SOCIOLOGIADA EDUCAÇÃO EXERCICIOS

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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - HSE001 - UNIVESP 2018 - 2ª BIMESTRE 
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - HSE001
Maria Helena Palma de Oliveira
Autor
Graduada em Letras pela Universidade de São Paulo (1980), licenciada em Língua
Portuguesa pela Universidade de São Paulo (1980), mestre em Educação pela Pontifícia
Universidade Católica de São Paulo (1990) e doutora em Psicologia (Psicologia da
Aprendizagem e do Desenvolvimento Humano) pelo Instituto de Psicologia da
Universidade de São Paulo (1998). Tem larga experiência em docência, pesquisa e gestão
educacional. Na docência, atuou nos diversos níveis de ensino: Ensino Fundamental.
Ensino Médio. Educação de Jovens e Adultos, em instituições particulares e públicas. No
Ensino Superior, destaca-se a significativa experiência docente e na pesquisa na área de
educação, onde orientou mais de duas dezenas de dissertações e teses, voltadas
principalmente para os processos de ensino e aprendizagem. Realizou estudo
aprofundado sobre as representações sociais da educação nas políticas públicas federais.
A produção científica enfatiza a Psicologia e a Educação, com temas voltados à: educação
matemática e processos cognitivos e metacognitivos, autorregulação da memória, atenção
e interação na aprendizagem, processos de linguagem na aprendizagem matemática,
memória autobiográfica, violência doméstica e literatura brasileira. Foi docente do curso de
Psicologia da Universidade Bandeirante de São Paulo (1997-2012). Docente pesquisadora
da Universidade Anhanguera de São Paulo (1997-2015). Na mesma instituição, coordenou
o curso de graduação em Psicologia (2003-2004) e o Programa de Pós-Graduação (stricto
sensu) em Educação (2005-2006). Foi coordenadora de Desenvolvimento de Programas
(incubadora de novos cursos de stricto sensu) 2006-2009. Coordenou o Programa de
Iniciação Científica e a Pesquisa Institucional da Universidade Bandeirante de São Paulo
(2011-2015). De 2013 a 2015 foi Diretora Acadêmica Assistente da Região Metropolitana
de São Paulo da Anhanguera Educacional. Atuou como docente permanente do Curso de
Mestrado Profissional em Reabilitação do Equilíbrio Corporal (linha de pesquisa de
inclusão social) 2007-2009 e como Docente permanente do Programa de Pós-Graduação
em Educação Matemática (mestrado e doutorado) de 2007 a 2015 da Universidade
Anhanguera de São Paulo. Docente do curso de Especialização em Psicopedagogia da
Universidade Anhembi-Morumbi (2016-2017). É professora visitante do Institulo Langage e
docente autora dos cursos de Pedagogia e de Licenciatura em Matemática da UNIVESP -
Universidade Virtual do Estado de São Paulo. Atualmente, é bolsista do Observatório da
Educação da Universidade Brasil, onde desenvolve projeto na área de ensino de crianças
e adolescentes do Ensino Fundamental.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - HSE001 - UNIVESP 2018 - 2ª BIMESTRE 
Antes de Começar
Olá! Bem-vindo à disciplina Sociologia da Educação!
Nesta primeira semana, você conhecerá conceitos básicos para melhor compreender o 
tema central da disciplina: Educação, escola e desigualdade social.
Para tanto, você começará com o tema mais amplo, que aborda a contribuição da 
Sociologia da Educação no entendimento da Educação, num sentido mais amplo, e da 
educação escolar, mais especificamente, bem como sua relação com os problemas atuais 
que afetem a escola.
Nesse sentido, você terá a oportunidade de refletir sobre a problemática escolar com as 
possibilidades que o estudo teórico traz por meio da superação de visões ligadas ao senso
comum que, de fato, não conseguem explicar a realidade complexa que envolve a escola.
Essa reflexão é desafiante e ficará enriquecida com os debates a serem travados no 
Fórum semanal.
Essa disciplina, como um dos fundamentos da educação, remete a muitos dos 
conhecimentos vistos em outras disciplinas, que poderão ser revisitados e articulados com
os conhecimentos novos trazidos nesta oportunidade.
• Psicologia da Educação
• Filosofia da Educação
• História da Educação
Sempre que sentir necessidade, consulte o material dessas áreas do conhecimento.
Os objetivos dessa semana são que você:
• Entenda o que é Sociologia da Educação e as relações entre alguns fundamentos 
sociológicos e as especificidades da Educação;
• Compreenda a escola como instituição social e suas funções sociais;
• Reflita sobre a relação entre a escola pública e as desigualdades sociais;
• Compartilhe com seus colegas as possibilidades de entendimento dos conceitos 
estudados e a crítica que se faz hoje às políticas educacionais.
SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - HSE001 - UNIVESP 2018 - 2ª BIMESTRE 
1 Semana: A Sociologia da Educação na compreensão da educação escolar:
conceitos e reflexões iniciais. Marx e a educação
Exercícios de Apoio - Semana 1
Pergunta 1- Enguita (1989) afirma que a escola, tal como a conhecemos na atualidade, é 
uma instituição social nova, moderna. Que instituição era responsável pelo processo 
educativo nas sociedades pré-industriais e qual a função principal dessa formação nos 
tempos anteriores à implantação da escola para as massas populacionais?
