Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Apol 02 das Disciplina(s): Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Políticas Sociais: Segurança Pública Questão 1/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Considere a seguinte citação: “O estigmatizado elabora e reelabora a sua identidade: no contraponto com a alteridade, na dinâmica das relações, processos e estruturas hierarquizadas, desiguais, com as quais os que mandam ou desmandam empenham-se em preservar ‘a lei e a ordem’ ”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, o mesmo encontra-se disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003>. Acesso em 06 maio 2016. Conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a relação entre etnicidade e raça, analise as afirmativas a seguir. Assinale a alternativa que contém a afirmativa correta: I Segundo Weber, é por meio da raça de um grupo que os indivíduos se identificam etnicamente. II Raça é um dos elementos possíveis para a formação da identidade étnica. III. Em conjugação com o conceito de etnia, a ideia de raça passa a ser ressignificada, não sendo mais legitimador de superioridade ou inferioridade. São verdadeiras as afirmativas: A I e II apenas. B II e III apenas. C I e III apenas. D III apenas. E II apenas. Questão 2/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Considere o seguinte fragmento de texto: “Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. [...] Deus teria recriado várias vezes os animais e plantas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KURY, Lorelai B. A sereia amazônica dos Agassiz: zoologia e racismo na viagem ao Brasil. In: Revista brasileira de História. v. 21, n. 41, 2001. p. 157-172. Além discutir sobre teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um representante da escola etnológica-biológica que defendia a ideia da formação das “múltiplas raças” a partir de mutações genéticas. Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa que corresponde ao pensamento desta escola: A A mistura das raças poderia gerar um homem superior. B O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente. C Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos. D A escola era contrária à ideia de superioridade da “raça” branca. E O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial. Questão 3/5 - Políticas Sociais: Segurança Pública A compreensão da temática da segurança pública, bem como do papel do estado e da sociedade para sua promoção enquanto direito, deve estar pautada em conceitos claros sobre o assunto, que permitam compreender as diferentes perspectivas presentes neste cenário. Assim, tem-se a distinção dos conceitos de “política de segurança pública” e “política pública de segurança”. Considerando a interpretação de Oliveira (2002), trabalhada na Aula 02, acerca dos significados destes distintos conceitos, classifique a segunda coluna de acordo com a primeira: I. política de segurança pública; II. política pública de segurança. ( ) abrange as diversas ações, governamentais ou não-governamentais, que sofrem ou causam impacto no problema da criminalidade e da violência; ( ) refere-se às atividades tipicamente policiais; ( ) corresponde à atuação policial no sentido estrito. Agora assinale a alternativa que apresenta o correto preenchimento da segunda coluna, de cima para baixo: A I, II, II; B I, I, II; C II, II, I; D II, I, II; E II, I, I. Questão 4/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Sobre o conceito de raça,estudado no Roteiro de Estudos da Aula 02, é correto afirmar: A O conceito de raça é puramente biológico, inexistindo teorias racistas sobre o tema. B Não há que se falar em divisão de raças, pois que não existe discriminação acerca do tema em comento. C Uma das consequências de teorias racistas seria a compreensão de que a miscigenação de raças era aceitável, pois tornava o ser humano um ser considerado “deficiente”. D As teorias racistas buscavam defender o direito das ditas raças “superiores” imporem seu poder sobre as ditas “inferiores”. E O conceito de raça não tem relação com uma construção social, apenas biológica, já que o critério social não apresenta relação com as teorias racistas. Questão 5/5 - Políticas Sociais: Segurança Pública Leia com atenção o conceito de política de segurança pública trabalhado na Rota de Aprendizagem da Aula 02: a política de segurança pública é aquela que envolve uma proposta, a um só tempo, de forma de organização da vida social e de ações visando certo objetivo de interesse público, consistindo num conjunto de programas, estratégias, ações e processos atinentes à manutenção da ordem pública no âmbito da criminalidade, incluindo questões sobre violência, insegurança, inclusive subjetiva. Tendo como pressuposto o conceito acima apresentado, assinale a alternativa correta: A Este conceito legitima a segurança pública tradicional focada e limitada no controle repressivo-penal do crime; B Este conceito considera a segurança pública além do modelo tradicional centrado no controle repressivo-penal do crime; C Este conceito considera a segurança pública além do modelo tradicional, historicamente centrado em políticas públicas integradas de prevenção e repressão; D Este conceito compreende a segurança pública com equivalente ao conjunto de ações desenvolvidas pela polícia para reprimir o crime e combater a violência; E Este conceito é frágil por tratar a segurança a partir de uma lógica de gestão desconecta da realidade, que é violenta e possui demanda específicas.
Compartilhar