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Filosofia Perguntas: 1- Destaque as principais ideias de Heráclito. São suas principais ideias que a lei que governa o mundo e a mente do homem e o logos, ou seja, o pensamento, a razão, a inteligência e o discurso. Para ele tudo flui, “não nos banhamos duas vezes no mesmo rio.” 2- Qual é o principio primordial de Heráclito? Que tudo flui, “Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio.” 3- Qual é principio primordial de Parmênides. É a interpretação racional do mundo e negar a veracidade da percepção sensível: ver, ouvir, escutar não produz certezas, somente crenças e opiniões. 4- Qual é principio primordial de Tales de Mileto? O principio primordial dele deve ser identificado na agua. 5- Segundo Sócrates, qual é o papel do filosofo? Segundo ele o papel do filosofo é sempre questionar sobre tudo o que acontece a sua volta e nunca pensar que já sabe de tudo, ele consiste em procurar a clareza e a verdade. 6- Como podemos entender a afirmação de Sócrates de que “a vida sem reflexão não vele a pena ser vivida”? 7- Como Sócrates responde as acusações que lhe são feitas? Dirige-se aos homens com palavras que contestam, afirmando que a riqueza deverá vir através da virtude. Digo-lhes, homens que me executem, que o castigo recairá sobre vocês logo após minha morte, muito mais atroz que o castigo que me impõem, e que o resultado será bem diferente do que vocês imaginam. 8- Por que para Sócrates o corpo é um obstáculo para a alma? Pois para Sócrates o corpo é um cárcere corpóreo para a alma, e que não devemos prolongar a vida eternamente. 9- Por que, segundo Sócrates, é importante ouvir as leis de Atenas? Pois segundo ele o filosofo prefere não colocar a sua existência acima da existência da justiça, pois diante do grande Tribunal de Hades quer se pôr e permanecer justo, sem necessitar de dar explicações ao injustificável, e defendia as leis pois achava que ela fazia bem ao Estado. 10- O que é caverna para Plãtão? Para ele a caverna representa o mundo ao nosso redor físico, sensível em que as imagens prevalecem sobre os conceitos, formando em nos opiniões por vezes erronias e equivocadas. 11- O que é mundo sensível para Platão? Para ele o mundo sensível, é um mundo de domínio das opiniões, um mundo sensível de perfeições estáveis é uma sombra, uma copia deformada ou imperfeita do mundo inteligível das ideias ou essências. 12- O que é mundo das ideias? O mundo das ideias representa o mundo real, que possui formas ou Ideias que guardam consigo uma identidade indestrutível e imóvel, garantido o conhecimento dos seres sensíveis. 13- Qual o papel do filosofo para Platão? O papel do filosofo e sempre questionar sobre tudo o que acontece a sua volta e nunca pensar que já sabe de tudo, ele consiste em procurar a clareza e a verdade. 14- O que é mundo verdadeiro? O mundo verdadeiro, é um mundo real, imutável e eterno e é povoado pelas ideias. 15- Construa um caso aplicando a lei da causalidade universal. Ticio com ódio de Mevio, o surpreende e lê da uma facada nas costas, Mevio e socorrido por uma pessoa que lhe encontra ainda vivo. Mevio sofre ferimentos graves e fica paraplégico. Para identificar o crime ocorrido através das quatro causas a primeira causa formal; seria o dano causado em Mevio que ficou paraplégico, que demostra que o crime aconteceu. A Segunda e a matéria os ferimentos físicos que Mevio sofreu. A terceira causa eficiente e o ódio de Tício de lesionar Mévio. A quarta causa final, as evidencias de que ocorreu o crime é Mevio ferido a arma que Ticio usou provam a sua autoria. 16- Qual é a ideia de movimento em Aristóteles ? A ideia de movimento em Aristóteles é que tudo que se movimenta se move por um trama de causas e efeitos e o ser humano tem o poder e o privilegio de conhecer na medida que investiga e entende estas ligações de cada efeito com aquilo que casou. No pensamento dele um corpo só se movimenta quando uma força resultante age sobre ele, na direção e sentido do movimento. 17- O que é causa material? Causa material é a matéria da qual as coisas são feitas. Ex: uma estatua de concreto é feita de areia, pedra e cimento. 