Resposta: A instituição era a família, e sua função era de responsável pelo processo
de preparação para o trabalho dos jovens aprendizes de ofícios. (texto-base 1 p.2). 
Pergunta 2- É possível afirmar que a escola tem uma função social “neutra”?
Resposta: Não, porque não existe uma função única, consensual, universal da 
escola. A educação que ocorre no interior da escola, corresponde a valores, 
ideologias e intenções dos diferentes grupos sociais que disputam seu lugar na 
hierarquia social. (Texto-base 1 p.4). 
Pergunta 3- No Brasil, o marco histórico do surgimento da escola pública é o Manifesto 
dos Pioneiros pela Educação Nova. Qual das alternativas abaixo não caracteriza o 
documento?
a-Proposta plenamente integrada ao contexto social, político e econômico
b-Necessário à consolidação do capitalismo industrial
c-Baseado nos princípios da educação burguesa
d-Defesa da escola única na busca de igualdade de oportunidades
e-Proposta homogênea e coerente na defesa dos princípios democráticos
Pergunta 4- O que significa a inclusão-excludente no processo de escolarização da 
população?
Resposta: Os avanços quantitativos necessários à inclusão da população em idade 
escolar na escola pública não foram equivalentes aos avanços qualitativos 
necessários. Uma enorme parte da população, inserida na escola é excluída do 
processo de apropriação da cultura como instrumento transformador da prática 
social. (texto-base 1, p.10).
Pergunta 5- Considere as alternativas a seguir e aponte qual delas não corresponde ao 
pensamento de Karl Marx estudado no que se refere à educação:
a-não apresentou um trabalho específico voltado à análise da educação, mas trouxe uma 
reflexão crítica dos limites da educação na sociedade contemporânea e sua função de 
reprodutora do sistema do sistema.
b-considera que a educação apoia-se em três bases: intelecto, corpo e tecnologia, que 
devem ser combinados com o trabalho mental.
c-o processo educativo, em uma perspectiva abrangente, ao mesmo que promove a 
alienação, fomenta a equalização de oportunidades. (texto-base 2, p.2-4). 
d-a ação educativa deve buscar “uma formação para a ação, de cariz político, laico e 
público: participativo, de construção de “melhores” cidadãos e mais liberdade social.
e-O processo educativo deve ser entendido como o processo pelo qual os indivíduos 
produzem a sua existência, homem-cidadão, sujeito produtor do seu próprio processo 
histórico.
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Pergunta 6- Considere as afirmações:
"A ausência de determinantes biológicos de atividade nos seres humanos significa, nos 
termos de Sartre, que o homem, (...) é de início o não-Ser que adquire o Ser" (Ratner, 
1995,p. 14).
“o trabalho educativo é o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo 
particular a humanidade” (SAVIANI, 2005, 13).
É possível relacionar estas afirmações à definição de processo educativo para Tozoni-
Reis?
Resposta: Sim, porque “o processo educativo é um processo de formação humana, 
isto é, um processo em que todos os seres humanos – que nascem inacabados do 
ponto de vista das características humanas – são produzidos, construídos, como 
humanos. É um processo – histórico e social – de tornar humanos os seres 
humanos” (TOZONI-REIS, sd p 1). 
Pergunta 7- Tomando em consideração a videoaula 1 e o significado plural do termo 
“social” nos estudos de Sociologia da Educação, marque V (Verdadeira) ou F (Falsa) para 
cada uma das afirmações que se seguem:
( V ) Na perspectiva clássica da Sociologia da Educação, de orientação marxista, a ideia 
de social é inseparável da ideia de sociedade de classes.
( V ) Para a concepção idealista-dualista, próprias do pensamento durkheimiano, a 
natureza humana é dual, o homem é duplo, pois comporta tanto uma natureza orgânica, 
ser orgânico, quanto uma natureza social ou coletiva, ou seja, um ser social que 
representa em nós a mais alta realidade de ordem intelectual e moral.
( V ) Na visão idealista e dualista fica ausente as questões relativas às classes sociais.
Pergunta 8- Qual a definição de sentimento de infância (Ariès, 1981) e qual a relação 
deste sentimento com o surgimento da uma nova função definidora da escola moderna?
Resposta: Ariès define o sentimento de infância como consciência sobre a 
particularidade infantil que distingue adulto e criança. Esse sentimento fez surgir 
uma nova função para a escola que passou a ser entendida e a funcionar como “um 
meio de isolar cada vez mais as crianças durante um período de formação tanto 
moral, quanto intelectual, de adestrá-las, graças a uma disciplina mais autoritária, 
separando-a da sociedade dos adultos. (Tozoni Reis, p. 3-4). 
Pergunta 9- Por que para Tozoni-Reis “não existe uma função única, consensual, 
universal da escola”?
Resposta: Porque cada grupo social compreende este papel\função da escola 
segundo seu próprio conjunto de valores e de interesses sociais, culturais e 
políticos. (Tozoni-Reis, p.4). 
