Avaliando Cultura das Midias 3

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1a Questão (Ref.:201608196688) Pontos: 0,1 / 0,1 
A notícia light é um conceito que diz respeito a maneira como a informação é formatada na 
sociedade contemporânea, carregando em si aspectos fundamentais como o entretenimento. De 
acordo com Fabia Angélica Dejavite, em seu artigo ¿A notícia light e o jornalismo de 
infotenimento¿ (2007), são características dessa notícia: 
I. A distração: alta capacidade de dispersar o leitor com conteúdos leves para ocupar o 
seu tempo livre e não causar tensionamentos ou provocar reflexões críticas. 
II. O espetáculo: possibilidade de ocupar a imaginação e estimular aspirações, 
curiosidades e desejos. 
III. A efemeridade: brevidade de duração que o conteúdo tem diante do público. 
IV. A multimidialidade: riqueza de elementos verbais/visuais para aumentar a experiência 
de lazer. 
V. A conversação: estímulo a interação social por meio do agendamento de pautas leves 
da ordem do cotidiano. 
A partir das afirmativas acima, é correto afirmar: 
 
 
As afirmativas II, III e V estão corretas. 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
 
Nenhuma das afirmativas está correta. 
 
As afirmativas I, II, IV e V estão corretas. 
 As afirmativas I, II e V estão corretas. 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201608113410) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leia atentamente as afirmativas abaixo sobre as Mídias Locativas. 
I - As mídias locativas são exclusivamente digitais. Por serem estáticas, não sensitivas, e por 
não processarem informação, as mídias analógicas não podem ser consideradas locativas. 
II - Nas mídias locativas digitais, a informação é processada por artefatos sem fio como GPS, 
telefones celulares, palms e laptops em redes Wi-Fi ou Wi-Max, Bluetooth, ou etiquetas de 
identificação por rádio freqüência, RFID. 
III - Por meio das mídias locativas digitais os lugares/objetos passam a dialogar com 
dispositivos informacionais, enviando, coletando e processando dados a partir de uma relação 
estreita entre informação digital, localização e artefatos digitais móveis. 
IV - As mídias locativas analógicas não processam informação. 
V- São consideradas mídias locativas as mídias que estão presas a fios, como a televisão e o 
telefone analógico, pois estas não permitem a mobilidade de seus usuários e estão presas em 
um local determinado. 
 
Estão corretas as seguintes afirmativas: 
 
 D) II, IV e V 
 C) II, III e IV 
 B) I, III e V 
 A) I, II e III 
 E) III, IV e V 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201607230238) Pontos: 0,1 / 0,1 
Pierre Levy deixa claro em sua exposição no texto "O ciberespaço como um passo 
metaevolutivo" que a vida é um processo evolutivo, um progresso em direção à digitalização, à 
virtualização e à inteligência coletiva. Ele retoma e cita em seu artigo a teoria de um grande 
cientista do século XIX, que chamou a atenção do mundo para questões como auto-reprodução, 
a mutação e a seleção. Qual o nome deste teórico e de sua teoria? 
 
 
Friedrich Nietzsche e genealogia dos valores. 
 
Allan Kardec e doutrina espiritualista. 
 
Arthur Schopenhauer e irracionalismo. 
 Charles Darwin e evolucionismo. 
 
Augusto Comte e positivismo. 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201607772167) Pontos: 0,1 / 0,1 
Lúcia Santaella (Santaella, Lúcia: Cultura e Artes do pós-humano: da cultura das mídias à 
cibercultura, SP: Paulus, 2003) observa que a evolução tecnológica rumou em direção à 
construção de um novo tipo de subjetividade, um novo sensorium humano, uma nova cultura 
de relações do homem com o mundo e entre si. As sensibilidades humanas evoluíram para dar 
conta de um universo infinito de informações, o ciberespaço. Segundo essa perspectiva, essa 
nova sensibilidade humana teria as seguintes características: 
 
 Uma forma expandida de percepção e compreensão do mundo capaz de processar um 
conjunto de informações produzidas em ambientes físicos e virtuais diversos, 
configurando formas mistas,híbridas de percepção biológica e maquínica 
complementares da realidade, produzindo relações interativas e inovadoras, que 
potencializam a criatividade humana. 
 
Um novo sujeito territorializado, enraizado nos seus estados-nação e etnias, mas que 
se move virtualmente de forma descentralizada e criativa. 
 
Uma forma de percepção dos sujeitos totalmente desenvolvida e dirigida às mídias 
audiovisuais. 
 
Uma forma de percepção e compreensão humana do mundo em que o homem está em 
segundo plano, e as máquinas comandam todas as formas de percepção da realidade. 
 
Um novo sujeito maquínico, que depende socialmente integralmente de sua interação 
com a internet 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201607898922) Pontos: 0,1 / 0,1 
A Internet não é simplesmente uma tecnologia; é o meio de comunicação que constitui a forma 
organizativa de nossas sociedades; é o equivalente ao que foi a fábrica ou a grande corporação 
na era industrial. A Internet é o coração de um novo paradigma sociotécnico, que constitui na 
realidade a base material de nossas vidas e de nossas formas de relação, de trabalho e de 
comunicação. O que a Internet faz é processar a virtualidade e transformá-la em nossa 
realidade, constituindo a sociedade em rede, que é a sociedade em que vivemos. (CASTELLS, 
M. Internet e sociedade em rede. In: MORAES, D. (org.) Por uma outra comunicação: mídia, 
mundialização cultural e poder. Rio de Janeiro: Record, 2003, p. 287.) Considerando o texto 
acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I - As teorias da 
comunicação estudam não só os meios e seus produtos, mas o ambiente simbólico que se 
instala a cada nova tecnologia, suas significações, seus processos e suas implicações sociais. 
PORQUE II - A Internet, como espaço de convergência de mídias, é o meio que possibilita uma 
nova configuração social, em que a lógica da ¿rede¿ redefine os processos de comunicação. 
Acerca dessas asserções, assinale a opção correta. 
 
 
A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
 B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
da I. 
 
C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
E) As asserções I e II são proposições falsas. 
 
D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.