18- O que é causa formal? Causa formal é a forma ou essência da coisa (um objeto se define pela forma) 19- O que é causa eficiente? É a origem da coisa (aquilo ou aquele que tornou possível o objeto). 20- O que é causa final? É a razão de algo existir (finalidade do objeto). 21- Explique as principais ideias do estoicismo. As principais ideias do estoicismo, apresenta uma versão unificada do mundo constituindo de uma logica formal, uma física não dualística e uma ética naturalística. Ética naturalística, visão unificada do mundo e logica formal. 22- Explique as principais ideias do epicurismo. As principais ideias são a procura dos prazeres moderadores para atingir um estado de tranquilidade e de libertação do medo, com ausência de sofrimento corporal pelo conhecimento do funcionamento do mundo e da limitação dos desejos. Busca da tranquilidade através do conhecimento do mundo. 23- Explique as principais ideias do ceticismo. São as principais ideias um pensamento filosofo que defende a ideia da impossibilidade do conhecimento de qualquer verdade. De acordo com os céticos todo conhecimento é relativo, pois depende da realidade da pessoa que o possui e das condições do objeto que está sendo analisado. 24- Explique o que significa o período Helenístico. Significa o marco entre o domínio da cultura grega e o advento da civilização romana. O período helenístico é caracterizado principalmente por uma ascensão da ciência e do conhecimento. A cultura essencialmente grega se torna dominante nas três grandes esferas atingidas pelo Helenismo, Macedônia, a Síria e o Egito. 25- Explique o significado da filosofia grega para o período helenístico. O significado e que a cultura grega se torna dominante em toda região exterior conquistada por Alexandre Magno, a cultura grega se torna dominante, principalmente por ascensão da ciência e do conhecimento, também o idioma. Antigamente cada povo tinha sua cultura e seus próprios deuses, mas com a difusão da cultura grega se torna uma só. Na filosofia volta-se para o estudo e descoberta da formula da felicidade. 26- Como Santo Agostinho vê a relação entre filosofia platônica e a região cristã? Santo Agostinho vê a filosofia platônica como herdadas da tradição grega, e utiliza como base nos seus ensinamentos do cristianismo, essa filosofia platônica constitui um plano de fundo de seu pensamento filosófico, mas, só a doutrina cristã fornece as chaves para a solução das questões. 27- Como Santo Agostinho define o mal? Santo Agostinho define o mal, como a ausência ou privação do bem. 28- Qual a relação existente entre as paixões e a razão? E que a razão não deve suprir, nem refrear as paixões , mas que as paixões podem ser moralmente elevadas e até mesmo cultivadas. A razão é a vontade terão um papel fundamental, mais de colaboração do que de disputa. 29- Para Santo Agostinho, como se da a relação entre corpo e alma? Para ele a existe uma superioridade da alma sobre o corpo, ela tem por natureza o comando, e pode se valer dos sentidos como seus auxiliares. A alma é responsável por seus atos porque é dotada de livre- arbítrio. É dela, que devemos exigir explicações pelo mal no mundo, pelo erro e pelo pecado, segundo, Santo Agostinho. 30- Qual a importância da natureza espiritual para Santo Agostinho? A importância da natureza espiritual e que ela que vai lhe dar um lugar mais próximo de Deus ou seja, e o que definira esse lugar entre as outras criaturas. 31- O que é Escolástica? É uma grande pedagogiaformada da união entre o pensamento platônico e o pensamento aristotélico com princípios teológicos do cristianismo. 32- Qual a importância de São Tomas de Aquino na Escolástica? A sua importância e que ele foi o maior representante da Escolástica. Criando sínteses e pensamentos importantes. 33- Qual a importância da filosofia de Aristóteles em São Tomas de Aquino? A importância da filosofia de Aristóteles e que São Tomas de Aquino fez uma leitura cristã da filosofia de Aristóteles. São tomas de Aquino alia o pensamento logico e racional de raiz aristotélica com a fé cristã. 