Pergunta 10- Leia com atenção as afirmativas I, II e III a seguir:
I-A educação escolarizada é um instrumento de equalização, de correção das distorções. 
Assim, tem o papel social de garantir a construção de sociedades igualitárias, de corrigir 
essas distorções eventuais.
II-A educação é uma instituição ligada à sociedade, contribui para a formação dos sujeitos 
sociais e está a serviço dos interesses que definem e mantém a sociedade capitalista 
moderna e suas contradições.
III-“Consiste em uma proposta que parte do desafio de encontrar uma escola que esteja, 
não a serviço dos grupos dominantes da sociedade no que diz respeito à preservação dos 
privilégios, mas comprometida com a construção de uma sociedade mais justa i 
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igualitária”.
As afirmações acima definem, respectivamente, a educação como:
A- Transformadora, redentora e reprodutora
B- Transformadora, reprodutora e redentora
C- Reprodutora, transformadora, redentora
D- Redentora, reprodutora e transformadora
E- Reprodutora, redentora e transformadora
Pergunta 11-Marque Verdadeiro (V) ou Falso (F) para as afirmações I, II e III em relação 
ao pensamento de Karl Marx sobre educação:
( V ) O poder material das classes dominantes expressa-se como poder espiritual na 
escola.
( V ) A educação igualitária deve basear-se em três elementos essenciais: educação 
intelectual, educação física e educação politécnica.
( F ) O caráter equalizador da educação na sociedade capitalista pode ser garantido pelo 
controle governamental do sistema educacional.
Pergunta 12-Saviani (2007) considera o Manifesto dos Pioneiros pela Educação Nova, um
documento:
a-Homogêneo e coerente
b-Homogêneo e contraditório
c-Heterogêneo e contraditório ( texto base-1 p. 7). 
d-Heterogêneo e coerente
e-Nenhuma das alternativas anteriores
Pergunta 13-Qual a crítica que os governos das últimas décadas vêm recebendo em 
relação às políticas públicas de organização e de intervenção no sistema nacional de 
ensino?
Resposta: Flexibilização dos direitos e da responsabilidade do poder público em 
relação às políticas sociais e, especificamente em relação à qualidade da escola 
pública, favorecendo o processo de privatização da escola. (Tozoni-Reis, p.12). 
2 Semana: Contribuições de Emile Durkheim e Max Weber à sociologia da Educação
EXERCÍCIOS DE APOIO ( SEMANA 2 )
Pergunta 1- Para Durkheim, “a educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre
aquelas que não estão ainda maduras para a vida social” (Filloux, 2010, p16); nesse
percurso, o processo educacional exerce tanto uma função de homogeneidade, quanto de
heterogeneidade (diferenciação), devido a divisão do trabalho social. Explique essa
afirmação, conceituando homogeneidade e heterogeneidade (diferenciação) dentro da
perspectiva teórica de Durkheim.
Indicação de resposta: a educação fixa de antemão na alma das crianças certas
similitudes essenciais exigidas pela vida coletiva, um ideal de homem, do ponto de
vista, intelectual, físico e moral, ou seja, um primeiro fundo de ideias e sentimentos
comuns, o que define a homogeneidade; por outro lado, deve a educação assegurar
o desenvolvimento da diversidade necessária, permitindo as especializações
adequadas à diversidade de aptidões profissionais, o que define a heterogeneidade.
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(Texto-base 1 p. 15-16) 
Pergunta 2- O que é consciência coletiva para Durkheim, em que setores está presente e
como a escola atua em relação a esse tipo de consciência?
Indicação de resposta: consciência coletiva constitui-se de valores e regras comuns
que os indivíduos de uma determinada sociedade têm e que permitem que vivam
juntos. A consciência coletiva está presente em todos os níveis sociais. Esses
valores e regras são parcialmente transmitidos pela escola. (videoaula).
Pergunta 3- “Caminha-se pouco a pouco para um Estado no qual os membros de um 
mesmo grupo social não terão mais nada em comum entre eles, a não ser sua qualidade 
de homens, ou os atributos constitutivos da pessoa humana em geral.” Essa afirmação 
refere-se a que conceito durkheimiano? Assinale:
consciência coletiva.
representação coletiva.
individualismo moderno. (Filloux, p 20) 
cristalização.
organismo social.
Pergunta 4- Qual a função do mestre para Durkheim?
Indicação de resposta: o mestre deve irradiar autoridade em torno dele e, portanto,
deve ter uma alta ideia de sua missão, de maneira a suscitar uma espécie de
respeito específico por parte dos alunos. A palavra e os gestos do mestre podem
passar sua consciência e as ideias morais de seu tempo e de seus pais, enfim, de
sua consciência para a da criança ou aluno. (Filloux, p 26).
Pergunta 5- Durkheim aproxima o perfil do sociólogo ao do “pedagogo do futuro”.
Explique:
Indicação de resposta: o pedagogo do futuro é aquele que saberá viver o desejo
pedagógico do sociólogo, ou seja, deve mover-se pelo desejo de contribuir para
mudanças que caminhem no sentido de uma maior coesão social e da promoção de
grandes ideias morais que evidenciem valores personalistas e democráticos.
