 PRADO
 
 HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
 
Avaliação Parcial: CEL0578_SM_201301338869 V.1 
Aluno(a): DANIELA BETHONICO BRETAS SILVA Matrícula: 201301338869
Acertos: 9,0 de 10,0 Data: 19/05/2018 10:39:04 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201301468347) Acerto: 1,0 / 1,0
A colaboração dos indígenas com os europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida sob o nome
de:
assimilação
conluio
permuta
 escambo
servidão
 
2a Questão (Ref.:201301408719) Acerto: 1,0 / 1,0
Quando falo que uma "cozinha" pode representar mais que uma simples prática, mas uma tradição, um preparo, um
jeito, uma cultura, quero dizer que devo ter um olhar mais atento ao mundo que me cerca, notar que suas estruturas
são complexas e importantes de serem analisadas. A partir da observação dos fenômenos das cozinhas
contemporâneas e da interação História e Antropologia podemos definir como traços indígenas em nossa cozinha:
Porco
Arroz
Feijão
Peixe
 Mandioca
 
3a Questão (Ref.:201301604730) Acerto: 1,0 / 1,0
Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das
fronteiras com as colônias espanholas;
Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530;
 Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses,
que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias;
Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos
Tamoios.
 
Gabarito Coment.
 
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4a Questão (Ref.:201304289094) Acerto: 1,0 / 1,0
A Antropologia tem em torno de si uma historicidade. Como uma ciência que há muitos séculos é presente, uma vez
que homens estudando a sociedade e as formas de se portar de homens em outras sociedades são comuns de
Homero à Pero Vaz de Caminha. No entanto, é o movimento olonialista que dá novo impulso a estes fenômenos, lhe
oferecendo formatos, relatos, discussões. Sobre a visão das sociedades estabelecidas no espaço brasileiro nos século
XVI temos vários discursos que versam sobre:
Suscita leituras de caráter religioso, reafirmando o fim do mundo e a escatologia cristã
Apontam para o papel da razão em uma sociedade e como o intelecto europeu supera o de homens de todo o
mundo, inaugurando o mito ariano
 A descoberta do paraíso, o estranhamento com os hábitos e relatos dos degredados
Esboçam os primeiros romances da história, uma vez que estes relatos eram reformatados e lidos em praça
pública.
O inferno que os novos territórios representam, um impulso para literaturas romancescas popularizados pelas
prensas e uma curiosidade sobre a força militar destes novos grupos
 
5a Questão (Ref.:201304289448) Acerto: 1,0 / 1,0
A escravidão brasileira pode ser considerada:
Pouco lucrativa
Violenta no campo e cordial na cidade
 Violenta
Amena
Cordial
 
6a Questão (Ref.:201301503022) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido possível.
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a situação de
boa parte dos africanos era péssima.
Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de
então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que
continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil.
 Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso muitos
morriam de banzo, saudade de casa.
Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por um
processo de quarentena em galpões localizados na região portuária.
 
Gabarito Coment.
 
7a Questão (Ref.:201302275325) Acerto: 1,0 / 1,0
O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência de
sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é inspirado em
um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em
transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos
braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas
raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e
acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a
alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de
Camargo.
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta:
O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões.
 No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na
religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos mesclavam
sua religião com o catolicismo.
Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese.
Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
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No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações
escravas e indígenas.
 
8a Questão (Ref.:201301604732) Acerto: 1,0 / 1,0
A resistência foi uma constante na vida de índios escravizados. Como exemplos de resistência indígena podemos
citar:
 Isolamento, antropofagia e fugas.
Enfrentamento aberto, canibalismo e adoção total dos costumes europeus;
Isolamento, catequese e enfrentamento aberto;
Catequese, fugas e rejeição da religião europeia;
Antropofagia, isolamento e casamento com os brancos;
 
Gabarito Coment.
 
9a Questão (Ref.:201301994506) Acerto: 1,0 / 1,0
Como sabemos, a história da escravidão foi marcada pela resistência dos escravos à condição de submissão. Marque
entre as opções abaixo, aquela que melhor define as organizações comunitárias formadas pelos escravos rebeldes.
Senzalas.
Sobrados.
 Quilombos.
Kizombas.
Favelas.
 
10a Questão (Ref.:201301994332) Acerto: 0,0 / 1,0
Assinale entre as opções abaixo a única que não apresenta corretamente uma estratégia mobilizada pelos escravos
para resistirem à escravidão.
Sincretismo religioso.
Quilombos.
 Incapacidade de organização social
Fugas.
 Culinária.
 
Gabarito Coment.