Filosofia da Educação Brasileira

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Avaliação: CEL0343_AV_201401313531 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno:  ÉRIKA 
	Professor:
	OTILIANA FARIAS MARTINS
	Turma: 9006/AD
	Nota da Prova: 5,0        Nota de Partic.: 2        Data: 17/11/2014 13:19:07
	
	 1a Questão (Ref.: 201401526013)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Sobre a relação entre trabalho e educação no modo de produção comunal, podemos afirmar que:
I. Homens e mulheres produziam sua existência em comum e se educavam neste processo.
II. Homens e mulheres ao se relacionarem com a terra, com a natureza, estabeleciam relações entre si e se educavam.
III. Este período é marcado pelo trabalho assalariado.
IV. A partir do momento em que o homem se fixa na terra estabelece novas relações de poder e de produção, ou seja, define a terra como propriedade privada e acaba  promovendo a divisão social de classes: a dos proprietários e dos não-proprietários de terra.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	 
	5. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	4. Somente os enunciados III e IV estão corretos.
	 
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201401525977)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	É um conhecimento intuitivo da realidade ou do mundo tendo a imaginação como mediadora entre o percebido e pensado, ou seja, possibilita outras formas de compreensão da realidade. Estamos nos referindo ao:
		
	 
	3. Conhecimento mítico
	
	5. Conhecimento espontâneo
	
	1. Conhecimento científico
	
	4. Conhecimento filosófico
	 
	2. Conhecimento artístico
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201401594133)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infra-estrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. QUESTÃO: Em relação à Infra-estrutura podemos dizer que é:
		
	
	A estrutura religiosa
	
	A estrutura dos meios de comunicação
	
	A base jurídico-política
	 
	A base econômica
	
	a base educacional
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201401438602)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Considere as seguintes definições sobre campos próprios da reflexão filosófica:
I Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos conteúdos pensados;
II Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as naturais e as humanas;
III A linguagem como manifestação da humanidade do homem; signos, significações; a comunicação; passagem da linguagem oral à escrita, da linguagem cotidiana à filosófica, à literária, à científica; diferentes modalidades de linguagem como diferentes formas de expressão e de comunicação.
As definições I, II e III referem-se respectivamente a:
		
	 
	3. Epistemologia, lógica e filosofia da linguagem.
	
	1. Metafísica, lógica e estética
	 
	2. Lógica, epistemologia e filosofia da linguagem
	
	4. Ética, metafísica e epistemologia.
	
	5. Filosofia da história, filosofia política e filosofia da arte
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201401438793)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Em face da realidade concreta do homem brasileiro, temos os seguintes objetivos gerais para a nossa educação:
		
	 
	Todas as opções estão corretas
	
	Educação para a comunicação
	
	Educação para a transformação
	
	Educação para a libertação
	
	Educação para a subsistência
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201401370998)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A Escola Tendência Liberal Tecnicista enfatiza as habilidades individuais, pois essas devem conduzir o aluno à prática de trabalho com eficiência e competência. No sentido de preparar o aluno de acordo com este princípio, a avaliação não nega o seu caráter tecnicista, portanto:
I. Enfatiza a produtividade do aluno com uso de testes objetivos
II. Realiza exercícios programados e detectores de habilidades
III. Fiscaliza se os alunos adquirem os comportamentos desejados
IV. Impulsiona a criatividade e incentiva a auto-avaliação
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente a II é verdadeira
	
	Somente I é verdadeira
	 
	Somente IV é Falsa
	
	Somente II é falsa
	
	Somente III é verdadeira
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201401911506)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Althusser ao se propor analisar as relações de produção existentes na sociedade capitalista, compreende que o Estado é composto por dois aparelhos: os Aparelhos Repressivos do Estado (ARE) e os Aparelhos Ideológicos do Estado (AIE). Sobre esta corrente marque a ÚNICA ALTERNATIVA ERRADA.
		
	 
	Esta teoria compreende que a escola promove a equalização social ao determinar as mesmas práticas para todos os alunos.
	
	Os AIE´s agem massivamente pela ideologia e secundariamente pela força.
	
	Os ARE´s agem massivamente pela força e secundariamente pela ideologia.
	
	A escola difunde "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais durante anos a fio.
	
	A ideologia tem uma existência material, ou seja, ela existe a partir de determinadas práticas materiais, reguladas por instituições materiais.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201401438751)
	Pontos: 1,0  / 1,5
	Não se pode negar que na íntima correlação existente entre as áreas: da educação, da pedagogia e da filosofia, é que se configurou e se confirmou a sistematização da pedagogia como ciência. Com base na afirmação, analise a relação da pedagogia com a filosofia.
		
	
Resposta: A pedagogia evolui conforme a necessidade histórica de desenvolvimento da humanidade. Todas as teorias pedagógicas têm seu embasamento científico relacionado com o momento histórico em que está inserido e isso faz com que a reflexão filosófica em torno da pedagogia seja constante e incessante por é repensando a prática que evoluímos sempre.
	
Gabarito: A pedagogia assume uma nova dimensão ao adquirindo consistência e ganhar o status de ciência. Nessa trajetória, a filosofia se apresenta como reflexão crítica teórica dos processos educacionais buscando esclarecer os pressupostos que os fundamentam e se estes pressupostos estariam ou não em consonância com as necessidades do homem, da sociedade, do mundo.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201401527657)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	De acordo com Dermeval Saviani (Escola e Democracia. 2006: p. 15-16), as teorias crítico-reprodutivistas são críticas uma vez que: (Mem)
I. Apresentam um modelo de escola que tem por finalidade promover a construção de uma sociedade baseada na igualdade real entre os homens.
II. Evidenciam a total dependência da educação em relação à sociedade, sendo a marginalidade algo inerente à mesma.
III. Apontam em última instância, que o papel da escola é a reprodução social, ou seja, a reprodução das relações de poder e de dominação típica de uma sociedade dividida em classes sociais.
IV. Postulam não ser possível compreender a educação senão a partir dos seus condicionantes sociais.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	 
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201401530785)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	O pensamento liberal em educação, representado pela Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista, fundou o mito salvacionista da escola moderna. Justifique o porque esse tal mito pode ser identificado pelo papel da educaçãoe da escola?
		
	
Resposta: De acordo com as teorias liberais, tendo, todos os indivíduos, acesso à educação e a escola, teriam as mesmas condições de produzir e se ajustar em sociedade. Nas teorias liberais, os sujeitos seriam livres para atuar na sociedade capitalista; essa liberdade porém, é ilusória, uma vez que, as pessoas não forma estimuladas a pensar de maneira crítica ou transformadora, mas sim, a reproduzir o modelo social existente. As escolas eram (e são até hoje) dualistas, ou seja, havia um tipo de educação voltada para as elites e direcionada à formação das classes que seriam das dominantes e uma outra escola direcionada aos mais pobres, à classe trabalhadora, focada em formação de mão de obra.
	
Gabarito:
Pela superação da marginalidade ou das desigualdades sociais.