(Filloux, p.32) 
Pergunta 6- Por meio de uma análise histórica, Max Weber propõe uma tipologia
sociológica dos fins e dos meios pedagógicos. Considerando a análise de Weber, aponte
os aspectos diferenciadores do tipo ideal de educação carismática em relação ao tipo ideal
de educação especializada, ou racional burocrática.
Indicação de resposta: na educação carismática deve-se despertar e testar uma
capacidadeconsiderada como um dom de graça, exclusivamente pessoal; na
educação especializada, racional burocrática, deve-se treinar o aluno para
finalidades úteis à sociedade, à administração pública, escritórios, oficinas
laboratórios, exércitos... (vídeoaula 2A).
Pergunta 7- Na concepção de Weber, o que significa fato social? (ver vídeo-base 2)
Indicação de resposta: Durkheim define fato social como formas de agir de pensar e
de sentir que têm força coercitiva, ou seja, exercem, ou podem exercer, determinada
força sobre os indivíduos, o que os leva a se adaptar às regras da sociedade onde
vivem. 
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Pergunta 8- Considerando a estreita relação entre burocracia e dominação na teoria de
Weber, explique por que “o professor deveria ter, ao ensinar, o compromisso com a
liberdade intelectual dos jovens educandos”.
Indicação de resposta: porque a educação é um caminho seguro de capacitação do
indivíduo, treinando-o para obedecer às regras sociais fixas, assim o modelo
representa uma total submissão do sujeito à máquina burocrática. O professor e o
espaço escolar deveriam ser livres de quaisquer constrangimentos ou
interferências externas, prevalecendo a liberdade acadêmica. Para Weber, o ensino
acadêmico deveria ser livre de pressões políticas, um foro de liberdade e luta
intelectual para se contrapor à dominação. (Melo Júnior, p.159-160) 
Pergunta 9- Considerando os teóricos estudados, Marx, Durkheim e Weber, associe a 
afirmação ao autor:
I. Entende a sociedade como organismo vivo. Cada estrutura ou órgão preenche uma
determinada função.
II. Considera o trabalho como princípio educativo, sendo que o trabalho mental deve 
ser combinado com o corporal, com a ginástica e com a instrução tecnológica.
III. Considera a educação ocidental racional devido a seu caráter laico e filosófico; 
prático e técnico, constituindo-se um caminho seguro de capacitação do indivíduo.
a) Weber, Durkheim e Marx.
b) Durkheim, Marx e Weber.
c) Durkheim, Weber e Marx.
d) Marx, Durkheim e Weber.
e) Weber, Marx e Durkheim.
I. Pergunta 10- Leia com atenção as afirmações I e II e aponte os autores 
respectivamente:
Um fato social é tudo aquilo que é um constructo humano, que se impõe aos indivíduos e 
exerce sobre eles uma certa coerção.
II. A educação visa um tipo de homem, cuja natureza depende do ideal de cultura da 
respectiva camada decisiva, educar um homem para determinado comportamento interior 
e exterior, educação para uma determinada conduta de vida social.
a) Marx, Weber.
b) Marx, Durkheim.
c) Durkheim, Marx.
d) Durkheim, Weber.
e) Weber, Durkheim.
3 Semana: Pierre Bourdieu e sua compreensão da escola em uma sociedade de
classes
Atividade para avaliação – Semana 3 
Pergunta 1 - Leia com atenção as afirmativas a seguir e responda.
I. Os avanços quantitativos necessários à inclusão da população em idade escolar na
escola pública não foram equivalentes aos avanços qualitativos necessários.
II. Uma enorme parte da população, inserida na escola, é excluída do processo de
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apropriação da cultura como instrumento transformador da prática social.
a) As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
b)As duas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
c)A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda é falsa.
d)Tanto a primeira quanto a segunda afirmativas são falsas.
e)A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda é verdadeira.
Pergunta 2- Leia com atenção o texto a seguir e complete a lacuna. A representação da 
educação _______________, suas atitudes e seus discursos estão baseados no 
aproveitamento racional dos recursos financeiros para a diminuição do custo operacional e
a consequente otimização da produtividade do sistema.
a)tecnológica
b)redentora
c)tecnicista
d)empresarial
e)privada
Pergunta 3- Considere as alternativas a seguir e aponte qual delas é contrária ao 
pensamento de Karl Marx estudado, no que se refere à educação.
a)O processo educativo deve ser entendido como o processo pelo qual os indivíduos
produzem a sua existência, homem-cidadão, sujeito produtor do seu próprio processo
histórico.
b)Não apresentou um trabalho específico voltado à análise da educação, mas trouxe uma
reflexão crítica dos limites da educação na sociedade contemporânea e sua função de
reprodutora do sistema.
c)Considera que a educação se apoia em três bases – intelecto, corpo e tecnologia – que
devem ser combinadas com o trabalho mental.
d)A ação educativa deve buscar uma formação para a ação, de cariz político, laico e
público, participativo, de construção de “melhores” cidadãos e mais liberdade social.
e)O processo educativo, em uma perspectiva abrangente, ao mesmo tempo que
promove a alienação, fomenta a equalização de oportunidades.
Pergunta 4- Considere as assertivas I e II e responda.