34- O que e corpo para são Tomas de Aquino? Para São Tomas de Aquino o corpo é um é a alma é a essência do homem é o composto de corpo e alma. Para ele o corpo só tem vida por conta da alma. 35- O que é alma para São Tomas de Aquino? Para São Tomas de Aquino alma é inteligível, incorpórea (ou imaterial), se encontra no universo. E o principio vital, a alma é o ato do corpo organizado que tem a vida em potencia. 36- Qual o papel da duvida para Descartes? O papel da duvida e eliminar conceitos mal formulados para sair em busca de uma verdade que a mente supõe existir. 37- Qual é das regras do método de Descartes? Descartes entende método a fixação de regras caminhe progressivamente em direção a verdade.As regras são quatro a primeira é jamais aceitar nenhuma coisa como verdadeira se não soubesse com evidencia que ela era assim. Segunda dividir cada dificuldade que examinasse em tantas parcelas que fosse necessárias para resolvê-la. Terceira pôr em ordem os pensamentos, começando pelo mais simples e mais fácies de serem conhecidos, para atingir, aos poucos, os mais complexos. Quarta, fazer para cada caso, uma enumeração tão exata e uma revisão tão ampla e geral para ter-se a certeza de não ter esquecido ou omitido algo. 38- Qual é o papel do “deus enganador” na argumentação de Descartes? Descartes utiliza o papel do Deus enganador como uma forma de sustentar seus entendimentos. O Deus enganador seria um ser todo- poderoso, que levaria o homem a enxergar a realidade de forma distorcida, de forma que não se pudesse ter certeza sobre nada. 39- Por que Descartes defende a ruptura com a tradição? Porque a tradição inibe o novo, logo a evolução é inimiga da tradição. O rompimento da tradição e o padrão é condição para surgimento de novas linhas de ação e pensamento, logo, amiga intima da evolução. 40- Como se pode entender o subjetivismo de Descartes? A subjetivismo de Descartes e a busca no individuo, no sujeito pensante, da fonte do conhecimento. 41- Qual a importância da filosofia de Hume na filosofia de Kant? Sua importância para Kant e que Hume lhe tirou do sono dogmático de acreditar na capacidade da razão pura conhecer aquilo que fica além do campo da experiência, porque a noção de causa de fato depende da observação e dos sentidos. Com isso Kant passou a admitir que a razão humana só pode alcançar algum conhecimento a partir da experiência. 42- Qual é o sentido da filosofia crítica para Kant? No sentido de criticar o uso da razão, ou seja, discernir o que a razão pode fazer ou o que ela e incapaz de fazer, então Kant propõe o sistema critico. 43- Como Kant caracteriza a diferença entre conhecimento puro e empírico na Introdução, a critica da Razão Pura? Na critica da Razão pura , ele estingue duas formas básicas do ato do conhecer. Conhecimento puro aquele que não depende de quaisquer dados dos sentidos, ou seja, que é anterior a experiência. Nasce só de uma operação racional. E o conhecimento empírico (a posterior) e aquele que se refere a dados favorecimento pelos sentido, isto é que é posterior a referencia. 44- Em que sentido Kant destingue o imperativo categórico do hipotético? Kant destingue o imperativo categórico do hipotético, afirmando que o todos os imperativos ordenam hipotética ou categoricamente. Se a ação for boa simplesmente como um meio para alguma outra coisa, então o imperativo é hipotético, mas se a ação é representada como boa em si mesma e, portanto, como um principio necessário para a vontade que, em si mesma, está em conformidade com a razão, então o imperativo é categórico. 45- Explique a distinção entre conhecimento e pensamento. 46- O que imperativo categórico? É um dos principais conceitos da filosofia de Kant. Para kant, é o dever de toda pessoa doar conforme os princípios que ela quer todos os seres humanos sigam, se ela quer que seja uma lei da natureza humana, ela devera confrontar-se realizando para si mesmo o que deseja para o amigo. 47- Explique a lei moral e a autônoma em Kant. Com relação ao conceito de autonomia, Kant afirma que todo ser racional deve se submeter a lei moral e, portanto, deve obedecer a razão e seu mandamento objetivo. Entretanto, o homem, enquanto ser racional, dotado de razão, não é apenas o destinatário da lei, mas também o seu próprio legislador, e, participa, assim, da legislação universal da razão. 