Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia Avaliação I

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Fundamentos da ciência política, filosofia e sociologia - Avaliação I 
 
1. Maquiavel foi um pensador que tinha um olhar atento e privilegiado sobre as 
situações extremas da vida política. Ao contrário dos pensadores clássicos, 
Maquiavel destaca os males que os seres humanos fazem na luta política, 
antes do bem que almejam com esta. Maquiavel foi um autor que percebeu o 
papel da violência na política e como ela está implicada em práticas 
moralmente condenáveis. Quanto ao pensamento maquiavélico, analise as 
seguintes sentenças: 
I- Maquiavel argumenta a favor do controle eclesiástico sobre a política. 
II- Para Maquiavel, o príncipe deve manter a "aparência de religião". 
III- Maquiavel acredita que a política deve ser constrangida pela moral. 
IV- Maquiavel argumentava a favor de uma república expansionista. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e II estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças III e IV estão corretas. 
2. Um dos mais antigos conceitos da Filosofia Política, tendo sido alvo das 
considerações de Platão, indica uma forma de governo e define-se pela 
maneira pela qual as pessoas são governadas, como os cargos e as honrarias 
públicas são distribuídas e no que consistem os direitos e os deveres dos 
cidadãos. Mudando ao longo da história e de sociedade em sociedade, 
estamos nos referindo ao: 
 a) Candidato político. 
 b) Partido político. 
 c) Discurso político. 
 d) Regime político. 
3. Maquiavel pode ser visto como um autor que defendia o uso da força na 
política e o abandono dos escrúpulos na prática desta. Dividindo a sociedade 
entre duas classes, a dos proprietários, ricos e poderosos, e o povo ordinário, 
as pessoas comuns, Maquiavel acreditava que esta divisão opunha aqueles que 
desejam governar (os nobres) e aqueles que não querem ser governados (o 
povo). Curiosamente, entretanto, Maquiavel defendia a ideia de que o príncipe 
deveria construir a base do seu poder no povo, e não nos nobres. Acerca da 
concepção maquiavélica do povo, analise as seguintes sentenças: 
I- Para Maquiavel, os propósitos do povo são mais elevados que os dos 
nobres. 
II- Para Maquiavel, são os nobres ociosos que devem ser o poder dominante. 
III- Para Maquiavel, o povo deve ser ensinado a defender e valorizar a 
liberdade. 
IV- Para Maquiavel, o povo caracteriza-se pelo desejo inerente de tomar o 
poder. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) As sentenças I e III estão corretas 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças II e IV estão corretas. 
4. Maquiavel foi o grande teórico do estado moderno. Apesar de ter estudado 
profundamente a história da antiguidade clássica, é em seu tempo, pela 
observação da política moderna, que Maquiavel constrói seu pensamento. Sua 
obra mais importante, O Príncipe, procura analisar aquela forma de governo 
que ele chama de "principado", caracterizando-o e explicitando como o poder 
é conquistado, mantido ou perdido neste. Quanto ao pensamento de 
Maquiavel, analise as seguintes sentenças: 
I- Maquiavel elogia as repúblicas da antiguidade clássica. 
II- Maquiavel se ocupa do bem que os homens aspiram. 
III- Maquiavel crê ser legítima a violência na política. 
IV- Maquiavel defende a audácia como virtude política. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças III e IV estão corretas. 
 b) As sentenças I e III estão corretas. 
 c) As sentenças II e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e II estão corretas. 
5. A ideia de Platão com relação a este conceito implica a concepção de 
harmonia, na vida social e no indivíduo. Definido como aquele algo que 
unifica a comunidade, segundo Platão, o conceito em questão só se dá quando 
todos estão realizando aquilo para o qual se mostram mais aptos. Estamos nos 
referindo à: 
 a) Justiça. 
 b) Filosofia. 
 c) Educação. 
 d) Democracia. 
6. A política só se realiza dentro de um contexto muito específico, que é aquele 
do regime, ou forma de governo, próprio de cada sociedade. Desta maneira, é 
ela limitada à estrutura e à ordenação dos tipos básicos de regime que a 
humanidade desenvolveu. Com relação à discussão acerca dos regimes 
políticos, analise as sentenças a seguir: 
I- Um regime político está em oposição a outros dos quais difere. 
II- Um regime político fomenta e acirra o partidarismo do indivíduo. 
III- Um regime político independe das práticas morais da sociedade. 
IV- Um regime político limita-se a instituições formais que o compõem. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As sentenças II e III estão corretas. 
 b) Somente a sentença IV está correta. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) As sentenças I e II estão corretas. 
7. Aristóteles acreditava que haveria uma divisão natural na humanidade entre 
aqueles destinados ao mando, à vida política, e aqueles que não têm a 
capacidade de autocontrole racional. Julgada injusta, quando fruto da 
submissão na guerra e associada a características étnicas, mas vista como 
natural, Aristóteles defende a: 
 a) Democracia. 
 b) Escravidão. 
 c) Política. 
 d) Filosofia. 
8. Maquiavel parece ir além do mero pragmatismo político em sua obra. Este 
autor pretende não só ensinar aos governantes como ajustar os meios com o 
fato de estes servirem aos fins esperados por eles, mas ele tem a pretensão 
também, em suas próprias palavras, de ensiná-los a como "não serem bons". 
Assim Maquiavel promove uma verdadeira transvaloração de nossos conceitos 
de bem e mal na prática política. Quanto à questão do bem, do mal, da virtude 
e do vício na prática política em Maquiavel, analise as seguintes afirmativas: 
I- Maquiavel foca sua análise da virtude em situações corriqueiras da vida 
política. 
II- Para Maquiavel, são nas situações de ameaça à vida política que se revela a 
virtude. 
III- Em Maquiavel, a virtude na política pressupõe audácia, implacabilidade e 
crueldade. 
IV- Para Maquiavel, o príncipe não deve nunca dar maus exemplos, nem fazer 
o mal. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas II e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas I e IV estão corretas. 
9. Maquiavel trata da questão do Estado em um tempo em que a Igreja Católica é 
ainda uma força hegemônica na vida social europeia. Ainda que a 
modernidade esteja se forjando, o papel da religião na vida política é 
predominante a seu tempo. Não passou despercebido a Maquiavel o impacto 
que tinha sobre a política e a religião predominante em seu tempo. Quanto a 
isso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Para Maquiavel, é preciso reforçar a moral cristã na política. 
( ) Para Maquiavel, devemos confiar nas armas, não em Deus. 
( ) Para Maquiavel, a religião cristã fortalece toda sociedade. 
( ) Para Maquiavel, a crueldade é uma virtude desejável. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) V - F - F - V. 
 c) V - F - V - F. 
 d) V - F - V - V. 
10. Sócrates, Platão e Aristóteles representam uma linhagem filosófica das mais 
importantes na história da Filosofia Política. Apesar de ter sido aluno de 
Platão, e este de Sócrates, Aristóteles divergia destes autores quanto à 
concepção acerca da política. Quanto às diferenças no pensamento destes 
autores com relação à política, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
( ) Para Platão, o estudo da política liga-se a questões práticas. 
( ) Para Aristóteles, a política está relacionada à metafísica. 
( ) Para Sócrates, a vida política é comparável a uma caverna. 
( ) Para Aristóteles, a Filosofia deve ser útil à vida política. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequênciaCORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) F - V - V - F. 
 c) F - F - V - V.
 d) V - F - F - V.