I. A função da escola é neutra porque é universal e consensual, isto é, em todas as 
nações é o meio de preparação das novas gerações.
II. A educação que ocorre no interior da escola corresponde a valores, ideologias e 
intenções dos diferentes grupos sociais que disputam seu lugar na hierarquia social.
a)As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b)A primeira assertiva é uma proposição verdadeira e a segunda uma proposição
incorreta.
c)A primeira assertiva é uma proposição incorreta e a segunda uma proposição
verdadeira.
d)As duas assertivas são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da
primeira.
e)Tanto a primeira quanto a segunda assertivas são proposições incorretas.
Pergunta 5- Sobre o pensamento de Pierre Bourdieu, é correto afirmar que:
I. A visão funcionalista das Ciências Sociais orienta-se pela crença de que o processo de
escolarização permite a competição dos indivíduos dentro do sistema de ensino, em 
condições iguais.
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II. É uma questão de justiça que aqueles que se destacam por seus dons individuais 
sejam levados a avançar em suas carreiras escolares e a ocupar posições superiores 
na hierarquia social.
III. O subjetivismo contribui para uma concepção ilusória do mundo social, atribuindo aos 
sujeitos excessiva autonomia e consciência na condução de suas ações e interações.
a)I e II estão corretas.
b)I e III estão corretas.
c)II e III estão corretas.
d)II e III estão incorretas.
e)I e II estão incorretas.
Pergunta 6- Associe cada afirmação a um dos teóricos estudados.
I. O trabalho deve ser considerado como princípio educativo, ou seja, é necessária a 
articulação entre ensino e trabalho desde a infância.
II. Na educação carismática, o educador deve despertar a capacidade (o dom) do 
estudante que tem carisma.
III. É praticamente impossível considerar as desigualdades escolares como fruto das 
diferenças naturais entre os indivíduos.
a)Bourdieu, Weber, Marx.
b)Bourdieu, Marx, Weber.
c)Weber, Marx, Bourdieu.
d)Marx, Weber, Bourdieu.
e)Marx, Bourdieu, Weber.
Pergunta 7- Leia com atenção e complete com o conceito adequado:
___________ é um sistema de disposições para a ação incorporado pelo sujeito a partir 
de sua formação inicial em um ambiente social e familiar e que corresponde à sua posição
na estrutura social que passa a conduzi-lo nos variados ambientes de ação.
a)Habitus
b)Violência simbólica
c)Arbitrário cultural
d)Capital cultural
e)Consciência coletiva
Pergunta 8- Considere a seguinte afirmação e associe-a ao sociólogo.
Defende a neutralidade com relação à atuação do professor, pois a neutralidade é uma 
luta legítima contra o autoritarismo do professor que pode se valer de sua posição de 
superioridade em relação aos estudantes para impor-lhes suas“verdades” como 
“verdades absolutas”, esquecendo-se de que a escola é o espaço privilegiado da 
racionalização da vida social.
a)Max Weber
b)Pierre Bourdieu
c)Karl Marx
d)Émile Durkheim
e)Dermeval Saviani
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4 Semana: As relações entre desigualdades sociais e desigualdades escolares
Atividade para avaliação - Semana 4
Pergunta 1-A leitura do texto de François Dubet permite afirmar que:
I. Existem diversos efeitos decorrentes da ação da escola, entre eles um conjunto de 
mecanismos de diferenciação interna que estruturam o sistema escolar.
II. No interior da escola desenvolvem-se percursos atrelados ao desempenho e às 
escolhas dos alunos, o que leva os alunos com maiores dificuldades a serem 
orientados para trajetórias escolares mais desvalorizadas e mais excludentes.
III. Os alunos mais favorecidos socialmente têm maior facilidade para desenvolver hábitos
de estudos que levam ao sucesso escolar, por isso beneficiam-se do conjunto de 
mecanismos escolares.
Assinale a alternativa verdadeira:
a-I e II estão incorretas. 
b-II e III estão incorretas. 
c-II e III estão corretas. 
d-I e III estão corretas. 
e-I e II estão corretas. 
Pergunta 2-Cada uma das afirmações que se segue está de acordo, respectivamente, 
com o pensamento de:
I. A escola desempenha o importante papel de guarda avançada da moral e é através da
escola que a coesão social é assegurada.
II. A escola prepara os homens, ou determinados tipos de homens em especial, para 
exercer as funções trazidas pela transformação causada pela racionalização da vida 
social e da crescente burocratização.
a-Pierre Bourdieu, Karl Marx. 
b-Max Weber, Émile Durkheim. 
c-Émile Durkheim, Max Weber. 
d-Émile Durkheim, Pierre Bourdieu. 
e-Karl Marx, Pierre Bourdieu. 
Pergunta 3-François Dubet critica a escola porque:
I. A escola tem como norma formar turmas heterogêneas que enfraquecem as 
possibilidades dos alunos mais aptos, fadados a progredir mais lentamente.
II. Os métodos pedagógicos mais ativos mobilizam mais os pais e põem em evidência a 
diferença de capital cultural das famílias mais abastadas.
Sobre as afirmações é possível dizer:
a-Tanto a primeira quanto a segunda afirmativas são falsas. 
b-As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
c-A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda é verdadeira. 
d-As duas são verdadeiras e a segunda é um complemento correto da primeira. 
e-A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda é falsa. 
