Fundamentos filosóficos e sociológicos da educação

Prévia do material em texto

Fundamentos filosóficos e sociológicos da educação 
no contexto das teorias socialistas, pistrak e Makarenko foram pedagogos essenciais. Suas ideias influenciaram o pensamento sabre as metas da educação na sociedade e o papel do educados no contexto pedagógicos. Sobre os autores e seu pensamento, é correto afirma que:
D. Defendiam um sistema que instruísse a população que ainda era majoritalmente analfabeta, com o intuito de abrir caminho a colocação do homem na vida social por meio de trabalho.
2) filosofia da educação é uma área essencial para que se pense o papel do educador e as funções da escola na atualidade. Qual é a especificidade da filosofia na educação? 
C- a filosofia na educação pretende entender a construção dos conceitos educacionais e a relação entre ele. Por isso, pauta-se na reflexão profunda sobre as raízes do ato de educar e as diretrizes para a ação do educador.
3) o conceito de dialéticos teve lugar central no pensamento de Hegel e na filosofia contemporânea. Esse conceito é importante para entender a sociedade e a educação. Com base no pensamento de Hegel e sua influencia social e educativa, é correto afirmar que:
B- para Hegel, a educação é a possibilidade de realização do se humano, levando em conta o tempo e o espirito da época. A consciência humana mediada pelo processo educativo é capaz de compreender o movimento dialético da realidade sócio- histórica.
4) Antônio Gramsci foi um dos autores de detalhes nas pedagogias histórico- sociais. O autor pensa a escola e os seus objetivos a partir do contexto social em que esta inserida. Com base na teoria de Gramsci, observe a assertiva:
Não é
Para Gramsci, trabalho manual e intelectual são aspectos integrados na escola, pois ela não é apenas uma fabrica, mas um local de formação dos intelectuais orgânicos.
O principal objetivo da escola não é adequar o aluno as ideologias sociais, mas fazer com que ele pense criticamente a herança cultural, histórica e cientifica da humanidade.
Não é
A contra- hegemonia proposta por Gramsci faz com que o aluno analise os fatos da realidade e perceba as contradições existentes, gerando uma nova escola e, com isso, os novos intelectuais.
(Resposta b) 2, 3 e 5
5) na idade moderna, algumas teorias se destacam quando ao tema do conhecimento. Cada teoria defende métodos específicos quanto ao ato de conhecer a realidade. Sobre essas teorias, observe a afirmação:
 O ...racionalismo..., tendo como principal representante o teórico ...descartes..., pensa o conhecimento com base no ser pensante, no cogito, tende como base a máxima de que “ penso, logo existe”. Já o ...criticismo..., busca resolver o impasse entre razão e a experiência, dado novo rumo ao processo de conhecer e com Kant, afirmando que as duas são essenciais para que haja conhecimento. 
6) o conhecimento filosófico e sociológico nos ajuda a pensar no educador e sua postura como profissional. É preciso refletir sobre a pessoa do educador e sua ação na escola e na sociedade. Quem é o profissional educador?
Não é 
Um profissional que, além da boa formação, deve contar com condições dignas, a fim de que desenvolva um trabalho decente.
Um profissional capaz de remover a libertação à medida que proporciona um novo pensamento, uma questão acerca da realidade e uma ação de transformação social. 
Um profissional que deve aprender e ensinar a pensar, a fim de refletir e decifrar a realidade na qual se esta inserida.
Não é
(Resposta b) 2, 3 e 4
7) a antropologia é um dos ramos da filosofia. Cabem a ela alguns temas importantes a serem pensados. A antropologia filosófica pode ser definida como um ramo de conhecimento que estuda:
Não é
Não é
Não é 
O ser humano entendendo-o como individuo e ser social, ao mesmo tempo em que é produtor de cultura no ambiente em que vive.
O ser humano, entendendo seus modos de existir e, inclusive, o seu processo educativo, já que educar requer envolver-se em um projeto de interação humana social.
(Resposta c) 4 e 5
8) sobre o desenvolvimento histórico, encontramos teorias centrais como o idealismo e materialismo. É possível estabelecer comparações entra elas no que tange a sua compreensão de historia e de processo educativo. Sobre a teoria do idealismo de Hegel e do materialismo de Marx e suas diferenças, observe as assertivas:
Para o idealismo, os objetos materiais são representações do nosso espirito. Por isso, a realidade possibilitada pela consciência do ser humano e a educação é uma possibilidade de que ele se realize no tempo e pelo espirito de uma época.
Não é
Não é
O materialismo de Marx pretende que o homem real seja pensado, educando-o para que entenda as situações sociais em que se encontra inserido e motivando-o contra a opressão e transformar o meio social.
 Hegel em seu idealismo entende que existe uma verdade a ser buscada no desenrolar da história e a educação deve conduzir o homem a busca dessa verdade e da sua essência enquanto homem.
(Resposta a) 1, 4 e 5
9) Anísio Teixeira é uma referencia para a educação no Brasil. O autor apresenta importantes ideias sobre o ato pedagógicos, os desafios da escola e o papel dos educadores na sociedade. Segundo Anísio Teixeira, a educação pode ser descrita como:
Um processo pautado pela ciência e pelo ensino de valores da sociedade, fazendo co que o aluno assuma uma postura diante do conhecimento e avance cada vez mais nas conquistas de sua autonomia.
Não é
Um processo em que a escola devera ser publica universal, laica, gratuita e unitária, visto que o acesso a uma educação de qualidade é direito a ser garantido a todos os cidadãos.
Não é
Um processo que tem condições de instruir o homem para que se transforme através de suas experiências e construa a sociedade justa e democrática por meio de seu saber e de suas ações. 
(Resposta c) 1, 3 e 5
10) Formar o educador é uma da tarefas das educações atual. Mas, o que significa formar? Como se da esse processo de formação? É preciso entender o significado da ação de formar no contexto educativo. Sobre o sentido de formar o educador, são feitas a seguintes afirmações:
(F) Formar é modelar o educador, colocando a todos em uma única forma, a fim de que aprendam e assumam o modo valido de ser professor, independentemente de suas tendências ou habilidades. 
(F) Formação é um processo que tem inicio, meio e fim, ou seja, ao chegar a sala de aula o educador já deve estar pronto, com os conhecimentos necessários para ensinar, sem necessidade de aprender ou buscar mais informações.
(V) Formação significa agregar elementos e conhecimentos que possam influenciar a pratica do educador. Por, isso é um processo que depende das competências, habilidades e ações do sujeito, a fim de que se disponha a aprender a aperfeiçoar-se. 
(V) A formação do educador deve contemplar conhecimentos críticos, a fim de revistar constantemente seu pensamento e as suas atitudes e transformar-se enquanto profissional, ao mesmo tempo em que busca melhorar a sociedade e a escola.
 
(F) Formar o educador é adequá-los aos sistemas políticos e econômicos vigentes, já que ele será o reprodutor das ideias provindas da sociedade, devendo manipular e modelar os seus alunos segundo esses sistemas.