48- Explique o conceito de dever. O conceito de dever e ampliado, pois o homem é obrigado a respeitar a lei racional também porque a formulou. 49- O que é uma ação livre para Kant? Uma ação livre é autônoma, porque além de seu principio estar desvinculado de qualquer relação com inclinação sensíveis, esse principio possibilita que a ação seja compreendida como uma autodeterminação do homem. 50- Qual é a relação entre dever e vontade? O dever é uma obrigação um obedecer a razão, e a vontade é uma autodeterminação do homem. 51- Explique o processo de socialização do individuo refletindo por Hegel. Parte da premissa de que os indivíduos não são dados, mas se formam por meio de um processo de socialização. Assim segundo ele desde sempre o individuo se encontra em convívio intersubjetivo. Esse convívio, na medida em que é sempre determinado por costumes e valores, por vínculos éticos de maneira geral, é chamado por ele eticidade. 52- Segundo Hegel, com relação a teoria do conhecimento, como se dá a relação entre individuo e coletividade? Que deve haver em uma determinada comunidade o reconhecimento intersubjetivo da particularidade de todos os seus membros. 53- Explique a dialética do crime e do castigo. Hegel afirma que o crime é visto como um ato que gera cisões no todo da vida ética. Sentido o castigo como destino, o criminoso pode enfim compreende que, ao destruir a vida de um outro, destruiu a unidade de sua existência. 54- Qual é a importância de Heráclito no pensamento de Hegel? A importância e que a sua dialética está em Heráclito e sua “luta entre contrários”. A passagem de um contrario a outro, Hegel retraduz na forma de trilogia (tese, antítese e síntese): há uma tese ou positividade (por exemplo, o estado aristotélico)e uma antítese ou negatividade (a burguesia que entra em conflito com esse estado). 55- Por que a constituição da consciência depende de seu reconhecimento pelo outro e como se dá esse processo? A constituição da vida depende desse reconhecimento pois o homem busca se satisfazer no próprio reconhecimento no outro. A satisfação do seu desejo não se dará neste outro mas em si mesmo, pois a consciência utiliza-se do objeto imediato para voltar a si, tratando- se basicamente do desejo de reconhecimento do homem não apenas do homem pelo objeto. “A consciência de si é para si quando e porque é em si e para si para outra” Hegel. 56- Em que sentido Nietzsche problematiza conceito tradicional de verdade? A problematização da verdade sempre foi um dos focos centrais de Nietzsche. Ele chama de dogmatismo a tentativa de fundamentação metafisica de um valor moral. Para ele a verdade não é uma coisa que estaria láa encontrar e a descobrir, mas algo que esta por criar e que dá o nome a um processo. Segundo ele a verdade é um ponto de vista, ele não define nem aceita definição da verdade, porque não se pode alcançar uma certeza sobre a definição. 57- O que vem a ser genealogia para Nietzsche? Para ele genealogia quer dizer, ao mesmo tempo, valor da origem e origem dos valores e reclama portanto , portanto , o sentido histórico para a coisa e para o homem, não há uma ideia por traz da natureza ou um sentido por traz da historia. 58- O que vem a ser culpa para Nietzsche? A culpa é uma doença oriunda da interiorização do homem fato que o torna um animal digno de interesse. A culpa tem sua origem na ideia material de divida seja infinita ou finita, eterna. 59- Qual é a critica feita por Nietzsche ao cristianismo? Nietzsche defendia que o homem deveria ter em si uma mistura de Apolo e Dionísio, ou seja, deveria possuir características apolínias e dionisíacas. Para ele o cristianismo quer matar o lado dionisíaco em detrimento somente do lado apolíneo, o que segundo ele, e um erro. Ele dizia que o cristianismo era uma filosofia decadente que reprovava tudo que fosse força no homem e que a moral de rebanho nada mais era do que um sintoma da fraqueza. 60- Qual é a importância da linguagem para Nietzsche? Segundo ele a linguagem e o caminho por onde os seres humanos começam a pensar no mundo, ou seja, é a porta de entrada para o conjunto de todos os problemas.
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