Pergunta 4-Para Maria Teresa Esteban, a análise do cotidiano escolar evidencia que a 
atuação da escola pública precisa considerar as classes populares.
Aponte a alternativa que não corresponde a uma afirmação da autora:
a-Os currículos escolares são orientados para a valorização da cultura popular. 
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b-Um número expressivo de professoras e professores é das classes populares. 
c-Os familiares e parceiros, com quem os professores irão trabalhar, são das classes 
populares. 
d-O fracasso e a exclusão escolar da escola pública atinge historicamente os sujeitos das 
classes populares. 
e-Os alunos e alunas são oriundos das classes populares. 
Pergunta 5-Considerando a afirmação de Maria Teresa Esteban, de que a escola 
expressa uma lógica perversa, marque V (Verdadeira) ou F (Falsa) para as afirmações 
que se seguem: 
( F )-A análise dos resultados escolares revela falta de interesse delas e das famílias no 
acompanhamento de sua trajetória escolar. 
( V )-As crianças passam a acreditar que sua desqualificação no contexto escolar é fruto 
de sua própria falta de mérito. 
( V )-A escola não valoriza os saberes das crianças e, sem saber exatamente o que devem
fazer, muitas ficam pelo caminho. 
( V )-Negadas por suas diferenças e sem ajuda para ampliar seus conhecimentos, são 
impedidas de usufruir de seus direitos. 
Pergunta 6-Considerando o texto de Maria Teresa Esteban, o desafio da educação 
popular propõe:
I. A superação das incompetências de alguns sujeitos com base no diálogo e na 
compreensão das características individuais dos alunos.
II. A elaboração de uma trama capaz de acolher e estimular o pensamento divergente.
III. A redefinição das relações e a criação de possibilidades alternativas de partilha do 
poder e do saber.
Em relação às afirmações é possível dizer:
a-II e III estão incorretas. 
b-I e II estão corretas. 
c-I e III estão corretas. 
d-II e III estão corretas. 
e-I e II estão incorretas. 
Pergunta 7-Ao abordar a relação escola e sociedade, a professora Ana Weiss aponta três 
momentos específicos. Relacione cada uma das afirmações a seguir ao momento que 
representa: 
Intrageracional-Uma formação centrada na transmissão de conteúdos não é capaz de 
suprir as necessidades educacionais dos indivíduos em uma época de rápidas 
transformações sociais e tecnológicas. 
Suprageracional- Apenas alguns grupos específicos tinham acesso a uma educação 
institucionalizada; a maioria das pessoas tinha acesso à educação não formal no interior 
das famílias. 
Intergeracional- Novas necessidades educacionais decorrentes do modelo industrial 
passam a afetar o modo de vida das pessoas, expandindo o acesso à formação 
elementar. 
Pergunta 8-A escola pública, na realidade atual, cumpre duas funções contraditórias: 
democratização e exclusão social. Sobre essa questão, Esteban afirma:
I. Uma função democratizadora, porque oferece as mesmas oportunidades de acesso e 
de apropriação dos saberes acumulados a todos.
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II. Uma função de exclusão social, porque a busca da igualdade, orientada pela 
perspectiva da neutralidade, ressaltando as diferenças, segrega e exclui.
Sobre as afirmações é possível dizer:
a-A primeira é uma afirmativa verdadeira e a segunda é falsa. 
b-Tanto a primeira quanto a segunda afirmativas são falsas. 
c-As duas são verdadeiras e a segunda é um complemento correto da primeira. 
d-A primeira é uma afirmativa falsa e a segunda é verdadeira. 
e-As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
5 Semana: Escola tradicional, controle disciplinar e atuação docente
Pergunta 1 - Leia com atenção as duas afirmações e responda à pergunta:
“A ausência de determinantes biológicos de atividade nos seres humanos significa, nos
termos de Sartre, que o homem, (...) é de início o não-Ser que adquire o Ser” (Ratner,
1995, p. 14).
“O trabalho educativo é o ato de produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo
particular a humanidade” (SAVIANI, 2005, 13).
É possível relacionar estas afirmações ao que a professora Tozoni Reis aponta como 
função do processo educativo?
Resposta: Sim, é possível relacionar estas duas afirmações na medida em que
Sartre afirma que o homem é definido não por uma essência própria, mas por suas
experiências. Deste modo, o homem torna-se aquilo que ele é não por atualizar uma
essência que era sua quando nasceu, mas por conta das diversas experiências que
tem durante a vida, entre elas as experiências educacionais. No mesmo sentido,
quando Saviani diz que educar é produzir humanidades o que ele diz é que o aluno é
um resultado de suas experiências pedagógicas, não sendo o bom aluno fruto "de
sua própria essência", mas fruto de boas práticas pedagógicas.
Pergunta 2 - Qual a definição de sentimento de infância para Ariès (1981)? Qual a 
relação deste sentimento com o surgimento da uma nova função definidora da escola 
moderna?
Resposta: Ariès define o sentimento de infância como consciência sobre a 
particularidade infantil que distingue adulto e criança. Esse sentimento fez surgir 
uma nova função para a escola que passou a ser entendida e a funcionar como “um 
meio de isolar cada vez mais as crianças durante um período de formação tanto 
moral, quanto intelectual,de adestra-las, graças a uma disciplina mais autoritária, 
separando-a da sociedade dos adultos.
Pergunta 3 - Conceitue “panóptico” e aponte pelo menos três elementos que 
caracterizam a escola estudada por Ferrari e Dinali como “panóptico”.
Resposta: O conceito de "panóptico" está ligado ao fato de um único vigilante 
observar todos os prisioneiros, sem que estes possam saber se estão ou não sendo
observados. Partindo deste ponto, essa noção se dá pelo fato da sociedade 
capitalista atual, utilizar de artifícios que nos mantenham vigiados, punidos, 
recompensados e normatizados o tempo inteiro. Podemos citar características 
citadas que levam a caracterização da escola estudada pelos autores como um 
“panóptico” mencionando as grades que cercam o prédio, o controle do portão, o 
porteiro na entrada... Como também podemos citar : As novas tecnologias, a 
vigilância no espaço social e os dispositivos disciplinares.
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Pergunta 4 - Na teoria de Durkheim, qual a relação entre fato social e coerção?
Resposta: Na teoria de Durkheim o fato social é exterior ao indivíduo e a maneiras 
de pensar e agir sendo assim o fato social para Durkheim tem uma ação coercitiva 
sobre os indivíduos influenciando-os socialmente.
Pergunta 5 - Tomando o trabalho de Ferrari e Dinali, que aborda fundamentos da teoria 
de Michel Foucault, explique o que é disciplina e se a vigilância é um mecanismo da 
disciplina?
Resposta: Para Foucault, em primeiro lugar o conceito de sociedade disciplinar 
tenta dar uma resposta à altura do fracasso dos ideais iluministas. Deste modo, 
essa noção se orienta a partir do fato do fracasso ser visto na prática dos indivíduos
em sociedade, e, assim, o autor reflete que o movimento disciplinar é aquele que vai
de um projeto ao outro, ou seja, de um esquema de disciplina de exceção ao de uma
vigilância generalizada, estando ambos ligados a transformação histórica social, por
isso, a disciplina caminha na mesma linha que a vigilância.
Pergunta 6 - Ao abordar em seu artigo as práticas docentes em sala de aula, Antonio 
Nóvoa define e explica os “efeitos da moda”. Como Nóvoa explica a circulação rápida dos 
“efeitos da moda” e qual a crítica que faz?
Resposta: Nóvoa explica a circulação rápida dos " efeitos da moda" devido à 
impressionante circulação de idéias e à velocidade quase delirante das inovações 
tecnológicas. Ele também diz que hoje, mais do que nunca, as modas invadem 
também o terreno educativo. E faz uma severa crítica para que os professores 
aprendam a cultivar um ceticismo saudável, um ceticismo que não é feito de 
descrença ou de desencanto, mas antes de uma vigilância crítica em relação a tudo 
quanto lhes é sugerido ou proposto. Para ele, a inovação só tem sentido se passar 
por dentro de cada um, se for objecto de um processo de reflexão e de apropriação 
pessoal.
Pergunta 7- Por que, para François Dubet, a organização de salas de aulas homogêneas
é um dos mecanismos sutis da exclusão escolar e de reforço das desigualdades 
escolares?
Resposta: A formação das classes homogêneas (DuruBellat, Mingat, 1997) não 
aumentam muito o desempenho dos melhores alunos, mas enfraquecem 
nitidamente aquele dos alunos mais fracos. Pode-se assim evocar os mecanismos, 
mais sutis ainda, relativos às decisões que beneficiam sempre os alunos mais 
favorecidos, cujo desempenho é por antecipação considerado melhor já que eles se 
beneficiam de um suporte familiar mais eficaz (Duru-Bellat, Mingat, 1985). Essas 
estratégias escolares aprofundam as desigualdades e acentuam a exclusão escolar.
Pergunta 8 - Considerando que a função social da escola acompanha a complexidade 
social, adequando-se a ela, explique as características do momento em que vivemos, 
chamado de intrageracional, e aponte que tipo de formação o momento atual exige.
Resposta: Vivemos num momento que é caracterizado por aceleradas
transformações que afetam substancialmente a vida das pessoas. Chamado de
intrageracional, nesse momento as novas gerações precisam se incorporar em um
mundo no qual as informações e o conhecimento assumem um papel importante. O
ensino básico de tempos atrás não é mais considerado o adequado. O momento
atual exige uma formação mais ampla e voltada para as novas exigências da vida
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contemporânea. O momento atual exige que vivamos num processo de constante
capacitação e atualização dos saberes.
6 Semana: Educação em Direitos Humanos e a atuação docente
Pergunta 1 - Para Fernandes e Candau, a inter-relação entre direito à educação e 
educação em direitos humanos, permitiu considerar que:
I - A educação em direitos humanos é um componente do direito à educação e elemento
fundamental da qualidade da educação.
II – A educação deve atuar na perspectiva atualizada para os direitos humanos, tomando 
como referência fundamental a aquisição de determinados conteúdos reconhecidos 
socialmente.
III – A educação deve buscar a construção de uma educação comprometida com a 
formação de sujeitos de direito e a afirmação da democracia, da justiça e do 
reconhecimento da diversidade na sociedade.
A respeito das afirmações, pode-se afirmar: 
a) Somente uma está correta.
b) I e II estão corretas.
c) I e III estão corretas.
d) II e III estão corretas.
e) Todas estão corretas.
Pergunta 2 - Os países colonizados da América não contaram, desde logo, com 
processos de industrialização e de constituição de uma forte classe operária. Para Jamil 
Cury, qual a consequência desse fato histórico para a conquista do direito à educação?
a) Falta de industrialização.
b) Baixo nível de educação dos operários.
c) Lentidão nos processos de independência.
d) Falta de pressão na cobrança dos direitos.
e) Falta de união dos países colonizados.
Pergunta 3 - Leia com atenção as afirmações I e II.
I - O processo educativo deve nos tornar mais humanos em dignidade, reconhecimento e 
direitos.
II - O ato de educar deve ter como foco principal ensinar conteúdos programáticos e 
explorar competências cognitivas.
Agora responda:
a) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira.
b) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira.
c) A primeira assertiva é uma proposição verdadeira e a segunda uma 
proposição incorreta ou incompleta.
d) A primeira assertiva é uma proposição incorreta ou incompleta e a segunda uma 
proposição verdadeira.
e) Tanto a primeira quanto a segunda assertivas são proposições incorretas
Pergunta 4 - “É com o nascimento do Estado de Direito que ocorre a passagem do final 
do ponto de vista do príncipe para o ponto de vista do cidadão”; isso porque:
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a) Os cidadãos têm, em relação ao soberano, direitos privados.
b) O indivíduo tem, em face do Estado, direitos privados.
c) Os indivíduos singulares só têm deveres e não direitos.
d) O indivíduo tem, em face do Estado, direitos públicos.
e) O indivíduo tem, em face do Estado, direitos privados e direitos públicos.
Pergunta 5 - Leia com atenção as afirmações I e II.
I – Na pesquisa realizada por Fernandes e Candau (2017), as professoras do Ensino 
Fundamental afirmaram que uma educação de qualidade precisa proporcionar o respeito 
às diferenças étnico-raciais e culturais e contemplar a formação para o exercício de 
direitos e, por fim, que precisa ser emancipatória e participativa, para formar cidadãos para
atuarem no mundo.
II – As professoras entrevistadas só fizeram referência direta à temática qualidade da 
educação quando foram instigadas pelas questões apresentadas pelas pesquisadoras, 
isso porque outras questões do cotidiano das escolas em que atuam, nas comunidades, 
pareciam mais urgentes; mesmo assim, relacionaram as característicasda educação em 
direitos humanos com a qualidade educacional.
Agora responda:
a) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira.
b) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira.
c) A primeira assertiva é uma proposição verdadeira e a segunda uma proposição 
incorreta ou incompleta.
d) A primeira assertiva é uma proposição incorreta ou incompleta e a segunda uma 
proposição verdadeira.
e) Tanto a primeira quanto a segunda assertivas são proposições incorretas
Pergunta 6 - Complete a afirmação:
De acordo com a teoria de ____________, em uma sociedade de classes, a função social 
da educação é reproduzir a ideologia dominante, o que contribui para a reprodução das 
estruturas econômicas e políticas de produção e para a legitimação das desigualdades 
sociais.
a) Jamil Cury
b) Émile Durkheim
c) Max Weber
d) Pierre Bourdieu
e) Michel Foucault
Pergunta 7 - Em relação à experiência vivida pela professora Lúcia, diretora da Escola 
Municipal
Valdelice Aparecida Medeiros Prass, do município de Embu, é correto afirmar:
I – A educação voltada para uma prática de Pedagogia Cidadã se interessa pelos direitos, 
pela qualidade de vida da criança e procura perceber as violações dos direitos.
II – A Pedagogia Cidadã trata as temáticas violência, abuso sexual, negligência e descuido
como algo importante no processo e nas práticas pedagógicas.
III – A professora Lúcia relata uma série de motivos em relação ao sistema escolar e em
relação ao apoio dos demais atores da escola que limitaram o sucesso da prática da 
Pedagogia Cidadã.
a) Somente uma está correta.
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b) I e II estão corretas.
c) I e III estão corretas.
d) II e III estão corretas.
e) Todas estão corretas.
Pergunta 8 - Tomando como referência a aula do professor Solon Viola, considere as 
afirmações I e II e responda:
I - A sociedade brasileira foi feita de muitos privilégios e, por isso, tem dificuldade para 
entender e respeitar os direitos humanos.
II - Alguns têm muita dificuldade para considerar o outro como igual e, às vezes, têm 
dificuldade para considerar o outro como humano.
a) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira.
b) As duas assertivas são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira.
c) A primeira assertiva é uma proposição verdadeira e a segunda uma proposição 
incorreta.
d) A primeira assertiva é uma proposição incorreta e a segunda uma proposição 
verdadeira.
e) Tanto a primeira quanto a segunda assertivas são proposições incorretas.